la comuna
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LA COMUNA DE PARÌS
Ilse Betzabe Alvarado vertí
Itzel Dayamin Aviña flores
Priscila Godoy Serón
Nancy rivera Rodríguez
Gabriela Rodríguez Gonzales
INTRODUCCIÒN
• La Comuna de París (Francés: La Commune de Paris) fue un breve movimiento insurreccional que gobernó la ciudad de París del 18 de marzo al 28 de mayo de 1871, instaurando el sufragio universal y un proyecto político comunista autogestionario.
• Tras la derrota y derrumbe del gobierno imperial de Napoleón III en la Guerra Franco-Prusiana (1870-1), París fue sometida a un sitio de más de cuatro meses (19 de septiembre de 1870 - 28 de enero de 1871), que culminó con la entrada triunfal de los prusianos -que se retiraron de inmediato- y la proclamación imperial de Guillermo I de Alemania en el Palacio de Versalles.
CARACTERISTICAS
• Debido a que París no aceptaba rendirse, la nueva Asamblea Nacional y el gobierno provisional de la República, presidido por Adolphe Thiers, prefirieron instalarse en Versalles y desde ahí doblegar a la población rebelde. El vacío de poder en París provocó que la milicia ciudadana, la Guardia Nacional Francesa, se hiciera de forma efectiva con el poder a fin de asegurar la continuidad del funcionamiento de la administración de la ciudad. Se beneficiaron del apoyo y de la participación activa de la población obrera descontenta, del radicalismo político muy extendido en la capital que exigía una república democrática, y de la oposición a la más que probable restauración de la Monarquía borbónica. Al intentar el gobierno arrebatarles el control de las baterías de cañones que habían sido compradas por los parisinos por suscripción popular para defender la ciudad, éstos se alzaron en armas. Ante esta rebelión, Thiers ordenó a los empleados de la administración evacuar la capital, y la Guardia Nacional convocó elecciones para el consejo municipal que fue copado por radicales republicanos y socialistas.
FORMA DE GOBIERNO
• La Comuna (el término commune designaba y aún designa al ayuntamiento) gobernó durante 60 días promulgando una serie de decretos revolucionarios, como la autogestión de las fábricas abandonadas por sus dueños, la creación de guarderías para los hijos de las obreras, la laicidad del Estado, la obligación de las iglesias de acoger las asambleas de vecinos y de sumarse a las labores sociales, la remisión de los alquileres impagados y la abolición de los intereses de las deudas. Muchas de estas medidas respondían a la necesidad de paliar la pobreza generalizada que había causado la guerra. Sometida casi de inmediato al asedio del gobierno provisional, la Comuna fue reprimida con extrema dureza. Tras un mes de combates, el asalto final al casco urbano provocó una fiera lucha calle por calle, la llamada Semana Sangrienta (Semaine sanglante) del 21 al 28 de mayo. El balance final fue de unos 30.000 muertos, y París estuvo sometida a la ley marcial durante cinco años.
TRANSFONDO
La revolucion puso
inespe-
Radamente el poder en
Manos de la guardia
nacional
Que habìa aseguradola
Defensa de la ciudad
Durante la guerra
La comuna fue posible
gracias
a un levantamiento popular
de todas las tendencias
republicanas dentro de
París después de que la
Guerra Franco-prusiana
La guerra con Prusia,
los diputados republicanos
derrocaron el Imperio y
proclamaron
la República.
Desde la revolución de 1848
la población se había
vuelto cada vez más
receptiva a ideas republicanas
más radicales
París debía poseer
un gobierno autónomo, con una
comunaelegida por la propia población,
algo que ya disfrutaban
la mayor parte de las
ciudades francesas,
La escasez de comida,
sumada al constante
bombardeo
Prusiano
llevó a un descontento general.
después París quedó
bajo el asedio
del ejército enemigo
pero que era negado
París por un gobierno
temeroso de la indócil
población de la capital
la Tercera República Francesa,
buscó un armisticio que
fue firmado el día 26 en
el Palacio de Versalles,
a la espera de que se lograran acuerdos de paz definitivos.
una milicia de ciudadanos
dedicada al mantenimiento
del orden público en tiempos
de paz, pero que desde
septiembre de 1870 se había
expandido mucho (de 60 a 254
batallones) para ayudar
a defender la ciudad.
