pontos de firmeza de uma casa umbandista - jornal

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  • 7/31/2019 Pontos de Firmeza de Uma Casa Umbandista - Jornal

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    -O presente texto foi desenvolvido a partir dos ensinamentos passados atravs decanalizao pelo mentor espiritual Pai Joo Benedito em novembro de 2010, e fazparte do acervo cultural do Centro de Estudos Espritas e Espiritualistas Pai Joaquimde Aruanda sendo vedada a sua utilizao, sob qualquer forma, sem prviaautorizao dos responsveis.

    TEMA GERAL- FUNDAMENTOS DE UMBANDA LUZ DO HERMETISMO

    TEMA ESPECFICO OS PONTOS DE FIRMEZA DE UMA CASA DE UMBANDA

    SUB-TEMA: A GANGA DE RUA o ponto magntico de choques e entre-choques energticos.

    Introduo:Em todo o centro de Umbanda, encontramos (ou ao menos deveramos encontrar) umlocal geogrfico, devidamente delimitado, j na entrada do mesmo (normalmente), cuja

    funo primordial a de filtrar as energias que adentram no espao sagrado aoculto Umbandista. Este local normalmente denominado como ganga e o pontomagntico de manipulao energtica do exu guardio da casa ( a ganga deexu).Falo desta forma porque uma casa Umbandista no est restrita somente aoespao do terreiro aonde ocorrem as giras...mas sim, delimitada por todos osdemais pontos geomagnticos que participam de todo um processo de fluir dasenergias, dentro de um mecanismo alqumico entre concentraes de foras-elementos da natureza e processos de magnetismo polarizado atravs de leisfsicas especficas.Desenvolvimento:

    a) O princpio da vibrao:Naquilo que tange PERCEPO no mundo imanente, podemos dizer que tudo o

    que se percebe, est diretamente ligado ao Princpio da Vibrao- ou seja: tudovibra, tudo se movimenta, nada est parado! pela vibrao que se d toda a criaono universo manifesto! Portanto, na imensa variedade dos mundos existentes temos oprincpio da vibrao como a lei primordial de manifestao dos princpios divinos.Nosso universo um imenso mar de vibraes que interagem conosco por todos oslados e em todos os sentidos uma vez que somos seres interligados com todo ouniverso. Em nossa constituio fsica somos matria e, como tal, nada mais somosdo que meras freqncias de manifestao vibratria, portanto; tambm regidospelas mesmas leis de ressonncia vibratria que regem o restante do universo, pois,em resumo, tudo energia sob determinada ressonncia vibracional!Unindo assim os conceitos de ponto de atrao e repulso de foras geo-magnticascom as leis do princpio da vibrao, podemos entender que a ganga de rua - a

    energia Es como sendo a energia da vida, do movimento e da ao compostano somente dos elementos fsico qumicos materiais, dos quais falaremos maisadiante, mas tambm composta por um mistrio que co-habita com a energiaEx guardio da casa.

    b) A Forma-pensamento:Tal mistrio, tambm ligado ao princpio da Vibrao, tem origem no prpriopensamento humano gerando seres energticos- verdadeiras egrgoras mentais.Este ser criado a partir da energia vibracional do pensamento humano ( Elementalartificial), tem em sua composio o fruto de todo um processo vibracional energtico,fruto de emoes e desejos (ligados com a energia chakra bsico) Esta egrgora, co-habita com a energia ex guardio da casa e faz parte de toda a movimentaofludico-magntica da ganga, sendo polarizado ( alimentado) periodicamente portodas as pessoas que participam dos rituais e disciplinas de uma casa umbandista!

