geometria sagrada e o templo maÇÔnico ir...

GEOMETRIA SAGraDA E O TEMPLO MAÇÔNICO

Ir.’. 33 Alfredo Roberto Netto

1. Medidas Áureas

2. Anatomia Oculta do Homem

3. O Templo Maçônico

Ir.’. Alfredo Roberto Netto

GEOMETRIA SAGraDAE O TEMPLO MAÇÔNICO

Todas as Escolas de Mistérios da antiguidade semprefalaram das Medidas Áureas, também conhecidas porMedidas Canônicas, Medidas Divinas, DivinasProporções e etc.

A própria gênesis diz que DEUS criou o mundoobedecendo cânones sagrados, pois assegura que todaa criação está pesada, medida e contada.


GEOMETRIA Sagrada E O TeMPLO MAÇÔNICO

Todos os grandes monumentos arquitetônicos de real valordo passado foram construídos obedecendo rigorosamente aoscânones sagrados.

Encontraremos essas Divinas Proporções nas: Pirâmides doEgito; nas Catedrais de Notre Dame, de Chartres e de Colônia;no Templo de Atenas - O Paternon, sem se falar nessesmonumentos inimitáveis que são as catedrais góticas, que seassemelham a mãos postas erguidas ao céu glorificando aObra de Deus.

As encontraremos também nas Pirâmides de Pelenque noMéxico; nas ruínas de Machu-Picchu; e em outras obrasesparsas em todas três Américas, do Norte, do Sul, e Central.



Os misteriosos Monges Construtores eram conhecedoresdessas medidas secretas, e perpetuaram suas maravilhosasobras espalhadas por toda a Europa, consolidando assim umsurto civilizatório no ocidente, mesmo porque, a arquitetura éo único meio de consolidar uma civilização.

Essa Geometria Divina, por ser uma matéria de teorabstrato, só era ensinada nas escolas iniciáticas, nas escolas deMistérios, como por exemplo há mais ou menos 600 A.C. naescola pitagórica, pois a sua real compreensão deveria serprecedida de provas iniciáticas, como início da preparação dapersonalidade do postulante, para que este pudesse, então,perceber as entrelinhas desses ensinamentos.



Estes candidatos permaneceriam por anos em estudos até queadquirissem as chamadas 10 virtudes pitagóricas; partir daíiniciariam o 2º grau, o da purificação, do corpo, das emoções edos pensamentos, estando ao final em condições de passar ao3º grau – o da Perfeição. Só então, pela 1ª vez, veriam oMestre Pitágoras e receberiam de sua boca seus excelsosensinamentos.

Mestre Pitágoras fora iniciado nos mistérios do antigo Egitopor longos 22 anos e, na entrada de seu Templo, tinha aseguinte inscrição:

“Aqui não entra quem não souber geometria”. (Geometria Divina)



A Chave Geométrica

A geometria é considerada a base da matemáticaabstrata, a matemática divina. É a verdadeiramatemática, sendo o estudo das formas em seusentido.

Das formas geométricas surgiram com aevolução através dos tempos, a numeraçãoarábica, ou melhor a numeração pitagórica, semfalar na romana e outras.



– Série de Fibonacci – Partenon

E a razão consiste na divisão áurea de um segmentoharmonicamente em duas partes desiguais.

Essa razão pode ser encontrada através de uma série de adições(série de Fibonacci) de números inteiros começando do maisbaixo, obtidos pela adição dos termos precedentes.

Sendo o valor de igual a um nº da série dividido pelo seuantecessor. Esta série continua sem fim. Phi é conhecidotambém como e estas proporções ocorremem toda a natureza.

(valor de phi = l,6l80344...)


GEOMETRIA SAGraDA E O TEMPLO MAÇÔNICOMedidas áureas


GEOMETRIA SAGraDA E O TEMPLO MAÇÔNICOMedidas aureas

A Á – Baseada na Série de Fibonacci -Templos hindus – (formato do pavimento)

O Nautilus Marinho, a conhecida concha do mar, queo dançarino Siva do mito hindu segura nas mãoscomo um dos instrumentos com os quais se inicia acriação. A sua formação obedece a série de Fibonacci,formada através dos retângulos áureos, É tambémchamada de Espiral Áurea.

