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MAX WEBER MAX WEBER (1864/1920) (1864/1920) [email protected] m.br

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Page 1: Max weber   apresentação

MAX WEBERMAX WEBER(1864/1920) (1864/1920)

[email protected]

Page 2: Max weber   apresentação

BIBLIOGRAFIABIBLIOGRAFIA

BASICABASICA

1.1. ANDRADEANDRADE, Thales. , Thales. O pensamento sociológico de Max Weber. In LEMOS FILHO, Arnaldo. Sociologia Geral e do Direito. 2ªedição.Campinas: Ed Alinea.2005

2.2. LEMOS FILHO. SlidesLEMOS FILHO. Slides

Page 3: Max weber   apresentação

BIBLIOGRAFIABIBLIOGRAFIA

COMPLEMENTARCOMPLEMENTAR1.COSTA, Cristina. 1.COSTA, Cristina. Sociologia,uma introduçãoSociologia,uma introdução

à Sociedadeà Sociedade.3ªedição.São Paulo: Editora .3ªedição.São Paulo: Editora Moderna, 2005Moderna, 2005

2. ARON, Raymond. 2. ARON, Raymond. As etapas do Pensamento As etapas do Pensamento Sociológico. Sociológico. Brasilia, UNB,1980Brasilia, UNB,1980

3. QUINTANERO, Tania. 3. QUINTANERO, Tania. Um toque de classicos. Um toque de classicos. 2ª edição. Belo-Horizonte: Ed. UFMG, 20042ª edição. Belo-Horizonte: Ed. UFMG, 2004

4. CASTRO, Ana Maria-DIAS, 4. CASTRO, Ana Maria-DIAS, EdmundoEdmundo.Introdução ao.Introdução ao pensamento pensamento sociológicosociológico. Rio de Janeiro, Ed. Eldorado,1987, . Rio de Janeiro, Ed. Eldorado,1987, 9ªedição.9ªedição.

Page 4: Max weber   apresentação

MAX WEBERMAX WEBER

CONTEXTO HISTÓRICO CONTEXTO HISTÓRICO OBJETO E MÉTODO DA OBJETO E MÉTODO DA

SOCIOLOGIA SOCIOLOGIA TIPO IDEALTIPO IDEAL TIPOLOGIA DA AÇÃO SOCIALTIPOLOGIA DA AÇÃO SOCIAL TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO

LEGÍTIMALEGÍTIMA RELIGIÃO E CAPITALISMORELIGIÃO E CAPITALISMO CONCLUSÃOCONCLUSÃO [email protected]

.br

Page 5: Max weber   apresentação

ROTEIRO PARA O ESTUDO ROTEIRO PARA O ESTUDO DE WEBERDE WEBER

1. Introdução: comparação do 1. Introdução: comparação do pensamento alemão(idealismo) com o pensamento alemão(idealismo) com o pensamento francês(positivismo) : livro pensamento francês(positivismo) : livro pg.81/82 – texto da Cristina Costa pg.81/82 – texto da Cristina Costa pg.70/72 – texto de Tânia Quintanero pg. pg.70/72 – texto de Tânia Quintanero pg. 107/108 107/108

2. A Sociologia de Weber 2. A Sociologia de Weber 2.1 Objeto (ação social) e método 2.1 Objeto (ação social) e método

(compreensão social) da Sociologia. : (compreensão social) da Sociologia. : livro Pg.82/84 ; texto da Cristina Costa livro Pg.82/84 ; texto da Cristina Costa pg.72/74; texto de Tânia Quintanero Ação pg.72/74; texto de Tânia Quintanero Ação Social(114/115) Método(108/111)Social(114/115) Método(108/111)

[email protected]

Page 6: Max weber   apresentação

3 Conceito de Tipo Ideal : livro pg.84 : 3 Conceito de Tipo Ideal : livro pg.84 : Cristina Costa pg.74; Quintanero Cristina Costa pg.74; Quintanero pg.111/113)pg.111/113)

