jornal nossa voz umbandista - ano 1 edição nº 1 junho/2015

Junho 2015 - Nossa Voz Umbandista 1

Ano 1Edição Nº 1Junho 2015

JORNALNossa Voz Umbandista

Festa Cigana na Alegria da Linha do Oriente

Neste mês de junho estaremos realizando a nossa Festa Cigana em homenagem ao povo cigano que acontecerá no dia 14/06/2015 com senhas a serem entregues a partir das 19:30h, e será uma gira maravilhosa trazendo toda a pros-peridade, fartura e a alegria dos nossos amados guias da linha do oriente. Mais sobre o povo cigano na Página 3-5.

Vamos Ajudar ao próximo? Aqueça a quem tem frio. Doe um agasalho!

Ser ou Estar Médium, ter mediunidade não é um fardo!

Por Mãe Roseli Proença Pág 6-8

DESTAQUES

Pai Ricardo Proença e Mãe Roseli ProençaPor Mãe Roseli Proença Pág 10-11

Homenagem ao Colégio Pai Benedito de Aruanda Pág 12

Evolução de um Médium na Umbanda Pág 14-15

Oro Iná (Mãe Egunita) Pág 13-14

Cursos Pág 17-18

E muito mais....

Festa dos Pretos Velhos Pág 15-16

2 Junho/2015 - Nossa Voz Umbandista

Sou a mãe Roseli Proença médium umbandista desde

que nasci, sou maga e sacerdotisa de umbanda, e dirigente espiritual do “Terreiro de Umbanda Iansã Guerreira e Baiano Zé Pilintra” junto com Pai Ricardo Proença, que luta incansavelmente contra a intolerância religiosa dentro de nosso segmento religioso umbandista.

Bom!!!!

Nasce o nosso Jornal Nossa Voz Umbandista, e é uma alegria imensurável para todos nós da família Iansã Guerreira e Baiano Zé Pilintra, e com ele vamos agregar mais conhecimento e informação para todos os nossos irmãos e também aos amigos simpatizantes de nossa religião linda e maravilhosa que dentro dos ditames da lei maior e da justiça divina trabalha na fé de Oxalá, fundamentada nos tronos de Deus e dos Orixás, religião essa brasileira que nos foi trazida pelo “Caboclo das Sete Encruzilhadas” no dia 15 de novembro de 1908.

Nosso jornal terá sempre noticias pertinente a nossa religião de umbanda sagrada e sempre focando também tudo referente ao crescimento e evolução da mesma.

Lembrando que nosso jornal vem para agregar ao conhecimento e não para criticar a doutrina de nenhum segmento religioso, nossa intenção é mostrar que a religião de umbanda como todas, necessita-se crer em Deus, ter fé em Deus, e que a umbanda não é uma seita e sim uma religião sagrada, e caritativa e que não tem cobranças pecuniárias, a umbanda é uma religião nova com cerca de um século é sincrética e sua base está dentro dos preceitos cristãos, indígenas, e afros.

Nosso jornal inaugura em grande estilo com as bênçãos do povo cigano que se comemora sempre aos 24 de maio, e neste dia 14/06/2015, iremos comemorar com a farta Festa Cigana, nas bênçãos de Santa Sara Kali e de todo povo cigano, que tanta prosperidade e fartura alcança nossas vidas.

Que a força do povo cigano, nos abençoem a todos nós. Contamos com todos para apreciar a leitura de nosso jornal nossa voz umbandista.

Agradecemos ao carinho de todos.

Mãe Roseli Proença e Pai Ricardo Proença

EDITORIAL NESTA EDIÇÃO

2 Editorial

3 Ciganos e Ciganas e Suas Curiosidades

4-5 Ciganos dentro da Umbanda

6-8Ser ou Estar Médium, Ter Mediunidade não é um

Fardo!9 Abertura do Terreiro

10-11 Pai Ricardo Proença e Mãe Roseli Proença

12 Homenagem ao Colégio Pai Benedito de Aruanda

13-14 Oro Iná (Mãe Egunita)

14-15 Evolução de um Médium na Umbanda

15-16 Festa dos Pretos Velhos17 Cursos18 Eventos

ESCRITORES - Mãe Roseli Proença - Pai Ricardo Proença - Pai Rubens Saraceni

FOTOGRAFIA

FOTÓGRAFO - Mãe Roseli ProençaCONTRIBUIDORES - Mãe Roseli Proença

EDITORIAL

EDITOR - Mãe Roseli Proença - Pai Ricardo Proença

CRIADOR

DESIGNER - Carlos Rodrigues de SouzaE-mail: [email protected]

TERREIRO DE UMBANDA IANSÃ GUERREIRA E BAIANO ZÉ PILINTRA

ENDEREÇORua Francisco Marengo, 308 - Altos - Tatuapé

São Paulo - SP, TELEFONE (11) 9 7596-5939

EMAIL: [email protected]

INFORMAÇÕES

REDAÇÃO


Ciganos e Ciganas e suas Curiosidades

Mudanças

Antes: Os ciganos eram enterrados com todos os seus pertences, inclusive com a riqueza que tinham conseguido durante sua vida.

Hoje: A riqueza é repassada para os filhos.

Culinária:

• Sarmá (mistura de arroz, lentilha, carne de porco e tempero cigano).

• Sarmali (troixinha de folha de repolho com recheio de carne bovina e tempero cigano).

Curiosidades na culinária: Os homens só preparam o porco e o carneiro.

O artesanato cigano traz muito metal e tachos de cobre.

Trabalho da mulher: Cozinhar, ler carta e mão.

Trabalho do homem: Comércio, música, artesanato e dança.

Existem ciganos em várias religiões diferentes. O lema único do cigano é a confiança. O espírito cigano nasceu da liberdade e esta palavra marca a cultura cigana. Independente dos tempos atuais, onde muitos já tem

moradia fixa, este espírito de liberdade é presente em todos.

Curiosidades:

Muitos ciganos que não querem perder o costume tradicional, mesmo tendo uma casa, montam uma tenda no quintal para dormir.

