a concepÇÃo de pobreza a partir de uma anÁlise...

1 Trabalho de Conclusão de Curso

A CONCEPÇÃO DE POBREZA A PARTIR DE UMA ANÁLISE

FENOMENOLÓGICA

Eroni Paula Paim Sánchez Marques1

Guilherme Afonso Monteiro de Barros Marins2

Resumo

O presente artigo reflete sobre a experiência de percepção dos elementos constitutivos da

pobreza a partir de analises de mapas mentais, elaborados por dois grupos de sujeitos

relacionados com o Programa Bolsa Família, beneficiários e não beneficiários. As discussões

apoiam-se na metodologia de Salete Kozel e no aporte fenomenológico de Edmund Husserl. A

pesquisa de percepção e concepção dos indivíduos em questão buscou averiguar a existência

de diferença entre o conceito de pobreza dos grupos que recebem o benefício e os que não

recebem e ao mesmo tempo estabelecer uma relação entre diferentes abordagens explicativas

de concepção de pobreza.

Palavras-chave: Concepção de Pobreza, Mapa Mental, Fenomenologia, bolsa família.

1 INTRODUÇÃO

O presente artigo buscou, através da aplicação de mapas mentais – perspectiva

metodológica que está inserida em uma concepção fenomenológica, analisar as concepções de

pobreza dos alunos beneficiários e não beneficiários do Programa Bolsa Família (PBF) em uma

escola municipal na cidade de Ponta Porã -MS. O artigo foi construído a partir de um estudo

que se propôs a desvendar as concepções de pobreza de 32 crianças matriculadas no 5° ano do

Ensino Fundamental.

A problemática pobreza, instigam muitos estudiosos e o desenvolvimento de propostas

interventivas não cessam. Levando em consideração que as concepções de pobreza

fundamentam os Programas de Transferência de Renda como o Programa Bolsa Família (PBF)

o estudo torna-se relevante por apresentar uma comparação entre os relatos das vivências de

1 Graduada em Ciências Biológicas (FACULDADES MAGSUL), Especialista em Educação pelo programa

Educação, Pobreza e Desigualdade Social (UFMS). Professor da educação básica no estado de Mato Grosso do

Sul - e-mail: [email protected]. 2 Graduado em Educação Física (UFPR) e Administração Pública (UFPR), Mestre em Educação (UFMS).

Professor da educação básica no estado de Mato Grosso do Sul - e-mail: [email protected]


pobreza de sujeitos assistidos e não assistidos pelo PBF. Segundo Araújo (2007) abordar os

sujeitos em sua realidade relacionando-as com as instituições e programas sociais é aprofundar-

se no conhecimento da realidade sócio histórica da pobreza destes indivíduos.

O trabalho abrange, primeiramente, a abordagem fenomenológica na percepção da

pobreza e a utilização de Mapas Mentais na percepção da pobreza. Na sequência estão descritos

os procedimentos metodológicos com os quais foram possíveis chegar as discussões dos

resultados. Para finalizar segue as considerações finais.

2 A ABORDAGEM FENOMENOLÓGICA NA PERCEPÇÃO DA POBREZA

A concepção de pobreza é um tema bastante debatido e de complexa interpretação.

Segundo Burlandy e Azevedo (2010) pobreza é um fenômeno complexo, podendo ser definido

de várias formas de acordo com as necessidades e adequações no contexto sociocultural,

econômico e político. Desta forma, pode-se dizer que não existe uma única definição de

pobreza, e que este termo possui significado dinâmico.