El desarme de
los soldados
que aseguraban la
defensa de la capital,
la posibilidad de entrar
en París y el pago de un
rescate de 200 millones
de francos.
Organizaciòn
comunista
ELECCIONES LEGISLATIVAS
Destinadas a sustituir el Gobierno de Defensa Nacional, habían dado a la Asamblea Nacional una mayoría monárquica (dividida
entre legitimistas y orleanistas) seguida de los republicanos conservadores, todos partidarios de firmar la paz. En París, el voto
fue mayoritariamente republicano radical, encabezando las listas de diputados Louis Blanc, Víctor Hugo, Léon Gambetta, y Garibaldi. Por el Pacto de Burdeos, Thiers aseguró a la Asamblea que su
gobierno se iba a dedicar a levantar el país, y que de momento no se plantearía el tipo de régimen a adoptar para Francia, dejando de lado la instauración de la República a petición de los monárquicos,
bonapartistas y representantes de la alta burguesía.
INSTAURACIÒN DE LA COMUNAParís continuaba cercada
mientras el problema de las
indemnizaciones de la guerra
afectaba gravemente a la
población. El 3 de marzo una
asamblea de los delegados de la
Guardia Nacional eligió un
Comité ejecutivo provisional de
32 miembros que prometió
defender la República.5 El mismo
día el gobierno de Thiers nombró
comandante jefe de la Guardia
Nacional al general monárquico
Louis d'Aurelle de Paladines, que
había apoyado militarmente el
golpe de Estado de Napoleón III
del 2 de diciembre de 1852
MEDIDAS ADOPTADAS POR LA COMUNA
• El Consejo terminó con el alistamiento y reemplazó el ejército convencional con una Guardia Nacional de todos los ciudadanos que podían portar armas. La legislación propuesta separaba la iglesia del estado, hacía que todas las propiedades de la iglesia pasaran a ser propiedad estatal, y excluía la religión de las escuelas. Se les permitió a las iglesias seguir con su actividad religiosa sólo si mantenían sus puertas abiertas al público por la tarde para que se realizasen reuniones políticas. Esto hizo de las iglesias el principal centro político participativo de la Comuna.
ANTECEDENTES
Una gran ayuda también
vino desde la comunidad
extranjera de refugiados y
exiliados políticos en
París: uno de ellos, el
polaco ex-oficial y
nacionalista Jaroslaw
Dombrowski, se convirtió
en general destacado de
la Comuna.
El Concilio estaba
influenciado por el
internacionalismo, por
lo que la Columna
Vendôme, que
celebraba las victorias
de Napoleón I
Se las arreglaron para evitar que
saliera de París casi toda la
información; y en los sectores
provinciales y rurales de Francia
había siempre existido una
actitud escéptica hacia las
actividades de la metrópolis. Los
movimientos en Narbonne,
Limoges y Marsella fueron
rápidamente aplastados.
Durante el asalto, las
tropas del gobierno fueron
responsables de la
matanza de ciudadanos
desarmados: se disparó a
los prisioneros que
estaban fuera de control y
las ejecuciones múltiples
fueron algo común. El 27
de mayo, en un gesto fútil
de desafío, una multitud
asedió y asesinó a 50
rehenes.
RETROSPECTIVA
DE LA COMUNA
La clase acomodada de
París, y la mayoría de los
antiguos historiadores de
la Comuna, vieron aquel
hecho como un clásico
ejemplo del «dominio de la
muchedumbre», terrorífico
y al mismo tiempo
inexplicable. la Comuna
despertó en
las clases
medias y altas
de la sociedad.