Um pouco mais da Cultura Cigana

Na cultura cigana, a tradição só permite apenas que mulheres virgens, crianças ou senhoras carreguem a santa sara. O Romanês é o dialeto mundial dos Ciganos Roms – do leste europeu – e permite que ciganos de todos os lugares se entendam. Este dialeto é ensinado de pai para filho e sua base é a fala, não a escrita. Quando transcrito, escreve como se fala. Em algumas regiões, o dialeto é mais específico, refere-se ao dialeto usado pelos ciganos

kalons, que se dialogam através do kalé. Esta diferenciação se mantém e

permite que os outros clãs não os entendam, além de não possibilitar as misturas dos clãs.

No Altar, mais tradição viva, o altar da santa é composto por todos os seus elementos: girassol, trigo, maça, punhais, vinho, água e sal, manrô (pão cigano).

Na Língua Cigana: Deus pronuncia Deula

Igreja Católica:

No sul da França Saint Marie de La Mer – existe uma gruta com o altar da Santa Sara, onde no dia 24 de maio, ciganos do mundo inteiro se reunem para comemorar o dia de Santa Sara.

• “o céu é nosso teto, o chão é nossa pátria”

• Lema dos ciganos

Bandeira:

Na parte superior - (cor azul) representa o teto para o cigano.

Na parte central - o símbolo representa a roda vurdom (carroça dos ciganos) com o qual percorreram o mundo.

Na parte inferior – (cor verde) representa o chão para o cigano.

A relação de um cigano homem com uma não cigana: (Gadji) é permitido.

A mulher quando se relaciona com um não cigano: Tem que fugir do clã.

Entre 12 ou 13 anos, a mulher se casa. O casamento é acertado entre as famílias antes do nascimento. O casamento ideal é com a família mais tradicional e com mais dotes do clã.

Desmistificação:

Tem alguns grupos (Kalons) que mantêm a tradição de lê cartas e mão nas ruas, isto possibilita a integração de novas pessoas que começam praticar este trabalho para conseguir dinheiro, aplicam golpe e se dizem ciganos. Mas não são. Isto contribui para a má formação e compreensão da cultura cigana.

Festa Cigana 2014


Saibam que os ciganos e ciganas estão divididos em 12 clãs ciganos, mas trabalham na irradiação dos sagrados orixás. Então fica assim; trono da fé, trono do amor, trono do conhecimento, trono da justiça, trono da evolução, trono da geração, trono da lei e trono do tempo. Esses clãs ciganos, divididos em 8 tronos sagrados e tem toda uma atuação em nossas vidas. Essa Egregora do povo cigano que trabalha conosco em nome da lei divina, também chamado de guardiões e guardiãs tem seus clãs que são Encantados, Dourados, Clãs dos Beduínos/povos antigos, Clãs dos Andarilhos, Clãs dos Ciganos do Amor, Clã dos Ciganos Tuarex, sempre nos livrando dos ataques provenientes do negativismo existente. Também tem a classe dos ciganos espirituais: que são clãs ciganos dos pais e mães orixás, e que trabalham e atuam em diversas áreas e campos de atuação das nossas vidas.

Por isto, sempre devemos nos ajoelhar diante do nosso altar cigano, e pedir aos pais e mães ciganos a santa Sara Kali, as bênçãos, e pedindo assim, a proteção dos 8 clãs ciganos, nos reverenciando diante do pai maior, da

força cigana, da sua luz do seu amor, do seu carinho, pedindo a vossa benção em nossas vidas. Devemos pedir o axé, dos ventos do leste, oeste, norte e sul, pedirmos a benção a esses maravilhosos pais e mães ciganos, e também a irradiação dos orixás que

se fazem presentes nessa linhagem de trabalho.

Os pais e mães ciganos trabalham com flores, pedras, velas, incensos, frutas, cristais e essências, punhais, usam baralhos, taças com água, taças com vinho, gostam de muito brilho, ouro mas não exigem isto de vossos filhos, usam lindas vestes coloridas, pulseiras, brincos, anéis e lindos adornos de cabelo, os ciganos usam suas vestes, usam anéis, de pedras preciosas indicando riqueza e clã. Os ciganos dentro da umbanda, trono da justiça/ciganos do

oriente regido por Egunita e Xangô, trono da lei/ciganos andarilhos/regidos por Ogum e Iansã, sorte. Os ciganos não trabalham com sangue e nem aceitam matança. Manipulam ervas, fazem curas de doenças espirituais e materiais e ajudam os consulentes em todos os campos da vida. Por isto reverenciar, este povo maravilhoso, os clãs ciganos os pais e mães orixás divinos, grande egregora do povo cigano, salve o fogo divino, dentro da espiritualidade, eles tem suas especialidades dentro dos trabalhos, cada qual na sua regência.

G u a r d i õ e s / c i g a n o s usam roupas escuras. Quando estavam em seus acampamentos ciganos, eles guardavam e protegiam. Hoje eles nos guardam dos ataques provenientes, do negativismos é uma característica deles, guardam nossos comércios, nossas casa, nossos pertences, nossos trabalhos da linha cigana. Devemos acender uma vela a eles no altar cigano pedindo proteção/vela branca.

Ciganos e Ciganas Encantadas: trabalham no nosso benefício, pedidos dos nossos corações, serem

mais leves e sutis, trazem união, felicidade, nos ensinam a vibrar positivo em nossas vidas, trazem muita alegria, trabalham ensinando também, banhos, chás, manipulam ervas de cura, vela lilás, clã dos ciganos encantados. Eles nos ajudam em nossa auto estima, transmutam nossos padrões vibratórios.

Clã dos Ciganos Dourados: trabalham nas questões financeiras, nos ajudam a arrumar empregos, trás prosperidades materiais e espirituais eles só tem uma regra e exigem que os nossos padrões vibratórios sejam os mais elevados, para sermos ajudados. São equilibradores e nos ajudam a prosperar e equilibrar nosso emocional e físico, nos ajudam em entrevistas de emprego, nos intuem as palavras certas na hora da entrevista e nos ensinam sobre a espiritualidade.

Clãs dos Ciganos e Ciganas da Sorte: Tem o dom da vidência, nos direcionam, agem no despertar da nossa consciência, nos da aquele estralo, que as vezes precisamos, melhora nossas inflexibilidades, nunca entra em nossos livres arbítrios, quebram

Ciganos dentro da Umbanda Parte 1


os nossos bloqueios, que impedem a nossa prosperidade material e espiritual, nos ajudam a ter os meios para vivermos. Velas cor verde.

