PREFEITURA DE PETRÓPOLIS SECRETARIA DE EDUCAÇÃO

DEPARTAMENTO DE ENSINO FUNDAMENTAL ATIVIDADE COMPLEMENTAR

Ano de escolaridade: 7º ANO

NOSSA ROTINA SEMANAL:

SEMANA 10

Querido aluno (a),

Para facilitar a compreensão das propostas do Educa em casa, antes de algumas atividades vocês

encontrarão símbolos que representam orientações necessárias para a realização das mesmas.

Observe as legendas:

Responda oralmente.

Pesquise mais sobre o assunto.

Anote no caderno.

Você precisará do auxílio de um leitor/escriba.

Você precisará do auxílio de um adulto.

Envie a atividade realizada para o e-mail indicado.

Assista ao vídeo.

1º DIA

07.131.LP

1º DIA 2º DIA 3º DIA 4º DIA 5º DIA

Momento da Leitura

07.131.LP

Momento da Leitura

07.134.LP

Momento da Leitura

07.137.LP

Faça sempre uma leitura

07.140.LP

Faça sempre uma leitura

07.143.LP

Linguagem 07.132.LP

Linguagem 07.135.H

Linguagem 07.138.LP

Linguagem 07.141.EF

Linguagem 07.144.LP

Matemática 07.133.M

Matemática 07.136.M

Matemática 07.139.M

Matemática 07.142.M

Ciências 07.145.C

2

Toda pedra no caminho, você pode retirar, numa flor que

tem espinhos, você pode se arranhar, se o bem e o mal

existem, você pode escolher, é preciso saber viver...

Roberto Carlos

Disponível em: <https://www.mensagenscomamor.com/frases-marcantes-musicas> Acesso em: 15 jun 2020.

07.132.LP

1) Leia a tirinha abaixo:

Disponível em: <https://pwa.app.vc/smecarioca2020#/web/22105872> Acesso em: 15 jun 2020.

Responda:

a) Como a história está sendo contada?

b) Qual o personagem principal da tirinha? Como podemos chegar a essa conclusão?

c) Cite um elemento da linguagem não verbal que demonstra que Armandinho está feliz:

2) Leia uma história de origem japonesa do livro O Homem que Contava Histórias:

AS DUAS RÃS

Eram duas rãs que moravam no Japão. Uma delas, na cidade de Quioto. A outra, na cidade de Osaka. Sem saber da existência uma da outra, as duas tiveram um dia o mesmo súbito desejo: viajar pelo país, conhecer uma outra grande cidade. No mesmo dia, pegaram a longa estrada que liga Quioto a Osaka. Aos saltos e pulinhos, viajaram dia e noite, até que, já cansadas, acabaram se encontrando no meio do caminho. − De onde vem e para onde vai, amiga? − perguntou a rã de Quioto, ainda ofegante pela longa viagem. − Venho de Osaka e estou indo conhecer a cidade de Quioto. − Que coincidência! − disse a primeira rãzinha. − Pois eu venho de Quioto e estou indo conhecer a cidade de Osaka. E assim se apresentando, ajeitaram-se ao pé de uma pedra para descansar. − Tive uma ideia − disse uma delas, dali a pouco. − Vamos subir nesta pedra e tentar ver de longe as duas cidades. Assim, poderemos ficar mais animadas para continuar a viagem. Então, as duas se puseram sobre a pedra. Como nada enxergavam, ergueram as patinhas e, de pé, apoiadas uma na outra para não cair, esticaram o pescoço e olharam o horizonte. Mas não se deram conta de que, enquanto sua boca apontava para a direção desejada, seus olhos, esbugalhados no topo da cabeça, miravam a cidade de onde tinham vindo. Depois de alguns minutos, a rã de Quioto coaxou: − Mas que coisa! Osaka é exatamente igual a Quioto! − Era isso mesmo que eu ia dizer − Quioto é exatamente igual a Osaka! Se soubesse disso, não teria me dado o trabalho de fazer esta penosa viagem! − Certamente, amiga. Para que viajar pelo mundo se todas as cidades são absolutamente iguais?

3

E as duas rãs se despediram, cada uma tomando o caminho de volta para casa.