Nesse contexto, Espíndola e Zimmermann (2012) falam da fragilidade e insuficiência

do fator renda como única variável analítica para a mensuração da pobreza, argumentam ainda

que são muitos os estudos que foram direcionados com o intuito de subsidiar a formulação de

políticas públicas de combate à pobreza com vistas à diminuição do risco e da vulnerabilidade

a este problema social, sendo que nesses vários estudos conforme esses autores, sempre os

pesquisadores se deparam com inúmeras questões a respeito da definição e da mensuração da

pobreza, que cabe aqui ressaltar:

Afinal, o que é pobreza? Quais aspectos estão envolvidos? Quais as

características relevantes para qualificar um indivíduo como pobre ou não

pobre? Renda, necessidades básicas, mínimos sociais, padrões de vida? Qual

a melhor variável para classificar? Um indicador é suficiente para rotular um

indivíduo como pobre? Como mensurar a pobreza? (ESPÍNDOLA;

ZIMMERMANN, 2012, p. 3)

No entanto, a melhor forma de interpretar a pobreza é a partir do olhar do sujeito que a

vivencia, é nesse ponto que entra a fenomenologia. A fenomenologia, além de ser um método

de compreender o mundo e possibilitar as leituras das verdades, é uma possibilidade de

investigação que tem como objetivo chegar as essências dos fenômenos (mundo vivido do


indivíduo). Neste sentido a fenomenologia busca entender a vivência do sujeito no mundo em

que vivem e compreender como esses sujeitos percebem o mundo a sua volta. Os estudos

fenomenológicos estabelecem um veículo de comunicação que é utilizado para captar o sentido

que o mundo vivido tem para o sujeito em questão. (MANHÃES, et. al., 2011)

A fenomenologia surgiu com Edmund Husserl (1859-1938) como uma linha de

pensamento, um movimento na filosofia, sendo aplicada com o passar do tempo, as ciências

humanas. (CORREA, 1997)

Neste sentido Husserl compreende a fenomenologia como:

[...] uma ciência rigorosa, mas não exata, uma ciência eidética que procede

por descrição e não por dedução. Ela se ocupa de fenômenos, mas com uma

atitude diferente das ciências exatas e empíricas. Os seus fenômenos são os

vividos da consciência, os atos e os correlatos dessa consciência”

(CAPALBO, s.d, p. 14, apud CORREA, 1997, p.84).

O filósofo Husserl destaca que os fenômenos do mundo devem ser pensados a partir das

percepções mentais de cada ser humano. Partindo desta abordagem cabe ressaltar que o

fenômeno da pobreza, aqui foi estudado a partir das percepções mentais das crianças que são

as mais vulneráveis aos efeitos da pobreza. Segundo estudos de Sadala (2001), a metodologia

fenomenológica constitui um modo mais adequado de estudo para investigar o mundo vivido,

pois mostra-se mais adequado para as questões humanas. A fenomenologia consegue atingir

um ponto particular, ou seja, pode chegar a diferentes visões da pobreza e necessidades

priorizadas.

3 A UTILIZAÇÃO DE MAPAS MENTAIS NA PERCEPÇÃO DA POBREZA

O desenho como representação do espaço, é uma técnica que foi desenvolvida desde a

pré-história. Houve uma época em que o homem primitivo não utilizava a escrita para registrar

os acontecimentos do seu dia-a-dia e o desenho era a ferramenta de registros. Através dos

desenhos e símbolos deixados nas roxas e nas paredes das cavernas pelo homem pré-histórico,

o homem contemporâneo conseguiu deduzir os prováveis fatos que aconteceram na época.

Tornaram-se a par, também, do seu modo de vida, ideias, emoções, entre outros fatos do seu

cotidiano expressado nas gravuras. (SANTANA, 2005)


Conforme Horzel (2006) apud Lima e Kozel (2009) os mapas mentais são desenhos

realizados a partir das observações e experiências vivenciadas em um espaço.

