a históra na cibermídia - práticas discursivas indentitárias e representativas

7/21/2019 A Histra Na Cibermdia - Prticas Discursivas Indentitrias e Representativas

1/14

444

A HISTRIA NA CIBERMDIA: PRTICAS DISCURSIVAS,

IDENTITRIAS E REPRESENTATIVAS.

Mauricio Junior Rodrigues da Silva (UNESP)

1. INTRODUO

O presente trabalho busca apresentar uma breve anlise das prticas

discursivas que se faz da Histria em stios virtuais, ou seja, busca perceber quais

so as tcnicas de produo de discurso que so utilizadas quando o assunto

Histria. As referidas prticas ho de ser investigadas em um campo de pesquisa

altamente frtil, e de considervel importncia ao mundo contemporneo: a

cibermdia.

Para a realizao de tal objetivo optou-se por eleger como corpus do referido

trabalho e-textos de sites que contemplam ampla popularidade no campo virtual, em

especial trs foram os escolhidos: a enciclopdia livre Wikipdia, cingindo-se aoconceito que esta d ao termo Histria, perscrutado no idioma portugus; o site

Historianet, investigando artigos e descries acerca da disciplina; e o site Uol

Histria, buscando perceber como um dos mais influentes provedores da Internet

trata discursivamente a Histria.

Em sntese, buscar-se- verificar quais so as prticas discursivas acerca da

Histria atinentes a tais meios para caracterizar o usurio que engendrado nesse

processo.Fundado no desgnio de pesquisa citado, parte-se da hiptese de que a

cibermdia, esse conjunto de mdias digitais em ambientes hbridos fixos ou mveis,

por mais voltil, incuo e anrquico que parea, traz consigo - por meio dos stios

virtuais - inmeros dispositivos de natureza estratgica determinantes produo ou

reproduo de saberes nesses ambientes. Em outras palavras, os stios virtuais

aqui examinados no se apresentam como meros depsitos de informao, isentos

de intencionalidade, mas antes como campos portadores de certas estratgiasdiscursivas que corroboram para a construo dos sujeitos que os utilizam.


2/14

445

[...] Por mais que o discurso seja aparentemente bem pouca coisa, asinterdies que o atingem revelam logo, rapidamente, sua ligao com odesejo e com o poder. Nisto no h nada de espantoso, visto que o discurso[...] no simplesmente aquilo que manifesta (ou oculta) o desejo; ,tambm, aquilo que objeto do desejo; e visto que isto a histria no

cessa de nos ensinar o discurso no simplesmente aquilo que traduz aslutas ou os sistemas de dominao, mas aquilo por que, pelo que se luta, opoder do qual nos queremos apoderar.(FOUCAULT, 2008, p. 9-10).

O excerto acima representa o arcabouo terico a ser utilizado neste artigo,

ou seja, optou-se como aporte terico pela perspectiva da Anlise do Discurso, de

linha francesa, em especfico, pelas idias do pensador Michel Foucault, sobretudo

centradas na proposta de que o sujeito constitui-se por meio das prticas discursivas.

Segundo o prprio autor:

[...] o discurso no uma estreita superfcie de contato, ou de confronto,entre uma realidade e uma lngua, o intrincamento entre um lxico e umaexperincia [...] analisando os prprios discursos, vemos se desfazerem oslaos aparentemente to fortes entre as palavras e as coisas, e destacar-seum conjunto de regras, prprias da prtica discursiva (FOUCAULT, 2000, p.56).

pertinente mencionar que para Anlise do Discurso Francesa (AD), o sujeito

encontra-se subsumido pela lngua, pela ideologia, pela Histria e pelo inconsciente.

Nesse horizonte terico, e de acordo com Foucault, o sujeito no nada mais que

um construto histrico, ou ainda o produto de um entrecruzamento entre discurso,

sociedade e histria.

Tal premissa terica completamente adequada para a anlise do referido

objeto de estudo em meio to varivel e de difcil categorizao como a o da

cibermdia. E poder investigar as dimenses conceituais da Histria nesse campo se

apresenta no s como um desafio terico, como tambm uma possibilidade de

contribuir para a problematizao de um meio que ganha cada vez mais relevncia

na vida hodierna.