Adaptado de PAMPLONA, Rosana e Sônia Magalhães. O homem que contava histórias. São Paulo: Brinque-Book, 2005.

Responda:

• Você entendeu a mensagem dessa história?

• O que fazem os personagens no início do texto?

• O que chamou mais sua atenção? Por quê?

• Será que realmente essas duas cidades japonesas são iguais?

A antiga capital do Japão, Quioto, não tem arranha-céus, ao contrário de Tóquio. Nessa cidade há mais de 2 mil templos religiosos. Osaka é a terceira maior cidade do Japão, sendo rica e populosa.

Disponível em: <https://pwa.app.vc/smecarioca2020#/web/22105872> Acesso em: 15 jun 2020.

Responda:

a) Em qual ambiente se passa a história do conto? Quem participa da história?

b) Retire do texto os nomes das duas cidades onde as rãs viviam?

c) O narrador participa da história ou apenas conta o que aconteceu? Retire do texto um trecho que comprove sua resposta:

d) Qual o sentido do termo destacado no trecho “as duas tiveram um dia o mesmo súbito desejo: viajar pelo país, conhecer uma outra grande cidade”?

e) Observe cada trecho abaixo:

Trata-se de uma OPINIÃO ou de um FATO?

“(...) Eram duas rãs que moravam no Japão.” ________________________

“Para que viajar pelo mundo se todas as cidades são absolutamente iguais?” _____________________

REALIZE A ATIVIDADE DE MATEMÁTICA 07.133.M

2º DIA 07.134.LP

É preciso amar as pessoas

Como se não houvesse amanhã...

Legião Urbana

Disponível em: <https://www.letras.mus.br/blog/frases-legiao-urbana/> Acesso em: 15 jun 2020.

07.135.H

1) Leia a tirinha abaixo com atenção:

QUIOTO OSAKA

4

Disponível em: <https://pwa.app.vc/smecarioca2020#/web/22105872> Acesso em: 15 jun 2020.

Substitua os números pelas letras abaixo e descubra as palavras que faltam no texto:

O termo “18-5-14-1-19-3-9-13-5-14-20-15” foi o nome que os próprios artistas da época deram para o

período em que viviam e para as obras que produziam, vistas por eles como uma ruptura com a época e a

produção artística 13-5-4-9-5-22-1-12. Eles acreditavam que, ao desconsiderar a arte e conhecimento

produzido na Idade Média e a revalorizar os produtos da cultura 7-18-5-3-15-18-15-13-1-14-1 da

Antiguidade, estavam fazendo renascer a cultura.

Atualmente, os historiadores observam que a concepção de mundo dos renascentistas traziam algumas

implicações e revelavam uma visão preconceituosa. Primeiramente, porque construiu uma ideia de que o

período medieval foi marcado pelo atraso, pela 9-7-14-15-18-1-14-3-9-1 e pelo 15-2-19-3-21-18-1-14-20-9-

19-13-15, durante o qual o conhecimento e a cultura da Antiguidade teriam desaparecidos. Essa concepção

é equivocada, pois a cultura greco-romana esteve presente, por exemplo, na literatura, na educação e na

filosofia medieval.

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Outra questão que precisa ser observada é que, ainda que desejassem fazer renascer a cultura greco-

romana, os artistas criaram um estilo artístico que, mesmo retomando valores e procedimentos da 18-5-14-

1-19-3-5-14-20-9-19-20-1-19, refletiam a sociedade e os indivíduos do final do período medieval. Ou seja,

como homens do seu tempo, esses artistas viviam em uma época na qual surgiam novos valores, grupos

socais, saberes e conhecimentos, mas que também era ainda fortemente marcada pelas ideias religiosas

do 1-14-20-9-7-21-9-4-1-4-5.

2) Leia os textos a seguir:

“Para conhecermos um pouco o cotidiano das pessoas nos séculos XIV e XV, vamos tomar como exemplo a realidade sociocultural da Itália desse período. A primeira coisa que constatamos é que em geral as famílias eram constituídas por quatro pessoas, provavelmente pai, mãe e dois filhos. Uma das causas possíveis para esse número reduzido foram as pestes que assolaram a Europa por voltada metade do século XIV. Antes disso, as famílias eram mais numerosas. (..)”.