De acordo com Lima e Kozel (2009) o homem constrói o mapa mental do seu mundo:

Com a utilização dos sentidos que captam sensações, o homem constrói um

mapa mental do seu mundo. Isso o coloca em contato com a realidade: algo

aparece para a consciência, uma forma (aparência) que combinada com a

intencionalidade, o faz perceber - o fenômeno. (LIMA; KOZEL, 2009, p. 209)

Nogueira (2002) define mapa mental como “representações construídas inicialmente

tomando por base a percepção dos lugares vividos (experimentados), portanto partem de uma

dada realidade” (NOGUEIRA, 2002, p 01). Com base nesta definição observa-se que os mapas

mentais buscam retratar a compreensão do mundo a partir do olhar daqueles que nele vivem a

partir de desenhos concebidos pelo observador.

Nesse sentido contextualiza, Kozel (2009), que os mapas mentais integram todas as

funções mentais do ser humano, constituem a ótica da consciência, e são compostos por signos

que são elaborados socialmente ao longo da sua existência.

Os símbolos elaborados através dos mapas mentais formam representações, considerada aqui,

conforme Kozel (2009) uma forma de linguagem cheias de significados e valores sociais

demonstrando a realidade e a vivencia particular e social do indivíduo.

A linguagem aparece como uma semantização que os sujeitos fazem de seu espaço

vivido ou uma modalidade privilegiada de representação. Essa linguagem é referendada por

signos que são construções sociais. É nessa perspectiva que entendemos os mapas mentais: uma

forma de linguagem que reflete o espaço vivido representado em todas as suas nuances, cujos

signos são construções sociais. (KOZEL, 2007 apud KOZEL, 2010, p.2)

Os mapas mentais são amplamente utilizados em pesquisas nas áreas didático

pedagógica, conforme nos aponta Kozel e Galvão (2008), pois considera o aluno como agente

de representações. Neste sentido, a construção dos mapas mentais pode ser utilizada com

diferentes objetivos, sendo eles, de acordo com Kozel (2005) apud Kozel e Galvão (2008) com

a intenção de desvendar lugares, trajetos, ideias e conceitos.

Sendo assim, neste trabalho os mapas mentais serão aplicados com finalidade de

perceber, a partir da visão do aluno, seu contexto social e cultural de vivência na pobreza.


De acordo com Kozel (2007) apud Santos (2007) “os mapas mentais são uma forma de

linguagem que permite uma análise ampla do indivíduo", ou seja, permite uma análise do

contexto social e cultural do sujeito em questão.

4 METODOLOGIA

A pesquisa foi realizada em uma Escola Estadual no município de Ponta Porã, os

sujeitos da pesquisa foram alunos matriculados no ano de 2016, no quinto ano do Ensino

Fundamental. A turma escolhida constituí uma amostra de 32 alunos. Na turma de aplicação da

pesquisa encontramos alunos assistidos e não assistidos pelo PBF na ordem de 14 beneficiários

e 18 não beneficiários. Para aplicação da ferramenta investigativa dos Mapas Mentais

trabalhamos com dois procedimentos, como aponta Kozel (2007 e 2009) em suas pesquisas, a

confecção dos Mapas Mentais e a conversa/entrevista com os participantes de maneira coletiva.

Primeiramente todos os 32 alunos da sala escolhida participantes e não participantes do

PBF realizaram os mapas mentais do parecer que eles têm da vivência da pobreza, durante uma

aula (50 min). Para a realização do desenho não foi utilizado nenhum roteiro preestabelecido,

apenas a seguinte questão norteadora: “Qual a sua experiência com a pobreza? Represente a

sua resposta por meio de desenhos. ’’ Os alunos foram orientados a representar elementos do

espaço vivido e ou do percurso de casa para a escola, foi oportunizado aos alunos lápis de cor,

giz de cera e tinta para que pudessem realizar os desenhos conforme desejassem.

Em seguida, na segunda parte de aplicação, foi formado um círculo de conversa, onde

os alunos puderam explicar os significados dos seus desenhos. Logo foram separados os mapas

mentais concebidos pelo grupo participante e não participantes do PBF e feita a comparação

entre os dois grupos.