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    Ou seja, a partir da recepo de nossas oferendas (adimus), rezas (orikis) e,PRINCIPALMENTE o produto de nossas formas-pensamento, desejos e emoes,nosso mensageiro guardio que trabalha com a linha energtica Es, promove,atravs da lei de Ao-Reao, o equilbrio, a paz e a harmonia sobre a casa deumbanda possibilitando a realizao dos cultos oferendas e assistncia queles quedela necessitam...Isto um processo mgico alqumico de acmulo de energias condensadas atravsdas leis de atrao biomagntica, sendo absorvidas como fludo vital atravs doschakras etreos dos participantes da casa.Aqui se faz necessrio uma observao de que uma ganga pode ter tanto umaenergia boa como ruim, gil ou esttica, DE ACORDO COM A ENERGIA DOPENSAMENTO DAQUELES QUE PARTICIPAM DA CASA UMBANDISTA!!!ES est sempre em desenvolvimento e mutao, dinmico e reage de acordocom os atos e pensamentos dos que o mantm! Quando esta linha exu guardio captada, condensada e magnetizada a partir de uma energia ruim, pesada, inerte,acaba interagindo com as pessoas de forma depressiva, negativa, estagnada.

    c) ConclusoPortanto, muito trabalho, disciplina e dedicao necessrio por parte dos mdiuns deuma casa umbandista, para manter a egrgorado exu guardio da casa equilibrada.A transformao de energias pesadas em energias fluidicas e positivas requer extremadedicao e perseverana, muita fora do pensamento, muito otimismo, muita f; almde processos de alquimia e magia, no intuito de manter nossas defesas sempreativas e atuantes em nossos caminhos.Uma casa harmoniosa saudvel e prspera formada pelos bons pensamentos eatitudes dos mdiuns que convivem nela. Pessoas alegres, sorridentes otimistas,saudveis, religiosas iro viver o progresso tanto espiritual quanto material. Com estesobjetivos, a Umbanda, tendo bases eclticas, faz louvores e oferendas DEUS,atravs daquilo que se convencionou chamar porlinhas de energia Es. Este

    conhecimento faz parte de todo um processo de aculturamento da filosofia da religiodos ORISS, com muitos outros estudos esotricos e exotricos ou tambm filosficosde outras religies, que se encontram inseridos na divergncia umbandista, rumo convergncia unificadora em torno de um Deus Supremo.Num segundo texto, abordaremos os elementos fludico magsticos de uma ganga, osquais possibilitam processos de atrao-repulso energtico-magnticos que, emconjunto com a energia egregrica das formas pensamento dos mdiuns de umacasa umbandista formam a Base da Manipulao astral das energias na linha do exuguardio. Pois de nada adiantam oraes sem intenes...oferendas semcomprometimentos nem elementos sem a devida disciplina...Portanto devemosprimeiro e acima de tudo doutrinar nossas mentes, emoes e desejos para depoisento podermos influir de forma benfica sobre as estruturas da matria

    impulsionando o processo energtico magntico atravs de ondas criadoras advindasde nosso mental pensante...As!

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    profano transcendido e torna-se possvel a comunicao com outrasdimenses divinas. Podemos afirmar que um lugar sagrado um espaorecortado dentro do grande espao csmico ou telrico.Torna-se portanto, esteespao, um microcosmo representativo do mundo no qual a existnciaacontece. E, neste espao que o ser humano religioso expressa de modo

    mais completo a sua atitude religiosa atravs de diversos ritos.

    O sentimento do mistrio frente ao sagrado, deve despertar uma quietudeprofunda de recolhimento espiritual na alma do ser humano religioso. E, estaa sensao de sagrado que deve se manifestar em espaos concretamenteestabelecidos em torno dos quais so realizados os mais diversos rituais, como o caso da ganga!

    Portanto, imprescindvel para o ser humano que busca o religioso,partir dacompreenso do que o sagrado, do que um espao sagrado, de como osagrado interage em sua vida para, a partir de ento, traar uma relao de

    respeito para com o sagrado; frmula esta que se torna a chave para a mentehumana transcender os limites da materialidade!

    Sendo assim doutrina, profundo respeito e comprometimento so eixosfundamentais sobre os quais se estruturam as aes dos mdiuns dentro deuma casa umbandista. Os fenmenos de incorporao so o ponto final, aponta de um enorme Iceberg chamado F Umbandista. Utilizo aqui estetermo porque quando dirigimos o nosso crer dentro de um sistema religioso,ento podemos associar nosso acreditar, nossa f, este sistema ( e exemploda f catlica, da f evanglica, da f muulmana, etc...)E, necessrio e primordial, termos primeiro, a noo daquilo que para ns o SAGRADO. Pois, dentro deste sagrado, que manifestamos ento anossa religiosidade. Mais uma vez aqui, o conceitual, o aprendizado sobrenossa umbanda, suas linhas, seus preceitos e rituais adentram em nossareligiosidade como um sistema de direcionamento da mente-pensante, rumo facilitao de nossa manifestao religiosa.Respeito, diretamente ligado disciplina de comportamento e atos dentro efora da uma casa religiosa, forma o arqutipo do mdium de Umbanda. Dentroe fora da casa porque simplesmente no se mdium somente quando seadentra ao terreiro de Umbanda! Somos mdiuns e estamos em ligao diretacom nossos mentores espirituais e nossa Casa de Umbanda 24 horas por dia!