Odio sin
justificación
contra un
gobierno que
además de ser
grandemente
pluralista, no
tomó nunca
medidas
enérgicas
contra sus
enemigos.
Los miembros de la
Comuna optaron por no
coger los recursos del
banco por miedo a que
el mundo entero los
condenara. De esta
manera, se movieron
grandes sumas de
dinero desde París a
Versalles, dinero que
terminó por financiar el
ejército que dio fin a la
Comuna.
Algunos comunistas,
izquierdistas, anarquistas y otros
simpatizantes han visto a la
Comuna como un modelo para, o
como base de una sociedad
liberal, con un sistema político
basado en la democracia
participativa como eje de la
administración.
La Comuna de París ha sido parte de las
citas de muchos líderes comunistas. Mao se
refería a ella con bastante frecuencia. Lenin,
junto a Marx, consideraban la Comuna un
ejemplo real de la dictadura del proletariado.
OBJETIVO
DE LA
COMUNA
DE PARIS
El reconocimiento y la
consolidación de la
República como única
forma de gobierno
compatible con los
derechos del pueblo y
con el libre y
constante desarrollo
de la sociedad.
La autonomía absoluta
de la Comuna, que ha
de ser válida para
todas las localidades
de Francia y que
garantice a cada
municipio la
inviolabilidad de sus
derechos, así como a
todos los franceses el
pleno ejercicio de sus
facultades y
capacidades como
seres humanos,
ciudadanos y
trabajadores.
La autonomía de la
Comuna no tendrá más
límites que el derecho
de autonomía igual para
todas las demás
comunas adheridas al
pacto, alianza
garantizará la Unidad
francesa. La Comuna de
París de 1871 ha sido
sin duda uno de los
mayores
acontecimientos
revolucionarios de la
Historia. Por primera
vez el proletariado fue
capaz de derrocar el
poder establecido,
formar sus propios
órganos de gobierno y
reemplazar al estado
monárquico-burgués
capitalista., en la
Comuna la posibilidad
de perder todos sus
privilegios económicos
y sociales.
PRECEDENTES HISTÓRICOS, POLÍTICOS Y SOCIALES
• La Revolución de 1789• Ningún acontecimiento histórico se produce
espontáneamente. Así, los orígenes de la Comuna se podrían buscar casi un siglo antes, en la Revolución Francesa de 1789. En estos años se produjo el principio del fin del estado absolutista con privilegios feudales, el llamado Antiguo Régimen. Sin embargo los beneficiados por esta revolución no fueron los más desfavorecidos, sino los burgueses que buscaban sobre todo la libertad.......... económica, es decir el desmantelamiento de los privilegios hereditarios de la nobleza que impedían el crecimiento de
Las Revoluciones de 1830 y 1848• Las Revoluciones de 1830 y 1848
• La derrota de Napoleón en 1815 devolvió a Europa un nuevo periodo de represión reaccionaria. Se creó una “Santa Alianza” entre las potencias monárquicas, sobre todo Austria, Rusia y la nueva Francia de los restaurados Borbones, todos ellos bajo la atenta mirada de Inglaterra.
En principio fue una reacción anti-liberal, pues se fueron suprimiendo constituciones y reformas económicas, y a la Iglesia le fue devuelto gran parte de su anterior poder. Sin embargo el motor económico seguía siendo la burguesía, que no soportaba cómo se la excluía de la vida política. Como consecuencia de este proceso, en 1830 hubo en Europa una nueva “fiebre revolucionaria”, esta vez fueron los republicanos, unidos a obreros y estudiantes los que llevaron en Francia el peso de la Revolución de 1830. En las luchas entre el Parlamento (elegido por Sufragio Censitario) y el Rey por mantener el privilegio de los aristócratas, se inclinó rápidamente por los primeros, grandes propietarios burgueses. Carlos X huyó y se instauró una Monarquía Constitucional con Luis Felipe de Orleáns, aunque se aumentó el censo de votantes (según los bienes de propiedad) pronto las clases populares y pequeños propietarios quedaron decepcionados ante su exclusión de la vida política.
