aula 1: introduÇÃo ao pensamento de max weber · max weber (1864 – 1920) sociologia...
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MAX WEBERAULA 1: INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO DE MAX WEBER
MAX WEBER (1864 – 1920)SOCIOLOGIA COMPREENSIVA
AULA I : INTRODUÇÃO
AULA II: INFLUÊNCIAS TEÓRICAS; PERCEPÇÃO DA REALIDADE E TIPO IDEAL
AULA III: AÇÃO SOCIAL (QUATRO TIPOS PUROS DE AÇÃO SOCIAL)
AULA IV : PODER E DOMINAÇÃO (TRÊS TIPOS PUROS DE DOMINAÇÃO)
AULA V : ÉTICA PROTESTANTE E O DESENCANTAMENTO DO MUNDO
O QUE VAMOS APRENDER?
Aula I : MAX WEBER
• Introdução a sociologia weberiana
• Durkheim VS. Weber
• Influências Teóricas
1. Introdução aopensamento de Weber:
• Preferia se classificado como economista
• Não gostava da ideia da sociedade ser vista como objetiva dotada de vida própria
• Preocupação com a nação como princípio organizador da vida social (ALEMANHA)
• Unificação Tardia da Alemanha
• Tecido da vida social
• Roteiros de N agentes que buscam suas metas
• Como entender essas relações?
• Como elas se cruzam?
• Compreender e interpretar os sentidos subjetivos das ações
Durkheim WeberContexto Histórico FRANÇA (+1917) ALEMANHA (+1920)
Indivíduo Efêmero Orientam suas ações por sentidos e motivos subjetivos
Sociedade Reflexo da consciência coletiva (sui generis)
Encontro entre os homens eos valores que eles veiculame articulam
Sociologia e Ciências da Natureza
PROXIMIDADE Distintas
Objeto de Estudo FATO SOCIAL AÇÃO SOCIAL
O que faz a sociedade continuar existindo?O que que pode responder pela continuidade das relações da sociedade?
livro 3 ; Mod 8; Exc. Prop. Nº 6P. 284
livro 2 . Mod 5 . Exc prop.
Nº12 P.301
2. Influencias teóricas
* NIETZSCHE: PENSAMENTO CRÍTICO
* KANT: TEORIA DO CONHECIMENTO
* HEGEL: ESTADO MODERNO
2.1 Nietzsche (+1900)* FILÓSOFO DA SUSPEITA / AFORISMO
* CRÍTICA RADIAL A HISTÓRIA DA FILOSOFIA
* CRÍTICA RADICAL A MODERNIDADE E A IDEIA DE PROGRESSO
Weber:
*RACIONALIZAÇÃO PROGRESSIVA:
Está “na consciência ou na fé de que basta querer para poder; em princípio qualquer coisa pode ser dominada pela razão. O que significa o desencantamento”.
* DESENCANTAMENTO DO MUNDO OCIDENTAL MODERNO
“Não é preciso mais recorrer à magia para dominar ou paraagradar os espíritos, como faz o selvagem, para o qual existemtais poderes. A isso suprem a razão e os meios técnicos”.
2.2 KANT (+1804)* CRÍTICA AO RACIONALISMO (DESCARTES)
* CRÍTICA AO EMPIRISMO (HUME)
* FÊNOMENON
* NOÚMENO
Weber:* PERCEPÇÃO DA REALIDADE
* MÉTODO (TIPO IDEAL)
* OBJETO (AÇÃO SOCIAL)
3. Relação Indivíduo e sociedade
3.1) Agente individual
* Não há uma separação radical entre individuo e sociedade
* O ser social como o autor da própria ação.
* Importância da subjetividade na construção da história
O homem, como ser finito e limitado, nunca poderá conhecer toda arealidade (um fluxo interminável, inesgotável e infinito de eventos semuma significação intrínseca e objetiva).
A realidade é concebida como o encontro entre os homens e os valores que eles veiculam e articulam.
3.2) Percepção da realidade
A realidade é ilimitada, aliás, infinita, e o sociólogo e o historiadorsó acham interessantes certos aspectos desses fenômenos. E estessão interessantes não por uma qualidade intrínseca deles, masapenas em referência aos valores do pesquisador.
O objetivo da ciência é a verdade.
Encontrar explicações causais dos fenômenos.
4) METODOLOGIA DAS CIÊNCIAS HISTÓRICO-SOCIAIS
Características do Tipo Ideal:
* Racional* Unilateral* Abstrato
4.1) TIPO IDEALNa construção de um tipo ideal, o sociólogo seleciona aspectos daação humana que considera culturalmente relevantes para oestudo. E o faz segundo seus próprios valores. Ao mesmo tempo,busca dar consistência lógica a esses aspectos, relacionando-oscom uma precisão que não se observa na realidade. O tipo idealexiste apenas como abstração e não é, nem pretende ser umreflexo, um espelho ou repetição da realidade.
livro 2 . Mod 5 . Exc prop.