Clãs dos Ciganos da Cura: nos ajudam em nossas curas espirituais, cura física e nas mudanças de padrão vibratório, pois muitas das vezes as doenças da matéria são somatizações, isso mesmo você em desequilíbrio físico e espiritual ocasiona doenças, e até mesmo quando abrem o vosso mental, ao negativo que se instala com rapidez, dependo da fragilidade, e ate mesmo pelo acumulo de problemas, gripes e confusões mentais são doenças somatizadas. E eles nos ajudam e trazem a cura espiritual em nossas vidas. Vela verde ou lilás.

Clãs dos Ciganos Beduínos/povos antigos: Atuam diretamente nas pessoas, no trabalho de desobsessão das pessoas com baixo padrão vibratório que puxam os afins e assim os espíritos negativos. E eles fazem um trabalho de encaminhamento desses espíritos negativos, abrindo os caminhos da vida dessas pessoas obsediadas, equilibrando as e energizando seus

campos vibratórios. Velas vermelhas.

Clã dos Andarilhos: são eles que nos ajudam a bater nas portas certas para pedirmos emprego, nos auxiliam no crescimento profissional, e são eles que nos indicam uma porta certa dentro do trabalho material, são eles que nos ajudam nas mudanças profissionais. Em vidas eles eram aqueles que só voltavam pras suas casas quando vendiam todo o produto que trabalhavam, faziam grandes negócios.

Possuidores de ouro e pedras preciosas. Então se precisam de abertura profissional e prosperidade no emprego, peçam a eles. Velas dourada e 1 vela branca.

Clãs dos Ciganos do Amor: Em vidas sofreram de amor, e hoje não querem que soframos por amor, então eles nos ajudama trabalhar essas energias

contrarias ao amor, trabalham essas energias e os conflitos no nosso campo emocional, dentro dos nossos lares evitando os desajustes e trazem o equilíbrio emocional na vida a dois. São eles que tiram de nós aquela dor no coração, trás a felicidade na vida emocional e harmoniza os relacionamentos e os ensinam a ser mais tolerantes, ensinam que a harmonia depende de nossas atitudes, pois não existe amor perfeito, o que existe é o encontro de almas, e devemos lembrar sempre quando vemos defeito em nosso par e porque o defeito está em nós mesmos. Ex: se achamos a pessoa chata, é porque somos chatos, se achamos intolerantes e porque não somos tolerantes, se achamos a cheia de defeitos e porque o defeito está em nós, se achamos a pessoa fofoqueira e porque nós somos fofoqueiros. E assim por diante....

Clã dos Ciganos Tuarex: São eles que exterminam os ataques espirituais dentro dos terreiros, são eles que quebram as demandas enviadas aos trabalhos espirituais, quebram os ataques que vem forte, eles cortam na hora. Em nosso dia a dia, quando

Ciganos dentro da Umbanda Parte 2

o bicho tá pegando pro nosso lado, são eles que nos ajudam. Eles que dão a proteção espiritual a nós médiuns que trabalhamos dentro dos terreiros, pois nós que fazemos o bem somos constantemente atacados por espíritos negativos que não querem a nossa evolução e nem a evolução das tendas. Nesses momentos, clamem sempre pela ajuda dos Clãs Ciganos Tuarex, pois são nossos grandes amigos espirituais, e está grande egrégora, sempre nos ajuda a cortar essas energias irradias negativas. Prata ou branca.

Nunca acendam velas pretas aos ciganos quando não souberem a cor certa e só acender a vela branca.

EnsinamentoDefumação Cigana: Elementos são, açúcar mascavo, folhas de louro, canela em pó, com carvão. Abre a prosperidade dentro dos terreiros, comércios e dentro dos lares.

Palavras da Cigana: Não julguem os vossos semelhantes, pois as pessoas tem tempo de sobra para julgar as atitudes alheia, mas não perdem um segundo para saber o que as levou a tomar ou agir daquela forma.... respeitem os vossos semelhantes.


Ser ou Estar Médium, Ter Mediunidade não é um Fardo! É um Presente de DEUS Por Mãe Roseli Proença

E para conduzi-la em nossas vidas, o primeiro passo é o da REMODELAÇÃO intima que acontecerá de dentro para fora a reforma consciencial e emocional de foro intimo uma reforma que conduzida para nos auto-beneficiar, nos livra do ego e da vaidade da soberba que talvez assim nos permita a evolução de nosso espírito humano. Através da caridade e dedicação espiritual o médium Umbandista vai adquirindo uma elevação consciencial de seu dom mediúnico como forma de comunicar-se com os seres do astral superior, das esferas e dimensões luminosas superiores. A Mediunidade de incorporação é um presente de Deus, pois assim podemos nos redimir de tudo que nos foi deixado para trás em outras vidas e nessa vida também, e fazer parte desta egrégora de Umbanda é maravilhoso, pois todos os dias temos a oportunidade de evoluir, através dos ensinamentos com os guias espirituais, nossos protetores e guardiões, e com as giras de Desenvolvimento Mediúnico, nas giras dos passes quando já estão trabalhando como cambones nos trabalhos e absorvemos ensinamentos maravilhosos

dos guias espirituais, pois assim adquirimos todo um conhecimento para ser colocado em prática em nossa vida espiritual e no dia a dia do médium. Acontece que a mediunidade além de ser um presente de Deus é um mecanismo que nos permite ser instrumentos de Deus, e assim fazer a caridade e assim passamos

a compreender nossas qualidades mediúnicas, nossas faculdades mediúnicas, que este médium receberá atributos e atribuições religiosos para aprimorar sua doutrina. Na Umbanda, alguns critérios devem ser observados e levados a sério e com total responsabilidade, pois quando o médium entra para o trabalho espiritual da casa onde ele está, e que foi levado por seus guias e protetores,

pois é assim que acontece, pois quem os conduz é Deus e seus protetores, ele estabelece uma espécie de ligação com a espiritualidade da casa onde está e a partir dai fará parte da egrégora espiritual e material. Por este motivo é importantíssimo de sua parte a total disciplina do médium, e ao assumir este grau dentro de seu terreiro,

a responsabilidade será primordial dali em diante.

