doutrina-umbandista-capitulo-1.pdf

21

APOSTILA DO DOUTRINADORINTRODUO

PROJETO AX-MIRIM

Chegou a hora de fazermos a diferena. momento de se criar uma nova conscincia sobre o que a religio de Umbanda. Assim sendo, o Projeto Ax -Mirim se inicia com a responsabilidade de tornar nossas crianas multiplicadoras do amanh, sem dogmas, sem cons-trangimento, sem discriminao, sem intolerncia. Cidados com o objetivo de tornar um mundo melhor.

Ax -Mirim inicia-se tambm com a responsabilidade de despertar a F, o AMOR, o CONHECIMENTO, a JUSTIA, a LEI, a EVOLUO e a GERAO, que so as sete vibraes de nosso Criador em nossas crianas, que sero os adultos do amanh e que multiplicaro o Se-tenrio Sagrado de gerao em gerao.

AULA DE APRESENTAO

Na aula de apresentao, recomendamos: Cantar o Hino da Umbanda; Cantar o ponto do guia chefe da casa;

Doutrina Umbandista para Crianas MIOLO.indd 21Doutrina Umbandista para Crianas MIOLO.indd 21 10/08/2010 16:47:0110/08/2010 16:47:01

22

Cantar o hino do Ax -Mirim, que pode ser encontrado no site www.paifl echacerteira.com.br;

Cantar um ponto para os ers; Saudar a esquerda da casa, para que abram os caminhos e

protejam nossas crianas.

Nesta aula de extrema importncia que os pais se faam pre-sentes, pois faremos uma dinmica que envolve a famlia.

CANTO DE ABERTURA DE AULA

Eu vi uma luz l no cu brilharE essa luz a fora de OxalQuero aprender o amor de Me OxumQuando chega a noite rezo ao Pai OlorumO Ax -Mirim vem a todos ensinarUmbanda F, leva o amor e leva a paz

Ivan e Rosi Goddoy

DINMICA DA UNIO E A FAMLIA

Material: 1 Bambol.Metodologia: Ser solicitado que todas as pessoas deem-se as

mos, formando no meio do terreiro um semicrculo.Ser entregue para a pessoa da extremidade um bambol com

a seguinte orientao: o bambol deve percorrer todo o semicrculo, passando de pessoa a pessoa at chegar extremidade oposta.

No existe uma regra para passar o bambol, o importante que ele chegue extremidade oposta o mais rpido possvel.

Objetivo: Mostrar famlia que, mesmo havendo diferenas, possvel superarmos nossas difi culdades, que devemos nos ajudar mutuamente, confi ar um no outro e que somente assim poderemos alcanar nossos objetivos de uma forma clara e rpida.


23

Fonte: www.esoterikha.com/coaching-pnl/como -fazer-a -dinamica-do -bambole -motivacao-nas--equipes.php

DINMICA DA UNIO E A UMBANDA

Na corrente medinica temos desde mdiuns iniciantes at m-diuns detentores de alto grau. Porm, no existe distino entre eles, so todos iguais na corrente e todos tm importncia.

Nessa dinmica, todos so elos de uma corrente; se uma se parte, o bambol no continuar o seu curso normal. Assim a corrente me-dinica: se um mdium falta, ou no se concentra, estar rompendo as energias que estaro fl uindo dentro do terreiro. Da a importncia de no faltar na gira e se concentrar o mximo possvel, ou seja, no fi car com brincadeiras.


24

Ao trmino da aula, o doutrinador deve fazer a prece de encer-ramento e/ou cantar um ponto.

PRXIMAS AULAS

Recomendamos, em todas as aulas, fazer uma prece de abertura curta, pedindo licena aos guias-chefe da casa e as bnos de Pai Olorum e dos Sagrados Orixs.


25

CONHECENDO O GRUPO

Vamos deixar nossas crianas se conhecerem umas s outras. Vamos separ-las em duplas ou em trios, para quebrarem a timidez e pedirem que se apresentem.

Com essa atividade, alm de quebrar a timidez, estaremos esti-mulando a amizade entre elas.

Aps a apresentao, ser executada a msica de abertura da aula.

Ponto de entrada

Jesus Cristo um dia tambmFoi criana

E quando adulto para o mundoDisse assim:

Deixai, deixai,

Deixai que as crianas venham

A Mim!

Mrcio Henrique de Souza Ramos2

P.S.: Agradeo aos meus irmos Mrcio e Pai Srgio, por terem cedido este ponto para que fosse divulgado.

Atividade proposta

Para fi nalizar, a dupla dever se abraar de modo que os coraes se toquem, devendo fi car em silncio para ouvir ou sentir o corao de seu companheiro doando energia.

Essa atividade visa a quebrar a barreira das diferenas, estimu-lando o respeito, o amor e o companheirismo. Vamos pedir que cada criana desenhe o que sentiu quando abraou e depois mostre ao grupo dizendo o que signifi ca seu desenho.

Essa atividade trabalha a percepo e a integrao social.

2 Mdium da Casa de Caridade Legio de Orixs e Ogum. Sacerdote: Pai Sergio Fontes.


26

O QUE O ABRAO?

Um abrao realizado com os braos abertos, envolvendo a pessoa at suas costas, de forma que suas mos podem tocar e acariciar as costas da pes-soa. O amor e a arte no abraam o que belo, mas o que justamente com esse abrao se torna belo.

