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Introdução ao Estudo do Direito

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Introduo ao estudo do Direito

Introduo ao Estudo do DireitoA Etimologia da palavra DireitoO direito natural e o Direito PositivoO Direito Objetivo e o Direito SubjetivoA Histria do DireitoO Fenmeno Jurdico na AntiguidadeO Fenmeno Jurdico na Idade MediaO Fenmeno Jurdico na Idade ModernaO Fenmeno Jurdico na Idade ContemporneaA Cincia do DireitoO conceito de CinciaClassificao das cinciasMito da Neutralidade cientificaDireito como cincia e a cincia do DireitoO Direito e as cincias afins

1.EtimologiaA palavra direito, provm do latim directu (qualidade do reto, sem curvatura), que suplantou as expresses ius e jus, do latim clssico, por ser mais expressiva. Ao olhar do homem comum visto como lei e ordem.Seguem, algumas definies clssicas de Direito:

Digesto: Celso, citado por Ulpiano 533 d.C.: Ius est ars boni et aequo (O direito a arte do bom e do justo). Gustav Radbruch: [...] no apenas um querer e dever, mas sim uma fora real e atuante na vida do povo. Assim, apesar de toda a capacidade de inovar, a lei somente poder apor seu selo s regras que o costume desenvolveu [...] Guillermo A. Borda: [...] o conjunto de normas de conduta humana obrigatrias e conformes justia. Jos de Oliveira Ascenso: O Direito uma ordem da sociedade. Uma ordem e no a ordem, repare-se, porque na sociedade outras ordens se encontram. [...] tambm a arte ou virtude de chegar soluo justa no caso concreto.Direito Natural O direito natural a idia abstrata do Direito; O direito natural deriva da natureza de algo, de sua essncia. Sua fonte pode ser a natureza, a vontade de Deus ou a racionalidade dos seres humanos.O direito natural o pressuposto do que correto, do que justo, e parte do princpio de que existe um direito comum a todos os homens e que o mesmo universal. Suas principais caractersticas, alm da universalidade, so imutabilidade e o seu conhecimento atravs da prpria razo do homem.

Direito Positivo O direito positivo pode ser definido como o conjunto de normas jurdicas escritas e no escritas, vigentes em um determinado territrio e, tambm internacionalmente, na relao entre os Estados.

O direito positivo o conjunto de normas que apresentam formulao, estrutura e natureza culturalmente construdas. a instituio de um sistema de regras e princpios que ordenam o mundo jurdico.

Direito Objetivo So regras impostas aos indivduos Normas que o estado mantm em vigor Vem atravs de uma fonte formal o direito dos homensA noo desse Direito no pode estar divorciada da noo de justia,expressa no velho ditado: dar a cada um o que seu Direito subjetivo a possibilidade de atuao legalApresenta como suas caracteristicas ser um poder concreto um interesse titulado pela leiDivide-se em: absoluto;relativo;principal;acessrio;transmissivel;intransmissivel; e indivisivel.D ao individuo a possibilidade de exercer determinada condulta descrita na leiA Histria do Direito O FENMENO JURDICO NA ANTIGUIDADE O Direito na antiguidade era vigente graas memria dos sacerdotes, estes foram os primeiros juzes e guardavam as regras jurdicas como um segredo. Com o tempo, o direito tornou-se o conjunto de decises judiciais, casustico, mantido ainda em segredo. O direito primitivo era respeitado religiosamente, no pelo temor s suas sanes draconianas e desumanas, como tambm com medo da ira de divindades. A maioria dos legisladores antigos declarava ter recebido as suas leis de uma divindade. FENMENO JURDICO NA IDADE MDIA

Nesta poca houve uma grande expanso da Igreja Catlica, que manteve sua sede na cidade de Roma. Durante a Idade Mdia, o nico direito escrito e universal era o cannico. A Inquisio: denominado Tribunal do Santo Ofcio da Inquisio. A tortura na inquisio. A investigao e a inobservncia da idia de proporcionalidade na Inquisio. A importncia do direito da idade mdia nos dias atuais.

FENOMENO JURIDICO NA IDADE MODERNA(Pensamento Poltico e Jurdico)

* Fenomeno Jurdico passa a ter outra viso com " Hugo Grcio"* o Direito Natural existiria mesmo que Deus no existisse, ou ainda que Deus no cuidasse das coisas humanas.(Hugo Grcio)* Estado se origina do contrato social, mas em sua compreenso o pacto primitivo no seria simplesmente presumido, porm fato histrico.