O médium precisa ter verdadeira disciplina e amor para com essa nova etapa de sua mediunidade que é tão maravilhosa e um presente Divino. Médiuns FALTOSOS, AUSENTES das giras de desenvolvimentos mediúnico, perdendo todo um conteúdo da Doutrina do trabalho espiritual que fazem parte, pois se dedicar

é fundamental para sua evolução. DISCIPLINA DALI EM DIANTE TORNA SE SEU PAPEL. E...... ELE PRECISARÁ DE MUITA, MAS MUITA DISCIPLINA, DISCIPLINA E DISCIPLINA.

E para isto o equilíbrio é imprescindível, então não se alimente de vibrações negativas de ódio, rancor,

inveja, ciúme, raiva etc., pois isto os deixa suscetíveis a seres negativos que podem fragilizá-los.

Não abra a boca para falar mal de ninguém, pois entenda você não é juiz para julgar, e como regra devemos ter isto como ensinamento, pois quem somos nós para poder julgar nossos irmãos, pois quem nos pode julgar é somente a Lei Divina e Deus.

Não se ache em hipótese nenhuma o melhor médium de sua casa e que o seu guia ou protetor é o mais forte, o mais sábio, o que quebra mais Demandas, muito mais do que os guias de seu irmão de corrente, seja um maravilhoso instrumento de Deus um templo vivo de Deus e ai sim realizará um trabalho magnífico como instrumento de seus Guias Espirituais.


Não imponha seus dons mediúnicos, comentando insistentemente, o que vossos guias realizam pelas pessoas que seus guias ajudam, pois isto também é proibido pela Lei Maior, não se esqueça de que você pode ser testado e sofrer uma punição por não tratar com respeito sua mediunidade sua espiritualidade e não dar o devido respeito as suas forças e tudo que é sagrado diante da religião. Não fique o tempo todo exigindo tudo de seus Guias e protetores achando que eles tem obrigação de lhes satisfazerem todas as vontades e que eles tem que ter todas as soluções para situações banais, temos que respeitar seus mistérios sagrados e também porque eles são hierarquias Divinas e trabalham a serviço da Lei e a hora de Deus não é a hora da Terra e exigir deles que não temos merecimento até que a Lei determine que tenhamos, assim você estará profanando e aborrecendo a Entidade, pois o que eles mais gostam e ficam imensamente feliz é em nos ajudar, sim desde que seja para reordenar nossa mediunidade, desde que seja para fazer a caridade através de nós, nos protegendo e nos direcionando no caminho do bem.

Quando for para o Terreiro

trabalhar, não vá aborrecido, e quando lá estiver procure não ter conversas fúteis, recolha-se a seus pensamentos de amor e de fé, de paz, e sobretudo esteja lá para fazer a caridade como instrumento de seus guias para ajudar o próximo se conecte com as

forças superiores do astral firmando a cabeça e se conectando com as entidades protetoras. NÃO MANTENHA CONVIVÊNCIA COM PESSOAS MÁS, INVEJOSAS, MALDOSAS E ETC. Isso é muito importante para o equilíbrio de sua mediunidade e de sua espiritualidade e da harmonia de seus pensamentos ter um padrão vibratório elevado para fazer um trabalho harmonioso com seu Guia Espiritual.

Fazer o bem e a caridade o quanto puder, sem visar recompensas ou agradecimentos dos que estão a sua volta ou de quem seus guias ajudaram, pois o trabalho é deles, nós só somos instrumentos de Deus.

Tenha sempre uma moral e conduta limpa, e esteja sempre feliz em ser um trabalhador da Lei, se achar que está sendo testado através de qualquer situação de sofrimento em sua vida material ou emocional, não atribua à sua mediunidade ou à sua espiritualidade jamais, pois tudo o que passamos são consequências do que procuramos com as próprias mãos ou de atuações que sofremos por sermos

desregrados e egoístas.

Todos os dias faça uma auto remodelação para se auto analisar sobre suas ações, pensamentos e sentimentos para se auto-analisar nos 7 sentidos de sua vida para não culpar ninguém por seus desvios e problemas diários.

Se reserve e não conte seus projetos de vida a qualquer pessoa principalmente os espirituais, julgando que ela os guardará.

Medo, não tenha de nada nem de ninguém, pois o medo é uma prova de que está em débito com sua consciência e o medo nos torna frágil e suscetível, e o medo é uma arma que pode ser usada pelos seres contrários para nos desestabilizar.

Somos seres humanos, e por isto, somos falhos e como humanos as vezes falhamos em algum sentido de nossas vidas, E SE SOMOS FALHOS, nossos erros são humanos e erramos as vezes pela dor ou sofrimento que estamos vivenciando e consequentemente às repreensões que levamos da vida e de nossos guias nos trazem grandes experiências. Sem dor, as lições nos trazem experiência para nossas remodelações intimas, e

Ser ou Estar Médium, Ter Mediunidade não é um Fardo! É um Presente de DEUS (continuação)

Santuário da Umbanda


Ser ou Estar Médium, Ter Mediunidade não é um Fardo! É um Presente de DEUS (continuação)

o mais importante é fazer de tudo para que erremos mais, ou melhor, para não cairmos nos mesmos erros conscienciais que impedem nossas evoluções. E assim tudo que nos perturba e fragiliza ficará no passado, e assim nos reerguemos com as bençãos dos orixás, guias e protetores, e assim abandone de vez os possíveis sentimentos de vaidade e ego, e não se importara de maneira alguma com o que os outros disserem ou pensarem a seu respeito e jamais se coloque vitima das situações que acometem sua vida, pois estão sendo vigiados pela Lei Maior da Justiça Divina e estarão protegidos. Faça de tudo para ser tolerante, compreensivo, humilde, um verdadeiro instrumento de Deus, pois assim só poderão dizer boas coisas de vocês meus irmãos minhas irmãs. Cuide de sua saúde física e moral com uma alimentação racional de boas doses de bondade realmente equilibrando suas condutas zele por sua vida mediúnica sendo fiel aos ditames da lei maior da justiça divina e sendo fiel aos seus guias e a espiritualidade que vos ampara e sustenta.

Honre sua casa espiritual, pois quando começa colocar defeitos em uma casa santa

e sinal que já e hora de se auto analisar e ver como estão seus sentimentos e pensamentos que com

certeza o erro deverá estar dentro de vocês e uma remodelação os irá detectar, pois o médium deve acima de tudo honrar e respeitar as leis da vossa casa espiritual, deve acima de tudo respeitar

os guias e mentores desta casa santa aonde você foi levado por forças superiores e luminosas.