E como eram as casas que abrigavam as famílias? Na verdade, eram diferentes como eram diversas as fortunas, ou simplesmente as possibilidades da família. No campo, havia desde cabanas modestíssimas, com paredes de barro e teto de palha, até casas de tijolo ou pedra, cobertas de telhas. As casas camponesas de melhor construção possuíam um espaço interno dividido em vários aposentos – em geral um celeiro, uma sala, um ou mais dormitórios. Na cidade, as casas variavam muito mais. Mas o material de construção era definitivamente o tijolo ou a pedra. As peças mais importantes para os moradores eram a sala e os quartos. Mas muitas residências urbanas apresentavam um conforto extra: um cômodo exclusivo para a cozinha. Nas casas mais ricas havia ainda um pátio, um jardim, um depósito de cereais, uma estrebaria, um poço particular. Entretanto, o principal sinal de riqueza de uma família era a existência de vários quartos. (...). A burguesia mais abastada investia na fachada de suas casas, exibindo várias janelas e alguns detalhes em ferro, como argolas, luminárias, porta-estandartes, entre outros elementos decorativos.”

PROENÇA, Graça. O Renascimento. São Paulo: Ática, 1998. p. 39-43.

Responda: a) De acordo com o texto, explique o motivo pelo qual, na época do Renascimento, as famílias passaram a ter um menor número de membros:

b) Naquela época, qual era a parte casa que demonstrava a riqueza de seu proprietário?

REALIZE A ATIVIDADE DE MATEMÁTICA 07.136.M

3º DIA

07.137.LP

Ainda que eu falasse a língua dos homens e falasse a língua dos anjos,

sem amor eu nada seria.

Legião Urbana

Disponível em: <https://www.letras.mus.br/blog/frases-legiao-urbana/> Acesso em: 15 jun 2020.

07.138.LP

6

1) Leia o texto a seguir:

A GANSA DOS OVOS DE OURO

Era uma vez um casal de camponeses que tinha uma gansa muito especial. De

vez em quando, quase todo dia, ela botava um ovo de ouro. Era uma sorte enorme,

mas em pouco tempo eles começaram a achar que podiam ficar mais ricos se ela

pusesse um ovo daqueles por hora, ou a todo momento que eles quisessem.

Falavam nisso sem parar, imaginando o que fariam com tanto ouro.

– Que bobagem a gente ficar esperando que todo dia saia dessa gansa um

pouquinho... A gansa deve ter dentro dela um jeito especial de fabricar ouro. Isso

era o que a gente precisava.

– Isso mesmo. Deve ter uma maquininha, um aparelho, alguma coisa assim. Se

a gente pegar prá nós, não precisa mais de gansa.

– É... Era melhor ter tudo de uma vez. E ficar muito rico. E resolveram matar a

gansa para pegar todo o ouro. Mas dentro não tinha nada diferente das outras

gansas que eles já tinham visto – só carne, tripa, gordura... E eles não pegaram mais ouro. Nem mesmo

ganharam um ovo de ouro, nunca mais.

(Ana Maria Machado. O tesouro das virtudes para crianças. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.)

a) Em: “Era uma sorte enorme, mas em pouco tempo eles começaram a achar que podiam ficar mais ricos se ela pusesse um ovo daqueles por hora...”, as palavras mas e mais indicam, respectivamente, ideia de:

( ) oposição e intensidade. ( ) oposição e finalidade. ( ) intensidade e oposição. ( ) intensidade e proposição. ( ) adição e adversidade. b) O trecho “...mas em pouco tempo eles começaram a achar que podiam ficar mais ricos” demonstra que o casal era:

( ) inteligente. ( ) esperto. ( ) rico. ( ) maldoso. ( ) ganancioso. c) O ditado popular que melhor combina com o desfecho dessa história é:

( ) “Cavalo dado não se olha os dentes”. ( ) “Quem tudo quer tudo perde”. ( ) “De grão em grão a galinha enche o papo”. ( ) “A vingança tarda, mas não falha”. ( ) “A união faz a força”. d) No trecho “Deve ter uma maquininha, um aparelho, alguma coisa assim.”, a expressão em destaque sugere que dentro da gansa poderia ter: ( ) ouro. ( ) carne. ( ) tripas. ( ) gordura. ( ) equipamento.