Antes das entrevistas houve esclarecimento dos objetivos do trabalho, onde foi

solicitada a permissão e assinatura do termo de consentimento livre e esclarecido – TCLE, para

o registro de fotos e obtenção de informações.

A abordagem do estudo foi do tipo quali-quantitativa, pois segundo Maia (2011), os

dois tipos de técnicas são usados, considerando-se que, no mundo dos significados, das relações

humanas com o meio, no geral, nos estudos de fenômenos os dados quantitativos e as

informações qualitativas se complementam.


Para Richardson (1999) citado por Marconi e Lakatos (2008), a pesquisa qualitativa

pode ser caracterizada como a tentativa de uma compreensão detalhada dos significados e

características situacionais apresentadas pelos entrevistados, em lugar da produção de medidas

quantitativas de características ou comportamentos. Enquanto que a metodologia quantitativa é

descrita por Sabino (1966) citado por Marconi e Lakatos (2008) como sendo toda informação

numérica resultante da investigação que pode ser apresentada como um conjunto de quadros,

tabelas e medidas.

Para a análise dos mapas mentais, utilizou-se como base a metodologia Kozel (2007)

citado por Lima e Kozel (2009), (adaptado), que visa decodificar a mensagem representadas

nos desenhos elaborados por aqueles que vivenciam experiências num determinado espaço, no

caso, o universo de 32 alunos do último ano do ensino fundamental I que presenciam a pobreza

no seu dia-a-dia.

Os mapas mentais foram analisados da seguinte forma segundo as orientações de

KOZEL, 2007, apud Lima e Kozel 2009:

1° Os mapas foram agrupados em duas categorias: beneficiários do PBF e

não beneficiários, logo foram subdivididos em sexo e idade, por último foram

separados conforme à forma de apresentação dos desenhos.

2° O conteúdo dos mapas foi analisado sob os seguintes quesitos:

a) interpretação quanto à forma de representação dos elementos na imagem;

b) interpretação quanto à distribuição dos elementos na imagem;

c) interpretação quanto à especificidade dos ícones: elementos móveis e

imóveis, elementos humanos, e por fim, analisá-se outros aspectos ou

particularidades.

3° Para complementar as analises observam-se ainda os seguintes aspectos: a) como as formas aparecem nas imagens? (letras, em forma de mapa,

linhas, figuras geométricas);

b) a distribuição dos elementos: (horizontalmente, isolados, forma dispersa,

em perspectiva, circular). Identificam-se assim, as formas, as expressões em

forma de letras ou palavras que complementam o desenho com uma

explicação na linguagem formal. (KOZEL, 2007, apud LIMA e KOZEL 2009,

adaptado, p. 212)

Os resultados forão analisados quantitativamente e qualitativamente com base no

método fenomenológico, proposto pelo filósofo Edmund Husserl citado por BATISTA et.al

(2015).


5 RESULTADOS

Com objetivo de elucidar questionamentos sobre como o sujeito pobre percebe a

pobreza, os resultados procuram compreender como ocorre o processo perceptivo do sujeito

sobre sua vivencia. Com base na metodologia de mapas mentais proposto por Kozel (2007)

obteve-se o processo perceptivo do fenômeno pobreza das crianças entrevistadas, conforme

segue adiante.

O presente artigo ao propor uma análise da percepção da pobreza através do olhar do

sujeito, onde o contexto em que ele vive irá influenciar na construção da imagem a ser

produzida, identificou-se dois grupos para a aplicação dos mapas mentais, o de alunos assistidos

pelo PBF e os dos alunos não assistidos. Visando compreender a existência de diferenças na

percepção de ambos grupos.

Percebeu-se durante a entrevista que a escola participante abrange em sua grande parte

alunos de baixa renda, entre esse número 41%٪ são beneficiados com o PBF. Esse fato pode

ser explicado devido à localização da escola, pois a instituição fica situada em um bairro na

periferia do município em questão.