Somos espíritos humanos sendo vigiados o tempo todo, nossas ações e sentimentos, o que falamos para denegrir algo, alguém ou algum irmão principalmente de corrente.

Então orai e vigiai e acima de tudo, não entre em fofocas para não ficar a merce de seres negativos causando as reações mais nocivas em vosso corpo material, emocional e mediúnico, pois ao falar mal de uma casa santa automaticamente você se liga aos afins que te atraem através de pensamentos torpes.

Então para ser um médium equilibrado e um bom instrumento de deus não misture coisas profanas de sua realidade moral com as coisas do sagrado, pois aí está o grande erro meus irmãos.

A mediunidade é sagrada e deve ser conduzida com grande responsabilidade, não tendo em sua mediunidade desvios de condutas morais. Cuidado, mediunidade não é brincadeira e coisa muito séria!!!!! Ser médium é um presente maravilhoso de deus, ser ou estar médium,ter mediunidade não é um fardo.

É UM PRESENTE DE DEUS!

Por Mãe Roseli Proença“Fazer o bem e a

caridade o quanto puder, sem visar recompensas ou agradecimentos”


Abertura do Terreiro de Umbanda Iansã Guerreira e Baiano Zé Pilintra Por Mãe Roseli Proença

Em 2009, eis que veio o pedido de nossos mentores, pois deveríamos abrir o Terreiro e ficamos assustados, pois há uma grande responsabilidade, e não é fácil ser “Dirigente Espiritual”, e além do mais todo um processo tem de ter um local, e o nosso problema era um local que as pessoas aceitassem, porém muitos não sabem, mas ainda há a dificuldade de se alugar imóveis para se estabelecer ali um templo religioso de Umbanda.

Mas, claro que devemos agradecer aos sagrados “Orixás” e aos “Guias Espirituais”, pois tudo fluiu na mais perfeita harmonia e, como não somos hipócritas devemos citar o apoio e a ajuda de uma amiga chamada “Simone” e sua família, pois naquele momento pessoas boas estiveram ao nosso lado.

Devemos agradecer o

apoio dos amigos, pois quando começamos, abrimos o terreiro dentro de um local pequeno e que era fechado de partes de container, mas a dificuldade e o Amor eram imensos, havia muito trabalho a ser feito, pinturas, abertura de janelas, e era necessário entrar ar naquele local, o Pai Ricardo e os amigos ajudaram num mutirão, e assim foi a inauguração no dia 27/11/11 às 20:00h, e inaugurava-se mais um local de caridade “Terreiro Umbanda Iansã Guerreira e Baiano Zé Pilintra” a Rua Praça Pedro de Calazans 59 Jardim Vila Formosa.

Hoje, claro como todo terreiro, temos dificuldades e decepções, mas uma coisa jamais perdemos que é o amor pela nossa religião de Umbanda, pelos nossos mentores espirituais e guias espirituais, e hoje sabemos que esta jornada é árdua, mas nos torna cada vez mais seres evoluídos.

E isso não tem preço, só podemos agradecer ao divino criador “Olorum” a aos “Sagrados Orixás” pela nossa casa abençoada, pelos filhos e filhas de fé da nossa corrente de trabalho, de todos os filhos que compõem o “Terreiro de Umbanda Iansã Guerreira e Baiano Zé Pilintra”, pois esses são os verdadeiros guerreiros de “Oxalá”.

E que nosso pai “Olorum” nos ilumine e abençoe para que o nosso trabalho de caridade possa ajudar a mais e mais pessoas, e das milhares que passam pelo nosso terreiro, e nosso trabalho é feito com amor, respeito, reverência, e assim ensina o verdadeiro amor pela religião de Umbanda.

Agradeço aos meus filhos carnais, Junior e Rafael, pois são eles que conduzem o atabaque (Curimba), e lembrando que por amor são auto didatas, pois não tocavam quando começamos, com esforço e amor os dois aprenderam a tocar com a proteção dos orixás e depois, como tinham muito amor e carinho pela família “Aldeia de Caboclos”, foram buscar essa ajuda e aprendizado do “Pai Engels” e dos “Professores Kadu e

Celso”, local onde eles amam estar e tem o maior amor pela família “Aldeia de Caboclos”.

E assim segue o nosso trabalho graças a “Olorum” e ao “Divino Pai Oxalá” e os sagrados “Guardiões” à nossa esquerda, que amparam e protegem o nosso trabalho de caridade e amor em prol do crescimento da nossa amada religião de Umbanda (LEMBRANDO A TODOS QUE NOSSOS TRABALHOS ESPIRITUAIS DE ATENDIMENTO SÃO GRATUITOS E NÃO COBRAMOS NADA DE NINGUÉM, NEM QUANDO COMEÇAMOS, NEM AGORA E NEM NUNCA SERÁ COBRADO).

Temos assim, orgulho de dizer que somos fiéis instrumentos de Deus.



Pai Ricardo Proença e Mãe Roseli ProençaPor Mãe Roseli Proença

Nossa história dentro da Religião de Umbanda começa lá atrás pelos meados de 1975, quando eu a mãe Roseli Proença acompanhava meus pais a um terreiro de Umbanda que ficava lá em Guarulhos mais precisamente no “Bairro dos Pimentas”, eu e meus irmãos carnais adorávamos ir ao terreiro, adorávamos cantar, assistir as giras que eram lindas, era um tempo sem recursos de aprendizado, mas os trabalhos aconteciam, pessoas eram ajudadas; Me Emociona ao lembrar daquele tempo (aos 7 anos de Idade).

A mãe do terreiro me convidou a fazer a abertura dos trabalhos ao lado dela e eu rezei a prece de Cáritas, mas eu não girava, me lembro que foi lindo, depois, eu fiquei indo com meus pais até aos 15 anos de idade, quando ele se desligou da casa, mas jamais irei esquecer daquele tempo e do Baiano, Mané Baiano, do Caboclo Serra Negra e dos Erês e principalmente daquela casa abençoada.

Depois, ficamos alguns anos afastados da Umbanda. Quando eu aos 20 anos comecei a ir a algumas tendas, tomar passe, pois sentia muitas saudades dos pontos cantados, do maravilhoso

som dos atabaques e de falar com os guias espirituais, desde pequena sabia que era “Médium”, mas não entendia muito bem.