Nesse sentido, observa-se a importncia trabalhos como este no s em

razo da existncia de poucos estudos sobre o tema, mas principalmente por ser um

assunto adstrito contemporaneidade, e como parte desta, apresenta um

entrecruzamento multidisciplinar de distintas e relevantes reas do saber como a

lingstica, a histria, o jornalismo, a filosofia, etc.

Assim, a esperana deste artigo percorrer satisfatoriamente todas as idiaspropostas para poder abordar este complexo e substancioso tema.


3/14

446

2. A CIBERMIDIA E A HISTRIA

De acordo com McAdams (2008), possvel entender a cibermdia como um

conjunto de mdias digitais em ambientes hbridos, fixos ou mveis. Segundo o

autor, essas mdias no se restringem ao plano virtual e imiscuem-se intefaces

externas como a telefonia celular mvel, as tecnologias wireless, os ciber centers, e

as lan houses.

A cibermdia engendrada a partir da cibercultura. De acordo com Pierre

Levy (1999, p. 247) a cibercultura expressa uma mutao fundamental da prpria

essncia da cultura. Ainda de acordo com o autor:

O ciberespao o novo meio de comunicao que surge da interconexomundial dos computadores. O termo especifica no apenas a infra-estruturamaterial da comunicao digital, mas tambm o universo ocenico deinformaes que ela abriga, assim como os seres humanos que navegam ealimentam esse universo. Quanto ao neologismo cibercultura, especificaaqui o conjunto de tcnicas (materiais e intelectuais), de prticas, deatitudes, de modos de pensamento e de valores que se desenvolvemjuntamente com o crescimento do ciberespao. (LEVY, 1999, p. 17).

Para aclarar e diferenciar o termo cibermdia da noo de ciberespao, preponderante citar as palavras de Maria Regina Momesso de Oliveira e Maria Silvia

Olivi Louzada, segundo as quais:

[ possvel] afirmar que a cibermdia diferente de ciberespao, na medidaem que no tem necessidade, especificamente, da imerso em umarealidade virtual. Ao contrrio de ciberespao, a experincia com acibermdia permite ao usurio distinguir a realidade fsica da digital, ou seja,o ciberespao constitudo de um espao imaterial por onde trafega ainformao e independente da conexo de sentidos, enquanto cibermdiaprecisa, obrigatoriamente, fazer um uso efetivo da informao vinda do

mundo real/material. (2008, p. 202).

Pelo excerto plausvel perceber que o termo cibermdia pressupe um

imanente contato com o real enquanto ciberespao se restringe ao universo digital.

Malgrado tal distino ainda seja possvel no mundo contemporneo, com o avano

da tecnologia sintomtico que definies que abarcam a termologia realidade em

contraposio a uma virtualidade sejam cada vez menos plausveis em um mundo

onde o virtual tende a subsumir cada vez mais o real.

Tal presuno coaduna ao carter hbrido que Adriana de Souza e Silva d ao

termo cibermdia. Para ela, eliminando a distino tradicional entre espaos fsicos


4/14

447

e digitais, um espao hbrido ocorre quando no mais se precisa sair do espao

fsico pra entrar em contato com ambientes digitais. (2006, p.28). Nesse sentido,

Cndida de Oliveira e Lara Nasi afirmam que:

[...] um espao hbrido no se trata apenas dessa pretensa unio entre ofsico e o digital. Prticas culturais que surgem nessa nova possibilidade deespao, que agrega o fsico e o digital, produzem tambm uma mudanacultural, e a os sujeitos passam a perceber de maneira diferente tanto o quej conheciam como fsico e tambm aquilo que conheciam como digital. i

Essa alterao de percepo pode ser estendida ao entendimento que se tem

da Histria na cibermdia. Se outrora a Histria s poderia ser pensada dentro de

campos estritamente representacionistas e materialistas, com o avano da

tecnologia e a formao dos citados ambientes hbridos, essa perspectiva ortodoxa

de entendimento da Histria se encontra cada vez mais em descompasso com a

hodiernidade.

Nesse sentido, instaura-se a problemtica de se inquirir acerca das

dimenses e possibilidades de entendimento da Histria nesses novos e fluidos

ambientes, ou seja, como possvel perceber e entender essa disciplina que muitas

vezes foi pensada e associada a uma idia de reconstruo ou ao menos de

representao de uma premissa de realidade e verdade, em um meio onde essas

caractersticas se encontra cada vez menos evidentes.

Mesmo antes da maturao desse novo ambiente hbrido, a Histria j no

partilhava mais de uma onipotncia representacionista como ocorria no sculo XIX.

