Conheça o GrupoAssistencial

Espírita Ismael

ANO XI • Nº 065 • SETEMBRO/OUTUBRO DE 2014 • DISTRIBUIÇÃO GRATUITA

HÁ 11 ANOS DIVULGANDO A DOUTRINA ESPÍRITA!

"FÉ INABALÁVEL É SOMENTE AQUELA QUE PODE ENCARAR A RAZÃO, FACE A FACE, EM QUALQUER ÉPOCA DA HUMANIDADE" ALLAN KARDECALLAN KARDECALLAN KARDECALLAN KARDECALLAN KARDEC

acesj.jornalfraterno@gmail.com | http://searadejesusosasco.org.br

Como Chico Xavierrecebia mensagens

dos Espíritos?

Jornal

DivinoAviso

Págs. 4

Igualdade ematerialismo

não combinamPágs. 10

Págs. 11

Da esq. p/ a dir.: GildaSantos, Alejandro Vera e

Conceição Cuccinelli,integrantes do GrupoAssistencial Espírita

Ismael (GAEI)

Como Chico Xavierrecebia mensagens

dos Espíritos?Pags. 6 e 7Pags. 6 e 7

PÁGI

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FRATERNO: jornal bimestral que divulga Ciência, Filosofia e Religião, com sede na Associação Centro Espírita Seara de Jesus, localizada na Rua Allan Kardec, 173, Vila Nova Osasco, CEP 06070-240,Osasco/SP. E-mail: acesj.jornalfraterno@gmail.com - Jornalista responsável: Rafael Caetano MTB 43242/SP. Coordenação/Direção/Redação/Revisão: João Ramos Portilho, Rafael Caetano, HipólitoCândido, Wilson Roberto da Silva, Sérgio de Aro Poço, Fernanda Vendramini. Financeiro: João Ramos Portilho e Alexandre Silva Mello. Diagramação: Luzo França Neto. Captação: Eurípedes Brandão.Apoio: José Bezerra. Impressão: MarMar Gráfica. Tiragem: 5 mil exemplares. Distribuição: Osasco e Grande São Paulo - Telefone: (11) 3688.2440

E X P E D I E N T E

Atual DiretoriaPresidente: João Ramos Portilho; Vice-Presidente: Josefa de Lima Nascimento; 1º Secretária: Rosana da ConceiçãoMartins; 2º Secretário: Márcio Augusto Campos Ribeiro; 1º Tesoureiro: Alexandre da Silva Mello; 2º Tesoureiro:Almir Alves; Diretor de Patrimônio: José Bezerra; Bibliotecária: Vilma Lourdes Polido; Conselho Fiscal: Francisco Limade Fretas, José de Abreu, Sebastião Andre e Wilson Roberto da Silva.

Diretoria quando da aprovação do Jornal Fraterno (Junho/2003) - Diretoria ExecutivaPresidente: José de Abreu; Vice Presidente: Maria Helena Neves; 1º Secretario: Airton Fernandes da Silva;2º Secretario: Gilberto Marques da Rocha; 1º Tesoureiro: João Ramos Portilho; 2º Tesoureiro: Pedro PauloPiragibe Carneiro; Biblioteca: Elza Pavan de Abreu; Patrimônio: José Bezerra; Conselho Fiscal:Francisco deLima Freitas, João Jorqueira Sanches, Sebastião Aparecido André.

Nova fase, mas como retrovisor ajustado

Neste número 65 a nova linhaeditorial e sua equipe completamum ano de existência. Essa versãomais profissional da publicaçãoenvolveu uma mudança de men-talidade, com a troca de integran-tes da redação, e também o resga-te dos números anteri-ores, ou seja, da histó-ria do jornal, desdequando era um peque-no boletim. Nesse as-pecto, as contribuiçõesdas confreiras VilmaPolido e Odeli Lopesforam providenciais.

No início do jornal,a maioria dos colaboradores eraamadora, conquanto o sentimen-to de gratidão pela doutrina os

Editorial

Por isso, em seu trajeto, o JFsoltoupautas com abordagens in-tempestivasvez e outra e, com fre-quência, texto em demasia e pou-cas ilustrações. O primeiro proble-ma, com o tempo, foi sanado, masos outros dois persistiram. Aindaassim, o jornal evoluiu notavel-mente quanto ao projeto gráfico,tiragem e revisão.