Aos 24 anos me casei, com o Pai Ricardo Proença, íamos sempre tomar passes e pedir as bênçãos aos guias, sempre falando para nós dois que “tínhamos compromisso com a espiritualidade”, não compreendíamos muito bem, eram muitas perguntas sem respostas.

Ai vieram os nossos filhos, Junior e Rafael e como sempre íamos e levávamos eles também foi quando no ano de 2000, nós nos mudamos para o bairro da Moóca e, atravessávamos por algumas dificuldades e as crianças pequenas.

E foi numa manhã de

sábado passando pela Rua Serra de Bocaina, vi uma movimentação naquela Rua, e me deparei com algumas barraquinhas de artigos religiosos e ali vi camisetas

dos Orixás e parei para olhar, foi quando o rapaz começou a me dizer sobre o movimento, que ali naquele local era um Terreiro, e na semana seguinte lá estávamos eu, com os meus filhos carnais.

Era uma Quinta-feira e eu não sabia o que encontraria ali naquele Terreiro, pegamos uma fila enorme, e obtemos uma senha e esperamos ansiosos, mas não sabíamos o que encontraríamos, não sabíamos nem de quem era o Terreiro e nem como o terreiro se chamava. Mas estávamos ali felizes, e subimos e nos sentamos nas cadeiras ficando próximos do Altar, o limite das cadeiras era

separado por uma corrente.

Eram muitos médiuns, e eu nunca tinha visto nada igual, os meninos estavam felizes naquele dia, e o Pai Ricardo não estava presente conosco, e me lembro que às 20 Horas em ponto começou os trabalhos, e ai diante do altar estava, O Pai e a Mãe daquele Terreiro, eles abriram os trabalhos começando a cantar o ‘Hino da Umbanda’, e me lembro que me emocionei muito, chorei mesmo, naquele dia me lembro que era gira de boiadeiro e eu entrei, acanhada pela fila e chorei na frente da Entidade e ele falou a minha vida em minutos, desde a minha infância até aquele momento que ficará na minha memória para sempre, ele me disse que eu tinha que cumprir minha missão, tinha que por o branco e desenvolver, chorei muito naquele dia, foi emocionante.

Começamos a ir nos dias de Atendimento e tomar passe com minha família, meus filhos amavam o terreiro, meu Marido relutou um pouco, na verdade tinha um pouco de receio de tudo, eram muitos conhecimentos e ensinamentos que recebíamos naquela casa abençoada. Mas ainda não sabíamos quem eram os Donos daquela casa

Pai Ricardo Proença e Mãe Roseli Proença


maravilhosa, e que nos transmitiam tantas alegrias.

Em março de 2001 comecei no desenvolvimento mediúnico, mas foi com muita fé e muita resignação que não me deixaram abater, pois tive algumas dificuldades de médium iniciante, e foi quando recebi muito apoio da Casa, e jamais irei esquecer dos ensinamentos das Giras, enfim de tudo.

Os conselhos e as broncas dos guias espirituais, me fizeram crescer como médium daquela casa abençoada. Foi quando um dia cheguei cedo na gira, me troquei e me sentei lá no canto, e uma irmãzinha começou a conversar sobre a casa, sobre o ‘Pai Rubens’, e foi naquele dia que fiquei sabendo que ele era um escritor famoso dentro da ‘Religião de Umbanda’, e que lá era um Terreiro muito conhecido no mundo Umbandista.

E assim foram se passando os meses naquele colégio maravilhoso. Chegou

Pai Ricardo Proença e Mãe Roseli Proença (continuação)

Dezembro de 2001, e tinha a festa da ‘Divina Yemanjá’, me emocionei, mas não conseguimos ir. Nossa primeira festa na praia foi em 2006 e tenho o jornal com as fotos daquela festa até hoje.

Aí hoje fico feliz que eu “Mãe Roseli Proença” e meu marido “Pai Ricardo Proença”, e meus filhos carnais Junior e Rafael entramos naquele terreiro de luz e abençoado, e com Pai e Mãe espirituais abençoados “Rubens Saraceni” e “Alzira Saraceni” por amor, e com amor lá ficamos todos esses

anos, aprendendo, crescendo espiritualmente, evoluindo, estudando os cursos e magias divinas, e no Ano de 2007 fizemos o “Sacerdócio de Umbanda Sagrada”.

Hoje somos “Dirigentes Espirituais” do “Terreiro de Umbanda Iansã Guerreira e Baiano Zé Pilintra”, e só podemos agradecer ao “Pai Rubens Saraceni” e a “Mãe Alzira Saraceni” por nos permitir ficar todos esses anos no “Colégio Pai Benedito de Aruanda”. E é de todo coração que temos o maior privilégio de sermos

seus filhos espirituais.

Ficamos no atendimento espiritual do “Colégio Pai Benedito de Aruanda” até o inicio de 2012, e foram anos maravilhosos e só podemos agradecer ao nosso Pai, amigo, irmão, e mestre “Rubens Saraceni” pelo apoio de sempre.

Hoje podemos dizer que somos verdadeiros instrumentos de “DEUS”, fazemos a caridade com amor, pois assim aprendemos com os ensinamentos dos nossos Pais espirituais. E temos orgulho de sermos filhos espirituais do “Colégio Pai Benedito e Aruanda”, e só temos que agradecer a família que nos acolheu durante todos esses anos.

O nosso muito obrigado!


Queridos e amados amigos do Facebook, filhos e filhas da casa e consulentes.Aqueles que puderem nos ajudar nesta Campanha do Agasalho, pois serão doados para idosos e crianças, blusas, calças, sapatos, meias, cobertores, roupas de frio adulto e infantil que estiverem em bom estado.Agradecemos de Coração.Levem ao Terreiro Iansã Guerreira e Baiano Zé Pilintra

Pai Ricardo Proença e Mãe Roseli Proença, Rafael e Junior


Homenagem ao Colégio Pai Benedito de Aruanda Por Mãe Roseli Proença e Pai Ricardo Proença

Ficamos nesta casa aben-çoada de 2001 até 2012, e foram anos de muitos ensi-namentos, respeito, amor, dedicação, pois estávamos por amor nesta casa e tam-bém por amor na religião. Me lembro que quando che-gamos, não sabíamos nada e não conhecíamos ninguém, e depois de muitos meses ficamos sabendo que o pai daquela casa era importan-te no meio umbandista, mas para nós o importante era a simplicidade dele e da famí-lia dele que nos acolheu com tanto amor. Aprendemos o valor verdadeiro que a reli-gião tinha em nossas vidas, a caridade e o amor que nos trouxe tanta evolução, fo-ram muitos ensinamentos da querida Mãe Alzira no de-senvolvimento, foram muitos graus de estudo, mas graças a Deus esta casa nos ensi-nou que lutar e o nosso ideal dentro da umbanda contra a intolerância religiosa, coi-sa essa que sofremos muito, com muitas pessoas que cru-zaram nossos caminhos, mas a força dos orixás e dos guias

espirituais cada vez mais nos fortalece, só posso agradecer a Deus pelo ser humano ma-ravilhoso que nos tornamos.