    Mediunidade no um botozinho on\off para ser ativado quando se veste aroupa ritualstica de Umbanda!! Comprometimento significa estar realmentede corpo e alma direcionados para cada momento e atitude de nossa vida,realizando e exercendo atividades inerentes quele momento. Portanto, nose vai uma casa Umbandista pensando na festa depois da sesso ou com opensamento em outros lugares e situaes...Pois desta forma como a nossamente pode se fixar nas vibraes do sagrado...Umbanda muito maisprofunda do que a simples fenomnica da incorporao de guias ou a belezadas festas aos Oriss! Umbanda Religio, F, o sagrado semanifestando, o plano divino se refletindo na terra...Pensemos nisso!!!

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    O Espao Sagrado na Mente Religiosa:Delimitar um espao sagrado, traz para ns um apoio energtico de imenso valor nosconduzindo rapidamente um estado de relativo centramento. Com isto, nossentimos mais seguros, mais protegidos.Trata-se de uma mudana no enfoque da

    conscincia aonde somos sutilmente levados a no mais percebermos nossas batalhas

    externas, aonde nos sentimos desprotegidos e frgeis...Colocando-nos em frente ganga fsica em uma casa de Umbanda, com respeito,

    comprometimento e dedicao, estamos tambm nos ligando vibracionalmente nossa

    ganga mental o espao sagrado em nossa conscincia, aonde esto ativadas nossasfreqncias mentais de vibraes de defesa, proteo e amparo! Desta forma, ondas

    mentais se equilibram com ondas vibracionais das correntes astrais fixadas na ganga.. O Espao Sagrado uma conseqncia do respeito por ns mesmos e da aberturaque criamos ao nos unirmos ao que h de mais elevado a nossa volta.E, nestemomento de introspeco, podemos analisar quanto de energias nefastas edestrutivas armazenamos dentro de ns...Quanto do mal identificamos em nsmesmos e acabamos exteriorizando com o medo dos outros ou em espritosque nos so perigosos...! Perceber isto essencial para que possamos focalizar aVerdade e no venhamos a nos envolver - e perder vitalidade - em batalhas entre

    luz e sombra; batalhas estas travadas dentro do nosso prprio inconsciente,nossas fraquezas, nossos limites, nossos joguinhos do ego... Se h uma disputaaqui, nossa melhor arma e estratgia a Conscincia!E, assim conscientes,abrimos mo desses padres de luta, ao pedirmos pela Paz e Proteo em nossaexistncia.Neste momento, a principal energia que habita a tronqueira de uma casa estpronta para ser utilizada num processo de redirecionamento vibratrio de acordocom a Lei da Ao e Reao, atravs de mentores espirituais que atuam naslinhas de Exu, promovendo-se um livre fluxo criativo e prospero sobre todosaqueles que habitam na casa!A Tronqueira

    Como trata-se de um Centro de Poder ou EspaoSagrado dever ser um local especial,escolhido com calma! Muitos determinam que a tronqueira deve ficar ao lado esquerdo daentrada de uma casa (pelo lado de dentro do muro externo), mas esta no uma regrafundamental visto que o plano de atuao da mesma est em todo o terreno aonde selocaliza, irradiando pelos cantos e delimitando as fronteiras necessrias no plano fsico para airradiao a partir do etrico, sobre o ncleo familiar que ali habita.Da mesma forma que devemos manter nossas mentes limpas e harmnicas, tambm aTronqueira dever ser um local mantido limpo, organizado e livre de qualquer forma deenergia negativa, pois neste lugar que se daro comunicaes com o Universo.Uma das funes do Centro De Poder conter, fortalecer e intensificar as energias criadas einvocadas no ritual. Tambm serve para proteger de influncias hostis ou distraes externas.O permetro, ou espao fsico aonde se localiza a Tronqueira, deve ser adequado em tamanhoe funcionalidade, pois dever conter elementos simblicos que, pela Lei das Similaridades,

