FORMAÇÃO CONTINUADA DE COORDENADORES PEDAGÓGICOS

Educação Infantil - VespertinoI Encontro de 2011 – 09/02

Formadoras: Ana Rita Pires & Luciana Castelo Branco

AGENDA - 09/02/11

1 – Apresentação dos objetivos do encontro• Apresentar os dados obtidos na Avaliação do

processo formativo de 2010;• Reconstruir os combinados de Formação

Continuada para o ano de 2011, tendo como referência o resultado da avaliação e os combinados do ano de 2010;

• Apresentar o Plano de Formação Continuada para o ano de 2011;

• Realizar as inscrições para o processo formativo da Rede de 2011.

2 – Leitura em voz alta: “ O sermão de Nasrudin” por Khawajah Nasr Al-Din;

3 – Apresentação dos resultados da Avaliação 2010;

4 – Reconstrução de combinados para a Formação Continuada;

5 – Apresentação do Plano de Formação para 2011;

6 – Inscrição dos coordenadores;7 – Ampliação Cultural: vídeo “O Nosso

Livro”

NASRUDINMulá Nasrudin é espantosamente único. Único na história do humor, único na filosofia e na metafísica, único na literatura e na história da comunicação. A primeira grande surpresa, o deslumbramento de quem conhece o Mulá é justamente a percepção de que nada ou ninguém a ele se assemelha ou se compara. Recebeu por isso a alcunha de O Incomparável. E, assim como o primeiro amor ou o primeiro beijo, diz-se que o primeiro contato com Nasrudin nunca se esquece.

Personagem de anedota, de história popular passada de boca a boca, Nasrudin atingiu proporções gigantescas. Conquistou povos, um atrás do outro, através dos séculos, misturou-se ao folclore de muitos deles, andou pelos circos, teatros, cabarés, esquetes de rádio e TV, ganhou antologias em todas as línguas, versões poéticas e cinematográficas, frequentou as galerias de arte no traço de grandes artistas, voltando sempre à rua, à alma e ao coração dos povos nos quais se revitaliza e redimensiona. E assim chegou o mulá até nossos dias, ele que nasceu em terras distantes lá pelos séculos IX ou X. Assim chegou o mulá, presente em todas as grandes lutas sociais e políticas da humanidade, em todos os avanços do pensamento, guerreiro poderoso contra os opressores e a lógica grosseira que embrutece os homens e corrompe as relações em sociedade, vencendo barreiras geográficas, culturais e religiosas.

Mas foi de novo o povo e não os intelectuais do Oriente ou do Ocidente quem melhor soube amá-lo. Foi a gente da rua que o elegeu, o imortalizou e o adotou como membro da família. Há sempre uma imagem de Nasrudin feita de argila, louça, madeira ou metal, exposta na sala principal da maioria dos lares orientais. E nela, não raramente, o mulá segura uma chave. É que ele é também chamado de O Dono da Chave. E por isso se crê que é o grande porteiro e guardião da casa. Porém os sufis, os grandes criadores do mulá e dos quais falaremos mais tarde, afirmam que a chave guardada por Nasrudin é a do próprio sufismo. Ninguém percorre os caminhos do sufismo a não ser pedindo-lhe passagem.

Nasrudin ou Nars Uddin deve ter surgido pelo século IX, mais ou menos, muito embora a primeira antologia de suas anedotas só tenha sido publicada no século XIII, sob o título As Sutilezas do Incomparável Mulá Nasrudin. Não se sabe se um dia chegou a existir alguém com esse nome, mas a lenda afirma que sim. Ele é conhecido por Mulá Nasrudin ou Nasrudin Hodja. A palavra mulá significa, em árabe, um erudito, versado mais especificamente nas Escrituras islâmicas. Ao passo que um hodja é uma espécie de mestre-escola, professor de instrução primária, mestre de primeiras letras.

