ESCOLA BÍBLICAIGREJA EVANGÉLICA SEM FRONTEIRAS

O LIVRO DE

HEBREUS

LIÇÃO

04

REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

Lição 4: REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

TEXTO ÁUREO

“Portanto, resta ainda um repouso para o povo de

Deus” (Hb 4.9)

Lição 4: REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

VERDADE PRÁTICA

Nosso Sumo Sacerdote, Jesus,

preparou-nos um repouso sublime,

no qual só teremos acesso se

ouvirmos a sua voz, não

endurecendo o coração.

LEITURA DIÁRIA

Is 23.1- Deus deu repouso a Israel

Is 32.17 - Repouso, fruto da justiça

Rm 8.34 - Jesus, nosso intercessor

Mt 11.29 - Jesus dá descanso à alma

Êx 33.14 - A presença de Deus dá descanso

Ap 14.13 - Os salvos descansarão

Lição 4: REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Hebreus 4.1-16

Lição 4: REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

PONTO DE CONTATO

Você crê, realmente, que Deus fará o que prometeu na

sua vida? A Palavra de Deus é digna de confiança?

Deus fez uma promessa ao povo de Israel: Ele se

responsabilizaria pela sua segurança ao entrar em

Canaã. Israel respondeu com incredulidade: o povo

duvidara da veracidade divina. No texto em estudo, o

sacro escritor adverte aos crentes hebreus acerca do

perigo da incredulidade e relembra-os que, dentre os

que saíram do Egito, somente dois (Josué e Calebe)

entraram no descanso prometido, na terra de Canaã.

Lição 4: REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

PONTO DE CONTATO

Mesmo tendo presenciado milagres portentosos, operados por Deus, o povo duvidou da capacidade do Altíssimo para

expulsar os poderosos habitantes daquela terra.

Há também um descanso para os cristãos no campo espiritual, mas para tomar

posse desse repouso é necessário ter fé, obediência e perseverança em Deus.

Lição 4: REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

OBJETIVOS

Após esta aula, devemos estar aptos a:

Reconhecer que a pregação sem a fé não atinge

os objetivos propostos por Deus.

Definir as principais características da Palavra de

Deus.

Lição 4: REPOUSO PARA O

POVO DE DEUS

Em consequência da desobediência do povo

de Israel durante sua peregrinação, os que

pecaram, rebelando-se contra o Todo-

Poderoso, morreram, e seus corpos caíram no

deserto. De acordo com o juramento de Deus,

os desobedientes não entraram no seu

repouso. Que isto jamais venha a acontecer

conosco!

Nesta lição, veremos em que consiste o

repouso espiritual reservado aos crentes fiéis.

INTRODUÇÃO

1. Ouviram mas não obedeceram. Segundo

cálculos razoáveis, os israelitas tirados do Egito pela

poderosa mão de Deus foram cerca de três milhões

de pessoas. Somente os homens de guerra

somavam 600.000 (Êx 12.37). Desses, só entraram

em Canaã, dois: Josué e Calebe (Dt 1.36,37). Por

causa da desobediência e da incredulidade, o juízo

de Deus prostrou-os no deserto, impedindo-os de

chegar à Terra Prometida. Isso mostra que Deus dá

mais valor à qualidade do que à quantidade. No

Dilúvio, só oito escaparam. Na destruição de

Sodoma e Gomorra, somente três ficaram vivos.

I. AS BOAS NOVAS FORAM

PREGADAS

2. A pregação sem proveito (v.2). Os israelitasouviram as “boas novas”. A razão pela qual muitosnão entraram no “repouso”, ou seja, em Canaã, éque “a palavra da pregação nada lhes aproveitou,porquanto não estava misturada com a fé naquelesque a ouviram” (v.2). Aí, vemos a importância da fépara a salvação. A Bíblia assevera que sem fé éimpossível agradar a Deus (Hb 11.6).

Hoje, em todo o mundo, é grande a provocação aoSenhor. Os ímpios estão em rebelião aberta edeclarada contra Deus. Infelizmente, também hácrentes que ouvem a Palavra nas igrejas, maspreferem continuar desobedecendo aos preceitosdo Senhor.

I. AS BOAS NOVAS FORAM

PREGADAS

1. A ilustração do

descanso de Deus. O

escritor, no v.10, relembra o

que está escrito em Gn 2.2,

quando Deus, no sétimo

dia, descansou de suas

obras: “Porque aquele que

entrou no seu repouso, ele

próprio repousou de suas

obras, como Deus das

suas”. Obviamente que aqui

não se trata de descanso

físico, pois por ser Espírito,

Deus não sofre desgaste.

II. O DESCANSO PARA O POVO

DE DEUS

2. O descanso dos israelitas. O sofrimento dos

israelitas no Egito após a morte de José foi cruel.

Por mão de Moisés e pelo poder de Deus, o povo

foi libertado milagrosamente. Entretanto, por causa

da incredulidade e rebeldia, grande parte deles não

pôde entrar na Terra Prometida. Foram obrigados a

passar 40 anos caminhando no deserto (Hb 3.19;

4.6,11; 1 Co 10.1-11). Somente por misericórdia,

Deus lhes destinou a terra de Canaã, onde enfim

encontraram o descanso de seus sofrimentos.

II. O DESCANSO PARA O POVO

DE DEUS

3. O descanso (repouso) do povo de Deus (v.9).Aqui o descanso prometido não é físico, masespiritual, celestial, indizível e pleno para os salvos:“Ainda resta um descanso para o povo de Deus”.