Karl Kraus

Nesta frase de Karl Kraus, ele diz que tudo o que ns abraamos se torna belo, ento, neste ato, reconhecemos a beleza interior de cada um. um gesto muito simples, que muitas vezes pode provo-car a cura de uma pessoa que necessita de carinho e amor. O ato de abrirmos os braos a algum signifi ca que estamos doando energia e reconhecendo na pessoa abraada a beleza interior que ela possui.

Podemos concluir que:

O abrao demonstra o amor e o carinho que sentimos pela pessoa abraada;

Informa pessoa abraada a confi ana que sentimos nela; Diz, sem palavras pronunciadas, o quanto queremos pedir perdo; O abrao recebido e dado traz paz e conforto para ambas as

pessoas.

Quando estivermos diante de uma situao e nos faltar palavras:

Abrace sem medo o seu semelhante; Abrace seus pais, pois eles te deram a vida; Abrace a vida e tudo o que voc deseja alcanar; Abrace sua religio, abrace Pai Olorum com todo seu amor.


27

Atividade proposta

Com a ajuda da curimba vamos entoar um ponto e nos abraar, transmitir uns aos outros o carinho e o amor que nos envolve. Vamos transmitir tudo o que Deus nos d com o amor que somente um Pai maravilhoso pode oferecer.

Um abrao dado,de bom corao

o mesmo que uma bno

Um bno,uma bno

Domnio pblico


28

DINMICA DA CONFIANA

No necessita material.

Metodologia:

O doutrinador pede ao grupo que forme um crculo de modo que todos fi quem se tocando ombro a ombro.

A fi m de misturar os participantes convm promover uma troca de lugares, por exemplo, contando at 3 e dizendo que nin-gum deve permanecer onde estava.

O doutrinador deve observar se no existe nenhum caso de pessoa muito frgil ou doente ao lado de algum muito obeso ou alto, homogeneizando o grupo.

O crculo deve ser apertado de forma que o peito de cada um esteja tocando as costas do colega da frente.

Desafi a-se ento o grupo a sentar ao mesmo tempo no joelho do colega de trs.

Para isso, o colega de trs dever apoiar o colega da frente pela cintura, a fi m de evitar a sua queda.

O grupo s ser bem-sucedido se todos fi zerem os movimentos ao mesmo tempo, de forma harmoniosa. Se um cair, todos caem.

Promovem-se tantas tentativas quantas forem necessrias, at que o grupo consiga.

Quando o objetivo for atingido, pede-se que todos ergam as mos devagar, como comemorao pela vitria, e depois segu-rem novamente a cintura do colega da frente para que todos se levantem tambm com um s movimento.

Pede-se ento que o crculo seja ainda mais reduzido, formando uma cadeia com as pessoas viradas de lado, uma atrs da ou-tra, ainda em crculo.

Objetivo: Despertar a relao de confi ana no trabalho em equipe.

Aps a dinmica, o doutrinador promove uma discusso dirigida sobre o resultado atingido e sobre como se desenvolveu a atividade, podendo colocar questes como:


29

Foi fcil confi ar no apoio do colega de trs? Qual a segurana que demos ao colega da frente? Sem confi ana mtua poderamos atingir esse objetivo?

O doutrinador pode ainda fazer um paralelo com a realidade do dia a dia do trabalho, casa, escola, comunidade, etc.

Fonte: www.formador.com.br Dinmicas de Grupo Online

DINMICA DA CONFIANA E A UMBANDA

Na corrente medinica, temos mdiuns com funes diferentes. Por exemplo: cambones, tabaqueiros, ogs, etc.

Embora todos tenham funes diferentes, devemos ter a confi ana de que, se necessrio, teremos o apoio dos outros irmos. O cambone pode receber o apoio do tabaqueiro, do og etc.

Nessa dinmica, devemos ter a confi ana de que cada um de-sempenhar bem a sua funo, mas se houver necessidade devemos estar prontos para dar apoio aos nossos irmos.


30

O QUE RELIGIO?

Religio uma palavra que deriva do termo latim Re -ligare e, seu signifi cado religar-se ao divino, ou seja, religar-se ao Pai.

Atividade proposta

Em uma folha parte, vamos perguntar as religies que elas conhecem.

O doutrinador indaga s crianas:

Quais so as religies que vocs conhecem?As crianas, com a ajuda dos doutrinadores, anotam os nomes

das religies nas folhas.

Qual religio vocs acham mais importante?As crianas, com a ajuda dos doutrinadores, anotam o nome da

religio que a criana acha mais importante.

O doutrinador faz uma pausa e l a concluso de todas as crian-as. Nova indagao:

Quem essas religies cultuam?O doutrinador explicar que todas as religies cultuam Deus, o Cria-

dor de tudo e de todos, de todas as formas de vida. Deus est em tudo e em todos e cultuado de diversas formas e com diferentes nomes.

Como podemos saber se Deus existe, se ningum nunca o viu?Ns j dissemos que Deus est em tudo e em todos, seja a praia,

seja o Sol, seja a Lua, sejam os animais, isto , em toda a Criao Di-vina. E tudo o que Ele constri com muito amor


doutrina-umbandista-capitulo-1.pdf

Documents