O SERMÃO DE NASRUDIN

Certo dia, os moradores do vilarejo quiseram pregar uma peça em Nasrudin. Já que era considerado uma espécie meio indefinível de homem santo, pediram-lhe para fazer um sermão na mesquita.Ele concordou.Chegado o tal dia, Nasrudin subiu ao púlpito e falou:“Ó fiéis! Sabem o que vou lhes dizer?”“Não, não sabemos”, responderam em uníssono.“Enquanto não saibam, não poderei falar nada. Gente muito ignorante, isso é o que vocês são. Assim não dá para começarmos o que quer que seja”, disse o Mullá, profundamente indignado por aquele povo ignorante fazê-lo perder seu tempo.Desceu do púlpito e foi para casa.

Um tanto vexados, seguiram em comissão para, mais uma vez, pedir a Nasrudin fazer um sermão na Sexta-feira seguinte, dia de oração. Nasrudin começou a pregação com a mesma pergunta de antes.Desta vez, a congregação respondeu numa única voz:“Sim, sabemos”.“Neste caso”, disse o Mulá, “não há porque prendê-los aqui por mais tempo. Podem ir embora.” E voltou para casa.Por fim, conseguiram persuadi-lo a realizar o sermão da Sexta-feira seguinte, que começou com a mesma pergunta de antes.“Sabem ou não sabem?”

A congregação estava preparada.“Alguns sabem, outros não.”“Excelente”, disse Nasrudin, “então, aqueles que sabem transmitam seus conhecimentospara aqueles que não sabem.”E foi para casa.

QUADRO DEMONSTRATIVO DE COORDENADORES PEDAGÓGICOS - 2010

QUADRO DEMONSTRATIVO DE COORDENADORES PEDAGÓGICOS-2010EDUCAÇÃO INFANTIL - VESPERTINO

NÚCLEOCOORDENADORE

S INSCRITOS

COORDENADORES

INFREQUENTES

C00RDENADORES

CERTIFICADOS

PARTICIPANTES

OUVINTES

I 07 04 03 -

II 03 - 03 -

III 08 02 06 01

IV 09 02 07 01

V 06 03 03 -

VI 06 03 03 -

DEMAIS SETORES

13 05 08 -

TOTAL 52 18 33 02

RESULTADOS DA AVALIAÇÃO DO 2º SEMESTRE DE 2010

AVALIAÇÃO 2010 – ED.INFANTIL VESPERTINO

COMENTÁRIOS E/OU SUGESTÕES: que as formadoras indiquem outras leituras para complementação dos conteúdos trabalhados; que seja incluído a elaboração de pauta para que os coordenadores desenvolvam nas escolas.

1. CONTEÚDOS DA FORMAÇÃO

Muito Bom

Bom Regular

Ruim

1.1 Coerência com os objetivos previstos no Plano de Formação

18 17 - -

1.2 Contribuição para a prática escolar, atendendo às necessidades profissionais

19 16 - -

1.3 Incentivo para a autoformação 20 15 - -

COMENTÁRIOS E/OU SUGESTÕES: estabelecer a política do sorteio do caderno de registro; inserir outras metodologias além da leitura e análise de textos, como vídeos, reportagens, sites; inclusão de filmes no caderno de resenhas; garantir a contribuição das coordenadoras na ampliação cultural.

2. METODOLOGIA Muito Bom

Bom Regular

Ruim

2.1 Tematização de práticas 18 17 - -

2.2 Organização de devolutivas para a discussão e ampliação das práticas socializadas

18 15 02 -

2.3 Estudo e orientação para o aprofundamento teórico sobre temas relacionados às práticas escolares

17 17 01 -

2.4 Registro dos encontros 23 12 - -

2.5 Socialização de leituras: textos, livros e filmes para ampliação do universo cultural

14 17 04 -

2.6 Construção de pautas de formação

19 15 01 -

COMENTÁRIOS E/OU SUGESTÕES: foi ressaltada a preocupação das formadoras em garantir as atividades permanentes; incluir sessões de cinema ou teatro na pauta; disponibilizar sugestões de obras literárias para trabalhar na escola; ampliação cultural deixou a desejar; trazer bons modelos de registro praticado em outras realidades.

3.ATIVIDADES PERMANENTES

Muito Bom

Bom Regular Ruim

3.1 Leitura em voz alta23 11 - 01

3.2 Caderno de Registro19 15 01 -

3.3 Ampliação cultural14 14 07 -

3.4 Livro de resenhas13 13 09 -

COMENTÁRIOS E/OU SUGESTÕES: foi destacado o empenho das formadoras quanto ao aprofundamento dos conteúdos; seriedade empenho na construção de vínculos com o grupo.

