Há classificação de deveres. Deus deve ser amado mais que o homem, o

homem deve ser amado mais que as coisas. Há uma pirâmide de valores em que Deus se encontra no topo, as pessoas, no meio, e as coisas, na base.

Absolutismo não qualificado está associado com a tradição anabatista, o absolutismo conflitante, com a tradição luterana, e o absolutismo graduado, com a tradição reformada.

1. Há leis morais maiores e menores.* Nem todas as leis morais possuem o mesmo peso (Mt 23.23) ( Mt 5.19)

• A Bíblia fala da “maior” virtude (1 Co 13.13), e até mesmo do “maior” ato de uma dada virtude ( Jo 15.13)

• O “maior mandamento” (Mt 22. 34-40)

Os fatos registrados nas Escrituras de que alguns pecados, cometidos por cristãos, implica a excomunhão (1 Co 5), e outros até a própria morte (1 Co 11.30), também apoiam, de modo geral, o princípio bíblico de que todos os pecados não possuem o mesmo peso. De fato há um pecado tão grande que se torna imperdoável (Mc 3.29)

C) Parteiras hebréias – (Ex 1) e Raabe (Js 2; Hb 11:31; Tg 2.25).

Independente de saber se elas estavam certas ou erradas quando mentiram, o ponto aqui é que o conflito era genuíno, e ambas as obrigações eram morais

D) Há um verdadeiro conflito moral na cruz do calvário – pessoas inocentes não devem ser punidas por pecados que elas nunca cometeram

E) Casos na Bíblia em que há conflito entre obedecer o mandamento de Deus e submeter-se ao mandamento civil- (Dn 3)

Em todos estes casos, as situações aconteceram porque eles eram pessoas morais, pessoas religiosas que se encontraram em dilemas

Deus não considera o indivíduo culpado por enfrentar conflitos morais inevitáveis, desde que esse mesmo indivíduo decida guardar a lei maior.

Ex. Um esposo não pode ser culpado por quebrar o compromisso de jantar com a esposa às 18 horas, se o motivo do atraso foi ajudar a salvar uma vida

Quem culparia um homem que se recusa a devolver uma arma a um vizinho nervoso que deseja matar sua esposa?

Em situação verdadeira que envolva um conflito moral inevitável, Deus não considera a pessoa culpada por não guardar a lei moral inferior contanto que ela guarde a superior

1. O amor a Deus está acima do amor para com o ser humano

2. A obediência a Deus está acima da obediência ao governo

3. A misericórdia está acima da veracidade

1. De que maneiras o absolutismo graduado difere do situacionismo?◦ O situacionismo de Joseph Fletcher sustenta que

não existem absolutos com conteúdos substancial- absolutismo graduado acredita que existem.

◦ O absolutismo graduado sustenta que existe mais de um absoluto. Fletcher acredita em um único absoluto, e esse é formal e vazio

Flecher crê que o situacionismo determina aquilo que o indivíduo deve fazer em um caso específico; absolutismo graduado por sua vez sustenta que fatores contextuais somente ajudam o individuo a descobrir o que Deus tem determinado e o que deve ser feito

2. O Absolutismo graduado e o situacionismo concordam na prática?

◦ Flecher conclui que algo está certo ou errado porque as “particularidades existenciais” da situação determina tal resultado. O absolutismo graduado, por sua vez, conclui que algo é certo ou errado porque Deus o tem determinado dessa maneira.

3. O absolutismo graduado é uma forma de subjetivismo?

◦ No absolutismo graduado, o cristão não decide, por si mesmo, quais são as prioridades éticas. É Deus quem estabelece a pirâmide de valores de acordo com sua própria natureza. Esses valores estão registrados nas Escrituras e, por esse motivo, não são subjetivos, do mesmo modo que não é subjetivo todo o resto da revelação de Deus.

4.Em que sentido o absolutismo graduado é um absolutismo?◦ 1. Em sua origem. Deus não muda, e os seus

princípios baseados em sua natureza são do mesmo modo imutáveis.

◦ 2. Em sua de atuação. Cada mandamento é específico e absoluto, somente quando há conflito entre duas normas é que se deve apelar para a lei maior visando a resolução do conflito

3. Em sua ordem de prioridade. A gradação exata de valores por meio da qual os conflitos são resolvidos é absoluta.

Ex. É absolutamente estabelecido por Deus que, em um conflito inevitável entre Deus e pais, Deus deve estar em primeiro lugar

4. Se Deus é um, como podem existir muitas leis morais?◦ Deus é um em sua natureza, mas possui muitos

atributos morais.Cada uma das leis morais absolutas corresponde a um dos atributos divinos morais e imutáveis.

Ex. Deus é amor imutável, mas Ele é também imutavelmente santo.

Amor e santidade são dois atributos morais diferentes, mas ambos são verdadeiros com relação à essência uma de Deus

5. Há uma hierarquia em Deus?

◦ Deus é absolutamente um em sua essência, e qualquer forma de hierarquia implicaria duas ou mais coisas. Assim, qualquer tipo de ordem de valores que possa existir em Deus tem de existir em seus atributos, e não em sua essência.

◦ Ex. A luz que passa por um prisma, se desmembra em conjunto de cores que inclui ondas mais elevadas e menos elevadas

Do mesmo modo, todos os muitos atributos morais são um em Deus, mas eles se manifestam em muitas leis, indo da mais alta até a mais baixa. A hierarquia não está em Deus, mas apenas que ela seja revelada por Deus e reflita os atributos de Deus

6. Jesus enfrentou conflitos morais?

◦ A Bíblia ensina que Jesus foi tentado em todas as coisas como nós somos, e ele é nosso exemplo moral completo.