    magneticamente serviro de ponto de captao de energias csmicas e telricas,armazenamento de energias imanentes e emisso destas formas de energias que viro afortalecer o Fluxo Vital de energia dos habitantes do local. .O espao sagrado est posicionado entre os mundos da realidade concreta e o mundo dosDeuses. Dentro dele a atuao est alm de tempo, limite e espao.

    APLICANDO OS PRINCPIOS DO MAGNETISMO

    a) IntroduoPara que possamos abordar os elementos constituintes do ponto geomagntico de

    nossa Ganga, necessrio se faz a prvia elucidao de alguns conceitos bsicosligados aos processos relativos irradiao, captao, condensao e emisso de

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    vibraes bio-eletromagnticas para podermos compreender as diversas partes demontagem de uma ganga de exu guardio.Ao observarmos uma ganga, podemos verificar a presena de vrios elementosmateriais ( objetos ), que diferenciam-se de acordo com as linhas de atuao dosmentores espirituais de uma casa umbandista...Queremos deixar bem claro que opresente texto no objetiva ser uma apostila de passos a serem seguidos para amontagem de uma ganga de rua, mas sim seu propsito o de compreender osprocessos (fundamentos) pelos quais ela estruturada! Observamos uma aparentedivergncia inicial entre estes objetos nas diferentes casas de nosso cultoumbandista mas que, frente uma anlise mais minuciosa, veremos que existemsim, correlaes com determinados princpios bsicos existentes em todas as casasde umbanda realmente de fundamentos. Buscando os fundamentos Luz doHermetismo, o simbolismo destes objetos reflete o seguinte princpio hermtico: Oque em cima em baixo e o que embaixo em cima; alm do fatos deles atuaremcomo pontos de captao, condensao e irradiao de correntes vibracionaisirradiando os processos magsticos criados e impulsionados pela lei da Vibrao,atravs dos ritos e oferendas, cuja origem est em nosso pensamento!

    Esclareo aqui o uso do termo vibraes bioeletromagnticas embasado no fato deque, atualmente, atravs de aparelhagem especializada, conseguimos comprovar aexistncia de freqncias vibracionais eletromagnticas que acompanham asdiferentes funes cerebrais. Entre estas funes, a do pensamento j pode serperfeitamente captada e diferenciada atravs de estudos de eletroencefalografia,ressonncia magntica contrastada, entre outros.

    b)c) Desenvolvimento

    b1) Fundamentaes na leis do magnetismo:Voltando ao Princpio da Vibrao- ou seja: tudo vibra, tudo se movimenta, nadaest parado, nos apoiamos em princpios da fsica moderna atravs dos quais

    compreendemos que, toda partcula que se movimenta, segue determinadodirecionamento e, cria por sua vez, um certo campo.

    Como estamos falando em uma direo e um sentido precisamos possuir um sistemade orientao ou de pontos de referencia para localizaes na superfcie da terra:usaremos para tal orientao, o sistema de pontos cardeais ( NORTE SUL LESTE OESTE).

    E ASSIM PODEMOS AFIRMAR QUE TODOS OS LOCAIS PARA ONDE HOUVERUM DESLOCAMENTO SEMPRE HAVER UM PONTO DE REFERENCIA.

    A escolha deste sistema foi proposital uma vez que podemos associar aos pontos

    cardeais os plos magnticos (NORTE SUL). Em uma simples reviso, tais plosmagnticos podem ser definidos como locais de maior fora magntica gerada pelaterra em sua crosta. A origem desta fora tem relao direta com a eletricidade poistoda a vez que uma carga se desloca ela gera um campo magntico e todo campomagntico se deslocando gera um campo eltrico.

    Desta forma, quando colocamos este campo magntico e este campo eltrico ligados diferentes formas de manifestao de vida, temos ento o que podemos chamarde campo bioeletromagntico. E assim, o pensamento, o reino mineral, o reinovegetal e o reino animal se interrrelacionam atravs das freqncias vibracionaisemitidas atravs dos seus campos bioeletromagnticos!