No ltimo quarto do sculo XX, quando alguns autores sinalizam para o surgimento

da ps-modernidade, inicia-se um perodo de constante enfraquecimento dos

grandes paradigmas tericos que at ento norteavam o pensamento historiogrfico.

Segundo Marco Antunes de Lima:

A ps-modernidade gerou uma dvida na cabea dos pensadores, a de quale como ser o nosso futuro, gerando crises historiogrficas e de paradigmas.O homem possui a necessidade de conhecer o seu futuro, e as ltimasdcadas mostraram que ele imprevisvel. (LIMA, p. 7).

Observando essa perspectiva de crise de paradigmas, vlido citar o filsofo

Zygmunt Bauman (2005, p.57-58) para o qual o termo crise ganha a rubrica de

liquefao. Segundo ele:


5/14

448

A principal fora motora por trs desse processo tem sido desde o princpioa acelerada liquefao das estruturas e instituies sociais. Estamos agorapassando da fase slida da modernidade para a fase fluida. E os fluidosso assim chamados porque no conseguem manter a forma por muitotempo e, ao menos que sejam derramados em um recipiente apertado,

continuam mudando de forma sob a influncia de at mesmo das menoresforas. (BAUMAN, 2005, p.57).

Essa liquefao como j descrita no excerto se entende ao conceito de

Histria, e coaduna crise de paradigmas citados anteriormente. Tal liquidez incide

ainda sobre a prpria identidade e sobre as prticas do historiador e do leigo que

partilha os mltiplos conceitos possveis acerca da Histria.

Essa variabilidade de conceitos quanto posta em anlise frente a um meio

voltil como o da cibermdia permite observar uma srie multifacetada de prticasque parecem solapar com um sujeito especificado, abrindo caminho para se

apreender uma grande possibilidade de discursos que permeiam os indivduos.

Esses discursos sero apresentados e analisados a seguir.

3. UOL HISTRIA: ENTRE O DISCURSO PUBLICITRIO E A PRTICA

INFORMATIVA

Em 28 de Abril de 1996, instalou-se no Brasil, promovido pelo Grupo Folha,

um dos maiores portais de contedo da Internet brasileira: o Universo On-line.

Segundo dados do prprio portal o UOL teve mdia mensal de 1,704 bilho de

pginas vistas em 2008. Novo recorde em maro de 2009: 1,96 bilho.

Desprendendo-se do carter publicitrio de tal notcia, e observando somente o

aspecto tcnico, coerente afirmar que tal portal angaria grande relevncia no

mbito da popularidade na Internet brasileira. Nesse sentido, esses dadoscoadunam justificativa de se tomar e-textos do presente portal, em sua rea

dedicada Histria o Uol Histria -, como corpus do presente trabalho.

Quando o assunto a Histria, o referido portal traz duas possibilidades

fundamentais de investigao: o Uol Histria, um dos presentes objetos deste estudo,

que um usurio desavisado pensaria ser um stio virtual de apresentaes

historiogrficas leigos; e o Uol Educao, em suas reas Histria do Brasil e

Histria Geral, que apresenta contedos estritamente formalizados no trato com a

Histria, dirigido a um discurso calcado na prtica do vestibular.


6/14

449

O Uol Histria, um stio virtual do portal Uol dedicado apresentaes de

cunho publicitrio, com a premissa de descrever a histria do prprio portal e da

tecnologia de um modo geral. O referido stio traz escassas apresentaes

historiogrficas, que se resumem a duas linhas do tempo: uma de carter

estritamente publicitrio, que descreve os feitos econmicos e tcnicos do portal; e

outra dedicada a descrever os avanos da mdia, da tecnologia e o surgimento da

Internet, trazendo dados esparsos e lacnicos que vo desde a impresso da bblia

por Gutenberg em 1445 at a informao de dezembro de 2008 de que a populao

mundial usa 30% do tempo livre na Internet.