Trata-se do bendito estado da alma e do espírito, emque os crentes, obedientes e santos, que ouvem aPalavra e a obedecem, terão direito à paz e atranqüilidade perene, na comunhão com o Senhor.Lembremo-nos de que o descanso espiritual só seobtém através da nova vida em Cristo (ver Mt11.28,29). É preciso ouvir e obedecer a Palavra deDeus. “Procuremos pois entrar naquele repouso, paraque ninguém caia no mesmo exemplo dedesobediência” (v.11).

II. O DESCANSO PARA O POVO

DE DEUS

Entendendendo mais sobre esse

descanso:

Ao morrer o justo (salvo), a sua alma apresentar-se-

á (será levada) ao Seio de Abraão, que é uma

espécie de “ante-sala” do Céu, para aguardar o

arrebatamento, a fim de participar da 1ª

ressurreição (Salmo 110.3). O Seio de Abraão é um

lugar de descanso, conforto e consolação para a

alma do salvo, que ali estará aguardando a volta de

Cristo (João 13.23). A morte física do ímpio é

desesperadora porque a sua alma vai para o

inferno (Hades ou Seol). Só a alma do salvo é que

II. O DESCANSO PARA O POVO

DE DEUS

O Seio de Abraão não será a morada definitiva da

alma do salvo. O Seio de Abraão é um Céu

temporário para o cristão falecido (Jó 5.24). O Seio

de Abraão está reservado para os filhos de Deus,

também chamados de “filhos da Luz do Evangelho de

Cristo” – (1Tessalonicenses 5.5). O seio de Abraão é

a morada intermediária daqueles que serviram a

Jesus. O galardão destes está reservado por Jesus,

no Céu, para as Bodas do Cordeiro (Mateus 19.21). A

vida eterna começa no Seio de Abraão, pois é lá que

a alma do justo aguardará, em paz com Deus, a sua

morada eterna (1Timóteo 6.17-19).

II. O DESCANSO PARA O POVO

DE DEUS

O gozo do Senhor, o Seio de Abraão, é a morada inicial da alma do cristão. Depois ele passará as Bodas do Cordeiro com Jesus. O Reino de Deus foi chegado ao homem no momento em que Jesus começou o seu ministério terreno, estende-se ao Seio de Abraão, até as Bodas do Cordeiro, o Reino Milenar de Cristo e a

Eternidade (Mateus 4.17). Jesus aconselha a não investir nas coisas do mundo (mundanas), pois os

tesouros aqui juntados não poderão ser levados para o Seio de Abraão (pelos salvos), e nem para o inferno (Hades ou Seol) pelos ímpios (Mateus 6.19). Jesus

recomenda ajuntar tesouros nos Céus (investir nossa vida no Reino de Deus), pois isso terá reflexos

diretamente nos galardões, no Tribunal de Cristo

II. O DESCANSO PARA O POVO

DE DEUS

1. Ela é viva. A Palavra deDeus mostra quem vai entrarno repouso eterno. Ela não seconstitui de merasargumentações humanas oufilosóficas, que atingem ointelecto, mas não penetramno coração, no mais íntimo doser humano. A Palavra deDeus é viva, poderosa evivificante. Jesus afirmou: “aspalavras que eu vos disse sãoespírito e vida” (Jo 6.63).Somente Ele tem palavras devida eterna (Jo 6.68).

III. O PODER PENETRANTE DA

PALAVRA DE DEUS

2. Ela é eficaz. A palavra de Deus sempre produzefeitos: “Porque, assim como descem a chuva e aneve dos céus e para lá não tornam, mas regam aterra e a fazem produzir, e brotar, e dar semente aosemeador, e pão ao que come, assim será apalavra que sair da minha boca; ela não voltarápara mim vazia; antes, fará o que me apraz eprosperará naquilo para que a enviei” (Is 55.11).Ninguém ouve a palavra de Deus sem seralcançado por seus resultados. Quem ouve e crê“tem a vida eterna” (Jo 5.24). Quem ouve e não crê“já está condenado” (Jo 3.18).

III. O PODER PENETRANTE DA

PALAVRA DE DEUS

3. Ela é penetrante. É comparada a uma

espada cortante, que “penetra até à divisão da alma e do espírito e das juntas e medulas”.

Sendo “espírito e vida”, a palavra de Deus atinge a parte sensorial do homem.

III. O PODER PENETRANTE DA

PALAVRA DE DEUS

O espírito, a alma e o corpo são alcançados pelo poder

penetrante da palavra divina. Por quê? Quando o homem ouve a

Palavra e crê, no seu interior ocorrem modificações

extraordinárias que beneficiam inclusive o funcionamento

orgânico do seu corpo.

4. Ela discerne pensamentos eintenções. Muitos filósofos, com seuintelectualismo frio e racionalista, têmconfundido os homens afastando-osainda mais do seu Criador. A Bíblia,no entanto, sendo a Palavra de Deus,tem transformado a vida de inúmeraspessoas, elevando-as à condição desalvas e remidas pelo sangue deJesus.

No v.13 o escritor adverte que diantedo poder penetrante da palavra deDeus, “não há criatura algumaencoberta diante dele”, e todas ascoisas estão “nuas e patentes aosseus olhos”, ou seja, não há nadavelado diante do Todo-Poderoso.

III. O PODER PENETRANTE DA

PALAVRA DE DEUS

Três das grandes mensagens da lição estudada

são:

1 - Deus tem preparado um verdadeiro descanso

espiritual em Cristo para os que a Ele vêm;

2 - Deus tem um prometido lugar de descanso

celestial para seu povo, em sua presença, na

eternidade. Para chegarmos lá, só precisamos ser

fiéis, obedientes e santos e

3 - Jesus é o nosso Sumo Sacerdote perfeito, que,

como homem, “em tudo foi tentado, mas sem

pecado”. Que o Senhor nos ajude a servi-lo

conforme a sua vontade; e que jamais venhamos

CONCLUSÃO