informativo missionario nov 2012

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Cristão morre em um calabouço na Eritréia 04 nov 2012ER ITREIA Sexta-feira (2), a Portas Abertas foi informada da morte de um cris- tão em um acampamento militar da Eritréia. O jovem chamado Adris Ali Mohammed (31), morreu na terça-feira, 30 de outubro, após dois anos de prisão em Aderset. Mohammed, que passou a maior parte de sua sentença em um calabouço sufocante, sofria de malária grave, mas o tratamento médico lhe foi negado. O moço era muçulmano, da cidade de Tesenai. Há dois anos, após sua conversão ao cristianismo, tornou-se conhecido pela polícia da Eritréia. Por essa razão, Mohammed foi preso e levado para o acam- pamento militar Aderset. De acordo com uma fonte confiável, ele suportou forte pressão para desistir de sua fé ao longo do tempo em que permaneceu na prisão. "Ele sofreu dura punição militar e enfrentou inúmeras ameaças de morte para renunciar sua crença. Mas ele enfrentou a morte com coragem e foi para o seio do seu Salvador, Jesus Cristo, em quem ele estava seguro para a vida eterna. Que a sua alma descanse eterna- mente!”, declarou o informante, que não pode ser identificado por questões de segurança. Secretamente, autoridades militares o enterraram fora do acampa- mento. Não se sabe quantos membros da família ele deixou. Colaboradores da Portas Abertas estimam que cerca de 100 cristãos estão presos, atualmente, no acampamento militar Aderset, por causa de sua fé. O campo está localizado na parte ocidental da Eritreia. http://www.portasabertas.org.br/noticias/2012/11/1897958/ Cada Cristão um Missionário? A doutrina do sacerdócio universal dos crentes ocupa um lugar muito especial. Imbuído de tal convicção, ninguém titubearia em afirma que cada cristão é um missionário. A colocação em forma interrogativa, é antes de tudo, uma preten- são de negar uma verdade por todos aceita, reflete um sentimento de frustra- ção ao reconhecer a enorme distancia de que existe entre a nossa doutrina e anos realidade.Há algum tempo, ouve-se uma historia muito interessante. Um missionário evangélico norte-americano regressava ao seu país para o gozo de suas férias. No avião onde viajava encontrava um passageiro de boa aparência. Ao dar inicio a um diálogo com aquele homem, o nosso missionário descobre que o homem é também, um missionário. Só que não era evangélico; tratava- se de um missionário muçulmano. No meio da conversa, o missionário evan- gélico faz uma pergunta ao missionário muçulmano: “amigo, ao que vocês atribuem o crescimento tão rápido do islamismo nos últimos anos?” A respos- ta foi: “Ao fato de que cada seguidor de Maomé se considera um missioná- rio...” O islamismo está usando a melhor estratégia do mundo – a utilização dos leigos.O cristianismo primitivo conseguiu inocular nos crentes de então esse “espírito missionário”. A pior tragédia para o avanço do cristianismo moderno tem sido a enorme diferencia que fazemos entre os missionários “profissionais” e os “espontâneos”. Temos considerado o alcance evangelístico do que poderíamos chamar (...) “propagandista cristãos profissionais”, mas pelo contrario, não duvidando sem crer que a grande missão do cristianismo foi realizada, na realidade e levada a cabo por missionários improvisados (...) sempre tem sido assim. Os próprios discípulos , significativamente, eram leigos, privados de toda a preparação teologia ou retórica forma. Desde o seu inicio, desde o seu começo, o cristia- nismo foi um movimento leigo, e assim continuou sendo por um longo tempo. Em um sentido, os apóstolos se fizeram inevitavelmente “profissionais”. Po- rém em época tão precoce como a descrita em atos cap. 8, encontramos que já não são apóstolos senão missionários “amadores”(...) os que levaram consigo o evangelho onde iam. O maior desafio para o cristianismo de nossa época eminentemente escatoló- gico consiste na correção da distorção produzida pela dicotomia Missionário x Leigo . Quando o lema cada cristão , um missionário deixa de ser uma frase habitual para converte-se a realidade, o cristianismo moderno poderá experi- menta de novo o assombroso crescimento que caracterizou a igreja primitiva. “E também Saulo consentiu na morte dele. E fez-se, naquele dia, uma grande perse- guição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos pelas terras da Judéia e da Samaria, exceto os apóstolos. E uns varões piedosos foram enterrar Estêvão e fizeram sobre ele grande pranto. E Saulo assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão. Mas dos que anda- vam dispersos iam por toda parte anunciando a palavra”. At 8.1-4 Pr. Capelão, Missionário Edmundo M.endes Silva | Oremos pela nossa igreja, nossos pastores, nossos irmãos; | Oremos pela salvação de almas, reconciliação; | Oremos pela restauração das famílias; | Oremos pelas obras Missionárias no Brasil e em todos os outros países que estão sofrendo persegui- E-mail: edmendes_[email protected] [email protected] [email protected] Facebook. [email protected] Blog: ministerioedalianca.blogspot.com Segunda. Oração 19.30h Quartas. Oração e Ensino da Palavra ás 19.30h Sextas. Trabalhos com os Jovens, ás 19.30h 1ª Sem. Oração 2ª Sem. Louvor 3ª Sem. Palavra 4ª Sem. Filmes Bíblicos Domingos. Tarde: 17h EBD Noite: 19.30h Louvor & Adoração a Deus Av. João de Deus Menezes, 110 Venda Ve- lha S. J. Meriti RJ - Cep. 25580-440. email. [email protected] blog: http:/ missaoreina.blogspot.com Pr. Presidente Gessé Loureiro de Jesus Mensal 003 Nov. 2012 http://www.vozdosmartires.com.br/dados-sobre-perseguicao-religiosa/ Procure o Pr. Edmundo para fazer a sua inscrição! e seja aben- çoado pela instrução da Santa Palavra de Deus...