◦ Ex. Obediência a seus pais terrenos e aquela devida a Deus; mandamentos relativos ao Sábado e a prática da misericórdia manifestada nas curas; entre o governo civil e o governo de Deus

O maior conflito que Cristo enfrentou foi o da cruz- Na cruz, Ele foi espremido entre as exigências da justiça a favor do inocente (Ele mesmo) e a misericórdia a favor da humanidade.

Ele prefere a misericórdia a favor de muitos à justiça a favor de um

7. Nós criamos nossos próprios conflitos morais?

◦ É verdade que algumas vezes, nós criamos nossos próprios conflitos , e nesses casos, somos culpados. Mas algumas vezes é a virtude do indivíduo que precipita o conflito moral.

◦ Ex. Parteiras hebreias, três jovens hebreus, e Daniel

8.Como o mal menor pode ser a coisa a fazer?

O absolutista graduado não proclama que o mal é uma coisa boa a ser feita, pelo contrário, ele proclama que a obrigação maior em uma situação de conflito é a coisa certa a ser feita.

Ex. A falsificar a verdade para salvar uma vida, não é a falsificação que é boa ( a mentira como tal é sempre errada) mas é o ato de misericórdia para salvar uma vida que é bom

Ex. Quando um médico amputa a perna de alguém para salvar a vida desta pessoa, ele não é moralmente culpado por aleijar alguém, mas deve ser moralmente louvado por salvar uma vida.

9. O absolutismo graduado não seria uma forma de utilitarismo?◦ O utilitarismo é teleológico ( centrado no fim),

mas o absolutismo graduado é uma ética deontológica (centrada no dever)

Quando os absolutistas graduados falam do “bem maior”, eles não se referem a resultados maiores, mas sim regra maior, eles não fazem referência a um fim maior, mas uma norma maior

De que maneira isenções diferem de exceções?

O absolutista graduado não acreditam que existam exceções às leis absolutas, mas apenas isenções

Ex. Quando alguém mata outro ser humano em legítima defesa, ele é isento de culpa (Ex 22.2)

A vítima potencial está isenta das consequências morais atreladas à desobediência dessa lei em função do valor maior de defender sua própria vida

11. De que maneiras conflitos morais podem ser reais e solucionáveis?

◦ De modo equivocado, esta questão sustenta que o conflito não é real se houver uma solução. Mas nenhum crente na Bíblia irá sustentar que o conflito entre o bem não é verdadeiro, apenas porque poderá ser resolvido no final dos tempos

12. Como pode uma lei moral ser absoluta e não ser obedecida?

◦ Não há exceções às leis morais absolutas, mas apenas isenções devido à existência de leis maiores. Dessa forma, a universalidade dessas leis não é contrariada por uma isenção.

◦ Deus é um, e todos os seus atributos são harmoniosos. O conflito real acontece em ocasiões em que o ser humano não consegue satisfazer dois mandamentos.

13. Como pode uma mentira fluir da natureza de Deus como verdade?

◦ A mentira não flui da natureza de Deus.Uma mentira nunca pode ser justificada por um apelo àquele que é a verdade. Todavia, enquanto a mentira em si nunca é justificada, o ato de mentir para salvar uma vida é justificado. Contudo, “mentir para salvar uma vida” é, na realidade, um ato de misericórdia, e o amor é um atributo de Deus

14. O absolutismo graduado nega a depravação total do ser humano?

O pecado pode ser inevitável para o ser humano caído em sua própria condição, mas todo pecado pode ser evitado pela graça de Deus . Insistir que o pecado é inevitável é o mesmo que negar a responsabilidade humana.

15. O absolutismo graduado enfraquece a veracidade da Escritura? ◦ De acordo com o absolutismo graduado, algumas

vezes, é justificável mentir para salvar uma vida visando a um bem maior. A partir disso, pode parecer que Deus podia mentir na Escritura a fim de salvar pessoas.

Conflitos morais se originam somente em um mundo finito/caído, mas Deus não faz parte de tal mundo.

Em sua revelação, Deus se adapta à finitude humana, mas nunca se acomoda ao erro humano. Em suma, o absolutismo graduado não enfraquece a veracidade da Escritura

1.O absolutismo graduado evita o relativismo

2.O absolutismo graduado responde aos conflitos morais

3.O absolutismo graduado faz com que a cruz de Cristo tenha sentido

Absolutismo graduado se distingue do antinomismo, situacionismo e generalismo , porque acredita em absolutos. As leis morais sao absolutas em sua fonte; absolutas em sua própria esfera, em que náo existe conflito; e absoluta em sua ordem de prioridade quando existe um conflito.

Em contraste com o absolutismo conflitante, ele mantém que, nessas circunstancias, o individuo nao e culpado por subordinar o dever menor a um dever maior.

Os principios essencias do absolutismo graduado sao: ha muitos principios morais arraigados no carater absoluto de Deus; ha deveres morais maiores e outros menores.

Ex. Amar a Deus e um dever maior do que amar outras pessoas; leis morais, as vezes entram em conflitos inevitaveis;

Quando estes acontem nos estamos obrigados a seguir a lei maior; quando seguimos a lei moral maior nos nao somos considerados responsaveis por nao guardar as leis menores