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Max WEBER 1864-1920 TEMPOS MODERNOS Apresentando Max Weber Principais contribuições: OS CAMINHOS DA RACIONALIDADE O PROTESTANTISMO E O “ESPÍRITO” DO CAPITALISMO O MUNDO DESENCANTADO

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Max WEBER 1864-1920

TEMPOS MODERNOS

Apresentando Max Weber

Principais contribuições:

OS CAMINHOS DA RACIONALIDADE

O PROTESTANTISMO E O “ESPÍRITO” DO CAPITALISMO

O MUNDO DESENCANTADO

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1864 - Max Weber nasce em Erturt, Alemanha, a 21 de

abril. De família de burgueses liberais

Foi um sociólogo, economista e historiador.

•Fundou a disciplina chamada – Sociologia da

Religião, estabelecendo relações entre formações

políticas e crenças religiosas.

•Fundou a escola sociológica interpretativa ou

compreensiva

•Suas principais obras são: A Ética Protestante e o

Espírito do Capitalismo, Economia e Sociedade.

1920 - Falece em Munique no dia 14 de junho

conseqüência de uma pneumonia aguda.

Apresentando Max Weber

Pág. 35

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04- Tempo é dinheiro!

O que diria Max Weber diante da absurda

máquina de alimentar com que se debate

Carlitos? Pág. 34 e 35

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Caminhos da racionalidade

v

Max Weber certamente diria que aquela

máquina fictícia ridiculariza os inventos que a

sociedade ocidental criou para produzir mais,

lucrar mais, acumular mais.

Mas o que levam as pessoas aceitarem ou

concordarem com certas mudanças, como

regras, leis aparentemente absurdas ainda em

nossos dias?

Página 35

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Max WEBER 1864-1920

O alemão Max Weber diferentemente de Durkheim, tem

como preocupação central compreender o indivíduo e

suas ações.

Então o indivíduo pode mudar a sociedade através de

suas ações?

De certa forma sim, desde que sua ação se

torne uma ação social (quando é aceita por

uma parcela significativa da população), ou

seja quando um indivíduo leva os outros em

consideração no momento de tomar uma

atitude, de praticar essa ação.

Agir em sociedade implica um certo grau de

racionalidade . Página 35

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Max WEBER 1864-1920

A Sociologia de Max Weber tem como

premissa a ideia de que a sociedade

não é uma “coisa” exterior e coercitiva

que determina o comportamento dos

indivíduos, mas sim o resultado de

uma enorme e inesgotável nuvem de

interações interindividuais.

A sociedade para Weber não é aquilo

que pesa sobre os indivíduos, mas

aquilo que se veicula entre eles.

PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

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Concepção durhkeimiana Concepção weberiana

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Max WEBER

1864-1920

Max Weber descarta em suas análises

históricas todo determinismo e a ideia de uma

sucessão necessária de estágios pelos quais

passariam todas as sociedades ( solidariedade

mecânica para orgânica).

A compreensão seria o modo típico das ciências

humanas, que não devia explicar os fatos em si,

determinando as causas imediatas, mas sim

compreender os processos de ação humana e

dele extrair o seu sentido.

Página 38 e 39

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Max Weber procurou compreender por que a

vida cotidiana moderna se tornou tão diferente

daquela que predominava nas sociedades

tradicionais ou pré-industriais - , e isso ocorreu

basicamente, porque todas as relações das

pessoas com o mundo ao seu redor - relações

econômicas, políticas, sociais e religiosas e até

mesmo artísticas – foram sendo impregnadas

por um jeito racional de agir.

Ex: Na economia deve-se aproveitar bem o

tempo para produzir mais. Página 35

Max WEBER

1864-1920

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Max Weber se diferencia dos outros dois

sociólogos, Marx e Durkheim por sua análise

individualista da sociedade. Ele não comungava

da concepção da sociedade como algo distinto dos

indivíduos, mas acreditava que as relações

mantidas pelos sujeitos compunham uma teia

resultante das ações sociais de responsabilidade

dos indivíduos.

Para ele o capitalismo é dominado pela ascensão

da ciência e da burocracia – organizações de

larga escala.

Diferenciação com as teorias de

Marx e Durkheim

Página 38 e 39

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1864-1920

Tendência à racionalização O mundo ocidental tende inexoravelmente à

racionalização em todas as esferas da vida social.

Ações

estratégicas Planejar Controle Eficiência

BUROCRACIA São afetados pela burocracia: Da administração pública à gestão de

negócios privados, da máfia à polícia, das relações afetivas às formas

de lazer, escolas, clubes, etc.

Max WEBER

Página 38 e 39

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1864-1920

Racionalização Desencantamento

Predomínio da razão; da ciência; da técnica

Prevalência da lógica do capital;

Decadência da cultura (vista como mercadoria);

Progresso econômico / científico não acompanhado

da diminuição da desigualdade social.

Indícios do desencantamento

Max WEBER

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Faça uma tabela comparando as diferenças do pensamento de

Max Weber e Émile Durkheim, conforme o esquema abaixo:

DURKHEIM WEBER

Fato social:

Ação social:

Indivíduo:

Função da sociologia:

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Max WEBER 1864-1920

WEBER DURKHEIM

FATO SOCIAL

Tem origem no indivíduo; é

resultante da interdependência

entre os sentidos das diversas

ações sociais.

Independe do que os

sujeitos pensam; deve ser

encarado como coisa:

coerção social, exterior ao

indivíduo, generalização.

AÇÃO

SOCIAL

Conduta humana dotada de

sentido que realiza um

objetivo, o envolvimento dos

demais atores na mesma ação

cria uma interdependência das

ações, que lhe confere o caráter

social.

Fruto da coerção social e

da relação mecânica ou

orgânica, dependendo do

estágio social em que a

sociedade se encontra.