Alm das linhas do tempo, o stio traz as sees de Home Pages, com

imagens de sites relacionados ao Universo On-line - como uma imagem de 1995quando entrou no ar a Folha Web, site da Folha de S.Paulo na Internet e imagens

do prprio portal do Universo On-line com suas melhorias tcnicas. Existem tambm

as sees: Acervo de Pginas, que apresenta a evoluo e alterao nos padres

grficos dos stios virtuais do portal; a seo Memria, a qual expe vdeos, fotos e

udios referentes importantes ocorrncias j tratadas pelo portal; a seo

Campanhas, que mostra as principais propagandas publicitrias realizadas pelo

Universo On-line, seja em vdeo, foto ou udio; a seo Audincia, que por meio dedados estatsticos demonstra a popularidade e a pretensa superioridade do Uol

frente a outros portais; a seo Prmios, que descreve os vrios prmios ganhados

pelo portal ao longo de sua existncia; para finalizar o stio do Uol Histria apresenta

as linhas do tempo como as j comentadas ferramentas de uso da Histria.

Essas caractersticas revelam um discurso amplamente empobrecedor no

trato com Histria, calcado em uma abordagem linear do tempo histrico

representado pelas linhas do tempo, que responde a uma tcnica de saber de cunhopublicitrio e economicista dirigida a persuaso de usurios leigos. Ou seja, tal

abordagem representa a Histria de forma simplista porque responde a um discurso

publicitrio calcado pela premissa de que para se atrair mais usurios preciso

convenc-los acerca da importncia do produto vendido o portal do Universo On-

line por meio de um discurso direto com esses usurios, que possibilite uma

resposta de saber-poder mais precisa e direcionada.

Em suma, a abordagem histrica apresentada pelo portal que se explicita de

maneira pretensamente tcnica e informativa, contudo traz consigo um discurso

estratgico que objetiva a reproduo de um saber-poder que associa a imagem do


7/14

450

portal Uol idia de avano tecnolgico, premissa fulcral para se atrair novos

usurios.

4. HISTORIANET: DIDATISMO E INFORMAO

Diferente do Uol Histria, que empreende abordagem discursiva da Histria

adstrita interesses meramente publicitrios e tcnicos, o stio Historianet-A Nossa

Histria tem como objeto de seu trato a disciplina da Histria propriamente dita.

O stio virtual apresenta em sua pgina introdutria notcias esparsas e

variadas concernentes disciplina; atualidades e mapas que de alguma maneira se

relacionam com o Histria; notcias direcionadas a educadores e professores; e aindicao de livros de Histria.

interessante ressaltar que o stio abre espao para que colaboradores

enviem seus e-textos para serem publicados. Na rea do stio responsvel pelas

instrues do envio de e-textos, o sitediz que Todos que fazem a histria podem e

devem colaborar com textos para o HISTORIANET.ii

Ainda nessa seo, ao destacar a responsabilidade do colaborador frente aos

e-textos enviados, o stio informa que O HISTORIANET tem como preocupaoessencial o didatismo, uma vez que o site foi criado para contribuir com estudantes e

professores, na organizao de trabalhos e na preparao de aulas.iii

No que concerne as sees dividas pelo site, alm da j referida seo de

Colaboradores existe uma separao entre dez sees fundamentais, sendo

respectivamente: Da Arte, Temtica, Atualidades, Vestibulares, Notcias, Livros,

Filmes, Mapas, Biografias e Ilustraes.

Na seo Da Arte, o sitio expe textos e artigos variados que comentam aarte atravs sendo, abordando desde A Antigidade da culinria do Oriente Mdio

at o Romantismo e os Jogos Olmpicos da Grcia Antiga. Os textos em geral no

apresentam fontes, tem um contedo didtico e ilustraes como complemento ao

descrito. Exposto de maneira anloga, tem-se a rea Temtica, que traz uma

abordagem discursiva semelhante seo anteriormente citada, mas ao invs de

tratar sobre elementos da arte, apresenta assuntos diversos sobre questes

histricas. Nessa seo, possvel perceber uma existncia maior de textos autorais,

como os escritos de Cristiano Catarin, inclusive com certa reflexo histogrfica.

pertinente apresentar abaixo um trecho do e-texto Progressos e Retrocessos da


8/14

451

Historiografia, na seo Temtica, subseo Historiografia, no qual Cristiano Catarin

apresenta uma viso positiva acerca dos avanos da Historiografia:

Os rumos anunciados pela historiografia contempornea esto gerandoexpectativas consistentes para historiadores favorveis as abordagensestabelecidas pelo gnero, por exemplo, da histria cultural. Algunsestudiosos mencionam um retorno da narrativa. Para o historiador RonaldoVainfas a histria sempre foi uma narrativa, independente das opiniesrecentes de pesquisadores acadmicos. O fato que a histria estacumulando, com o passar do tempo, maior credibilidade e estruturametodolgica.iv

O excerto demonstra que apesar da preocupao estrita do stio com o

didatismo, j citado anteriormente, o mesmo ainda traz em sua estrutura a

possibilidade de se apresentar textos mais complexos e com a citao de autoresimportantes como Marc Bloch, Eric Hobsbawm, dentre outros.