Em vista desses problemas, apresidência da casa reassumiu ojornal, chamou espíritas com ex-periência em jornalismo, e as-sim a linha editorial do número59 em diante tem ganhado emconteúdo e segurança técnica. Aatual equipe entende que umjornal, mesmo espírita, não deveaspirar a livro. A diferença entre

animasse a vencer as adversida-des e a levar a um público maior asbênçãos de que já desfrutavam edo esclarecimento que acumu-laram. No entanto, com o pas-sar do tempo, a redação foi per-dendo seus integrantes e con-

verteu-se num projeto isolado e,por consequência, deixou de re-fletir a vontade do Seara de Jesus.

acesj.jornalfraterno@gmail.com

NEGÓCIOS IMOBLIÁRIOSLTDA.

imprensa e livro precisa ser res-peitada para que o jornal realizesua vocação e, assim, realmentecaia no gosto do público.

Muitas vezes, o leitor de jornalnão é leitor de livros, e deseja,simplesmente, entender o que lê. Eesse é o teor das manifestações queo Jornal Fraterno tem recebido:“Agora estou entendendo o queleio”.Um dos pontos positivos denão enrolar o leitor é abrir portas,isto é, falar a quem não é do meio,mas que desejasaber o que é oEspiritismo. O JF está chegando auma variedade de pessoas as quaisnão o conheciam antes.

Não menos importante, pelocontrário, o JF agradece aos con-frades José De Abreu, José MiltonDe Lima, Airton Fernandes DaSilva (in memoriam), Wilson Ro-berto Da Silva, Eduardo Mendes,Luciana Cristillo, Alessandra Sil-va, Jussara Ferreira Da Silva, JoãoCélio Chaves De Aguilar, DeiseMaria De Oliveira Aguilar, Gui-lherme Prado, Lúcia SokolowskiDe Camargo, Bráulio De Souza,Giovanna Ramalho, Lúcia Camar-go e Vera M. Galhardi.

Obrigado por tudo o quefizeram, à fibraque tangeram,dirigindo corações e mãos, paraque este periódico se concreti-zasse ao longo dos anos. Se-guiremos em frente, pois hásempre o que ser feito. E obri-gado ao leitor pela parcela va-liosa de seu tempo e interesse!

Divididos, fracassamos; porém, se nos unimos, vencemos!

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ATIVIDADES DO SEARA DE JESUSEspíritas que

combatem a fomeRefeição Fraterna ajuda a

reerguer vidas há quase 20 anosUm das principais tarefas do

Seara de Jesus é a Refeição Fra-terna. A dirigente do grupo,Rosana Da Conceição Martins,conta que aprendeu com a famí-

lia o trabalho que realiza hoje:“Minha avó sempre dava comi-da e água a quem lhe pedia”. Asrefeições são preparadas poroutros trabalhadores, que foram

enfocados no número 61 destejornal. A cada noite, são entre-gues cerca de 60 marmitas e seislitros de chá ou suco.

A equipe se reúne às 20h dasquintas-feiras no Seara de Je-sus, e é feita uma prece antes desair à rua. O mentor espiritual daRefeição Fraterna é JerônimoMendonça, espírita que apesardos problemas de saúde quaseinvencíveis não deixava de tra-balhar e de fazer o bem. “Quan-do se fala em espírita, se fala emtrabalho, não pode ficar só nateoria”, afirmaAparecido Gon-

çalves Martins,um dos partici-pantes.

Também parte do grupo, Sil-mara Rossetti diz que “sabemosque obsessores estão junto aosirmãozinhos, mas preferimospensar nos benfeitores espiritu-ais deles, que contam com agente”. Os nomes dos benefici-ados são anotados e, depois,entregues a outro grupo do Sea-ra de Jesus,que se dedica aotratamento à distância. Iniciadaem 1995, a Refeição Fraternafortalece a todos os envolvidosna construção de dias melhores.

Silmara conversa com desabrigado na Rua Salem Bechara em2014. A equipe percorre a área central de Osasco.

Equipe da Refeição Fraterna e seus membros (da esq. p/ dir.): Apareci-do (atrás), Naiara, Nicole, Giovanna, Rosana, Filipe (agachado) e Sil-mara. Não estão na foto, mas também fazem parte Cleiton Costa Barba,Ednilson Oliveira, Luiz Fernando Teixeira e Lucas Badaró Dos Santos.

Conheça o Projeto Consciência

Fabiana ensinandoo conteúdo com oauxílio da informática.

Platão explica a lição na lousa.

Grupo entrega cesta básica e dá formação aos participantesAs famílias carentes que reti-

ram cestas básicas no Seara deJesus, uma vez por mês, têm obenefício condicionado à suaparticipação no projeto, forma-do por cursos que atuam em duasfrentes: preparando para o mer-cado de trabalho as pessoas jáescolarizadas e alfabetizando

aqueles desejosos de assinar opróprio nome e muito mais.