INDIVÍDUO Tem significado e

especificidade.

O indivíduo é

subordinado pela

sociedade.

FUNÇÃO DA

SOCIOLOGIA

Investigar a ação social e

compreender os elementos

mais gerais de cada fase do

processo histórico daquela

sociedade

Explicar a sociedade:

encontrar soluções para a

vida social: comparar as

sociedades.

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Max WEBER 1864-1920

Compreensão das ações sociais

Weber utilizou o termo desencantamento para

descrever a maneira pela qual o pensamento

científico no mundo moderno havia varrido as

forças da sentimentalidade do passado.

Por conta disso, Weber verificou que, para

compreender as ações sociais, era necessário

averiguar o funcionamento da sociedade

capitalista, que não trazia mais em seu bojo

apenas concepções religiosas ou místicas da

realidade, mais princípios racionais, ou seja, havia

meios e fins para as ações que permeavam as

relações sociais.

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Max WEBER 1864-1920

Agir em sociedade implica um certo grau de racionalidade

por parte de quem age, e implica no fato de que esta

racionalidade de cada indivíduo sempre está referida aos

outros indivíduos que os cercam.

Ação social racional com relação a fins/ Comportamento

racional com relação a fins – é aquele que se orienta por

meios tidos como adequados (subjetivamente) para obter fins

determinados, fins estes tidos como indiscutíveis pelo

indivíduo (subjetivamente). Exemplo: Vou à escola pensando

em me formar e ganhar dinheiro.

Qual, então, é a racionalidade perfeita ou ideal para Weber?

É a adequação entre os meios de que você se vale para agir

e os fins que você objetiva alcançar com esta ação.

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Tipos de ação social

r

AÇÃO

TRADICIONAL

AÇÃO AFETIVA

AÇÃO RACIONAL

COM RELAÇÃO A

VALORES

AÇÃO RACIONAL

COM RELAÇÃO A

FINS

determinada por um costume arraigado”.

Exs. – Trocas de presentes no Natal, Dia

da mães, Dia dos namorados .

especialmente emotiva, determinada por

afetos e estados sentimentais atuais”.

Ex. Torcida de futebol

determinada pela crença consciente

em valores (ético, estético, religioso ou

qualquer outra forma)”

ex. trabalho voluntario

determinada por expectativas,

condições ou meios para alcançar

fins próprios, racionalmente

perseguidos.

Ex. Empresa Capitalista

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Max WEBER 1864-1920

Método de análise: Compreensivo

O cientista deve compreender o sentido da ação

social, seu desenvolvimento e efeitos sem julgar a

validez da conduta.

Escola

Fenômeno

A realidade social é formada

por infinitos NEXOS CAUSAIS

– conexões de sentido.

Não é possível a compreensão

da realidade em sua totalidade.

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Max WEBER 1864-1920

O que seria, então, a sociologia compreensiva?

É a sociologia que se refere à análise dos comportamentos

movidos pela racionalidade dos sujeitos com relação aos

outros.

Para Weber:

- Os comportamentos dos atores são interpretados como

sendo dotados de intencionalidade, como sendo ações

propriamente ditas.

-O indivíduo constitui o único portador de um comportamento

provido de sentido, de intencionalidade. Conceitos como

Estado, capitalismo ou Igreja reduzem-se a categorias que se

referem a determinados modos de o homem agir em

sociedade.

- A tarefa da sociologia é interpretar este agir de modo que

ele se torne um agir compreensível, e isto significa, sem

exceção, um agir de homens que se relacionam uns com os

outros.

-

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Max WEBER 1864-1920

EM RESUMO: Agir em comunidade é comportar-se com base

na expectativa de que os outros também se comportem de um

determinado modo.

- Agir em sociedade é um agir no qual as expectativas se

baseiam nos regulamentos sociais vigentes.

Exemplo: acredito que alguém não vai matar sua mãe, não

apenas porque imagino que goste dela, mas porque tem

certeza de que os assassinos são condenados e presos pelo

sistema legal vigente. Além de pouco afetivo, praticar este ato

seria bastante irracional. Quando o indivíduo calcula que é melhor agir com base nas

regras também porque os outros agem igualmente segundo as

regras, ele está agindo em sociedade.

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Max WEBER 1864-1920

A Ética Protestante e o espírito do

Capitalismo

Segundo Weber, o protestantismo, com sua

disciplina ascética, gera condutas adequadas

ao capitalismo, visto que, o protestantismo

prega uma vida austera e de muito trabalho,

sem gastos excessivos nem ociosidade. Essa

conduta leva necessariamente ao aumento

da produtividade e da poupança, gerando

riqueza.

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Max WEBER 1864-1920

(Pág 42) MONITORANDO A APRENDIZAGEM

03- Por que encontrou na ética protestante os argumentos religiosos

que reforçavam o argumento econômico capitalista. Segundo tal

ética,os homens devem trabalhar diligentemente porque isso glorifica

a Deus; devem buscar a prosperidade porque ela é sinal de benção

de Deus.

(Pág 43 e 44) ASSIMILANDO CONCEITOS

03- B) Certamente o uso da agenda está relacionado com as

transformações ocorridas na modernidade, quando surgiu a

necessidade de racionalizar o tempo,ou seja, fazê-lo render.

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Max WEBER 1864-1920

(Continuação pág. 44)

C) Sim esse conjunto de procedimentos também revela um tipo

de racionalidade – a valorização do lazer e do descanso, que

devem ter lugar reservado nas programações diárias das pess.

O texto sugere também alguns cuidados com a saúde mental

(evitar o estresse reservando tempo para o descanso diário)

para que o indivíduo não adoeça e seu trabalho não seja

prejudicado.

Bons estudos!