    Ilustrao dos plos magnticos de nosso planetahttp://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/bussola/bussola-5.php

    http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/bussola/bussola-5.phphttp://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/bussola/bussola-5.phphttp://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/bussola/bussola-5.php
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    Ilustrao exemplificando os campos magnticos no corpo humanohttp://djxhemary.wordpress.com/2011/01/12/especial-%C2%BFcomo-afecta-al-

    hombre-el-cambio-de-polos-magneticos/

    Estudos de campos magnticos em plantas

    http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=bioeletricidade-energia-das-plantas&id=010115100426

    http://djxhemary.wordpress.com/2011/01/12/especial-%C2%BFcomo-afecta-al-hombre-el-cambio-de-polos-magneticos/http://djxhemary.wordpress.com/2011/01/12/especial-%C2%BFcomo-afecta-al-hombre-el-cambio-de-polos-magneticos/http://djxhemary.wordpress.com/2011/01/12/especial-%C2%BFcomo-afecta-al-hombre-el-cambio-de-polos-magneticos/http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=bioeletricidade-energia-das-plantas&id=010115100426http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=bioeletricidade-energia-das-plantas&id=010115100426http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=bioeletricidade-energia-das-plantas&id=010115100426http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=bioeletricidade-energia-das-plantas&id=010115100426http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=bioeletricidade-energia-das-plantas&id=010115100426http://djxhemary.wordpress.com/2011/01/12/especial-%C2%BFcomo-afecta-al-hombre-el-cambio-de-polos-magneticos/http://djxhemary.wordpress.com/2011/01/12/especial-%C2%BFcomo-afecta-al-hombre-el-cambio-de-polos-magneticos/
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    B2) CAMPOS MAGNTICOS

    Dentro dos conceitos de campos magnticos precisamos estar fundamentados nosseguintes aspectos:

    1) Todo campo magntico e eltrico pode ser representado por linhas de foraque por sua vez estaro mais concentradas nas regies aonde o campomagntico for de maior intensidade.

    Um objeto aonde podemos encontrar uma grande concentrao de linhas de fora

    oriundas de um campo magntico seria um m. Neste m as linhas de fora soorientadas num determinado sentido plos NORTE SUL ..O estudo dos campos eletromagnticos foi usado de propsito neste tema por dois motivos:nosso corpo fsico est intimamente e intrinsicamente ligado estes campos, respondendo ssuas variaes de intensidade e orientao, de acordo com a Lei Hermtica: O que em cima em baixo e, o que embaixo em cima. Esta lei hermtica nos pem em relao direta com tudoaquilo que existe em todos os universos manifestos nas diferentes escalas de freqnciasvibracionais.Da mesma forma, dentro da ganga se mantm o mesmo sistema de direcionamento de fluxos einfluxos energticos. Podemos assim dizer, que por similaridade existem correlaes energticasdos campos vibracionais existentes na ganga com campos vibracionais uricos dos mdiuns doterreiro e campos vibracionais de foras geomagnticas de diferentes locais...

    Portanto, atravs de ressonncias por endereos vibracionais contidos dentro da gangapodemos interagir com as correntes vibracionais oriundas de diferentes stios da naturezacaptando tais correntes e direcionado-as de acordo com as necessidades. Eis aqui, portanto, a

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    explicao do porque encontrarmos na ganga, por exemplo, composies de terras de

    diferentes locais ( encruzilhadas abertas e fechadas, matas, areias de rio, areia do mar, etc...).Estes elementos funcionam como endereos vibratrios dentro de um caminho energtico-vibracional que, por sua vez, possibilita um direcionamento para dar sentido de orientao scorrentes vibratrias manipuladas pelos guardies do terreiro ou ainda atravs de nossos ritosde oferendas ganga! Em muitas casas de Umbanda, estas composies de terras podem serencontradas misturadas ao cho da ganga, ou armazenadas em polos cardeais especficos ou at