As aulas para os adultos sãoministradas pelos professoresFabiana Mendes Santos e Pla-tãoBencks De Souza, e este temAparecido Gonçalves Martinscomo auxiliar. Já Lumena Ra-mos Ferreira, Silmara Rossetti,

Cláudia Custódio De Souza Ba-daró eAparecida Moreiramoni-toram as atividades com a criança-da. As aulas ocorrem aos sábados,das 14 às 17h, e focalizam, sobre-tudo, a visão de mundo dos partici-pantes, que molda os seus compor-tamentos. Os conteúdos básicosda vida comum são revistos a par-tir do princípio básico do Espiritis-mo: a lei de causa e efeito.

Basicamente, esse é o motedo Projeto Consciência, no qualos seus participantes são estimu-lados a vencerem o comodismo ea vitimização social, tornando-se mais aptos a entender a reali-dade e a agir sobre ela.

Com altruísmo e constância,as lacunas de aprendizado são pre-enchidas e os motivos de insegu-rança pessoal ficam no passado,habilitando os participantes a vali-osas realizações em suas vidas.

E o grupo agradece à Bibli-oteca Municipal “Monteiro Lo-bato” pela cessão de uma cen-tena de livros didáticos, que jáestão sendo utilizados nos cur-sos de alfabetização.

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RECICLA BRIMPÉRIO DA COSTELA

Artigo

pensamento antecede aação e é determinante do

seu caráter. O mau pensamentojamais gerará boas ações, por-que nasce da alma imperfeita.

Já o pensamento limpo vemde um coração puro. O ser hu-milde e simples de coração viveo reino de Deus dentro de si.Para chegar a esse estado espe-cial enfrentou lutas, sofreu pro-

vas que o habilitaram a amarincondicionalmente. O puro decoração, citado por Jesus comobem-aventurado, não pré-julga,conduz o próprio pensamento,antevê o bem onde outros sóenxergam o erro e a maldade.Reconhece no deslize alheio aexperiência passageira a quetodos estão sujeitos no trabalho

ODivino Aviso

individual do progresso da alma.A moral de Jesus pode pare-

cer utópica para aqueles que sóconfiam no pragmatismo da vidaúnica, não crendo que a nature-za humana possa um dia chegarà perfeição. A pureza de almaaludida por Jesus parece umsonho para os que não sabemque a Vida é construção de mui-tas vidas. O futuro existe e nos

espera. O passado re-sultou no que somoshoje. Quem não estácontente consigo pre-cisa mudar a partir deagora. E os instrumen-tos de mudança sãoesforço e seriedade.A doutrina de Jesusnos projeta para um

tempo em que tudo o que afir-mou será possível, onde sere-mos protagonistas da bondade eda abnegação, do bem natural.

Muitos têm deixado de ladoa bela oportunidade de pensar eagir ao encontro daquilo quenos trará a liberdade e a felici-dade, poupando-nos do ciclo re-petitivo de males e sofrimentos.

Indecisos e indiferentes fren-te às questões graves da vida,muitos, mesmo se declarandocristãos ignoram a grandeza dosensinos e exemplos de Jesus que,quanto mais distantes da suaorigem mais revelam sabedoria;quanto mais estudados mais li-bertam; quanto mais vividosmais tornam felizes os homens.

A vida de Jesus na Terra teveuma importância incomum.Como se manter alheio ao divi-

no aviso: “Ninguém vai ao Pai,senão por mim”? (João, 14-6).

Cláudio Bueno Da Silva é arti-culista espírita. Escreve não só parao Jornal Fraterno, mas também paraO Consolador, Tribuna do Espiritis-

mo e Jornal Universo Espírita. Éautor das obras “Um Sorriso comoResposta – Histórias para Embalar

o Coração” (2011), “LavouraAgreste” (2012) e “Algumas Con-

tradições Bíblicas” (2013).

O Espiritismo não confunde Deus com Jesus, porque o poderde Deus é soberano não apenas no planeta Terra, mas tambémem todo o Universo e, por isso, não poderia se concentrar ex-clusivamente em uma pessoa humana. Deus é Pai de todos oshomens, incluindo o Cristo. Jesus Cristo é o Modelo e Guiada humanidade e atingiu uma condição de amor, sabedoria ejustiça que é muito superior, e não absoluta, à daquele quebusca seus ensinos e testemunhos.

O credo de Eurípedes BarsanulfoVisite o novo site do Seara de Jesus!O Centro Espírita Seara de

Jesus colocou no ar a nova ver-são de seu site na internet em 24de abril de 2014. Neste canal decomunicação o internauta en-contra textos doutrinários, ins-piradores, artigos e os eventosda instituição, além da históriada casa e referências sobre osurgimento do Espiritismo.

O layout do site mudou parauma plataforma mais simples ebela, e é possível ao visitanteescrever comentários aos tex-tos. O germe do novo site surgiu

pelasmãos de ou-tros confrades e sim-patizantes.