As sees Atualidades e Vestibular apresentam respectivamente questes

histricas relevantes na hodiernidade e informaes para o usurio interessado em

prestar o Vestibular, enumerando uma lista de vestibulares para o que usurio fique

atento e dicas de como se preparar bem para o vestibular. Tais sees ressaltam o

discurso didtico e at utilitarista que o sitepartilha.

Nas reas Livros e Filmes, so abordados obras importantes referentes Histria, e assuntos pertinentes ao internauta interessado em conhecer obras sobre

a Histria; na parte dos Filmes, so elencados uma sries de produes

cinematogrficos que tem na Histria o pano de fundo para o desenvolvimento do

roteiro, tais filmes variam de 1492 A Conquista do Paraso, de Ridley Scott at

Xica da Silva, de Carlos Diegues.

A seo mapas traz imagens que ilustram de forma ainda mais didtica

alguns temas e contextos historiogrficos. Os mapas so acompanhados de textosque corroboram para que o usurio possa situar melhor seu entendimento acerca de

determinado contexto.

Apresentando uma qualidade inclusive cmica, a seo Ilustraesapresenta

diversas figuras, em geral em formato de tiras cmicas que satirizam e de forma

irnica apresentam determinados contextos histricos.

As sees Biografia e Notcias, apresentam respectivamente dados

particulares da vida de grandes figuras histricas, como Alexandre o Grande e

Toussaint Louverture, e informaes variadas relacionadas ao interesse histrico e

sobre educao, que vo desde aspectos polticos como textos sobre Geraldo


9/14

452

Alckimin, sobre a UNE at informaes sobre a marcha contra o racismo de nome

Zumbi + 10.

Como fora exposto, possvel perceber que o site Historianet traz consigo um

discurso iminentemente didtico, com uma verve utilitarista que partilha de uma de

tcnica de saber direcionada a dialogar e a construir sujeitos que tenham interesses

em saberes prolixos e objetivos acerca da disciplina. Em resumo, o siteapresenta

um misto de didatismo com informao em sua abordagem discursiva.

5. WIKIPDIA E A ADORDAGEM ACACHAPADA DA HISTRIA

A Wikipdia uma enciclopdia livre que se compe e se completa porinformaes postadas por seus usurios. "O projeto Wikipdia foi iniciado em 15 de

janeiro de 2001, na verso em lngua inglesa. Em apenas um ano de existncia essa

verso j possua quase 10 mil artigos. At hoje j foram criados mais de 5 milhes

de artigos em dezenas de lnguas [...]".vDe acordo com o prprio site, o mesmo se

baseia em um sistema de Wiki, no qual, "qualquer internauta [...] pode editar o

contedo de quase TODOS [sic] os artigos [...] ". vi

Essa caracterstica se constitui enquanto um dos traos mais interessantes daenciclopdia, uma vez que propicia ao usurio que contribui com o site a ilusria

pretenso de atuar ativamente na construo dos sentidos partilhados pelo citado

ambiente virtual. Nesse sentido, possvel citar o conceito de poder disciplinar

empreendido por Foucault, que embora no seja to clarividente no mbito da

cibermdia, existe, sobretudo, pautado nas padronizaes que o ambiente virtual

engendra, sendo estas, mascaradas pela falsa idia de contribuio, de

complementao no contedo do referido ambiente. Segundo Michel Foucault:

O poder disciplinar com efeito um poder que, em vez de se apropriar e deretirar,tem a funo maior de adestrar; ou sem dvida adestrar para retirare se apropriar ainda mais e melhor. Ele no amarra as foras para reduzi-las; procura lig-las para multiplic-las e utiliz-las num todo. [...] Adestraas multides confusas, mveis, inteis de corpos e foras para umamultiplicidade de elementos individuais pequenas clulas separadas,autonomias orgnicas, identidades e continuidades genticas, segmentoscombinatrios. A disciplina fabrica indivduos; ela a tcnica especfica deum poder que toma os indivduos ao mesmo tempo como objetos e comoinstrumentos de seu exerccio. (FOUCAULT, 2002, p. 143, grifo nosso)


10/14

453

Outro fator que deve ser observado ao se abordar as caractersticas do site,

a falta de confiabilidade do usurio frente aos verbetes apresentados, ou seja, uma

vez que o usurio pode criar, completar e editar verbetes, por vezes, difcil

precisar se as informaes contidas no mesmo so efetivamente verossmeis ou se

foram inventadas ao bel-prazer do usurio que contribui com os verbetes.