*A finalidade ltima de toda legislao seria a de promover a liberdade e a igualdade entre os homens. *Rousseau apesar de se situar na corrente Iluminista, provoca uma infringencia ao ponto central do Iluminismo ao afirmar que a natureza humana no razo, mas instinto, sentimento, impulso e espontaneidade.FENOMENO JURICO NA IDADE COMTEMPORANEA O jusnaturalismo pode ser agrupado nas seguintes categorias: a) O jusnaturalismo cosmolgico, vigente na antigidade clssica; b) o jusnaturalismo teolgico, surgido na Idade Mdia, tendo como fundamentojurdico a idia da divindade como um ser onipotente, onisciente e onipresente; c) o jusnaturalismo racionalista, surgido no seio das revolues liberais burgueses do sculo XVII e XVIII, tendo como fundamento a razo humana universal; d) o jusnaturalismo contemporneo, gestado no sculo XX , que enraiza a justia no plano histrico e social, atentando para as diversas acepes culturais acerca do direito justo.

Cincia do Direito Conceito de cinciaA cincia um tipo de saber que estabelece objetividade de validade universal. Objetividade significa que as pessoas referem-se do mesmo modo a aspectos da realidade ou fenmenos de outra ndole Alm do conhecimento cientfico existe aquele ligado vida comum. Embora alguns autores denominem-no de conhecimento vulgar, a expresso no tem conotao pejorativa. Trata-se de que no precisa obrigatoriamente ser rigoroso. Mas vital sobrevivncia das pessoas. Classificao das cincias1. as matemticas no tratam de objetos reais, mas somente de nmeros; 2. a astronomia trata de nmeros e de objetos que no podemos tocar, cujo curso portanto imutvel; 3. a fsica trata de nmeros e de objetos infinitamente mais variveis e mutveis: podemos agir sobre eles e orden-los em funo de nossa experimentao; 4. a qumica acrescenta complexidade da fsica reaes especficas e qualitativas; 5. a biologia acrescenta complexidade da qumica o fenmeno da vida 6. a sociologia, por fim, faz intervir, alm de tudo isso, o elemento humano. Essa classificao segundo a ordem de complexidade crescente segue tambm a ordem cronolgica do desenvolvimento das cincias: as matemticas representam a cincia mais antiga e a sociologia, ou cincia do homem, a mais recente.Mito da Neutralidade CientificaO conhecimento cientfico difere-se enormemente do chamado "conhecimento popular" ou no-emprico, devido sua objetividade contrapondo-se a subjetividade do segundo tipo de conhecimento. Portanto prima pela imparcialidade frente ao objeto pesquisado.Embora seja verdade que a Neutralidade cientifica no total, fato que dentro da academia bem como o fundamento dos trabalhos cientficos esto fundamentados na imparcialidade,ou seja, o pesquisador precisa se despir dos seus preconceitos,pois s assim conseguir aprofundar a pesquisa.O Direito como cincia e a cincia do Direito O Direito como cincia tem como mtodo: Analogia,deduo e induo.

O objeto de estudo o direito positivo. O Direito e as Cincias Afins Direito e as cincias SociaisSociologiaHistoriaEconomiaMedicina LegalPsicologia LegalSociologia:A Sociologia importante para o Direito pois no se pode formular, interpretar ou aplicar Direito sem conhecimento dessa cincia e muito menos, construir a cincia jurdica,como autentica cincia sem uma viso sociolgica.

Histria: A Histria , ou seja o conhecimento humano do passado, de grande utilidade para o jurista ,por ser direito tambm fenmenos histrico,que tem largo passado, ou seja, que tem Histria relacionada com outros fatos ou acontecimentos histricos. Economia: A Economia, cincia que tem por objeto a ordem econmica, da qual depende o bem-estar social, a paz social e o desenvolvimento do pas, outra cincia com qual o Direito tem laos estreitos de parentescos. Medicina Legal: o emprego de conhecimento mdicos cirrgicos com objetivo de constituir prova, quando o homem em si objeto dela.

Psicologia legal: a parte da psicologia a servio do Judicirio, que, servindo-se da Psicologia possibilita descobrir o falso testemunho e a autoria de delitos.