4. Tipologia da Ação Social :livro pg.85; 4. Tipologia da Ação Social :livro pg.85;

Cristina Costa : não tem; Quintanero Cristina Costa : não tem; Quintanero pg.116/123)pg.116/123)

5 Tipologia da Dominação Legítima : livro 5 Tipologia da Dominação Legítima : livro

pg.90/94; Cristina Costa : não tem; pg.90/94; Cristina Costa : não tem; Quintanero pg.128/130 e 138/140Quintanero pg.128/130 e 138/140

6 Religião e Capitalismo : livro pg.87/90- 6 Religião e Capitalismo : livro pg.87/90-

Cristina Costa pg.75/76; Quintanero Cristina Costa pg.75/76; Quintanero pg.134/138 e 141/14pg.134/138 e 141/14

[email protected]

Page 7: Max weber   apresentação

MAX WEBERMAX WEBER BIBLIOGRAFIABIBLIOGRAFIA

1. ANDRADE, Thales. O pensamento 1. ANDRADE, Thales. O pensamento sociológico de Max Weber. In Lemos Filho, sociológico de Max Weber. In Lemos Filho, Arnaldo e outros. Sociologia Geral e do Arnaldo e outros. Sociologia Geral e do Direito. 2ªedição, Campinas: Ed. Alinea, 2005.Direito. 2ªedição, Campinas: Ed. Alinea, 2005.

2. COSTA, Cristina. Sociologia, uma 2. COSTA, Cristina. Sociologia, uma introdução à ciência da sociedade. introdução à ciência da sociedade. 2ªedição.São Paulo: Ed.Moderna, 1997.2ªedição.São Paulo: Ed.Moderna, 1997.

3. QUINTANERO, Tania. Um toque de 3. QUINTANERO, Tania. Um toque de clássicos. 2ªedição. Belo Horizonte Ed. clássicos. 2ªedição. Belo Horizonte Ed. UFMG. 2003 UFMG. 2003

Page 8: Max weber   apresentação

1. CONTEXTO 1. CONTEXTO HISTÓRICOHISTÓRICO

FRANÇA - FRANÇA - ESTADO NACIONAL UNIFICADO ESTADO NACIONAL UNIFICADO - DESENVOLVIMENTO DO CAPITALISMO - DESENVOLVIMENTO DO CAPITALISMO - CIÊNCIAS FISICAS E BIOLÓGICAS - CIÊNCIAS FISICAS E BIOLÓGICAS - UNIVERSALIDADE- UNIVERSALIDADE

POSITIVISMOPOSITIVISMO

CIÊNCIAS HUMANAS = CIÊNCIAS CIÊNCIAS HUMANAS = CIÊNCIAS NATURAISNATURAIS

[email protected]

Page 9: Max weber   apresentação

ALEMANHA - ALEMANHA - FRAGMENTAÇÃO FRAGMENTAÇÃO POLÍTICAPOLÍTICA

- CAPITALISMO TARDIO- CAPITALISMO TARDIO

- CIÊNCIAS HUMANAS- CIÊNCIAS HUMANAS

- DIVERSIDADE- DIVERSIDADE

IDEALISMOIDEALISMO

CIÊNCIAS HUMANAS CIÊNCIAS CIÊNCIAS HUMANAS CIÊNCIAS NATURAISNATURAIS

[email protected]

Page 10: Max weber   apresentação

POSITIVISMOPOSITIVISMO

- HISTORIA = PROCESSO - HISTORIA = PROCESSO UNIVERSALUNIVERSAL

- GENERALIZAÇÃO – COMPARAÇÃO- GENERALIZAÇÃO – COMPARAÇÃO IDEALISMOIDEALISMO

- HISTÓRIA = DIVERSIDADE DAS - HISTÓRIA = DIVERSIDADE DAS FORMAÇÕES FORMAÇÕES

SOCIAISSOCIAIS - ESPECIFICIDADE- ESPECIFICIDADE

[email protected]

Page 11: Max weber   apresentação

2. OBJETO E MÉTODO DA 2. OBJETO E MÉTODO DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

OBJETO = AÇÃO SOCIALOBJETO = AÇÃO SOCIAL

“ “A ação humana é social na medida em A ação humana é social na medida em que, em função da significação que, em função da significação

subjetiva que o indivíduo que age lhe subjetiva que o indivíduo que age lhe atribui, toma em consideração o atribui, toma em consideração o

comportamento dos outros e é por ele comportamento dos outros e é por ele afetada no seu curso”.afetada no seu curso”.