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Page 1: Informativo missionario nov 2012

Cristão morre em um calabouço na Eritréia 04 nov 2012ER ITRE IA Sexta-feira (2), a Portas Abertas foi informada da morte de um cris-tão em um acampamento militar da Eritréia. O jovem chamado Adris Ali Mohammed (31), morreu na terça-feira, 30 de outubro, após dois anos de prisão em Aderset. Mohammed, que passou a maior parte de sua sentença em um calabouço sufocante, sofria de malária grave, mas o tratamento médico lhe foi negado.

O moço era muçulmano, da cidade de Tesenai. Há dois anos, após sua conversão ao cristianismo, tornou-se conhecido pela polícia da Eritréia. Por essa razão, Mohammed foi preso e levado para o acam-pamento militar Aderset. De acordo com uma fonte confiável, ele suportou forte pressão para desistir de sua fé ao longo do tempo em que permaneceu na prisão. "Ele sofreu dura punição militar e enfrentou inúmeras ameaças de morte para renunciar sua crença. Mas ele enfrentou a morte com

coragem e foi para o seio do seu Salvador, Jesus Cristo, em quem ele estava seguro para a vida eterna. Que a sua alma descanse eterna-mente!”, declarou o informante, que não pode ser identificado por questões de segurança. Secretamente, autoridades militares o enterraram fora do acampa-mento. Não se sabe quantos membros da família ele deixou. Colaboradores da Portas Abertas estimam que cerca de 100 cristãos estão presos, atualmente, no acampamento militar Aderset, por causa

de sua fé. O campo está localizado na parte ocidental da Eritreia. http://www.portasabertas.org.br/noticias/2012/11/1897958/

Cada Cristão um Missionário?

A doutrina do sacerdócio universal dos crentes ocupa um lugar muito especial.

Imbuído de tal convicção, ninguém titubearia em afirma que cada cristão é um

missionário. A colocação em forma interrogativa, é antes de tudo, uma preten-

são de negar uma verdade por todos aceita, reflete um sentimento de frustra-

ção ao reconhecer a enorme distancia de que existe entre a nossa doutrina e

anos realidade.Há algum tempo, ouve-se uma historia muito interessante. Um

missionário evangélico norte-americano regressava ao seu país para o gozo de

suas férias. No avião onde viajava encontrava um passageiro de boa aparência.