LA COMUNA DE PARÍS 1871
• En Octubre de 1870 se empezaron a producir en París manifestaciones para seguir la guerra contra los prusianos. Ante el temor de nuevas revueltas proletarias, las clases dirigentes (tanto monárquicas como republicanos burgueses) formaron un gobierno que pactó un armisticio con los prusianos, trasladándose además a Versalles para evitar al pueblo parisino. Así mismo se debían organizar unas elecciones para la creación de una nueva Asamblea Nacional. En el París sitiado esta rendición se vio como una traición por parte del proletariado, que empieza a pedir la Comuna
ORGANIZACIÒN DE LA COMUNA
• El principal organismo fue el “Consejo de la Comuna”, coordinado por una “Comisión Ejecutiva”, con poderes legislativos y ejecutivos. Así mismo se crearon las “Comisiones” (Ejército, Salud Pública, Trabajo, Justicia.....) que aplicaban la política correspondiente a su actividad, aunque siempre respondía ante el Consejo. También se reorganiza la Justicia, la cual pasa a ser gratuita, y los magistrados se elegirían por votación.
• Una de las primeras medidas de la Comuna fue disolver al Ejército regular (resquicio del orden aristocrático), sustituyéndolo por la Guardia Nacional democrática, es decir por todo el pueblo. Otra decisión, muy sorprendente, fue el respeto de la propiedad privada de los que se quedaron, expropiándose sólo a los que huyeron, los grandes propietarios.
• Y más todavía sorprendió que nunca llegaran a utilizar los depósitos del Banco de Francia, no sólo su dinero sino también el posible uso político de éste, con el cual la burguesía hubiera obligado a Thiers a pactar con los comuneros.
LA LIBERTAD
FACTOR DE LA
COMUNA
DE PARIS
Una de las principales característica de la Comuna fue
la Libertad. De ésta se podían beneficiar todos, incluso
los partidarios del gobierno de Versalles. Había libertad
de prensa, de reunión y asociación.
Se decretó que
las
detenciones
deberían ser
por orden
judicial, y los
prisioneros
tenían todos
sus derechos
garantizados,
incluso el
castigo era
fuerte para los
casos de
detenciones
injustas. La
libertad de
asociación
hizo aparecer a
muchos
grupos y
“clubs” de
todas las
ideologías, las
cuales se
podían
expresar
libremente.
Esta libertad
hizo que los
reaccionarios
se movieran
libremente por
la ciudad,
provocando
muchas veces
actos de
sabotaje.
Solamente al
final, cuando
la situación se
hizo difícil, se
empezó a
detener a los
saboteadores
y todo aquel
que se
resistiera por
la fuerza
aún así durante toda la comuna no
murieron más de cien personas a manos
de la Comuna (saboteadores, espías y un
Obispo), datos totalmente insignificantes
comparados con la represión posterior.
VISIONES
CRITICAS
Aunque los socialistas de la I
Internacional no tuvieron un
papel destacado, los
gobiernos burgueses y
autoritarios europeos no
tardaron en responsabilizarlos
de todo lo ocurrido. Con esta
excusa el movimiento obrero
estuvo perseguido fuertemente
durante bastante tiempo.
Sin embargo, la Comuna
no sólo fue criticada por los
conservadores-burgueses,
lo cual en cierto modo es
normal, sino que recibió
muchas críticas desde las
diferentes visiones
revolucionarias de la
época.
Marx y Enguels, aunque
siempre admiraron la
valentía de los comuneros,
pensaban que no se daban
todavía las condiciones
históricas y económicas
para desarrollar una
revolución socialista.
También criticaron la
debilidad organizativa,
debido muchas veces a la
diversidad ideológica, que
hizo que en los momentos
decisivos no se tomaran las
decisiones más rápida y
correctamente.