[email protected]

.br

Page 12: Max weber   apresentação

ELEMENTOS DO CARÁTER ELEMENTOS DO CARÁTER SOCIAL DA AÇÃO SOCIALSOCIAL DA AÇÃO SOCIAL

1.1. Levar em consideração o comportamento Levar em consideração o comportamento do outro, ou seja a sua presença.do outro, ou seja a sua presença.

2.2. Significação – A ação social deve ter o valor Significação – A ação social deve ter o valor de signo ou de símbolo para o outro de signo ou de símbolo para o outro (sentido) (sentido)

3.3. A conduta de uma pessoa na ação social A conduta de uma pessoa na ação social deve ser influenciada pela percepção que deve ser influenciada pela percepção que ela tem do significado da ação da outra e de ela tem do significado da ação da outra e de sua própria açãosua própria ação

[email protected]

Page 13: Max weber   apresentação

OBJETO DAOBJETO DA SOCIOLOGIASOCIOLOGIA

AÇÃO SOCIAL : o indivíduo que pede uma AÇÃO SOCIAL : o indivíduo que pede uma informação a outro estabelece uma ação informação a outro estabelece uma ação social.Ele tem um motivo e age em relação a social.Ele tem um motivo e age em relação a outro indivíduo,mas tal motivo não é outro indivíduo,mas tal motivo não é compartilhadocompartilhado

INTERAÇÃO SOCIAL : é uma ação INTERAÇÃO SOCIAL : é uma ação resultante de duas ações. Para que resultante de duas ações. Para que estabeleça uma interação social é preciso estabeleça uma interação social é preciso que o sentido seja compartilhadoque o sentido seja compartilhado . . A A realização concreta de uma interação vem a realização concreta de uma interação vem a ser uma RELAÇÃO SOCIALser uma RELAÇÃO SOCIAL..

[email protected]

Page 14: Max weber   apresentação

OBJETO DA SOCIOLOGIAOBJETO DA SOCIOLOGIA

A B A B

Page 15: Max weber   apresentação

OBJETO DA SOCIOLOGIAOBJETO DA SOCIOLOGIA

A A B B

A ---- B

A ---- B

A ---- B

A ---- B

A ---- B

A ---- B

A ---- B

A ---- B

SOCIEDADE: UMA TOTALIDADE CONSTITUÍDA DE UMA

MULTIPLICIDADE DE INTERAÇÕES SOCIAIS

Page 16: Max weber   apresentação

MÉTODO DA SOCIOLOGIA MÉTODO DA SOCIOLOGIA

MÉTODO = COMPREENSÃO SOCIALMÉTODO = COMPREENSÃO SOCIAL

Todo indivíduo, ao agir, (ator social), age Todo indivíduo, ao agir, (ator social), age guiado por motivações que, por sua vez, são guiado por motivações que, por sua vez, são baseadas em valoresbaseadas em valores

Descobrir os possíveis significados (sentidos) Descobrir os possíveis significados (sentidos) da ação humana presente na realidade social da ação humana presente na realidade social que interessa estudarque interessa estudar..

O sentido é expressão da motivação O sentido é expressão da motivação individual, formulado expressamente ou individual, formulado expressamente ou implícito na sua conduta. Um ator age sempre implícito na sua conduta. Um ator age sempre em função de sua motivação e da consciência em função de sua motivação e da consciência de agir em relação a outros atores.de agir em relação a outros atores.