4. PRÁTICA DOS (AS) FORMADORES (AS)

Muito Bom

Bom Regular Ruim

4.1 Gerenciamento do tempo

13 18 04 -

4.2 Aprofundamento dos conteúdos trabalhados

18 17 01 -

4.3 Intervenção nas discussões

16 19 - -

4.4 Sistematização das discussões

15 19 01 -

4.5 Construção de vínculos com o grupo

17 15 03 -

COMENTÁRIOS E/OU SUGESTÕES: três pessoas não responderam porque nunca acessaram o blog.

 

5. RECURSOS Muito Bom

Bom Regular Ruim

5.1 Projeções multimídias

20 15 - -

5.2 Textos para estudo

23 12 - -

5.3 Ferramenta virtual (blog)

08 19 05 -

COMENTÁRIOS E/OU SUGESTÕES: melhorar a dinâmica do trabalho em grupo; foram apontadas dificuldades em chegar no horário; alternar os dias de formação; foi evidenciada a importância deste trabalho para autoformação.

6. AUTOAVALIAÇÃO Muito Bom

Bom Regular

Ruim

6.1 Assiduidade 18 17 - -

6.2 Pontualidade 12 19 04 -

6.3 Permanência até o final da formação

22 12 01 -

6.4 Contribuição com ideias, questionamentos e sugestões

04 26 05 -

6.5 Contribuição nas atividades permanentes

02 26 07 -

6.6 Organização e registro das atividades dos encontros formativos

14 20 01 -

6.7 Estabelecimento de vínculos afetivos constitutivos com a turma e com o formador.

12 21 02 -

COMBINADOS PARA A FORMAÇÃO CONTINUADA DE COORDENADORES PEDAGÓGICOS – 2011

TURNOS INÍCIO INTERVALO TÉRMINO

MATUTINO 08h 00 10h 00 às 10h 15

11h 30

VESPERTINO

14h 00 16h 00 às 16h 15

17h 30

NOTURNO 19h 00 20h 30 às 20h 45

21h 30

1. PONTUALIDADE E ASSIDUIDADE

Tolerância de 15 minutos para o início; Certificação 75% da carga horária

presencial(05 faltas durante o ano)

2. AMPLIAÇÃO CULTURAL:• A Roda de Literatura será realizada a cada dois meses;• Este momento será enriquecido com apresentação de trailers e/ou resenhas de filmes e documentários ou outras manifestações culturais;• Haverá um caderno de sinopses de filmes e um caderno de resenhas de livros (as coordenadoras alimentarão estes cadernos a cada encontro)

3.PARTICIPAÇÃO DO COORDENADOR-Colaborar no desenvolvimento dos trabalhos em grupo, otimizando o tempo;-Socializar experiências, possibilitando a máxima circulação de informações;

-Ter disponibilidade para aprender;-Respeitar as ideias do colega;-Contribuir com a Ampliação Cultural;-A leitura em voz alta do 2º dia será de responsabilidade de uma coordenadora pedagógica;

4. ORGANIZAÇÃO DO MATERIAL-Pasta de textos;-Caderno de registros pessoais;-Estojo completo.5. USO ADEQUADO DO CELULAR

6. RESPONSÁVEIS PELO LANCHE

Cada participante dará às coordenadoras responsáveis, a contribuição referente ao lanche do mês seguinte:01 de março: Cecília02 de março: Ana Mary05 de abril: Wany06 de abril: Liliane e Darly03 de maio: Gyselle e Ruth04 de maio: Rakel14 de junho: Socorro e Meireles15 de junho: Socorro e Meireles

- Material organizado por Ana Rita de Oliveira Pires & Luciana Castelo Branco para o 1º encontro de Formação Continuada de Coordenadores Pedagógicos da Educação Infantil – 09/02/2011. (Anexo III)

- REFERÊNCIAS:http://historiasdenasrudin.blogspot.com/http://www.portalcmc.com.br/met332.htm