Partindo de tais perspectivas, possvel estender a premissa de anlise do

presente trabalho a esse campo frtil e varivel, em outras palavras, factvel

perquirir a respeito do modo como a Histria abordada no stio da Wikipdia.

Assim, ao se buscar pelo verbete "Histria" no referido site, tem-se acesso a

um conceito de Histria que embora editado por algum usurio, enquadra-se em um

padro enciclopdico, no apresentando assim grandes aprofundamentosconceituais acerca do verbete. Segundo o site:

Histria (do grego antigo historie, que significa testemunho, no sentidodaquele que v) a cincia que estuda o Homem e sua ao no tempo e noespao, concomitante anlise de processos e eventos ocorridos nopassado. Por metonmia, o conjunto destes processos e eventos. A palavrahistria tem sua origem nas investigaes de Herdoto, cujo termo emgrego antigo (Historai). Todavia, ser Tucdides o primeiro aaplicar mtodos crticos, como o cruzamento de dados e fontes diferentes.vii

Pelo excerto possvel perceber a relao da Histria com o estudo cientfico,

criando uma definio completamente acachapada e limitada do conceito de Histria,

definio prpria de uma enciclopdia, mas limitada quando se pensa em um site

onde usurios de diversos nveis de cultura e de intelectualidade podem contribuir

possibilitando uma pretensa variabilidade de conceitos.

Alm de apresentar esse conceito limitado de Histria, o site menciona de

forma ainda mais lacnica quatro concepes formais de Histria, sendo

respectivamente: A Histria Narrativa, A Pragmtica, a Cientfica e a dos Annales.

Ademais estas, o stio ainda apresenta quatro concepes filosficas de Histria: a

Providencialista, a Materialista, a Idealista e a Psico-Social.

Quando trata dos documentos, o stio estabelece a importncia destes a

Histria, ressaltando uma premissa de Histria-cincia apresentada no incio do

verbete. Segundo o stio, no se passa pela vida sem deixar marcas. Um objeto,

uma obra, um desenho, uma cano, uma carta, uma hiptese formulada... so

traos da passagem do homem. viii


11/14

454

Para finalizar a apresentao do verbete, o usurio ainda pode encontrar

frases sobre a Histria de Jacques Le Goff e Henry Steele Commager, inseridas em

um tpico chamado Vises da Histria. H ainda, uma indicao bibliogrfica que se

limita a Carlos Aguirre Rojas, Ricardo da Costa e Franois.

Em suma, ao abordar o conceito Histria, a Wikipdia cumpre seu papel

enciclopdico de apresentar conceitos lacnicos e objetivos acerca dos verbetes

procurados. Contudo, quando se pensa na potencialidade de um instrumento como

este, capaz de contribuir com diversos conceitos de Histria provenientes de

colaboradores advindos de culturas e padres intelectuais distintos, percebe-se o

quanto existe por trs de uma ferramenta como esta, uma tcnica de saber-poder

que acaba por padronizar e acachapar certos conceitos, como fora possvel observarcom o conceito de Histria.

6. CONCLUSO

Conclumos este artigo ressaltando a importncia do tema analisado, tanto

por este perpassar quase um campo de crescente influncia na hodiernidade, tanto

pela pouca quantidade de estudos sobre o mesmo.Assim, o objetivo do presente trabalho foi demonstrar como a Histria pode

partilhar no cenrio da cibermdia abordagens discursivas distintas que corroboram

para uma inconstncia identitria dos sujeitos que transitam nesses meios hbridos

abordados.