[email protected]

Page 17: Max weber   apresentação

Cabe ao cientista social captar o sentido Cabe ao cientista social captar o sentido produzido pelos diversos atores em todas as produzido pelos diversos atores em todas as suas conseqüências.Estabelecer as conexões suas conseqüências.Estabelecer as conexões entre os motivos e as ações sociais, entre os motivos e as ações sociais, revelando as diversas instâncias: políticas, revelando as diversas instâncias: políticas, econômicas,religiosas.econômicas,religiosas.

Todo ator age guiado por seus motivos, sua Todo ator age guiado por seus motivos, sua cultura, tradição, sendo impossível cultura, tradição, sendo impossível descartar-se das pré-noções, como queria descartar-se das pré-noções, como queria Durkheim. Existe uma parcialidade na Durkheim. Existe uma parcialidade na análise sociológica.Não há neutralidade análise sociológica.Não há neutralidade científica.científica.

Deve-se buscar a maior objetividade na Deve-se buscar a maior objetividade na análise dos acontecimentos: compreender é análise dos acontecimentos: compreender é buscar os nexos causais que dão sentido à buscar os nexos causais que dão sentido à ação social.ação social. [email protected]

.br

Page 18: Max weber   apresentação

DURKHEIM, WEBER E MARXDURKHEIM, WEBER E MARX

[email protected]

DURKHEIMDURKHEIM = OBJETO : = OBJETO : FATO SOCIALFATO SOCIAL : : realidade socialrealidade social vista numa perspectiva objetivavista numa perspectiva objetiva METODO : METODO : EXPLICAÇÃOEXPLICAÇÃO

WEBERWEBER = OBJETO : = OBJETO : AÇÃO SOCIALAÇÃO SOCIAL : : realidade socialrealidade social vista numa perspectiva vista numa perspectiva

subjetivasubjetiva METODO: COMPREENSÃOMETODO: COMPREENSÃO

MARX =MARX = OBJETO OBJETO : : CLASSES SOCIAISCLASSES SOCIAIS: : realidaderealidade social vista através de suas social vista através de suas

contradiçõescontradições (objetiva e subjetiva)(objetiva e subjetiva) METODO: METODO: DIALÉTICADIALÉTICA

Page 19: Max weber   apresentação

DURKHEIM, WEBER E MARXDURKHEIM, WEBER E MARX

DURKHEIM S ODURKHEIM S O

WEBER S OWEBER S O

MARX S OMARX S O

Page 20: Max weber   apresentação

3. TIPO IDEAL3. TIPO IDEAL

1.1. É um instrumento de análise proposto É um instrumento de análise proposto por Weber para a compreensão das ações por Weber para a compreensão das ações sociais.sociais.

2.2. É uma construção teórica abstrata - tipo É uma construção teórica abstrata - tipo ideal = tipo puro ideal = tipo puro

3.3. Decorre da concepção acerca da infinita Decorre da concepção acerca da infinita complexidade do real diante da limitação complexidade do real diante da limitação dos conceitos elaborados. Todo conceito dos conceitos elaborados. Todo conceito seleciona alguns aspectos da realidade seleciona alguns aspectos da realidade infinita, seleção orientada por valores.infinita, seleção orientada por valores.

4.4. Na construção de um tipo ideal, o Na construção de um tipo ideal, o sociólogo seleciona aspectos da ação sociólogo seleciona aspectos da ação humana que considera culturalmente humana que considera culturalmente relevantes para o estudo. E o faz relevantes para o estudo. E o faz segundo seus próprios valores.segundo seus próprios valores.

[email protected]

Page 21: Max weber   apresentação

4. TIPOLOGIA DA AÇÃO4. TIPOLOGIA DA AÇÃO

1º 1º AÇÃO TRADICIONALAÇÃO TRADICIONAL “DETERMINADA “DETERMINADA PORPOR

UM COSTUME ARRAIGADO”UM COSTUME ARRAIGADO” Exs. – Trocas de presentes no Natal, Exs. – Trocas de presentes no Natal,

Dia da mães, Dia dos namoradosDia da mães, Dia dos namorados

2º 2º AÇÃO AFETIVAAÇÃO AFETIVA “ESPECIALMENTE “ESPECIALMENTE EMOTIVA, DETERMINADA POR AFETOS E EMOTIVA, DETERMINADA POR AFETOS E ESTADOS SENTIMENTAIS ATUAIS”. ESTADOS SENTIMENTAIS ATUAIS”.