Disponível em: <https://www.objetivo.br/arquivos/desafio/fundamental2/Resolucao_Desafio_7ano_Fund2_Portugues_040616.pdf> Acesso em: 15 jun 2020.

2) Leia a tirinha a seguir:

7

Disponível em: <http://universomutum.blogspot.com/2009_02_01_archive.html> Acesso em: 15 jun 2020.

Responda:

a) O humor desse texto está no fato de o menino:

( ) querer gastar dinheiro para impressionar a menina. ( ) não se lembrar do aniversário da menina. ( ) levar a menina a uma loja em que tudo era barato. ( ) mandar a menina escolher o presente que ela quisesse. ( ) escolher uma lojinha com poucas opções. b) “Então, vamos para uma loja aqui perto...”. Assim como “loja”, grafam-se com j as palavras:

( ) ferru ___ em/ be ___ e. ( ) estran___ eiro / ar__ila. ( ) al ___ ema / mon __e. ( ) enferru ___ ar / ma ___ estade. ( ) ___esto / __ ilete

3) Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas abaixo:

Em seu olhar não havia ________________ , havia ______________ de _______________ e também ________________ pelos inimigos.

a) mágoa – excesso – raiva – desprezo. b) mágoa – ecesso - raiva – despreso. c) mágoa – essesso - raiva – despreso. d) magua – exceço - raiva – despreso. e) mágua – exceso - raiva – desprezo. 4) Leia a poesia a seguir: No texto, as interrogações significam:

8

REALIZE A ATIVIDADE DE CIÊNCIAS 07.139.M

4º DIA

07.140.LP

Quando não houver esperança, quando não restar nem ilusão

ainda há de haver esperança em cada um de nós

algo de uma criança...

Titãs

Disponível em: <https://www.mensagenscomamor.com/frases-marcantes-musicas> Acesso em: 15 jun 2020.

07.141.EF

CONCEITOS E IMPORTÂNCIA DAS LUTAS

Antes de se tornarem esporte, as lutas ou as artes marciais tiveram duas conotações principais: eram praticadas com o objetivo guerreiro ou tinham um apelo filosófico como concepção de vida bastante significativo. Atualmente, nos deparamos com a grande expansão das artes marciais em nível mundial. As raízes orientais foram se disseminando, ora pela necessidade de luta pela sobrevivência ou para a “defesa pessoal”, ora pela possibilidade de ter as artes marciais como própria filosofia de vida. […]

Fonte: CARREIRO, E. A. Educação Física na escola: Implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008.1

1) Leia as seguintes assertivas sobre o texto:

I. Originalmente orientais, as artes marciais têm por principal propósito a defesa pessoal. II. Antes de serem concebidas como esporte, as artes marciais se respaldavam na necessidade da luta pela sobrevivência. III. O texto apresenta as finalidades da prática das artes marciais.

Está correto a alternativa:

a) I b) II c) III d) I e III 2) Leia o trecho a seguir:

“As raízes orientais foram se disseminando, ora pela necessidade de luta pela sobrevivência ou para a “defesa pessoal”, ora pela possibilidade de ter as artes marciais como própria filosofia de vida.”.

Os conectivos sinalizados no trecho acima apresentam uma:

a) comparação b) proporção c) alternância d) explicação

Disponível em: <https://acessaber.com.br/atividades/interpretacao-de-texto-conceitos-e-importancia-das-lutas-8o-ano/> Acesso em: 15 jun 2020.