Ambas ideologías
criticaron el exceso de
“Liberalidad” que
aprovechó Thiers para
derrocar el movimiento,
sin embardo, en mi
opinión, esto fue debido
al “humanismo” y
respeto del ser humano,
el cual querían ser
modelo de futuras
generaciones.
Quizás un
pensamiento
demasiado pacifista
para su época, pero
que no deja de ser
encomiable.
FIN DE LA
GUERRA
En 1871 Francia fue a
la guerra con Prusia y
fue derrotada. La
cabeza del gobierno
nacional era Adolphe
Thiers, él tuvo que
negociar los detalles
de la paz con Prusia.
Después de hacer
esto tuvo que afrontar
el problema de volver
a controlar Paris, de
convencer a la ciudad
de que la guerra con
Prusia había
terminado y del
desarme de la Guardia
Nacional. A Thiers
sólo se le permitían
12.000 soldados
después de la tregua.
Los prusianos
todavía
ocupaban el
norte de Francia,
como seguro
para el pago de
las
imdemnizacione
s de guerra que
Francia había
aceptado pagar
como condición
para la paz.
Hacer frente al
primer pago de
las
imdemnizacione
s y asegurar la
evacuación de
las tropas
prusianas del
norte de Francia,
el gobierno
francés
necesitaba
elevar los
impuestos.
COMPOSICIÒN
DE LA COMUNA
La comuna se compuso finalmente por 81 miembros,
la media de edad
era de 38 años, 5 miembros eran mayores de 60.
Raoul Rigault, el jefe de la policía de la
Comuna tenía 25, era el más joven de los 15 venteañeros, 8 más
acababan
de cumplir los 30.
Los miembros de la Comuna carecían de experiencia
política. Sus debates eran a menudo errantes, se proponían y
aceptaban asuntos que se dejaban caer antes
que expuestos con decisión. Muchas
veces se desataban agrias discusiones
personales que llevaban a una disputa mayor.
La Comuna como todo carecía de dirección política.
Esto era especialmente serio porque había que
ganar una guerra civil para sobrevivir. Fue en cuestiones tales como
la educación o la reforma de las condiciones laborales
, debido a la experiencia sindical de varios
de sus miembros, donde la Comuna mostró sus efectos positivos.
Blanqui, como revolucionario experimentado podía habe
r provisto a la Comuna de más cohesión política pero fue
detenido por la policía y
pasó la segunda revolución de su vida en prisión.
LA POLITICA DE LA COMUNA
• La auténtica legislación social aprobada por la comuna parecía más reformista que revolucionaria, tomando las demandas que habían sido formuladas en los precedentes 20 años. Se cancelaron los alquileres de propiedad durante el periodo de asedio pero la propia propiedad privada nunca fue cuestionada. Después de muchos debates se dio un plazo de 3 años para pagar las facturas impagadas. Estas medidas impactaron a la opinión burguesa de fuera de París. La Comuna instauró una bolsa de desempleo en cada ayuntamiento (cada distrito de Paris tiene un ayuntamiento, que se juntan en el Hotel de Ville) y abolió el trabajo nocturno de los panaderos con la oposición de los patronos. La cuestión social más urgente a la que se enfrentó la comuna fue la del desempleo y adoptó el paso radical de permitir la libre asociación de trabajadores y las cooperativas obreras para tomar las fábricas para hacerlas funcionar otra vez. Sin embargo las sugerencias más extremas de que los trabajadores tomaran "todas las grandes fábricas de los monopolistas" fueron rechazadas.
LA POLITICA DE LA COMUNA
• Thiers y sus ministros de Versalles no tenían ninguna duda de que la Comuna de París era una declaración de cambio social que debía ser aplastado por la guerra civil. Este punto de vista era compartido fuera de Francia, la existencia de la Comuna encolerizó a la burguesía europea. El 29 de marzo el London Times describió la revolución como "predominio del proletariado sobre las clases pudientes, del artesano sobre el oficial, del Trabajo sobre el Capital". El emperador ruso presionó al gobierno alemán para que no estorbase la represión de la comuna porque el gobierno de Versalles era "una salvaguarda para Francia y Europa" y Bismarck amenazó con emplear al ejército prusiano si Thiers no se daba prisa. La naturaleza socialista de la Comuna se puede ver tanto desde la deracha como desde la izquierda.