Através de todo esse amor

que a casa nos deu, e te-nho certeza que a justiça da lei maior está a olhar tudo e sabe do nosso amor verda-deiro por essa casa ate hoje, não importe o que aconteça ou o que falam, o importante foi o que nós vivemos e vi-

venciamos nessa casa mara-vilhosa...

Obrigado Pai, Obrigado Mãe, obrigado Pai Arranca Toco, Pai Pena Verde e senhor,

e também ao meu caboclo Pena Branca pela grande oportunidade que a espiri-tualidade nos deu e por nos permitir viver nesta casa, o que muitas pessoas não en-tendem, o verdadeiro signi-ficado da religião em nossas

vidas, pois para muitos vestir o branco e como um prêmio onde vencera o melhor.

Posso dizer que aqui apren-demos a fazer o bem sem olhar a quem, aprendemos que o que de graça recebe-mos e de graça que doamos, e mais que seres “obsesso-res” encarnados sempre nos perseguirão para tentar apa-gar a luz de nossa espiritu-alidade, mas todos que nos amparam jamais deixarão, pois nessa casa aprendemos a ser guerreiros de Oxalá.

Obrigado, Casa de Pai Bene-dito que tanto já me orientou e enxugou minhas lágrimas, e somos fortes e guerreiros, obrigado pelo vosso amparo.


Terreiro de Umbanda Iansã Guerreira e Baiano

Zé Pilintra

Pai Rubens Saraceni

“Perdemos nosso Amigo, nosso Mestre e nosso Pai Espiritual ...É uma dor muito grande, mas sei que Pai Benedito está ao vosso lado nesse momento em Aruanda, Pai nosso amor eterno a você

Pai e melhor amigo.”


Oro Iná (Mãe Egunita) Mãe do Fogo Sagrado Por Rubens Saraceni

É o Orixá Cósmico aplicador da Justiça Divina na vida dos seres racionalmente desequilibrados

Fogo, eis o mistério de nossa amada mãe Egunitá, regente cósmica do Fogo e da Justiça Divina que purifica os excessos emocionais dos seres desequilibrados, desvirtuados e viciados. Os hindus nos legaram uma divindade cósmica do fogo, punidora das falhas, dos erros e das paixões humanas por excelência. Kali, no panteão hindu, é uma divindade temida e evitada por todos os que desconhecem seu mistério e o porquê de sua existência em oposição à de Agni, o Senhor do Fogo Divino, do fogo da Fé?

O fato é que todas as irradiações divinas, enquanto são apenas essências, são neutras. Mas quando se condensam e dão origem aos elementos, ai se polarizam em todos os sentidos e assumem naturezas bem distintas. Pois aí, no fogo, surgem Agni e Kali. Ele é o fogo em seu aspecto positivo e ela o é em seu aspecto negativo, ou o fogo da purificação das ilusões humanas. Agni é o fogo da fé e Kali é o fogo das paixões humanas. Agni é pólo masculino e Kali é pólo feminino. Agni é passivo e irradiante e Kali é ativa e

atratora. Agni ilumina o ser e Kali o toma rubro. Agni é o raio dourado e Kali é o raio rubro. Agni é a serpente flamigea da Fé e Kali é a serpente rubra da paixão. Agni é a chama que aquece e Kali é o braseiro que queima.

Esperamos que tenham entendido que, se recorremos às divindades hindus Agni e Kali, foi para mostrar como um mesmo elemento possui dois pólos, duas naturezas, duas formas de nos alcançar e de nos estimular ou de nos paralisar; de acelerar

ou paralisar nossa evolução; de estimular nossa fé ou de esgotar nossos emocionais desequilibrados.

Agora, coloquem no lugar de Agni o nosso amado orixá Xangô e no lugar de Kali a nossa amada mãe Egunitá e teremos os mesmos aspectos

divinos, mas irradiados por divindades humanizadas em solo africano. Teremos a linha pura do fogo elemental, cujas energias incandescentes e flamejantes tanto consomem os vícios quanto estimulam o sentimento de justiça, que são as qualidades, atributos e atribuições de Xangô e Egunitá: aplicar a Justiça Divina em todos os sentidos da vida!

Afinal, ou entendemos as divindades a partir da ciência ou até o ano 3000 d.C. ainda estaremos adorando-

as somente através dos fenômenos da natureza. E não é isto que elas desejam de nós, e não foi para isto que deram inicio à sua renovação através da Umbanda, certo? Nossa mãe Egunitá é fogo puro e suas irradiações cósmicas absorvem o ar pois seu magnetismo é negativo

e atrai este elemento, com o qual se energiza e se irradia até onde houver ar para dar-lhe esta sustentação energética e elemental.

Como Egunitá (fogo) é feminina, ela se polariza com Ogum (ar), que é masculino e lhe dá a sustentação do elemento que precisa, mas de forma passiva e ordenada. Só assim suas irradiações acontecem de forma ordenada e alcançam apenas o objetivo que ela identificou. Se ela polarizasse com Iansã, suas energias não seriam irradiadas porque aconteceria uma propagação delas na forma de labaredas, já que as duas são de magnetismo e elemento feminino. Eis ai a chave das polarizações, que obedecem a uma ordenação das irradiações através dos magnetismos.

O inverso acontece com Ogum, que é passivo e só se torna ativo em seu segundo elemento, que é o fogo que o alimenta, aquecendo-o e energizando suas irradiações. Ogum, enquanto aplicador da Lei, atua nos campos da justiça como aplicador das sentenças.