Ex. Torcida de futebolEx. Torcida de futebol

[email protected]

Page 22: Max weber   apresentação

3º 3º AÇÃO RACIONAL COM RELAÇÃO A VALORESAÇÃO RACIONAL COM RELAÇÃO A VALORES “DETERMINADA PELA CRENÇA “DETERMINADA PELA CRENÇA CONSCIENTE EM VALORES (ÉTICO, CONSCIENTE EM VALORES (ÉTICO, ESTÉTICO, RELIGIOSO OU QUALQUER ESTÉTICO, RELIGIOSO OU QUALQUER OUTRA FORMA)”OUTRA FORMA)”

Ex. Trabalho voluntarioEx. Trabalho voluntario

4º 4º AÇÃO RACIONAL COM RELAÇÃO A FINSAÇÃO RACIONAL COM RELAÇÃO A FINS “DETERMINADA POR EXPECTATIVAS, “DETERMINADA POR EXPECTATIVAS, CONDIÇÕES OU MEIOS PARA ALCANÇAR CONDIÇÕES OU MEIOS PARA ALCANÇAR FINS PRÓPRIOS, RACIONALMENTE FINS PRÓPRIOS, RACIONALMENTE PERSEGUIDOS.PERSEGUIDOS.

Ex. Empresa CapitalistaEx. Empresa [email protected]

.br

TIPOLOGIA DA AÇÃOTIPOLOGIA DA AÇÃO

Page 23: Max weber   apresentação

TIPOLOGIA DA AÇÃOTIPOLOGIA DA AÇÃO

Esses tipos de ação se apresentam Esses tipos de ação se apresentam com intensidade diferenciada em com intensidade diferenciada em diferentes sociedades:diferentes sociedades:

Sociedades antigasSociedades antigas - tradição e - tradição e afetividade são dominantes : afetividade são dominantes : família e religião.família e religião.

Sociedades modernasSociedades modernas – – racionalidade em relação aos racionalidade em relação aos valores e aos fins.valores e aos fins.

[email protected]

Page 24: Max weber   apresentação

TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃOTIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO

A questão do poderA questão do poder: : Por que um determinado indivíduo ou conjunto de Por que um determinado indivíduo ou conjunto de

indivíduos detém a capacidade de dirigir a indivíduos detém a capacidade de dirigir a sociedade?sociedade?

Por que ao Estado é dado o direito de estabelecer Por que ao Estado é dado o direito de estabelecer e aplicar as leis e controlar os meios de controle e aplicar as leis e controlar os meios de controle social ?social ?

O Estado ou alguém detem a capacidade de O Estado ou alguém detem a capacidade de dominar a sociedade porque são reconhecidos dominar a sociedade porque são reconhecidos como legítimos pelos indivíduos.como legítimos pelos indivíduos.

[email protected]

Page 25: Max weber   apresentação

5. TIPOLOGIA DA 5. TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO LEGÍTIMADOMINAÇÃO LEGÍTIMA

1. 1. DOMINAÇÃO TRADICIONALDOMINAÇÃO TRADICIONAL – que se – que se refere à autoridade pessoal do refere à autoridade pessoal do governante, investida por força do governante, investida por força do costume.costume.

2. DOMINAÇÃO CARISMÁTICA - É baseada 2. DOMINAÇÃO CARISMÁTICA - É baseada no carisma. Ou seja, na capacidade no carisma. Ou seja, na capacidade excepcional de liderança de alguémexcepcional de liderança de alguém

3. DOMINAÇÃO RACIONAL-LEGAL - 3. DOMINAÇÃO RACIONAL-LEGAL - baseada nobaseada no direito que se liga a aspectos direito que se liga a aspectos racionais e técnicos de administraçãoracionais e técnicos de administração

[email protected]

Page 26: Max weber   apresentação

TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃOTIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO

FORMAS TÍPICAS DE DOMINAÇÃOFORMAS TÍPICAS DE DOMINAÇÃO

TRADICIONAL = PATRIMONIALISMOTRADICIONAL = PATRIMONIALISMO

Culto à personalidadeCulto à personalidade Não há distinção entre o público e o privadoNão há distinção entre o público e o privado Compromissos de fidelidade e honraCompromissos de fidelidade e honra Nepotismo - compadrioNepotismo - compadrio Relações sociais de poder : familiaresRelações sociais de poder : familiares Ex. o coronelismo políticoEx. o coronelismo político ““O Brasil é um Estado Patrimonial”( Raymundo O Brasil é um Estado Patrimonial”( Raymundo

Faoro) Faoro)

[email protected]

Page 27: Max weber   apresentação

TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃOTIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO

FORMAS TÍPICAS DE DOMINAÇÃO :FORMAS TÍPICAS DE DOMINAÇÃO : DOMINAÇÃO CARISMÁTICA = CARISMA : magnetismo DOMINAÇÃO CARISMÁTICA = CARISMA : magnetismo

pessoal de um líderpessoal de um líder

Surgimento num momento de uma ruptura: utilizado na Surgimento num momento de uma ruptura: utilizado na subversão ou na abolição de um regime tradicional ou subversão ou na abolição de um regime tradicional ou legal.legal.

Nem todas as revoluções são carismáticas e nem todos os Nem todas as revoluções são carismáticas e nem todos os domínios carismáticos são revolucionários.domínios carismáticos são revolucionários.

Fanatismo de seus seguidores : relações sociais quase Fanatismo de seus seguidores : relações sociais quase que religiosas.que religiosas.

Dificuldades na sucessão: não há continuidadeDificuldades na sucessão: não há continuidade Ex. Che Guevara, Eva Peron, Vargas, Hitler, Aiatolá Ex. Che Guevara, Eva Peron, Vargas, Hitler, Aiatolá

Khomeini. João Paulo II, Lula.Khomeini. João Paulo II, Lula.

[email protected]

Page 28: Max weber   apresentação

TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃOTIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO

FORMAS TÍPICAS DE DOMINAÇÃOFORMAS TÍPICAS DE DOMINAÇÃO

DOMINAÇÃO RACIONAL-LEGALDOMINAÇÃO RACIONAL-LEGAL = = BUROCRACIA:BUROCRACIA: racionalidade da açãoracionalidade da ação

Caráter estatutário : todos devem basear seu Caráter estatutário : todos devem basear seu comportamento em estatutos e normas.comportamento em estatutos e normas.

Racionalidade técnica : os cargos são Racionalidade técnica : os cargos são preenchidos por competência, a promoção é por preenchidos por competência, a promoção é por mérito e tempo de serviço.mérito e tempo de serviço.

Relações sociais formais : impessoalidadeRelações sociais formais : impessoalidade Distinção entre o público e o privadoDistinção entre o público e o privado Dificuldade : pode se tornar uma “gaiola de Dificuldade : pode se tornar uma “gaiola de

ferro”ferro”[email protected]

.br

Page 29: Max weber   apresentação

RELIGIÃO E CAPITALISMORELIGIÃO E CAPITALISMO

POR QUE O CAPITALISMO SE POR QUE O CAPITALISMO SE DESENVOLVEU APENAS NO DESENVOLVEU APENAS NO OCIDENTE ?OCIDENTE ?