Essa Espiral Áurea encontraremos também nassementes do girassol, e nas sementes do cactos.


GEOMETRIA SAGraDA E O TEMPLO MAÇÔNICOMedidas aureas

Quadratura do círculo – Nas Catedrais Góticas.

Ritual simbólico em Meca – a circunvalação do Cubo – a Kaaba

Na eletricidade esta razão é muito utilizada na transformação da tensão: 220/3=127

Sanctus Santorum - 20 x 20 x 20 côvados

Ocidente Oriente



GEOMETRIA SAGRADA E O TMPLO MAÇÔNICO

VITRUVIO (Marcus VitruviusPollio) foi um arquiteto eengenheiro romano quetrabalhou no primeiro séculoa.C. Foi autor de um tratadoteórico e técnico detalhado quesobrevive como a mais antiga e amais influente de todas as obrassobre a Arquitetura.

Vitruvio deu ênfase a EURRITMIA(beleza e harmonia das formas),ordem, simetria, propriedade eeconomia dentro da artearquitetônica. Essa harmoniasimétrica alcança sua mais altaexpressão na natureza através doCorpo Humano, demonstradapor Vitruvio.


Apesar do trabalho de Vitruvius versar sobrearquitetura e tratar de questão tão fundamental aoantropocentrismo, o clássico latino, nunca apresentouum único esboço prático da imagem quedemonstrasse como as medidas humanas estariaminscritas dentro de uma ordem matemática superiorque se ligaria proporcionalmente a todas as demaisformas de vida no universo por meio do número deouro 1,618 Phi.



A questão foi deixada em aberto como um exercício para as geraçõesseguintes.

Frei Giovanni Giocondo foi oprimeiro a publicar um esboçoprático do que havia capturado daidéia originalmente concebida porVitruvius.

Foi então que, 1500 anos depois, durante o início daRenascença, Frei Giovanni Giocondo, o arquitetoresponsável pela construção da famosa basílica de SãoPedro, no Vaticano, publicou a primeira ediçãoilustrada de “De Architectura”.

GEOMETRIA Sagrada E O TEMPLO MAÇÔNICO

O HOMEM VITRUVIANO


Cesare Cesarino, Francesco Giorgi, Mariano di Jacopo Tacolla e Francescodi Giorgio Martini, todos brilhantes engenheiros, arquitetos ematemáticos do período renascentista, seguiram a Frade Giovanni, cadaqual com uma representação distinta do problema.

Cesare Cesari Francesco Giorgi Mariano di JacopoTacolla

Francesco di Giorgio Martini


O HOMEM VITRUVIANO


Nenhum dos esboços apresentados, entretanto, conseguiu o feito de combinarde forma harmoniosa e matemática as razões do corpo humano e a solução daquadratura do círculo através de Phi, conforme proposto por Vitruvius. Então,em 1490, Leonardo da Vinci nos revelou a solução definitiva para a questão numdos seus diários de anotações.


Confrontado com o problema, Leonardo, profundoconhecedor da anatomia humana, sabia que aaplicação das proporções oferecidas por Vitruviusnão era apenas correta como também oferecia a chavepara o uso da razão áurea.

O HOMEM VITRUVIANO

Ele nos descreve uma figura masculina desnuda,separada e simultaneamente em duas posiçõessobrepostas, com os braços inscritos num círculo enum quadrado, as figuras-chave do problema e, porextensão, de toda a natureza.


45º


O HOMEM VITRUVIANO POR LEONARDO DA VINCI


Isto ilustra o princípio que na mudança entre as duas posições, o centro aparente da figura parece se mover, mas de fato, o umbigo da figura,

que é o verdadeiro centro de gravidade, permanece imóvel.

GEOMETRIA SAGRADA NO CORPO HUMANO


Examinando o desenho, vemos que acombinação das posições dos braços edas pernas forma duas posturasdiferentes.

A posição com os braços e as pernas emcruz está inscrita no quadrado.

Já a posição com os braços e as pernas emestrela fica inscrita no círculo.


Aplicando a razão áurea na escala dodesenho do corpo humano, o movimentoem cruz determina os lados do quadrado,enquanto que aquele em estrela delimitao círculo. A área total do circulo é igual aárea total do quadrado e estão dispostosde tal forma que suas proporções podemser utilizadas como base do algoritmomatemático que calcula o número deouro Phi.