Nº13 P.301
livro 3 ; Mod 8; Exc. Prop. Nº 9P. 285
livro 3 ; Mod 8; Exc. Prop. Nº 9P. 286
SOCIOLOGIA
A sociologia é uma ciência voltada para a compreensão e para a interpretação dasações sociais.
Compreender Interpretar Explicar
Apreender a significação
Organizar o sentido subjetivo
Evidenciar as regularidades das
condutas
Esquema Analítico Weberiano
5) OBJETO DE ESTUDO: AÇÃO SOCIAL
Conduta humana dotada de motivo e sentido subjetivobaseada nas ações de outros indivíduos
Motivo: razão individual da ação Sentido: orientação, papel ou função
Vejamos os seguintes casos de conduta humana sem caráter social:
a) Interação rudimentar
b) Interação inexistente
c) Recusa da comunicação
d) Ação homogênea ou instintivas
e) Ação imitativas ou de multidão:
4 TIPOS PUROS DE AÇÕES SOCIAIS
Afetiva Sentimento/Emoções imediatas
Amor, vingança, ciúme, raiva, paixão, orgulho,medo, admiração, inveja, entusiasmo, etc.
Não são ações orientadas de maneira significativamente conscientes
Tradicional Hábitos e costumes
Ocorre quando indivíduos reproduzem, reagem aestímulos habituais
5.1)
Racional com relação avalores
Valor moral ou ético
Fidelidade, honestidade, crença religiosa, senso dejustiça, solidariedade, etc.
Racional com relaçãoa fins
Objetivo pré-definido
Ações econômicas e científicas
TIPOS PUROS DE AÇÕES SOCIAIS5.1)
Austeridade e disciplina sãomarcas de um eleito
Vincula-se salvação econômica e religiosa
Ética Protestante e Espírito do Capitalismo
Sedimenta hábitos e costumescapitalistas
“Combinando essa restrição do consumo com essa liberação da procura dariqueza, é óbvio o resultado que daí decorre: a acumulação capitalista através dacompulsão ascética da poupança.” (Weber)
CALVINISMO
RACIONALIZA A PRÁTICA RELIGIOSA, O QUEABRE CAMINHO PARA A CONTÍNUA
RACIONALIZAÇÃO DA VIDA.
PREDESTINAÇÃOABSOLUTA
TEORIA DA PROVA
VOCAÇÃO
TRABALHO
POUPANÇA
ACUMULAÇÃO
ESPÍRITO DOCAPITALISMO
Como o comportamento capitalista exige um planejamentoprévio para sua execução, foi inerente o
DESENVOLVIMENTO DE AÇÕES CADA VEZ MAIS RACIONAIS.O mundo vai perdendo
seu encanto, sua magia e se vê mergulhado nos cálculos eobjetivos milimetricamente planejados.
TRABALHO COMOFIM EM SI MESMO
RACIONALIZAÇÃO
PRAGMATISMO
TRABALHO
POUPANÇA
ACUMULAÇÃO
6) Relações SociaisSão ações plurais (de vários) reciprocamente orientadas
1 2Comunitárias: irracionais
Associativas: racionais
Quanto mais racionais mais facilmente se expressarão naforma de normas e regras
O que faz com que os indivíduosdêem às suas ações um sentidodeterminado que perdure comregularidade no tempo e noespaço?
Como é possível a continuidade da vida social?
Organização Social
• as relações sociais tem sua duração ligada à dominação, ou seja, à probabilidade de alguém impor sobre o outro suas vontades e encontrar aceitação.
• PODER – probabilidade de impor a própria vontade nointerior de uma determinada relação social, mesmocontra resistências.
• DOMINAÇÃO – é a probabilidade de encontrarobediência a uma ordem de determinado conteúdo,entre determinadas pessoas indicáveis, é sempreLEGÍTIMA.
* Apoio da Dominação
* Relação social de poder desigual
* As formas de legitimação são reconhecidas [aceitas] como necessárias para a manutenção
da ordem social.
DOMINAÇÃO
NÃO PRESCINDE DO USO DA VIOLÊNCIA
LEGÍTIMA
PERDURA NO TEMPO
RELAÇÃO SOCIAL
TRADICIONAL
CARISMÁTICA
RACIONAL-LEGAL
DOMINAÇÃOCARISMÁTICA
PROFETA, LÍDER GUERREIRO, DEMAGOGO
LEGÍTIMA
CARISMA
SUBJETIVA
AFETIVIDADE
LÍDER/APÓSTOLO
IRRACIONAL
DOMINAÇÃOTRADICIONAL
PATRIARCA, MONARCA, POSIÇÃO OU NASCIMENTO
LEGÍTIMA
ONTEM ETERNO
SUBJETIVA
FIDELIDADE
SENHOR/SÚDITO
IRRACIONAL
RACIONALLEGAL
BUROCRATA (CONCURSADO) MERITOCRACIA
LEGÍTIMA
CRENÇA NA LEI
OBJETIVA
RACIONALIDADE
FUNÇÃO-FINALIDADE
RACIONAL
Cooperação
Eficiência e rapidez
Igualdade de condições
Exigindo comprovação de competênciaRegulado por regras
Hierarquia por critérios objetivos
Desencantamento do mundo
Conseqüências