Page 30: Max weber   apresentação

6. RELIGIÃO E CAPITALISMO6. RELIGIÃO E CAPITALISMO

““A Ética Protestante e o Espírito do A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo” (1904)Capitalismo” (1904)

ÉTICA PROTESTANTE ESPIRITO DO ÉTICA PROTESTANTE ESPIRITO DO CAPITALISMOCAPITALISMO

ETICA DA SALVAÇÃO RACIONALIDADEETICA DA SALVAÇÃO RACIONALIDADE ÉTICA CALVINISTA BUSCA RACIONAL DO ÉTICA CALVINISTA BUSCA RACIONAL DO

LUCROLUCRO ASCETISMO VALORIZAÇÃO DA ASCETISMO VALORIZAÇÃO DA

PROFISSÃOPROFISSÃO

DISCIPLINADISCIPLINA PARCIMÔNIAPARCIMÔNIA DISCRIÇÃODISCRIÇÃO POUPANÇAPOUPANÇA [email protected]

.br

Page 31: Max weber   apresentação

6. RELIGIÃO E 6. RELIGIÃO E CAPITALISMOCAPITALISMO

1- Weber objetivou compreender o 1- Weber objetivou compreender o capitalismo como civilização = a capitalismo como civilização = a civilização do moderno mundo ocidental.civilização do moderno mundo ocidental.

2- Para Weber o que marca a cultura 2- Para Weber o que marca a cultura ocidental é a RACIONALIDADE.ocidental é a RACIONALIDADE.

3- O “impulso para o ganho” ou a “ânsia 3- O “impulso para o ganho” ou a “ânsia de lucro” nada tem a ver em si com o de lucro” nada tem a ver em si com o capitalismo.capitalismo.

[email protected]

Page 32: Max weber   apresentação

4- Há dois elementos no capitalismo 4- Há dois elementos no capitalismo ocidental:ocidental:

a formação de um mercado de trabalho a formação de um mercado de trabalho formalmente livreformalmente livre

o uso da contabilidade racionalo uso da contabilidade racional5- Sem estes dois elementos, a moderna 5- Sem estes dois elementos, a moderna

organização racional da empresa organização racional da empresa capitalista não seria viável no Ocidente.capitalista não seria viável no Ocidente.

6- Weber investiga os princípios éticos que 6- Weber investiga os princípios éticos que estão na base do capitalismo, estão na base do capitalismo, constituindo o que ele denomina de o constituindo o que ele denomina de o seu “espírito”seu “espírito”

7- 7- ““Espírito do Capitalismo” : um conjunto Espírito do Capitalismo” : um conjunto de convicções e valores defendidos de convicções e valores defendidos pelos primeiros mercadores e pelos primeiros mercadores e industriais capitalistasindustriais capitalistas

[email protected]

Page 33: Max weber   apresentação

7. Para Weber, as atitudes envolvidas no 7. Para Weber, as atitudes envolvidas no espírito capitalismo tinham sua origem espírito capitalismo tinham sua origem na teologia protestantena teologia protestante

8- Weber relaciona o papel do 8- Weber relaciona o papel do protestantismo, principalmente da protestantismo, principalmente da ética calvinista, na formação do ética calvinista, na formação do comportamento típico do capitalismo comportamento típico do capitalismo ocidental moderno.ocidental moderno.

9. A Ética Calvinista levou, ao extremo, a 9. A Ética Calvinista levou, ao extremo, a noção de predestinação : o homem é noção de predestinação : o homem é salvo por vontade de Deus. Nenhum salvo por vontade de Deus. Nenhum homem merece a salvação porque homem merece a salvação porque ninguém é digno dela. A salvação existe ninguém é digno dela. A salvação existe para a maior glória de Deus.para a maior glória de Deus.

[email protected]

Page 34: Max weber   apresentação

10. No protestantismo, o termo “vocação” 10. No protestantismo, o termo “vocação” passou a significar “profissão” O homem é passou a significar “profissão” O homem é “chamado” por Deus não apenas para que “chamado” por Deus não apenas para que tenha uma atitude contemplativa, mas sim tenha uma atitude contemplativa, mas sim para cumprir sua missão no mundo através para cumprir sua missão no mundo através do trabalho e de sua profissão.do trabalho e de sua profissão.