    mesmo dentro de quartinhas ou pontos de firmeza ou assentamentos de energias dos guardiesda casa.Outro fator interessante a utilizao tambm dos campos magnticos aplicados s fases da luanas quais estas diferentes composies de terra so, de uma forma extremamente ritualstica,retiradas de seus campos sagrados de origem, para serem ento levadas at os seusrespectivos pontos de assentamento na ganga. A ttulo de simples exemplo eno de uma regraimposta, podemos aqui citar as diferenas entre as energias da areia de beira mar colhida entre oterceiro e quarto dias de uma lua crescente, que contem as foras magnticas da gerao, eque ser assentada nos plos cardeais que veiculam energias vibracionais que estabelecem efortalecem conexes; contrrio ao uso da mesma areia da beira do mar, porm colhida entre oterceiro e quarto dias de lua minguante, que ser devidamente assentada nos plos cardeais queveiculam energias vibracionais utilizadas para desfazer e enfraquecer conexes!Muitos leitores podem agora compreender a utilizao dos ms e das terras dentro de uma

    ganga.(O m pode ser um nico orientado com seu plo norte magntico orientado para o plo

    sul geogrfico e seu plo sul magntico orientado para o plo norte geogrfico. Ou aindapodemos encontrar um m em cada ponto cardeal, devidamente orientado como acima descrito,ou ainda; um m em cada plo cardeal e em cada um dos plos acessrios - formando a rosa dosventos.Segundo minha opinio pessoal um sistema orientado na forma da rosa dos ventosadquire tambm o processo da forma da mandala associada vindo a somar foras dentro dos

    movimentos de captao condensao e irradiao fludico-energtica)Outro processo relativo ao sistema de orientao e pontos de referncia dentro da ganga.Pois, no devemos nos esquecer que a partir deste ponto de irradiaes energticas queocorrem os fluxos vibracionais por cima e por baixo, por dentro e por fora, no sentido

    horrio e anti-horrio, da direita para a esquerda e da esquerda para a direita, das horasabertas e das horas fechadas...A2) No Ocidente compreendemos os elementos como foras sutis que se manifestam atravs detransformaes e composies especficas. A ttulo de embasamento para futuras exposies deoutros temas a serem abordados, seguiremos esta linha de pensamento que justificar tambm a

    associao futura destes elementos com a astrologia a alquimia e a geomanciaNo sentido de tornar a apresentao do tema de uma forma mais didtica, facilitando destamaneira os mecanismos de compreenso mental, podemos ainda subdividir os elementos aospares num sentido PASSIVO ( terra gua) e ATIVO (ar-fogo); em qualidades (quente e frio serelacionando com quantidade alta ou baixa de energia e, seco e mido- se relacionando com acapacidade de criar ou desfazer conexes ).

    Iniciamos nossos esclarecimentos retornando por volta do ano 492 a.c., aondeEmpdocles, um filsofo que ampliou a viso at ento vigente de que a naturezapossua uma nica origem, formulou uma nova forma de pensar essa origem, noapenas derivada de um nico princpio mas sim composto por 4 origensfundamentais: fogo, gua, ar e terra.Tudo aquilo referente ao movimento e suastransformaes deve-se mistura destas 4 origens fundamentais ( os 4 elementos)

    devidamente misturadas para o surgimento e\ou transformao de todas as coisasque existem.Ainda de acordo com Empdocles, o AMOR e DIO so os dois sentimentosUniversais a partir dos quais todos os movimentos de reunio e separao dassubstncias so possveis.Ainda, para este filsofo, os opostos no se atraem mas sim semelhante atraisemelhante e dessemelhante repulsa dessemelhante num eterno ciclo de harmoniaQuando prevalece o AMOR o ciclo flui e encontra-se em harmonia...Frente ao DIO,no entanto, a desarmonia e o desequilbrio impera.Desta forma, criou-se a viso PLURALISTA de pensar a respeito de uma naturezacomposta por vrios elementos que constituem uma realidade.Mas muitos devem estar se perguntando o que isto tem a ver conosco umbandistas e

    ainda mais com uma ganga...