Ao dar inicio a um diálogo com aquele homem, o nosso missionário descobre

que o homem é também, um missionário. Só que não era evangélico; tratava-

se de um missionário muçulmano. No meio da conversa, o missionário evan-

gélico faz uma pergunta ao missionário muçulmano: “amigo, ao que vocês

atribuem o crescimento tão rápido do islamismo nos últimos anos?” A respos-

ta foi: “Ao fato de que cada seguidor de Maomé se considera um missioná-

rio...” O islamismo está usando a melhor estratégia do mundo – a utilização

dos leigos.O cristianismo primitivo conseguiu inocular nos crentes de então

esse “espírito missionário”. A pior tragédia para o avanço do cristianismo

moderno tem sido a enorme diferencia que fazemos entre os missionários

“profissionais” e os “espontâneos”.

Temos considerado o alcance evangelístico do que poderíamos chamar (...)

“propagandista cristãos profissionais”, mas pelo contrario, não duvidando sem

crer que a grande missão do cristianismo foi realizada, na realidade e levada a

cabo por missionários improvisados (...) sempre tem sido assim. Os próprios

discípulos , significativamente, eram leigos, privados de toda a preparação

teologia ou retórica forma. Desde o seu inicio, desde o seu começo, o cristia-

nismo foi um movimento leigo, e assim continuou sendo por um longo tempo.

Em um sentido, os apóstolos se fizeram inevitavelmente “profissionais”. Po-

rém em época tão precoce como a descrita em atos cap. 8, encontramos que já

não são apóstolos senão missionários “amadores”(...) os que levaram consigo

o evangelho onde iam.

O maior desafio para o cristianismo de nossa época eminentemente escatoló-

gico consiste na correção da distorção produzida pela dicotomia Missionário x

Leigo. Quando o lema cada cristão , um missionário deixa de ser uma frase

habitual para converte-se a realidade, o cristianismo moderno poderá experi-

menta de novo o assombroso crescimento que caracterizou a igreja primitiva. “E também Saulo consentiu na morte dele. E fez-se, naquele dia, uma grande perse-

guição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos pelas terras

da Judéia e da Samaria, exceto os apóstolos. E uns varões piedosos foram enterrar

Estêvão e fizeram sobre ele grande pranto. E Saulo assolava a igreja, entrando pelas

casas; e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão. Mas dos que anda-

vam dispersos iam por toda parte anunciando a palavra”. At 8.1-4

Pr. Capelão, Missionário Edmundo M.endes Silva

| Oremos pela nossa igreja, nossos pastores, nossos

irmãos;

| Oremos pela salvação de almas, reconciliação;

| Oremos pela restauração das famílias;

| Oremos pelas obras Missionárias no Brasil e em

todos os outros países que estão sofrendo persegui-

E-mail: [email protected]

[email protected]

[email protected]

Facebook. [email protected]

Blog: ministerioedalianca.blogspot.com

Segunda. Oração 19.30h

Quartas. Oração e Ensino da Palavra

ás 19.30h

Sextas. Trabalhos com os Jovens, ás 19.30h

1ª Sem. Oração

2ª Sem. Louvor

3ª Sem. Palavra

4ª Sem. Filmes Bíblicos

Domingos.

Tarde: 17h EBD

Noite: 19.30h Louvor & Adoração a Deus

Av. João de Deus Menezes, 110 – Venda Ve-lha – S. J. Meriti – RJ - Cep. 25580-440.

email. [email protected] blog: http:/ missaoreina.blogspot.com

Pr. Presidente Gessé Loureiro de Jesus

Mensal 003 Nov. 2012

http://www.vozdosmartires.com.br/dados-sobre-perseguicao-religiosa/

Procure o Pr. Edmundo para fazer a sua inscrição! e seja aben-

çoado pela instrução da Santa Palavra de Deus...

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Continuação......

Missões e as Funções Imprescindíveis: Motivadora, In-tercessora e Mantenedora.

Missionário Mantenedor. O missionário Mantenedor é aquele que sustenta, protege ou defende a obra missionária, cujos missionários no campo dependem exclusi-vamente dele. As missões são sustentadas exclusivamente com as nossas contribui-ções. Se não contribuirmos, o Reino de Deus sofrerá. A Bíblia nos ensina que aqueles que com sinceridade se dedicam à proclamação da Palavra de Deus devem ser sustentados pelo que,

desse trabalho, recebem bênçãos espirituais: “O que é instruído na

palavra reparta de todos os seus bens com aquele que o instrui” (Gl 6.6). 1) “Não atarás a boca ao boi, quando trilhar” (Dt 25.4). 2) “Digno é o operário do seu alimento” (Mt 10.10).