Ao desenvolver a presente pesquisa, solicitou-se aos alunos que respondesse um

formulário com a seguinte expressão “Qual a sua experiência com a pobreza? Represente a sua

resposta por meio de desenhos’’, em seguida era realizado uma entrevista, procurando

interpretar o desenho do aluno. Após a entrevista os mapas construídos foram separados em

dois grupos conforme descrito na metodologia.

Obteve-se as seguintes concepções a partir das análises dos mapas mentais de ambos os

grupos, sendo o relacionamento do “não poder comprar “ atribuído ao significado da pobreza

pelos 80% dos alunos não participantes do PBF, 12% atribuíram a vulnerabilidade social e 8%

dos mapas demostraram dificuldades enfrentadas no dia-a-dia. Entre os depoimentos dos

participantes do PBF se destaca em 52% as questões de desemprego dos pais, os depoimentos

restantes ficaram distribuídos em 28% atribuídos ao serviço domésticos e ajuda no sustento

familiar, 9% relaciona a pobreza ao baixo poder aquisitivo, 9% revelaram tristeza em ser pobre

e 2% atribuíram a falta de segurança e medo. Estas são as certezas das crianças, que muito

contribuiu para definir a pobreza a partir de seu ponto de vista.


Segue alguns exemplos de mapas mentais obtidos na pesquisa com o grupo de crianças

assistidas pelo PBF:

O mapa 1 e o mapa 2 (Figura 1 e 2), apresentam ícones gráficos de forma dispersa e

elementos do cotidiano, a imagem foi construída com elemento humano. Para análise do mesmo

foi necessário fazer referência a alguns dados obtidos no discurso da entrevistada durante a

aplicação do mapa mental. No depoimento a criança entrevistada, fez questão de argumentar

que a imagem 1 representa o seu pai na tentativa de buscar emprego, fez questão de explicar as

razões da utilização dos ícones de sua representação, as lagrimas representam o fracasso na

tentativa. A árvore, que seria um elemento da paisagem natural, na verdade nessa ocasião,

representa um lugar de meditação, o lugar de pensar, pois segundo a criança debaixo da sombra

é o melhor lugar para descansar. O depoimento da autora do mapa 2, também revelou que o pai

não consegue emprego, argumentou também que o pai fica muito triste por esse motivo, assim

se pronuncia a autora afirmando que:

Minha mãe trabalha muito, ela sai de manhã para fazer faxina na casa da tia

Zi, também está ajudando nossa vizinha porque ela está com bebe recém-

nascido, eu não gosto muito porque a vizinha nem tem dinheiro pra pagar a

minha mãe. Já meu pai cuida de mim e meus irmão porque ele não consegue

emprego. Eu o desenhei porque gosto muito dele ele me ajuda no dever de

casa, fico muito triste quando ele se entristece por não ter um emprego e deixar

minha mãe trabalhar muito.

Figura 1. Mapa mental 1. Autor R.G.Q- 10 anos / Figura 2. Mapa mental 2. Autora M.C.F- 11 anos


O mapa 1 deixa a entender que a simples análise dos ícones pode não apresentar a

expressão do sujeito, mostrando a importância de aliar os mapas mentais ao discurso da pessoa

que desenhou.

Figura 3: Mapa mental 3 – autor J.F.S 10 anos

Figura 4: Mapa mental 4- Autor P.H.O.P 10 anos


O mapa mental 3 e 4 (figura 3 e 4) exibe ícones como letras de formas dispersas, com a

presença de bastantes elemento humano, na figura 4 alguns elementos da paisagem natural e

vários elementos da paisagem construída. É importante destacar a que no depoimento, as duas

crianças disseram representar como elas ajudam os pais no sustento da família. No mapa 3 o

autor diz estar ajudando o pai a vender salgados na rua, e no mapa 4 o autor afirmou que sempre

acompanha o pai em seus serviços de pedreiro. Por meio de ambos mapas, pode-se inferir que

de alguma forma em situações de pobreza a criança trabalha com os pais, representa o que ela

busca, nas palavras e nos ícones apresentados, demonstrar o motivo de ajudar na rotina da

família.