Diante do novo site, a direto-ria da casa vislumbra muitaspossibilidades, pois a internet éa ferramenta mais rápida e aces-sível num tempo como o de hoje.O Espiritismo é o fiel na hora depesar ideias, selecionar fontesde estudos e dirigir o pensamen-to de fé e consolo a quantosnavegam pelo mar virtual.

de FabioZanca que, desde 2010,considerou que o Seara de Jesus

deveria ter mais presença na inter-net. A ideia saiu do papel em 2014

Página inicial do Site do Centro Espírita Seara de Jesus

- 13h – Estética Mari Kay- 17h – Coral UAPO24 de setembro (quarta-feira)- Das 10 às 17h – Plantão Jurídico- 13h – Estética Mari Kay- 17h – Coral ANOSCAR25 de setembro (quinta-feira)- Das 10 às 17h – Plantão Jurídico- 13h – Estética Mari Kay- 14h – Evento na Casa de Repouso ANOSCAR26 de setembro (sexta-feira)- Das 10 às 17h – Plantão Jurídico- 13h – Estética Mari Kay- 17h – Encerramento com o Grupo Vivace

INSCRIÇÕES E MAIS INFORMAÇÕESFones: (11) 3683-4736 / 3684-1496

NOITE DA PIZZA

11 de outubro, a partir das18h, no Seara de Jesus! Vá-rios sabores e pode repetir àvontade. Valor: R$20,00 porpessoa. Venha e traga a fa-mília e os amigos!

PALESTRA NOSEARA DE JESUS

21 de setembro, domingo,das 9 às 11h. O palestranteCarlos Saenz fará uma ho-menagem aos 150 anos depublicação de “O Evange-lho Segundo o Espiritismo”.Haverá também apresenta-ção musical do Coral Amor-nizando, do Obreiros doBem, para abrilhantar a oca-sião. Participe você também!

CAMINHADACONTRA O ABORTO

11 de outubro, sábado, às9h. Os interessados devemdirigir-se à Praça DuqueDe Caxias, no centro deOsasco, no horário marca-do. De lá, a caminhada se-guirá pela Avenida Dos Au-tonomistas e pela Rua DonaPrimitiva Vianco. Lideran-ças e adeptos do Espiritis-mo, Igreja Católica, deno-minações evangélicas, alémde outras religiões e filoso-fias estarão representadosna passeata. O aborto é cri-me ante as leis de Deus e oEstado não pode se acum-pliciar com isso. Leve suafé à rua e siga com os bons!

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ETECONCONTABILIDADE

Datas & EventosHistória - 6/9/1881 – 1º Con-

gresso Espírita do Brasil, realiza-do no Rio de Janeiro pela Socieda-de Acadêmica Deus, Cristo e Cari-dade. O evento ocorreu em meio àturbulência, pois a força policialinterditara as reuniões espíritas;

- 8/9/1886 – 1º Congresso Es-pírita Internacional em Barcelo-na, na Espanha. Seu presidentede honra foi José Maria Fernan-dez Colavida, primeiro tradutorde Kardec para o espanhol. Foinesse congresso que o diretor daRevista Espírita, Pierre Gaetan-Leymarie, afirmou que AllanKardec fora advogado e médico,erros que constaram de muitasbiografias escritas sobre o fun-dador da filosofiaespírita;

- 12/9/1876 – Nasceu a poetisaAuta de Souza em Macaíba/RN;

- 22/9/1868 – Nasceu oescri-

tor, político e farmacêutico Cair-bar De Souza Schutel, no Rio deJaneiro;

- 25/9/1914 – Nasceu o jorna-lista, filósofo e escritor JoséHerculano Pires, em Avaré/SP;

- 25/9/1924 – Nasceu o jorna-lista, escritor e médium Jorge Riz-zini, em São Paulo/SP;

- 3/10/1804 – Nasceu Deni-zard Hippolyte Leon Rivail, emLyon, França. É o codificador doEspiritismo, sob o pseudônimo deAllan Kardec;

- 9/10/1861 – Ocorreu o Auto-de-fé de Barcelona, na Espanha,no qual 300 obras espíritas foramqueimadas em praça pública porordem do bispo da localidade,Antonio Palau y Termes (1806-1862);

- 18/10/2008 – DesencarnouJorge Rizzini;

- 22/10/1922 – Nasceu IrmaDe Castro Rocha, em MateusLeme/MG. Mais conhecidacomo o Espírito Meimei, di-tou belas e comovedorasmensagens a Chico Xavier.

22 de setembro (segunda-feira)- 10h – Abertura com a Banda Militar e Plantão Jurídico- 13h – Estética Mari Kay- 19h30 – Coral Solene23 de setembro (terça-feira)- Das 10 às 17h – Plantão Jurídico

OAB/Osasco na Semana do Idoso!