CAPOEIRA

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A origem da capoeira data da época da escravidão no Brasil. Muitos negros foram trazidos da África para o Brasil para trabalhar nos engenhos de cana-de-açúcar, nas fazendas de café, nas roças ou nas casas dos senhores. A capoeira era uma forma de luta e de resistência. Porém, para não despertarem suspeitas, os escravos adaptaram os movimentos da luta aos cantos da África, fazendo tudo parecer uma dança. A capoeira foi ficando do jeitinho que ela é hoje, gingada. No início do século 19, no Rio de Janeiro, bandidos e malfeitores eram chamados de capoeiras, como registrou o escritor Manuel Antônio de Almeida, em "Memórias de um Sargento de Milícias". Em 1888, a escravidão foi oficialmente abolida no Brasil. Muitos negros libertos não tinham como sobreviver e acabaram na marginalidade. Em Salvador, chegaram a organizar gangues e provocar rebeliões. Durante muito tempo a capoeira foi proibida. Na década de 1930 a capoeira já tinha adquirido um novo status em nossa sociedade. O próprio presidente Getúlio Vargas convidou um grupo de capoeira para se apresentar oficialmente no Palácio do Catete. A capoeira foi liberada. Professores de capoeira da Bahia se tornaram famosos, como os mestres Bimba, Pastinha e Gato, imortalizados nos romances de Jorge Amado. Hoje em dia há muitas formas de jogar capoeira, e a mais tradicional preserva as raízes africanas, como a capoeira angola na Bahia.

Disponível em: <https://educacao.uol.com.br/disciplinas/cultura-brasileira/capoeira-origem.htm> Acesso em: 15 jun 2020.

A capoeira é uma representação cultural que mistura esporte, luta, dança, cultura popular, música e brincadeira. Caracteriza-se por movimentos ágeis e complexos, onde são utilizados os pés, as mãos e elementos ginástico-acrobáticos. Diferencia-se das outras lutas por ser acompanhada de música. É disputada por duas pessoas que se defrontam no meio de uma roda formada por outros capoeiristas, ao som de palmas e berimbaus. O objetivo do jogo é derrubar o adversário. O berimbau, principal instrumento que proporciona o som característico, é construído por um pedaço de pau, um pedaço de arame e uma cabaça. A base do jogo é a ginga, pois essa é uma importante forma de ataque e defesa do capoeirista. Na roda de capoeira o praticante manifesta seu conhecimento e desenvolvimento sobre a atividade.

Responda:

3) a) Como você aprendeu, a capoeira possui valores históricos, sociais e culturais. Nesse sentido, entender sua trajetória é também compreender a relevância e a presença da cultura africana na composição da cultura brasileira. Sendo assim, faça um breve resumo sobre a história da capoeira e sua influência no Brasil. Você pode utilizar os textos anteriores ou fazer uma pesquisa:

b) Além da capoeira, você conhece algum outro esporte de raiz africana? Qual?

c) Retire do texto um trecho que demonstre a relevância da capoeira no período da escravidão:

REALIZE A ATIVIDADE DE MATEMÁTICA 07.142.M

5º DIA

07.143.LP

Um menino caminha E caminhando chega no muro

10

E ali logo em frente a esperar Pela gente o futuro está

E o futuro é uma astronave Que tentamos pilotar

Não tem tempo nem piedade Nem tem hora de chegar...

Disponível em: <https://www.letras.mus.br/toquinho/49095/> Acesso em: 15 jun 2020.

07.144.LP

1) Leia o texto abaixo:

FARÓIS DO BRASIL APRESENTA O FAROL DE SÃO THOMÉ

A grande torre vermelha que chama atenção na praia de Campos, no Norte do Rio de Janeiro, é mais uma obra do engenheiro francês Gustavo Eiffel, conhecido pela construção da Torre que leva o seu nome em Paris e a Estátua da Liberdade, em Nova Iorque. Do alto de seus 45 metros de altura e com nada menos que 216 degraus, o Farol de São Thomé tem um alcance de mais de 70 quilômetros e auxilia a navegação na região que no passado se destacou com a produção de açúcar em seus canaviais e já há algum tempo desponta como polo de exploração de petróleo.

Disponível em: http://tvbrasil.ebc.com.br Acesso em:

a) Identifique o trecho que contém um adjunto adverbial de lugar:

( ) “A grande torre vermelha que chama atenção na praia de Campos […]” ( ) “[…] uma obra do engenheiro francês Gustavo Eiffel […]” ( ) “[…] o Farol de São Thomé tem um alcance de mais de 70 quilômetros […]” b) Sublinhe os adjuntos adverbiais de lugar na frase do texto:

“[…] que leva o seu nome em Paris e a Estátua da Liberdade, em Nova Iorque.”