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    Pois bem, este o fundamento filosfico sob o qual se estrutura nossa Umbanda, ouseja temos uma nica origem, DEUS - OLORUM MAIOR, que se irradia a partir de 4princpios ( fogo, gua, ar e terra) fundamentais que se mesclam e adaptam entre si,manifestando todo um universo vibracional existente! Os oriss portanto, soENERGIAS ORISAS que uma vez devidamente combinadas entre si se manifestamcomo oriundas de uma nica fonte criando e diferenciando tudo o que existe, a partirdo binmio AMOR DIO na condensao e\ou desagregao das foras-elementos.

    ES como agente dinmico no desenvolvimento e mutao de todas as coisas, reagede acordo com os ATOS e PENSAMENTOS daqueles que o mantm ( eis a oMISTRIO da dupla personalidade de ES), fluindo ou estagnando as energias.Portanto queridos irmos umbandistas, admitir que Ex faz tanto o bem como o mal uma simples metfora que reflete como um espelho, o BEM e o MAL que temosdentro de ns mesmos o Anjo ou o Demnio que podemos nos tornar de acordocom os nossos prprios desejos e intenes!!! Mais uma vez aqui, lanado oALERTA necessidade de controle sobre nossos desejos e emoes ( ligados ao

    chakra bsico) com objetivos bsicos de transcendermos as leis de ao e reaoatravs da manuteno de uma atividade psquica-mental polarizada no sentido daharmonia e paz espiritual. Pois o princpio do pndulo ( da oscilao entre os plos)est presente em todos os universos manifestos, porm podemos aplicar a leihermtica da polarizao e mantermos nossas mentes sob leis de freqnciasvibracionais mais elevadas nos afastando desta forma, do sofrimento e do egosmo,como cabrestos que nos atrelam aos eternos ciclos de drenagem de energias denossas almas.Voltando aos aspectos prticos, tudo o que se faz em um ritual magstico realizadocondensando, captando e irradiando as foras- elementos impulsionadas atravs daLEI DA VIBRAO pela impregnao da vontade-pensamento sobre determinadoselementos, dando-lhes a devida orientao fludica-direcional.

    Sendo assim, ao estudarmos a necessidade de uma orientao fludica direcionalsobre as foras- elementos precisamos compreender os devidos sentidos direcionaisdestes elementos...pois uma vez que estes se condensam em diferentes proporespara formar as diversas manifestaes existentes, sempre haver um sentidodirecional coordenando o fluir destas manifestaes.

    A seguir podemos caracterizar os elementos:FOGO:Qualidades quente e seca. Alta energia e rpida. Facilidade para desfazer conexes.Representa a fora do esprito, o desejo da vida e a vontade de ser.Nos signos de ries, leo e sagitrio significa pressa, impacincia, confiana, paixes, desejos.O elemento AR se compatibiliza com o fogo agitando suas chamas...

    TERRA:Qualidades: Fria e Seca Energia concentrada, lenta. Facilidade para desfazer

    conexes.Nos signos de Touro, Virgem e Capricrnio determina muita pacincia e auto-disciplina, levando as pessoas a confiar mais no raciocnio prtico do que nasinspiraes. De aspecto cautelosos com boa concentrao mental.Ar:Qualidades: Quente e mida. Energia alta, rpida. Facilidade para estabelecerconexes.O elemento ar tem uma caracterstica coletiva pois todos ns respiramos omesmo ar.

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    Os signos de Gmeos, Libra e Aqurio compem o elemento da mente, geralmente seadaptam com facilidade e so muito curiosos. Enquanto os signos de Fogo desejamalgo, os de Ar idealizam as coisas imateriaisgua:Qualidades: Fria e mida. Energia concentrada, lenta. Facilidade para estabelecerconexes. Assim como a Terra, o corpo humano composto 70% de gua, o que nosleva a crer na importncia vital deste elemento. Tambm conhecida como solventeuniversal, ou seja, capaz de dissolver mais substncias que qualquer outro lquidoconhecido por ns. gua pode ser simbolizada pela alma ou a emoo.Os signos de Cncer, Escorpio e Peixes levam consigo as caractersticas desteelemento, o que significa que sua sensibilidade e e vulnerabilidade so marcantes.Por isso, se no controlam suas reaes emocionais acabam passando por freqentesinstabilidades interiores.A3)Aspectos magsticos e simblicos na orientao dos Quatro Elementos dentrodos pontos cardeaisAo dimensionarmos os pontos cardeais incorremos em profundos conceitos daestrutura magstica do crculo. O processo de nossa orientao em relao ao