11.O calvinismo difunde uma ética segundo a 11.O calvinismo difunde uma ética segundo a qual o homem deve manter uma qual o homem deve manter uma contabilidade diária de seu tempo. O contabilidade diária de seu tempo. O desperdício do tempo é pecado pois o homem desperdício do tempo é pecado pois o homem deve empregá-lo para servir a Deus e deve empregá-lo para servir a Deus e assegurar o seu lugar de “eleito”assegurar o seu lugar de “eleito”

Page 35: Max weber   apresentação

12. A vivência espiritual da doutrina 12. A vivência espiritual da doutrina e da conduta religiosa exigida pelo e da conduta religiosa exigida pelo protestantismo organizou uma protestantismo organizou uma maneira de agir econômica, maneira de agir econômica, necessária para a realização de um necessária para a realização de um lucro sistemático e racional.lucro sistemático e racional.

13. Weber descobre que os valores do 13. Weber descobre que os valores do protestantismo, como a disciplina protestantismo, como a disciplina ascética, a poupança, a austeridade, ascética, a poupança, a austeridade, a vocação, o dever e a propensão ao a vocação, o dever e a propensão ao trabalho atuavam de maneira trabalho atuavam de maneira decisiva sobre os indivíduos.decisiva sobre os indivíduos.

[email protected]

Page 36: Max weber   apresentação

14. O objetivo do capitalismo é 14. O objetivo do capitalismo é aumentar a riqueza alcançada, aumentar a riqueza alcançada, aumentar o capital. Esse processo de aumentar o capital. Esse processo de enriquecimento constitui uma enriquecimento constitui uma indicação segura de que se está indicação segura de que se está “predestinado”“predestinado”

15. O calvinismo traz a formação de 15. O calvinismo traz a formação de uma nova mentalidade, um uma nova mentalidade, um ethos ethos (visão de mundo)(visão de mundo) propício ao propício ao capitalismo, em oposição ao capitalismo, em oposição ao “alheamento” e à atitude “alheamento” e à atitude contemplativa do catolicismo.contemplativa do catolicismo.

[email protected]

Page 37: Max weber   apresentação

16. 16. Catolicismo Catolicismo ::

1- Desprendimento dos bens 1- Desprendimento dos bens materiais deste mundomateriais deste mundo

2- Trabalho como verdadeira 2- Trabalho como verdadeira maldição, somente para maldição, somente para sobrevivência e não como meio de sobrevivência e não como meio de salvaçãosalvação

3- A contemplação como elemento 3- A contemplação como elemento fundamentalfundamental

[email protected]

Page 38: Max weber   apresentação

ProtestantismoProtestantismo::1- A vocação como sinônimo de 1- A vocação como sinônimo de

profissãoprofissão2- A realização de uma vocação por 2- A realização de uma vocação por

meio do trabalhomeio do trabalho3- Renúncia de todos os prazeres do 3- Renúncia de todos os prazeres do

desperdício do tempo e da ociosidade desperdício do tempo e da ociosidade 4-Valorização positiva do trabalho e da 4-Valorização positiva do trabalho e da

riqueza criada pelo trabalhoriqueza criada pelo trabalho5- Reinvestimento da riqueza: 5- Reinvestimento da riqueza:

assegurar o lugar de eleito, de assegurar o lugar de eleito, de “salvo”“salvo”

[email protected]

Page 39: Max weber   apresentação

17- O capitalismo é a cristalização objetiva 17- O capitalismo é a cristalização objetiva destas premissas teológicas e éticas, destas premissas teológicas e éticas, segundo as quais o homem, em virtude de segundo as quais o homem, em virtude de seu trabalho e da riqueza criada por este seu trabalho e da riqueza criada por este trabalho, encontra um modo completo e trabalho, encontra um modo completo e sensível de conquistar sua salvação sensível de conquistar sua salvação individual.individual.

- O importante neste mundo é trabalhar - O importante neste mundo é trabalhar para criar riqueza e criar riqueza não para para criar riqueza e criar riqueza não para o desfrute pessoal e esbanjamento, mas o desfrute pessoal e esbanjamento, mas para que se crie novamente trabalho. Esta para que se crie novamente trabalho. Esta é a base da salvação do homem.é a base da salvação do homem.

- Esta mentalidade acabou configurando a - Esta mentalidade acabou configurando a tipologia do empresário moderno.tipologia do empresário moderno.

[email protected]