3) “Digno é o obreiro do seu salário” (Lc 10.7). 4) “Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do

seu salário” (1Tm 5.18).

O Sustento Do Missionário A igreja de Corinto não era generosa. Os irmãos da igreja de Co-rinto eram insensíveis às necessidades do apóstolo. Outras igrejas sustentaram Paulo para que o mesmo pudesse servir aos coríntios (2 Co 11.8). Depois que o apóstolo deixou a cidade, apresentou a sua defesa. Partindo de um raciocínio lógico, “quem jamais milita à sua própria custa?” (v.7), ele busca no sistema sacerdotal, estabelecido na lei de Moisés, o argumento para fundamentar essa verdade (1 Co

9.9,10), e também nas palavras do próprio Senhor Jesus (1 Co 9.14). Essa é uma referência a Mt 10.10; Lc 10.7, como ele deixa mais claro em outro lugar (1 Tm 5.17,18).

Fazedores de tendas. Na cultura judaica era comum aos pais ensi-narem ao filho uma profissão alternativa; a de Paulo era a de fazer tendas (At 18.3). Utilizou-se dela para levantar seu sustento, pois temia escandalizar os irmãos e não queria correr o risco de ser inter-

pretado como aventureiro, em Corinto. Hoje, “fazedores de tendas” é o nome que se dá aos profissionais liberais que são enviados co-mo voluntários para prestarem serviços sociais às populações caren-tes nos países onde ser cristão ainda é crime. É um recurso usado para colocar legalmente um missionário num país desses; do con-trário, ele nunca poderia ser aceito.

A igreja de Filipos era generosa. A igreja de Corinto não era como

a dos filipenses (Fp 4.15-19). Nenhuma igreja se preocupou com as necessidades do apóstolo, exceto a igreja de Filipos. Enviava oferta na hora em que ele mais precisava. Paulo agradecia a Deus essas ofertas “como cheiro de suavidade e aprazível a Deus” (Fp 4.16,18). É dessa mesma maneira que ainda hoje Deus recebe a oferta que você oferece para o sustento missionário. Além disso, você tem a garantia de que o Senhor suprirá todas as suas necessi-dades (4.19).

Como Apoiar Os Missionários O papel da igreja. Sãos os crentes que apoiam os missionários com suas contribuições, através da secretaria ou departamento de missões da igreja. A igreja ora, intercedendo por eles, e acompanha o seu trabalho

através de relatórios escritos e também por meio de testemunhos de outros que visitam o missionário no campo. Esses responsáveis pelo sustento e pelo apoio espiritual devem entender também que fora do seu convívio a situação é muito diferente. Se não houver essa confiança, corre o risco de o trabalho no campo ficar travado.

Apoio aos missionários. O sustento missionário inclui alimento, vestu-ário, moradia, educação e saúde dele e da esposa e filhos. É necessário

um estudo sobre o padrão de vida do país para onde vai ser enviado o missionário, a fim de que a igreja possa enviar o suficiente para o sus-tento dele. Nem sempre as igrejas têm acesso a essas informações, por isso existem inúmeras agências missionárias interdenominacionais, espalhadas no Brasil e em todo o mundo, com o propósito de orientar as igrejas. Medite e apliquemos em nossas vidas.

Que Deus em Cristo nos abençoe!!!

Elaboração. Pr. Capelão Miss. Edmundo Mendes Silva

Pr. Presidente Gessé Loureiro de

FAÇA MISSÕES, SALVE UMA VIDA!!!!!!!

Missão Reina No dia 28 de Outubro do ano em curso(2012) , a Igreja Evangé-

lica Ministério Missão Reina na presidência do Pr. Gessé Lou-reiro de Jesus esteve realizando um batismo em Águas do nosso irmão Cláudio em Tingua - Rj (no sito Ebenezer). Foi uma gran-de benção com a participação do nosso grande Deus, em Cristo por meio do Espírito Santo.

Faça tudo com sabedoria, generosidade e voluntariedade para Deus e sua Igreja. A sua presença é muito importante para esta igreja. Venha sempre e traga outros...