PROG

RAMA

ÇÃO

Local: OsascoPlaza Shopping (Rua Antônio

Agu, 300, Centro)

O espírita mineiro, men-tor do Jornal Fraterno, dei-xou um credo baseado naTerceira Revelação Divina(Espiritismo). Foi publica-do pela primeira vez no li-vro de Corina Novelino so-bre o filho mais famoso deSacramento.

4 - CREIO que tudo evo-lui e tende para um estadosuperior; que tudo se trans-forma e aperfeiçoa; que o

O credo de Eurípedes Barsanulfohomem marcha sempre esempre se engrandece; quetudo rola, prolonga-se e re-nova-se; que a morte não éo único teatro de nossaslutas e de nossos progres-sos; que o universo é semlacuna; que há mundos in-finitos nesse universo infi-nito; que o mundo é umponto que conduz a outro eque os há para todos osgraus de crescimento.

Jorge Rizzini

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MOCIDADE DO SEARA DE JESUS

SÁBADO ÀS 16 HORAS

Artigo

Lutando coma fraqueza

e a indecisãoFlorival precisou de fé e esclarecimento para vencer-seFlorival precisou de fé e esclarecimento para vencer-seFlorival precisou de fé e esclarecimento para vencer-seFlorival precisou de fé e esclarecimento para vencer-seFlorival precisou de fé e esclarecimento para vencer-se

Caríssimos, não acrediteis em todos os Espíritos, mas provai seos Espíritos são de Deus, porque são muitos os falsos profetasque se levantaram no mundo. (João, Epístola I, cap. IV: 1)

Em alguns psicógrafos o pro-gresso é lento, bastante lentomesmo, muitas vezes submeten-do a paciência a uma rude prova.Noutros esse progresso é rápidoe,em pouco tempo, chega o mé-dium a escrever com tanta facili-dade e, algumas vezes, com maispresteza do que o faria em seuestado habitual. É então que podetomar-se de entusiasmo e é exa-tamentenisso que está o perigo,porquanto o entusiasmo enfra-quece e com os Espíritos é preci-so ser forte.

O entusiasta marcha com umaconvicção e uma confiança quelhe permitem superar todos osobstáculos; portanto, tem maisforça,sem dúvida; contudo, tan-to nos entusiasmamos pelo falsoquanto pelo verdadeiro; que al-guém se apegue às mais absurdasideias do entusiasta e verá quequalquer coisa é possível; o obje-to de entusiasmo é, pois, seu ladofraco e por aí o entusiasmado sesubmete ao domínio.

Florival*, rapaz instruído, deesmerada educação, de carátersuave e benevolente, mas umpouco fraco e indeciso, tornou-

se hábil médium psicógrafo combastante rapidez. Obsidiado porum Espírito que não lhe davasossego, que se identificava comoFrançois Dillois, escrevia semparar. Preenchia páginas inteirasem poucos minutos. Na falta deinstrumento, simulava escrevercom o dedo, onde quer que seencontrasse: na rua, nas paredes,nas portas etc.

Dillois não dava trégua a Flo-rival e este demorou muito tem-po até conseguir impor-se. Fran-çois lhe ditava as coisas maisabsurdas e imorais, algumas chei-as de presunção e de óbvia falsi-dade. Entre outras coisas, fez orapaz desenhar um edifício, cu-jas dimensões eram tão grandesque as folhas de papel, coladasumas às outras, ocupariam a altu-ra de dois andares.

Kardec e um amigo, o Sr.Terêncio*, aos poucos consegui-ram com que o Florival escreves-se coisas sensatas. Tomou aver-são a Dillois, repelindo-o volun-tariamente toda vez que tentavamanifestar-se e,pouco a pouco,os Espíritos bons prevaleceram.Seguindo os conselhos destes,

entregou-se completamente aotrabalho, o que não lhe deixavatempo para sugestões fúteis.

O próprio Dillois acabou porconfessar sua intenção má, insis-tência e intrigas para com o mé-dium, e exprimiu o desejo demelhorar-se numa nova existên-cia; confessou o mal que tentoufazer e se arrependeu. A luta foilonga, penosa. Tempo depois,Florivalsentiu-se livrado de umfardo. Recuperou a alegria e fir-

mou-se noexercícioda psico-grafia.

N ã odevemosjulgar osEspíritospela forma

material,nem apenas pela correçãoda linguagem, mas sondar-lhes oíntimo, reler suas palavras, pesá-lasfriamente, maduramente e sem pre-venção. Os Espíritos superiores ouos benévolos escrevem com sim-plicidade os seus conselhos e seretiram quando não são ouvidos.Todo aquele que age visando aobem, eleva-se acima das vaidadeshumanas,e põe em prática esta má-xima do Cristo: “Faça aos outros oque gostaria que lhe fizessem”.