Logo, se Ogum absorver o fogo de Xangô, que também é passivo em seu magnetismo, este fogo só irá consumir o ar de Ogum

Mãe Egunita


e não irá gerar a energia ígnea que fluiria como calor através das irradiações retas do seu magnetismo, que é passivo. Ogum é passivo no magnetismo eólico e ativo em seu segundo elemento, que é o fogo que energiza (aquece) o ar. Ogum irradia em linha reta (irradiação continua). Xangô irradia em linha reta (irradiação continua). Iansã irradia em espirais (irradiação circular). Egunitá irradia por propagação (irradiação propagada). Xangô polariza com Iansã, e suas irradiações passivas se tornam ativas no ar (raios); Egunitá polariza

Oro Iná (Mãe Egunita) Mãe do Fogo Sagrado (Continuação)

com Ogum, e suas irradiações por propagação magnética assumem a forma de fachos flamejantes.

Observem que Lei e Justiça são inseparáveis e para comentarmos Egunitá temos de envolver Ogum, Xangô e Iansã, que são os outros três orixás que também se polarizam e criam campos específicos de duas das Sete Linhas de Umbanda. Ela é cósmica (negativa) e seu primeiro elemento é o fogo, que se polariza com seu segundo elemento que é o ar. Portanto, como o fogo

é o elemento da linha da Justiça, ela é uma divindade que aplica a Justiça Divina na vida dos seres.

E, porque o ar é o seu segundo elemento, que a alimenta e energiza e é o elemento da linha da Lei, ela é uma divindade que aplica a justiça como agente ativa da Lei e consome os vícios emocionais e os desequilíbrios mentais dos seres.

Os vícios emocionais tornam os seres insensíveis à dor alheia. Os desequilíbrios

mentais transformam os seres em tormentos para seus semelhantes. As divindades têm uma função a realizar e nós sempre seremos beneficiários de sua atuação. Quando nos paralisam, também estão nos ajudando, pois estão evitando que continuemos trilhando um caminho que nos conduzirá a um ponto sem retorno. Ela é a executora da Justiça Divina nos campos da Lei, regidos por Ogum no pólo positivo da linha pura da Lei.

Evolução de um Médium na Umbanda Por Mãe Roseli Proença

Os médiuns ou burros, como assim são chamados pelos guias espirituais médiuns de Umbanda, têm que tomar certos cuidados para seu perfeito desenvolvimento Mediúnico. Devem cuidar de sua evolução espiritual, honrar os espíritos acima de tudo, doar-se inteiramente à casa em que trabalham, honrando e vestindo de fato a camisa do terreiro. Defendendo seu terreiro e Dirigentes

Espirituais e irmãos de corrente (não entrando em conversas paralelas com os irmãos para falarem mal da casa ou de seus irmãos ou de seus Dirigentes, pois estão sendo vigiados pela lei maior da justiça Divina), sem entretanto esquecer de equilibrar seu emocional e material social e familiar e fugir do fanatismo ruim ao bem estar dos religiosos. Deve respeitar as outras religiões, sem querer

impor aos outros as suas convicções. Cada um tem sua Doutrina e ensinamento, e devemos respeitar.

Não beber, fazer seus preceitos e deveres espirituais com amor, controlar seu emocional e não cobrar nada da religião (tipo minha vida está ruim, então, se eu entrar pra religião, vai melhorar, não façam isso respeitem com todo o amor o espiritual sagrado. Nunca aceitar


favores ou pagamentos pelos trabalhos (nunca) que fizer e jamais usar a energia do sangue em seus trabalhos e, principalmente, nunca sacrificar nenhum animal, não deixarem derramar nenhum tipo de bebida alcoólica em suas coroas e nem deixando ninguém botar as mãos em vossa cabeça, há não ser as mãos dos seus Dirigentes Espirituais. Por isso mesmo, antes de entrar para a corrente mediúnica de um terreiro de uma casa, deve saber dos princípios filosóficos e da Doutrina que segue aquela casa e a dos seus dirigentes.

Devemos fazer da Umbanda uma religião alegre, gostosa e vibrante e sagrada para vossa vida, onde o amor dos orixás seja seu porto seguro. Para isso não deve se interferir nos problemas dos irmãos de corrente, e muito menos na vida particular dos DIRIGENTES ESPIRITUAIS, LEMBRANDO SE QUE ELES SÃO AUTORIDADES MAIORES DENTRO DO TERREIRO. Terreiro esse que segue as leis maiores da justiça Divina, amparado pela lei de senhor Ogum, sem jamais julgá-los. Deve respeitar a hierarquia da

casa, muito embora lhe caiba o direito de também ser respeitado. RESPEITO MUTUO, SEMPRE.

Muitos médiuns, se questionam sobre suas incorporações, confundindo-se nas mensagens, e achando que não é o seus guias e mentores e guardiões, mas sim sua própria cabeça. Espero que este texto possa ajuda-los em suas dúvidas e trazer-lhes a certeza que quando for animismo os Dirigentes da casa (TERREIRO) saberão como corrigi-lo, e é dever da casa ajudar o médium

que está se iniciando, dentro do terreiro, os irmãos mais velhos, também fazendo ele se sentir parte da casa....

LEMBRANDO QUE PARA AJUDAR O MÉDIUM É NECESSÁRIO MUITO PREPARO DO DIRIGENTE ESPIRITUAL, POIS SE NÃO HOUVER ISSO, O MÉDIUM ESTARÁ ENTREGANDO SUA MEDIUNIDADE A MERCÊ DA IRRESPONSABILIDADE. VIDA ESPIRITUAL É COISA SÉRIA, E DEVE SER TRATADA COM MUITO AMOR E RESPEITO E SERIEDADE...

Evolução de um Médium na Umbanda Por Mãe Roseli Proença

Festa dos Pretos Velhos - Adorei as Almas!

Realizou-se no mês de Maio, a Festa dos nossos amados Pretos Velhos. Assim,

só temos a agradecer nossos bons velhinhos que tanto tem nos ajudado e a todas

as pessoas que precisam de uma cura espiritual. É muito amor e só agradecimentos.

Adorei as Almas!


Festa dos Pretos Velhos - Adorei as Almas!


Cursos 2015


Eventos

Em breve, novos graus de Magia DivinaAos Sábados

das 16:00h às 18:00h

Festa Cigana dia 14/06/2015 11º Procissão dia 21/06/2015Homenagem e Louvação para Xangô

jornal nossa voz umbandista - ano 1 edição nº 1 junho/2015

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