A seguir estão elencados alguns exemplos de mapas mentais obtidos na pesquisa com o

grupo de crianças não assistidas pelo PBF:

Figura 5: Mapa mental 5- Autora: A.C.F.L / 12 anos

O mapa mental 5 (figura 5) apresenta diversos ícones, em perspectiva com elementos

da paisagem construída e elemento humano. A autora em questão expõe de maneira evidente o

baixo poder aquisitivo, com detalhes como a loja onde deseja comprar e o pouco dinheiro nas

mãos. Observa-se a diferença na visão do aluno que são mais pobres, pois estes não


demonstraram almejar compras de roupas e brinquedos e sim expressaram suas principais

necessidades.

Figura 6: mapa mental 6- Autora I.R.M / Figura 7: mapa mental 7- autor

O mapa mental 6 e 7 (figura 6 e 7) apresenta ícones e letras, disposto em perspectiva,

com elementos humanos e elementos da paisagem construída. Na observação do mapa, somado

à análise do discurso dos autores, percebe-se que os mesmo fazem uma marginalização do ser

pobre. Os mesmos afirmaram não passar por necessidades e que para eles ser pobre é viver a

margem da sociedade. Os elementos textuais destacam um “cantinho dos pobres” e “lixo”, onde

os alunos atribuíram ao pobre o papel de “catador de lixo” e o “ser pedinte”.

Apesar de existirem semelhanças na percepção da pobreza entre alunos assistidos pelo

PBF e os não assistidos, a construção da percepção da pobreza é diferenciada ao analisar a

vivencia na pobreza de cada sujeito. Demostrou-se evidente fatores psicológicos e

socioculturais que influenciaram na percepção da existência da pobreza.

6 CONSIDERAÇÕES FINAIS

A averiguação do conceito de pobreza desses sujeitos, conforme citado, foi

desenvolvida através da elaboração de mapa mental, onde as crianças retrataram a sua vivencia


através de desenhos. Os resultados obtidos foram analisados de acordo com a fenomenologia

de Husserl.

Através da realização deste estudo foi possível registrar a percepção da pobreza que os

alunos participantes e não participantes do Programa Bolsa Família constituem a partir de suas

vivências por meio de mapas mentais.

Os resultados obtidos foram relacionados com estudos que apresentam diferentes

abordagens da vivência da pobreza. Buscou-se definir a pobreza sob um novo ponto de vista a

partir do olhar das crianças que a vivência.

A compreensão de pobreza expressa nos mapas mentais e nos depoimentos das crianças

participantes ou não do PBF, demonstram elementos que são relacionados com a pobreza, as

questões do baixo poder aquisitivo se destaca entre os depoimentos nos dois grupo, houve

também mapas que revelaram questão de segurança, tristeza, desemprego, vulnerabilidade e

outras dificuldades enfrentadas durante o dia-a-dia como a falta de locomoção no percurso de

casa para a escola e até mesmo trabalhos domésticos infantis.

Houve uma perceptiva na análise dos mapas mentais de ambos os grupos, sendo o

relacionamento do “não poder comprar “ atribuído ao significado da pobreza pelos 80% dos

alunos não participantes do PBF, 12% atribuíram a vulnerabilidade social e 8% dos mapas

demostraram dificuldades enfrentadas no dia-a-dia. Entre os depoimentos dos participantes do

PBF se destaca em 52% as questões de desemprego dos pais, os depoimentos restantes ficaram

distribuídos em 28% atribuídos ao serviço domésticos e ajuda no sustento familiar, 9%

relaciona a pobreza ao baixo poder aquisitivo, 9% revelaram tristeza em ser pobre e 2%

atribuíram a falta de segurança e medo. Estas são as certezas das crianças que muito contribuiu

para definir a pobreza a partir de seu ponto de vista.

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