    direcionamento de nossa criao vibracional serve como um forte reflexo exteriordaquilo que deve se passar em nosso interior. Podemos correlacionar ento a ganga um CIRCULO MGICO, no sentido de uma orientao interior. Como seestivssemos centralizados no exato cruzamento dos dos pontos cardeais. O crculorepresenta a totalidade do homem e a totalidade do universo. Assim iniciamos o nossoaprendizado, aprendendo em primeiro lugar a nos orientar como sendo o ponto centralcentral em relao a nossa individualidade maior e desconhecida e tambm emrelao totalidade maior. Assim, dividindo o crculo em quatro, e designando paracada quadrante um elemento e um ponto cardeal, temos a seguinte correspondncia:

    NORTETERRA

    FRIO E SECOENERGIA CONCENTRADA E LENTA

    DESFAZ CONEXESMEIA NOITE

    INVERNOPANTCULO

    OESTEAGUA

    FRIA E MIDAESTABELECE CONEXES

    ENERGIA CONCENTRADA ELENTA

    ANOITECER(SEIS DA TARDE)

    OUTONOCLICE

    SULFOGOQUENTE E SECO

    ENERGIA ALTA E RPIDADESFAZ CONEXES

    MEIO DIAVERO

    BA UETA MGICA

    LESTEAR

    QUENTE E MIDAESTABELECE CONEXESENERGIA ALTA E RPIDA

    AMANHECER(SEIS DA MANH)

    PRIMAVERAESPADA

  • 7/31/2019 Pontos de Firmeza de Uma Casa Umbandista - Jornal

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    Neste ponto importante fazermos uma observao de que o aspecto fundamental anecessidade de um pr determinado sistema de orientao para o perfeitodirecionamento das correntes mentais de desencadearo todo o processo de criaodas freqncias vibracionais que iro interagir com o fluir das energias. Isto explica oporque de existirem tantos diferentes sistemas e no entanto todos funcionarem...poisuma vez que a mente treinada dentro de um determinado sistema, o processo dealquimia vibracional mobiliza as freqncias originadas no pensamento e as direcionade acordo com o sistema pr estabelecido!Porm, dentro deste sistema acima explicado, os adeptos de Umbanda j podemencontrar semelhanas entre os rituais de nossa f e os diversos elementos nelesutilizados...Voltando ganga podemos agora fazer algumas correlaes

    A) O PONTO RISCADO simbolizando o pantculo contendo as informaes daslinhas captadas, condensadas e irradiadas, desfazendo-se assim asestagnaes que impedem o fluir das energias. .

    B) O PONTEIRO ou a ESPADA estabelecendo as conexes entre a freqnciasvibracionais dos diferentes universos

    C) O CLICE e\ou as QUARTINHAS que armazenam o elemento gua sob suasdiferentes composies.

    D) A BAQUETA MGICA ou A BENGALA OU O BASTO (OG) ou ainda ASFERRAMENTAS que direcionam a luz astral fundamentada pelo elemento fogo,quebrando elos e miasmas astrais negativos.

    Eis a, algumas entre as mltiplas possibilidades de correlaes dos elementos denossas gangas e os processos de mobilizao magstica fundamentados na prdeterminao dos pontos cardeais dentro do crculo mgico.

    Bibliografia

    BECHARA, Maria Jos; DUARTE Jos Luciano Miranda;ROBILOTTA, Manoel Roberto; VASCONCELOS, Suzana Salm -Apostila de Fsica 3 para o curso de Eletromagnetismo- Instituto

    de Fsica USP - So Paulo 2002.CARRON, Wilson; GUIMARES Oliveira. - Fsica Volume nico-Editora Moderna - Coleo Base - 2 edio - So Paulo - 2003.

    GRUPO DE REELABORAO DO ENSINO de FSICA - Fsica3: Eletromagnetismo/GREF. 3 edio - Edusp/Editora daUniversidade de So Paulo - So Paulo - 1998.

    HAMBURGER, Ernst. W. - O que fsica- Editora Brasiliense -Coleo Primeiros Passos - 3 reimpresso da 6 edio - So

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