*Nomes fictícios

PARA SABER MAIS:KARDEC, Allan. Revista

espírita – jornal de estudos psi-cológicos. Brasília: FEB, 2004.Volume um (outubro de 1858)

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O “Late-Late”Em uma das visitas que

sempre fazia à periferia deUberaba, levando o leniti-vo de sua presença aos maiscarentes, ao adentrar o ter-reno em que se erguia umbarraco, Chico Xavier sedeparou com valente ca-chorrinho que, latindo mui-to e amarrado a uma corda,se interpunha entre ele, ospoucos amigos que oacompanhavam e a portade entrada do casebre.

- Ora, vejam – dissecarinhoso -, como ele estáse sentindo incomodadopela corda... Não fique as-sim, não!

Ao ouvi-lo, o cachorri-nho foi se acalmando, en-quanto, a passos lentos,Chico se aproximava dele.

- Isto é para o seu bem...Os seus donos querem im-pedir que você saia para arua e alguém o machuque.Eu sei como você se sente!Eu também tenho “donos”muito zelosos... Você nãopode ver, mas, em volta dopescoço, eu tenho uma cor-da igualzinha a sua...

Os amigos que segui-am o médium ficaram ma-ravilhados com o seu jeitode lidar com o cachorri-nho, do qual, agora, elealisava a cabeça, continu-ando a falar, enquanto pe-dia a um deles que lhe des-se uma fatia de mortadelade dentro de um dos pãesque haviam levado para distri-buir:

- Eu também já lati muito...Não adianta latir sem rosnar! Pre-

cisamos aceitar a disci-plina... Se ficar andandosolto por aí, você podearranjar confusão. Nãovale a pena, “Late-Late”!...

Enquanto olhava des-confiado e devorava osalame que o médiumpartia em pedaços peque-nos, chegando a lamber-lhe as mãos, o cachorri-nho e todos os demais pu-deram ouvir as sábias pa-lavras de Chico:

- A corda da disciplinaquanto mais curta melhor!Digo isto de experiênciaprópria... Eu já perdi aconta dos anos em queestou “amarrado” e faztempo que parei de latir...

E soltou uma gostosagargalhada.

- Chico – comentoualguém -, como você temhabilidade para lidar comos animais!...

- Ah, meu filho! – res-pondeu, seguindo na di-reção do barraco que abri-gava um casal de velhi-nhos. – Eu trabalhei mui-tos anos na Fazenda Mo-delo e, depois, a mediuni-dade na minha vida nãotem muita diferença deuma estaca fincada nochão e uma corda amarra-da no pescoço...

E tornou a sorrir, bem-humorado.

PARA SABER MAIS:BACCELLI, Carlos A. ChicoXavier – o amigo dos animais.Minas Gerais: LEEPP, 2012.

“Podemos nos considerar irmãos mais velhos e mais ex-perimentados dos animais”, ensinou Chico Xavier. Nafoto, a atriz Anne Hathaway e sua labradora Esmerelda,que nasceu em julho de 2004.

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O médium extraiu lição elevada de um episódio comumO médium extraiu lição elevada de um episódio comumO médium extraiu lição elevada de um episódio comumO médium extraiu lição elevada de um episódio comumO médium extraiu lição elevada de um episódio comum

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Como o Espiritismoenxerga a questão social?

O Espiritismo não deixa devalorizar a realização humana,embora se preocupe com a vidade além-túmulo e suas relaçõescom a vida na carne, refletindo-sobre os aspectos fundamentaisda questão social. Ainda quenão concorde com a linhacienti-ficista, divergindo, assim, domaterialismo de Marx e Engels,o Espiritismo é objetivo e realis-ta na solução dessa luta quemarca a vida humana desde aaurora da civilização.

O aspecto econômico nãocontém em si mesmo toda aextensão e complexidade daquestão social. Essa problemá-tica reclama indagações demaior transcendência, acimado plano material, que o mate-rialismo não aceita, pois paraessa ideologia nada existe an-tes ou depois, nem acima ouabaixo da realidade física.

De acordo com a DoutrinaEspírita, não há solução materi-alista. Não existe igualdade deconcepções entre a doutrinamaterialista e a Doutrina Espíri-ta. Considerem-se três diferen-ças substanciais:

a) O Espiritismo, ainda quetenha base na razão e conte comsua ciência no conhecimento doplano espiritual, não encara arazão e a ciência como valoresabsolutos em si, como o fazemos materialistas. Para estes, arazão e a ciência servem à jun-ção, ponto a ponto, do poderpolítico ao poder econômico;

b) Em face da reencarnação,pedra angular do Espiritismo, a

A solução está atrelada à depuração moral do indivíduoA solução está atrelada à depuração moral do indivíduoA solução está atrelada à depuração moral do indivíduoA solução está atrelada à depuração moral do indivíduoA solução está atrelada à depuração moral do indivíduo