A partir do exposto foi possvel observar essas distintas estratgias

discursivas de saber-poder como: o Uol Histria, partilhando de um discurso

publicitrio com a premissa de conduzir o usurio a relacionar avano tcnolgicocom um portal da Internet; o Historianet, com uma estratgia discursiva de se

apresentar de forma essencialmente didtica e utilitarista, com o bojo de angariar

usurios interessados em tais qualidades; e o Wikipdia, no verbete Histria

cumprindo com uma finalidade enciclopdica, mas acabando por padronizar

conceitos e instituir estratgias de saber em um meio com um potencial de saber

amplamente iconoclasta.

Destarte, pode-se observar que diante da variabilidade de discursos acerca

da Histria no campo de cibermdia, seria incoerente pensar em sujeito definido e

atuando dentro deste ambiente. Ao contrrio, tal mutabilidade de discursos engendra


12/14

455

inmeras possibilidades de constituio identitria dos sujeitos em contato com tais

meios. Tal pressuposto abre a possibilidade de se pensar em consonncia com o

pensamento foucaultiano e afirmar a cibermdia mais um meio onde h um

continuo deslocamento de subjetividades, que possibilitam ao homem um mltiplo

contato com subjetividades distintas, e que o fazem cada vez mais ser um produto

de construes histricas.

Finalizando, espera-se que o presente artigo tenha traado satisfatoriamente

as bases para o entendimento do tema abordado, e desta forma, possibilitado uma

macroviso exemplificativa de como a cibermdia atua na abordagem da Histria.

7. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

BAUMAN, Identidade. Traduo de Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Jorge

Zahar, 2005.

FOUCAULT, Michel. A arqueologia do Saber. 6.ed. Traduo de Luiz Felipe Baeta

Neves. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2000.

________________.A ordem do discurso. 16.ed. So Paulo: Loyola, 2008.

________________. Vigiar e Punir: histria da violncia nas prises. Traduo de

Raquel Ramalhete. 26a edio. Petrpolis: Vozes, 2002.

LEVY, P. Cibercultura. So Paulo: Editora 34, 1999.

LIMA, Marcos Antunes de. Ps-Modernidade e Teoria da Histria. Disponvel em:Acesso em: 15 mai. 2009.

MCADAMS, M. Cyberspace: two flawors. Disponvel em:

. Acesso em: 15 mai. 2009.

OLIVEIRA, Candida de; NASI, Lara. Ciber-cultura: uma discusso sobre as

implicaes culturais da cibermdia e do ciberespao. Acesso em: 15 mai. 2009.

Disponvel em:


13/14

456

cultura-uma-discussao-sobre-as-implicacoes-culturais-da-cibermidia-e-do-

ciberespaco/>.

OLIVEIRA, Maria Regina M. de; LOUZADA, Maria Slvia O.. Jornalistas e blogueiros:

cindidos nas malhas identitrias da cibermdia. In: FIGUEIREDO, Maria Flavia et al.

Sentidos em Movimento: identidade e argumentao. Franca: Unifran, 2008.

SOUZA E SILVA, Adriana de Do ciber ao hbrido: tecnologias mveis como

interfaces de espaos hbridos. In: _____.ARAUJO, Denise Correa (org.). Imagem

(ir)realidade comunicao e cibermdia. Porto Alegre: Sulina, 2006.

8. WEBIBLIOGRAFIA

HISTORIANET, A Nossa Histria, Colaboradores. Disponvel em:

Acesso em: 15 mai. 2009.

HISTORIANET, A Nossa Histria. Contedo. Disponvel em:

. Acesso em: 15mai. 2009.

UOL HISTRIA. Universo On-line. Disponvel em:


WIKIPDIA, A enciclopdia livre. Histria. Disponvel em:


WIKIPDIA, A enciclopdia livre. Sobre a Wikipdia. Acesso em: 15 mai. 2009.

Disponvel em:


14/14

457

NOTAS BIBLIOGRFICAS

i OLIVEIRA, Candida de; NASI, Lara. Ciber-cultura: uma discusso sobre as implicaes culturais dacibermdia e do ciberespao. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em: .ii HISTORIANET, A Nossa Histria, Colaboradores. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em:iiiIdem.iv HISTORIANET, A Nossa Histria. Contedo. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em:.v WIKIPDIA, A enciclopdia livre. Sobre a Wikipdia. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em:viIdem.vii WIKIPDIA, A enciclopdia livre. Histria. Acesso em: 15 mai. 2009. Disponvel em:viiiWIKIPDIA, A enciclopdia livre. Histria. Idem.

a históra na cibermídia - práticas discursivas indentitárias e representativas

Documents