FESTIVAL DE LOS ORIMIDOS
• De entre todas las cosas el aspecto más sorprendente de la Comuna era la naturaleza festiva de París; era el 'festival de los oprimidos'. La atmósfera de la capital no era la de una ciudad en guerra; la ciudad tenía „todos los signos de estar simplemente de vacaciones'.
• Pero pronto el buen ambiente se volvió austero. Los funerales de los guardias nacionales muertos en combate se convirtieron en grandes procesiones por toda la ciudad, solían estar encabezados por miembros de la comuna y cualquiera que se atreviera a levantar la cabeza era forzado a bajarla por los susurros de la muchedumbre.
FIN DE LA COMUNA
• La Comuna se fortificó pesadamente y tenían dispuestas fuerzas suficientes como para subsistir durante otros dos meses, y sin embargo las fuerzas del gobierno erntraron en París. A partir de ese día siguió una semana de amargas y sangrientas luchas callejeras, aún más amargas si cabe porque ya los parisinos no podían pensar en la victoria. Se habían hecho pocos preparativos para la eventualidad de que las tropas del ejército entraran en París y la muy comentada segunda línea de defensa no existía. Los encargados de levantar las barricadas habían sido tan metódicos, y lentos, que existían muy pocas en la ciudad. Durante la noche y el Lunes por la mañana las tropas del gobierno entraron en París por 5 puertas diferentes.
FIN DE LA COMUNA
• 9 años después se votó una amnistía general. Fue como resultado de una victoria electoral republicana y 'socialista', culminando con la elección de un zapatero, ex-miembro de la Comuna de París como diputado socialista por Belleville. Justo antes 25.000 personas habían respondido a la llamada de los socialistas, y a pesar de los ataques de la policía se había conmemorado por primera vez la Comuna en el "Muro" de Pierre-Lachaise.
LEGADO DE LA COMUNA
• Las consecuencias inmediatas de la derrota de la Comuna fueron desastrosas para el movimiento obrero francés ya que un periodo de severa represión siguió a la masacre. Paris permaneció bajo la ley marcial durante 5 años y la Internacional fue puesta fuera de la ley. Armados con nuevos poderes políticos, los policías estuvieron muy activos acosando y deteniendo a los activistas políticos que eran condenados a duras condenas por nimiedades. La Internacional dejó virtualmente de existir. Los líderes más activos de la clase obrera o estaban muertos, o presos o en el exilio
LEGADO DE LA COMUNA
• La miseria y la explotación que sufría la clase trabajadora europea dieron origen en Francia a un estallido revolucionario que revistió una violencia inusitada. Sus causas inmediatas hay que buscarlas en la guerra franco-prusiana que terminó con la derrota francesa. Así, el levantamiento obrero de París se produjo justamente cuando los ejércitos alemanes se encontraban a las puertas de la capital.