igualdade absoluta é impossí-vel, sob o risco de menosprezo àJustiça Divina. Contrariamen-te, os materialistas aplicam táti-cas oraarmadas, ora culturais depromoção da igualdade;

c) A busca da Verdade, tendoraízes profundas no Espírito, enão exclusivamente na econo-mia e no poder, está condiciona-da à reforma moral do indivíduo.Numa sociedade materialista, deindivíduos corrompidos e uni-formes, a Verdade é reduzida àbusca da felicidade humana, quemistura noções demagógicas detolerância, preconceito, autoes-tima, inclusão e paz. Sem elevaro nível moral das massas, haverá

os mesmos choques, uma vezque o egoísmo sobreviveria emqualquer situação.A DoutrinaEspírita prescreve, exatamentepor isso, a reforma do indivíduopara que se possa reformar ogrupo. E sem a reforma individu-al, sem a observância do fatormoral com base na existência,não se destrói o antagonismosocial provocado pela ambição,pela inveja, pelas disputas e ma-nutenção do poder.

A desarmonia entrepatrões eempregados, ricos e pobres, che-fes e subordinados, governantese governados não será destruídapelo oportunismo de bandeiraspolíticas; essas, quando muito,

têm infiltrado valores estranhosno Brasil, em desacordo com avontade de boa parte dos cidadãos.

A harmonização ocorrerá,sim, pela compreensão recípro-ca, pela exatidão de consciên-cia, pelo resgate da temperança.Isso acontecerá quando cada um,em qualquer circunstância ouposição em que se encontre, semque se faça necessária a fiscali-zação ou a rigidez da lei, souberviver e agir dentro da sabedoriauniversal do DEVER.

PARA SABER MAIS:AMORIM, Deolindo. Aná-

lises espíritas. Brasília: FEB,1993.

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Numa sociedade materialista, de indivíduos corrompidos e uniformes, a Verdade é reduzida à buscada felicidade humana.

Evangelho e Passes• Domingos às 9h30;• Terças-feiras às 14h;• Quartas-feiras às 20hAtendimento Fraterno• Domingos, das 9h às 9h30• Quartas-feiras, das 19h30 às 20hGrupo de Estudo• Quintas-feiras às 20h;

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Grupo Ismaelcompleta 39 anos!

No começo dos anos 70, mui-tas pessoas eram atraídas peloculto do Evangelho no Lar docasal Joaquim e Ana De Mora-es, no bairro da Bela Vista. Joa-quim Baptista De Moraes, quepresidiu o Centro Espírita Searade Jesus, entendeu que sua tare-fa na lide espírita prosseguia edecidiu fundar, juntamente comoutros confrades, uma nova ins-tituição que difundisse a fé e oconhecimento superior com basena codificação de Allan Kardec.

Assim, em 10 de outubro de1975, fundaram o Grupo Assis-tencial Espírita Ismael, cuja pri-meira diretoria era formada porJosé Carlos Pereira, Pedro Ri-beiro, Nilton Da Silva, MiltonVenâncio Da Silva, MercedesAparecida Barroso e Luiz DosSantos. Outros espíritas que fize-ram parte do GAEI foram AnaCamargo De Moraes, João Papst,Valdo Bueno, Antonio Tonin DeOliveira, João Ramos Corrêa,Maria Conceição Da Silva, An-tonio Ferreira Filho e João Jor-queira Sanches, dentre outros.

O presidente do Grupo Isma-el, o psiquiatra e secretário daAssociação Médico-Espírita deSão Paulo (AME), AlejandroVitor Daniel Vera, relata quesua ligação com o Espiritismo

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Perfil

vem desde a infância: “Quandoeu tinha seis anos de idade, passeia manifestar fenômenos mediúni-cos, porém minha mãe conhecia adoutrina e com ela tive a base e atranquilidade para não adoecernem desenvolver traumas”.

Por sua vez, a vice-presiden-te e diretora de eventos do GAEI,Gilda Gonçalves De MoraesSantos, não chegou à doutrinapela dor: “Eu cheguei ao Espiri-tismo por uma necessidade deconhecimento. Me faltava algu-ma coisa. Meu marido já era espí-rita e fui lendo os livros, e desco-

bri minha identificação com olado social do Espiritismo.”

Conta a Diretora de Assistên-cia Social do Grupo Ismael, Con-ceição Aparecida Cuccinelli, quejá conhecia o Espiritismo, masera de família católica: “Procureio Espiritismo já adulta, devido auma situação de dor, e me modi-ficou a aprender a ordem naturaldas coisas, e também a me respei-tar e a respeitar os outros. Tam-

bém me trouxe muito conheci-mento, as obras saciam todos ospontos de minhas dúvidas”.

