O Iluminismo

Movimento cultural e filosófico que se desenvolveu na

Europa, no século XVIII (Século das Luzes), e que se

caracterizou pela afirmação do valor da Razão e do

conhecimento para atingir o progresso; pela crítica da

ordem política, social e religiosa existente e pelaordem política, social e religiosa existente e pela

defesa dos ideais de liberdade, igualdade, tolerância e

justiça.

Frontispício da Enciclopédia (1772)

A crítica da ordem estabelecida

Os principais filósofos iluministas, como Montesquieu,

Rousseau, Voltaire, Diderot e D`Alembert, criticaram o

absolutismo, a monarquia e a ordem social e religiosa

existente e propuseram uma nova organização da

sociedade e do poder político, assente nos ideais de

liberdade, igualdade, tolerância e justiça:

���� Montesquieu (Charles, 1689-1755)���� Montesquieu (Charles, 1689-1755)

���� Rousseau (Jean-Jacques, 1712-1778)

���� Voltaire (François-Marie Arouet, 1694-1778)

���� Enciclopédia (dirigida por Diderot e D`Alembert, foi

publicada entre 1751 e 1772, em 28 volumes, 11 dos

quais com gravuras, com a colaboração de muitos

sábios da época);

���� Jornais e outras publicações periódicas (Gazetas,

Correios, Magazines e Mercúrios);

���� Academias;

Principais meios de difusão do Iluminismo

���� Academias;

���� Salões, cafés e clubes;

���� Maçonaria (sociedade secreta cujos membros, os

maçons, se organizavam em pequenas células, as lojas

maçónicas, e obedeciam a normas e rituais próprios).

No século XVIII, os princípios iluministas também

chegaram a Portugal através dos estrangeirados que

convenceram o Marquês de Pombal a iniciar uma série

de reformas.

Portugal e o movimento iluminista

���� Os estrangeirados :

Eram intelectuais portugueses que, tendo viajado,

estudado e trabalhado no estrangeiro, trouxeram para

Luís António Verney (1713-1792).

estudado e trabalhado no estrangeiro, trouxeram para

Portugal as novas ideias iluministas.

Exemplo: Luís António Verney (padre e professor),

António Ribeiro Sanches (médico), Francisco Xavier de

Oliveira (diplomata) e Avelar Brotero (botânico).

���� A reforma pombalina do ensino:

A partir de 1759, após a expulsão dos Jesuítas de

Portugal, o Marquês de Pombal iniciou a laicização e a

reforma do ensino:

���� fundou as escolas menores (escolas régias de “ler,

escrever e contar”);

���� criou escolas régias (base do ensino secundário) para

o ensino das Humanidades;

���� fundou o Real Colégio dos Nobres;

Marquês de Pombal (1699-1782).

���� fundou o Real Colégio dos Nobres;

���� fundou a Aula do Comércio (para burgueses);

���� encerrou a Universidade de Évora, dominada pelos

Jesuítas;

���� reformou a Universidade de Coimbra, através da

criação das faculdades de Matemática e de Filosofia,

do Jardim Botânico, do Gabinete de Física e do Museu

de História Natural.

FIM

Rui Manuel da Costa Neto

Existem, no Estado, três poderes: o poder legislativo, o poder

executivo e o poder judicial (…). Quando na mesma pessoa ou no

mesmo órgão político o poder legislativo está reunido ao poder

executivo não há liberdade (…). Também não há liberdade se o

poder judicial não estiver separado dos poderes legislativo e

executivo.

Montesquieu, O Espírito das Leis (1748).

���� Montesquieu defendia, a separação de poderes (teoria

segundo a qual os poderes legislativo,segundo a qual os poderes legislativo,

executivo e judicial têm de ser exercidos por

órgãos políticos diferentes e independentes).

Teoria da separação de poderes

PODERES INSTITUIÇÕES

Legislativo Assembleia de deputados eleitos pelo povo

Executivo Rei e Ministros

Judicial Tribunais

No contrato social, a minoria deve submeter-se à vontade da

maioria – é uma consequência do próprio contrato (...). É verdade

que cada um, quando vota, exprime a sua própria vontade. Mas é

do número total de votos que resultará a vontade geral. Se o

resultado final não estiver de acordo com a minha vontade, isso

significa apenas que a maioria está em desacordo comigo e que eu

me devo submeter. Nem por isso deixarei de ser livre.

Jean-Jacques Rousseau, O Contrato Social (1762).

defendia a soberania popular (teoria segundo a

qual o poder pertence ao povo que, através do voto, o

delega nos seus representantes), o voto universal e a

igualdade de todos os homens perante a lei.

���� Rousseau

Possam todos os homens lembrar-se de que são irmãos, que

devem ter terror à tirania exercida sobre os espíritos. (…) Se as

guerras, são inevitáveis, não nos odiemos uns aos outros no s eio

da paz.

Voltaire, Contrato sobre a Tolerância (1763).

defendia a justiça social , a tolerância e a���� Voltaire defendia a justiça social , a tolerância e a

liberdade e criticava a política, a Igreja, a moral e os

costumes da época.

���� Voltaire

Montesquieu

Madame GeoffrinD`Alembert

Voltaire

Rousseau

Salão de Madame Geoffrin: recebia à segunda-feira os artist as e à quinta-feira os homens dasletras.

Reunião da Maçonaria – cerimónia de iniciação de um maçon.