Disponível em: <https://acessaber.com.br/atividades/> Acesso em: 09 jun 2020.

2) Leia o texto a seguir:

COMO DEFINIR “ACESSIBILIDADE”?

O dicionário nos diz que “acessibilidade” é um substantivo que denota a qualidade de ser acessível; “acessível”, por sua vez, é um adjetivo que indica aquilo a que se pode chegar facilmente; que fica ao alcance. Na área da Deficiência, quando este termo começou a ser utilizado, estava restrito ao ambiente construído e designava a eliminação de barreiras arquitetônicas. Na verdade, a expressão mais frequentemente usada era “eliminação de barreiras”, pois ficava subentendido que a pessoa se referia às barreiras arquitetônicas.

https://www.flickr.com/photos/flavioveloso/8093724561

https://www.ouniversodatv.com/2019/06/serie-da-tv-brasil-visita-o-farol-de.html

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A sensação que as pessoas tinham (tanto as pessoas com deficiência quanto familiares, amigos e profissionais) era muito negativa: a cidade era vista como um lugar perigoso, cheio de armadilhas e obstáculos a serem enfrentados, que requeriam disposição e paciência, todo dia. Nada era fácil, nada era possível. A ilustração de Ricardo Ferraz traduz brilhantemente a percepção e o sentimento dessa época.

Disponível em: http://apnendenovaodessa.blogspot.com.br/2011/05/como-definir-acessibilidade.html Acesso em: 10 jun 2020.

a) O autor utilizou parênteses no segundo parágrafo. Qual a função deles na construção de sentido nesta parte do texto?

b) Você já viu medidas de acessibilidade em Petrópolis? Se sim, quais? Comente:

c) Na ilustração, o advérbio “NÃO” está escrito bem grande. O que ele representa na verdade além do valor de negação para o desenho como um todo?

d) Você conhece algum local público em Petrópolis que ainda não possui práticas vinculadas à acessibilidade? Que local é esse? Quais medidas devem ser tomadas para mudar isso?

e) Desenvolva um pequeno texto acerca de sua opinião sobre acessibilidade. Você considera a acessibilidade um elemento relevante na sociedade? Por quê? As medidas já tomadas são suficientes e todos já possuem o mesmo acesso? O que muda quando pensamos no outro?

REALIZE A ATIVIDADE DE CIÊNCIAS 07.145.C

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COMPETÊNCIAS GERAIS:

Conhecer e explorar diversas práticas de linguagem (artísticas, corporais e linguísticas) em diferentes

campos da atividade humana para continuar aprendendo, ampliar suas possibilidades de participação na

vida social e colaborar para a construção de uma sociedade mais justa, democrática e inclusiva.

Compreender a origem da cultura corporal de movimento e seus vínculos com a organização da vida

coletiva e individual.

Reconhecer as práticas corporais como elementos constitutivos da identidade cultural dos povos e grupos.

HABILIDADES DA BNCC

(EF67LP33) Ler, de forma autônoma, e compreender – selecionando procedimentos e estratégias de leitura adequados a diferentes objetivos e levando em conta características dos gêneros e suportes – romances, contos contemporâneos, minicontos, fábulas contemporâneas, romances juvenis, biografias romanceadas, novelas, crônicas visuais, narrativas de ficção científica, narrativas de suspense, poemas de forma livre e fixa (como haicai), poema concreto, ciberpoema, dentre outros, expressando avaliação sobre o texto lido e estabelecendo preferências por gêneros, temas, autores.

(EF69LP05) Inferir e justificar, em textos multissemióticos – tirinhas, charges, memes, gifs etc. –, o efeito de humor, ironia e/ou crítica pelo uso ambíguo de palavras, expressões ou imagens ambíguas, de clichês, de recursos iconográficos, de pontuação etc.

(EF89EF18) Discutir as transformações históricas, o processo de esportivização e a midiatização de uma ou mais lutas, valorizando e respeitando as culturas de origem.

(EF07HI04) Identificar as principais características dos Humanismos e dos Renascimentos e analisar seus significados.