Em 2001, o GAEI mudou-se para o atual endereço, paraacomodar melhor suas ativi-dades e estender auxílio espi-ritual e material aos espíritasda região. Seu objetivo conti-nua sendo o de expandir a Ter-ceira Revelação e favorecer oSer em sua plenitude.

ATIVIDADES E HORÁRIOSGrupo de Estudo (Doutrina eMediunidade)• Terças-feiras às 20h;• Sábados às 17hGrupo de Apoio e Entrevista• Sextas-feiras às 20hEducação Integral do Ser(jovens e adultos)• Sábados às 10h

ENDEREÇO E CONTATOSAvenida Prestes Maia, 430, Jd. D’Abril, Osasco/SP, 06040-000

(11) 3694-0242http://www.grupoismael.org

Sede do grupo (1º andar), tendo à frente João Portilho (presidente do Searade Jesus, de costas) e Alejandro Vera (presidente do GAEI)

Salão do GAEI em dia de atividade

PÁGI

NA 1

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Duvidardemais

Vocês querem, segundo di-zem, curar este século de umamania que ameaça invadir omundo. Gostariam que o mundofosse invadido pela increduli-dade, que procuram propagar?Não é à ausência de crença quetemos de atribuir o relaxamentodos laços de família e a maioriadas desordens que minam a so-ciedade? Demonstrando a exis-tência e a imortalidade da alma,o Espiritismo reaviva a fé nofuturo, reergue os ânimos abati-dos, faz suportar com resigna-ção as perturbações da vida.

Certas pessoas entre as maiscéticas fazem-se apóstolos dafraternidade e do progresso. Masa fraternidade supõe o desinte-

resse, a abnegação da personali-dade; o orgulho é uma anomaliapara a verdadeira fraternidade.Com que direito se impõe umsacrifício àquele mesmo a quemse diz que com a morte tudo seacabará para ele, e que amanhãtalvez nada mais seja do queuma velha máquina desarranja-da e atirada fora? Que razão teráele para se impor alguma priva-ção?

Não é muito mais natural que,nos curtos instantes que tem, eleprocure viver o melhor possí-vel? Vem disso o desejo de pos-suir bastante para melhor gozar.Desse desejo nasce a inveja dosque possuem mais e dessa inve-ja ao desejo de tomar o que eles

possuem vai apenas um passo.Que é o que o retém? A lei? Masa lei não abrange todos os casos.

Com essa crença uma únicamáxima é racional: cada um porsi. As ideias de fraternidade, deconsciência, de dever de huma-nidade e mesmo de progresso,são reduzidas a palavras vãs. Oh,vocês que proclamam semelhan-tes doutrinas, não sabem todo omal que fazem à sociedade, nemde quantos crimes assumem aresponsabilidade! Mas por quefalo de responsabilidade? Para ocético ela não existe; ele só pres-ta homenagem à matéria.

Os bons Espíritos não pregamsenão a união e o amor do próxi-mo e jamais um pensamento mal-fazejo ou contrário à caridade podesurgir de uma fonte pura. Escute-mos sobre este assunto, para ter-minar, os conselhos do Espíritode Santo Agostinho:

“Durante muito tempo os ho-mens se estraçalharam e se ana-tematizaram em nome de umDeus de paz e demisericórdia, ofen-dendo-o com tal sa-crilégio. O Espiritis-mo é o laço que osunirá um dia porquelhes mostrará ondeestá a verdade eonde está o erro.

Mas ainda por muito tempo ha-verá escribas e fariseus que onegarão, como negaram o Cris-to. Querem, pois, saber sob in-fluência de que Espíritos estãoas diversas seitas em que se di-vide o mundo?

“Julgai-as pelas suas obras epelos seus princípios. Jamais osbons Espíritos foram instigado-res do mal; jamais aconselha-ram ou legitimaram o assassina-to e a violência; jamais excita-ram os ódios dos partidos nem asede de riquezas e honrarias,nem a avidez dos bens terrenos.Somente os bons, humanos ebenevolentes para com todos sãoos seus preferidos e são tambémos preferidos de Jesus, porqueseguem a rota indicada para le-var a Ele”.

PARA SABER MAIS:KARDEC, Allan. O livro

dos espíritos. São Paulo:LAKE, 2009. Conclusão, par-tes III e IX.

Allan Kardec reflete sobre ódio e destrAllan Kardec reflete sobre ódio e destrAllan Kardec reflete sobre ódio e destrAllan Kardec reflete sobre ódio e destrAllan Kardec reflete sobre ódio e destruiçãouiçãouiçãouiçãouição

Allan Kardec

Não dê forças às dúvidas que levem à precipitação, ao desespero. Dêforças às dúvidas que levem à clareza, à fé e à transcendência. Estas, enão aquelas, auxiliam no controle da mente.

é obstáculoao bem