Textualidade – pressupostos e inferências

Mas que raios é um texto?

Coerência Coesão

Texto (Evento Comunicativo)

Enunciador Receptor

Sentido A

Sentido B

Quanto mais próximos forem os sentidos fornecidos (A e B), maior a eficácia da mensagem.

TEXTURA (Esquematização)

Relações cotextuais

texto texto

Relações Internas

Relações contextuais

texto contexto

Relações socioculturais e situacionais específicas

“Um texto bem-sucedido é aquele que consegue dizer o suficiente para ser bem-entendido, supondo apenas aquilo que é possível esperar como sabido pelo ouvinte ou leitor”.

(MARCUSCHI, L. A., Produção Textual, Análise de Gêneros e Compreensão, p. 241).

Gabriel

Fonte: Revista Veja. São Paulo: Abril, ed.

1924, ano 38, n.89, 28 de

set. 2005, p. 71.

Conhecimento Linguístico

Fonte: O Estado de S. Paulo.

Conhecimento Linguístico

Fonte: http://www.youtube.com

Conhecimento Enciclopédico

Intertextualidade

"A intertextualidade diz respeito aos modos como a produção e recepção de um texto dependem do conhecimento que se tenha de outros textos com os quais ele, de alguma forma, se relaciona" (KOCH, 2000).

Um texto literário é, pois, "carregado de outros textos, inclusive do 'texto' da realidade". (HERBERTS, 1999)

Vou-me Embora pra PasárgadaManuel Bandeira

Aqui eu não sou feliz

Lá a existência é uma aventura

De tal modo inconsequente

Que Joana a Louca de Espanha

Rainha e falsa demente

Vem a ser contraparente

Da nora que nunca tive

Vou-me embora pra Pasárgada

Lá sou amigo do rei

Lá tenho a mulher que eu quero

Na cama que escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada

Vou-me embora pra Pasárgada

E como farei ginástica

Andarei de bicicleta

Montarei em burro brabo

Subirei no pau-de-sebo

Tomarei banhos de mar!

[...]

  

E quando eu estiver mais triste

Mas triste de não ter jeito

Quando de noite me der

Vontade de me matar

— Lá sou amigo do rei —

Terei a mulher que eu quero

Na cama que escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada.

Texto extraído do livro "Bandeira a Vida Inteira", Editora Alumbramento – Rio de Janeiro, 1986, pág. 90

ANTIEVASÃOOvídio deSousa Martins

Pedirei

Suplicarei

Chorarei

Não vou para Pasárgada

Atirar-me-ei ao chão

e prenderei nas mãos convulsas

ervas e pedras de sangue

Não vou para Pasárgada

Gritarei

Berrarei

Matarei

Não vou para Pasárgada

O texto do poeta de Cabo Verde, Ovídio de Sousa Martins, revela

a) temática de abrangência regional, sem que haja transcendência política e geográfica.

b) poética evasiva de relativa resistência em seu intratexto, de questionamento universal.

c) tema de alcance universal, em que o eu lírico estabelece um diálogo intertextual com um poeta modernista brasileiro.

d) preocupação de contorno universal em que, de maneira inédita, questiona a existência de um lugar idealizado para a solução dos problemas humanos.

e) diálogo com um poeta simbolista brasileiro em que, através de um contraponto, expõe também o seu desejo de evasão, embora o título desminta esse anseio.

Interdiscursividade

O discurso é uma dispersão de textos cujo modo de inscrição histórica permite defini-los como um espaço de regularidades enunciativas (MAINGUENEAU,1997) .

social, ideológica, etc.

Disponível em http://www.edifamilia.com.br/

Ah! Que esse cara tem me consumido A mim e a tudo que eu quis Com seus olhinhos infantis Como os olhos de um bandido 

Ele está na minha vida porque quer Eu estou pra o que der e vier Ele chega ao anoitecer Quando vem a madrugada ele some Ele é quem quer Ele é o homem Eu sou apenas uma mulher 

Esse caraCaetano Veloso