VISIÒN ANALITICA
• Un gobierno internacionalista
• "La Comuna era, pues, la verdadera representación de todos los elementos sanos de la sociedad francesa, y por consiguiente, el auténtico gobierno nacional. Pero, al mismo tiempo, como gobierno obrero y como campeón intrépido de la emancipación del trabajo, era un gobierno internacional en el pleno sentido de la palabra. A los ojos del ejército prusiano, que había anexado a Alemania dos provincias francesas, la Comuna anexaba a Francia los obreros del mundo entero. "La Comuna concedió a todos los extranjeros el honor de morir por una causa inmortal. Entre la guerra exterior, perdida por su traición, y la guerra civil, fomentada por su conspiración con el invasor extranjero, la burguesía encontraba tiempo para dar pruebas de patriotismo, organizando batidas policíacas contra los alemanes residentes en Francia. La Comuna nombró a un obrero alemán su ministro del Trabajo. Thiers, la burguesía, el Segundo Imperio, habían engañado constantemente a Polonia con ostentosas manifestaciones de simpatía, mientras en realidad la traicionaban por los intereses de Rusia, a la que prestaban los más sucios servicios. La Comuna honró a los heroicos hijos de Polonia, colocándolos a la cabeza de los defensores de París. Y, para marcar nítidamente la nueva era histórica que conscientemente inauguraba, la Comuna, ante los ojos de los vencedores prusianos, de una parte, y del ejército bonapartista mandado por generales bonapartistas de otra, echó abajo aquel símbolo gigantesco de la gloria guerrera que era la Columna de Vendôme." [Esta columna había sido fundida con el bronce de los cañones tomados por Napoleón después de la guerra de 1809 y era un símbolo de patrioterismo y de incitación al odio entre las naciones].
Cómo era París bajo el gobierno obrero• Maravilloso en verdad fue el cambio operado por la Comuna en París. De aquel
París prostituido del Segundo Imperio no quedaba ni rastro. París ya no era el lugar de cita de terratenientes ingleses, absentistas [latifundistas] irlandeses, ex esclavistas y rastacueros norteamericanos, ex propietarios rusos de siervos y boyardos de Valaquia. Ya no había cadáveres en la morgue, ni asaltos nocturnos, y apenas uno que otro robo; por primera vez desde los días de febrero de 1848, se podía transitar seguro por las calles de París, y eso que no había policía de ninguna clase. "Ya no se oye hablar - decía un miembro de la Comuna - de asesinatos, robos y atracos; diríase que la policía se ha llevado consigo a Versalles a todos sus amigos conservadores". Las cocottes [damiselas caras] habían reencontrado el rastro de sus protectores, fugitivos hombres de la familia, de la religión y, sobre todo, de la propiedad. En su lugar, volvían a salir a la superficie las auténticas mujeres de París, heroicas, nobles y abnegadas como las mujeres de la antigüedad. París trabajaba y pensaba, luchaba y daba su sangre; radiante en el entusiasmo de su iniciativa histórica, dedicado a forjar una sociedad nueva, casi se olvidaba de los caníbales que tenía a las puertas."
IDEOLOGIA DE
LA COMUNA
DE PARIS
La Comuna propuso o
adoptó numerosas
medidas que favorecían a
los trabajadores, pero
éstas no llegaron a entrar
en vigor debido a que la
Asamblea Nacional envió
tropas a París para
sofocar la sublevación.
Los bombardeos asolaron
la ciudad durante seis
semanas a partir del 2 de
abril y su centro quedó
destruido.
La represión ejercida
sobre los derrotados
miembros de la Comuna
impidió que el movimiento
revolucionario francés se
recuperara en muchos
AÑOS
Considerada por Marx
como la primera
revolución proletaria
de la edad
contemporánea, se
trató en realidad de un
movimiento patriótico
más que social, en el
cual tuvieron un papel
esencial los artesanos,
los tenderos y los
asalariados en general.
Fue un intento de
reconquista de la
ciudad de París a
cargo de los habitantes
del extrarradio. La
tragedia de la Semana
Sangrienta y la dureza
de la represión
ejercida contra los
communards acabaron
por dar cuerpo a un
mito magnificado por
el movimiento
FUENTES DE INFORMACIÒN
• http://www.nodo50.org/arevolucionaria/Articulosoct02/lac
omuna.htm
• http://flag.blackened.net/revolt/wstrans/spanish/comuna_
paris.html
• http://usuarios.multimania.es/christianlr/01d51a93b410e
5819/01d51a94560c2f237.html
• http://www.laguia2000.com/francia/la-comuna-de-paris
• http://www.historialuniversal.com/2010/09/comuna-de-
paris-francia.html