E, então, como que por mágica, oproblema da QUADRATURA DOCÍRCULO é resolvido por um simplesmovimento do corpo humano!

A quadratura do círculo consiste em, dado um círculo “A”, desenhar um quadrado “B” de mesma área que “A”.




A genialidade de Leonardo permitiu uma solução extremamente elegante. Da Vinciacreditava na perfeição da figura humana, e considerava as medidas e ofuncionamento do corpo humano como uma analogia das medidas e funcionamentodo universo, todas conectadas pela proporção do número de ouro dado: 1,618 Phi.

O desenho é considerado um símbolo perfeito e acabado da simetria do corpohumano e um marco do antropocentrismo. Um símbolo da interconexão do homemcom o universo.

O estudo ficou celebrizado como o “Homem Vitruviano”, sendo aceito, como símbolouniversal da humanidade.

Essa ilustração do Leonardo Da Vinci é usada como referência estética de simetria eproporção no mundo todo. O desenho e o texto são considerados “O Cânone dasProporções”.

É a resposta gráfica para um desafio matemático formulado por Vitruvius. Segundo ele, “a construção de um templo deveria se basear nas proporções do homem,

consideradas divinas”.




A possibilidade de usar as medidas proporcionais do corpo humano como valor deescala para a solução do problema geométrico da “Quadratura do Círculo” seduziumatemáticos ao longo de toda a história. A razão maior dessa sedução foi apossibilidade de se utilizar um número, considerado por muitos um número mágico,senão até mesmo divino, para a solução do problema. Trate-se do uso de Phi.

Phi (lê-se “fi”), em homenagem ao escultor e arquiteto grego Phídias, responsávelpela construção do Parthenon e que fez largo uso do número nos cálculos deproporção das construções gregas. Trata-se de um número irracional, dos maismisteriosos e enigmáticos da história, pois surge numa infinidade de exemplosencontrados na natureza sob a forma de uma razão.

Nos Elementos de Euclides, uma das mais importantes e influentes obras da históriada matemática, surge o seguinte segmento de reta, dividido em duas partes:

a b

a + b =

a + b

a

a

b= =

1 +

2

5= 1,618033989


O HOMEM VITRUVIANO


Leonardo da Vinci, em seus estudos de Anatomia, trabalhou com um modelo padrão (O Adam-Kadmon) para a forma de um ser humano, utilizando

Vitruvio como modelo.


EVIDÊNCIAS DA GEOMETRIA SAGRADA NO CORPO HUMANO

O ADAM-KADMON ou Homem Cósmico (Leonardo Da Vinci)


A molécula de DNA baseia-se na SecçãoDourada. Mede 34 angstroms decomprimento por 21 angstroms de largurapara cada ciclo completo da sua duplahélice espiral.

Quando estudamos sob o microscópio, as células vivas revelam um sistema altamente ordenado de formas e padrões, a partir da forma do DNA, seguindo

por todo o corpo os mesmos padrões previsíveis.

34 A21 A

DNA



34 e 21 são números na série de Fibonacci e sua proporção, 1,6190476 aproxima Phi, 1,6180339.


DNA e Geometria Sagrada – Simetria de Cinco Pontos como o padrão da Vida Orgânica na Terra.

As imagens do DNA incluídas aqui é o desenho Matemático Fractal do DNA.

Consiste de 10 formas circulares (2x5), as quais representam duas cordas de DNA físico na típica formação espiral (helicoidal).

DNA




GEOMETRIA Sagrada E O TEMPLO MAÇÔNICOEVIDÊNCIAS DA GEOMETRIA SAGRADA NO CORPO HUMANO

PROPORÇÕES DO CORPO HUMANO




SEGMENTO ÁUREO FACIAL



O TEMPLO MAÇÔNICO E A PROPORÇÃO ÁUREA

A BM

C

D

1. Encontrando o ponto médio (M) do Segmento AB.

2. Do ponto B traçamos um reta perpendicular ao segmento AB.

3. Com o compasso em B, traçamos um arco do ponto Maté a perpendicular B, surgindo o ponto C.

4. Unimos os pontos A, B e C, formando o triângulo ABC.

5. Com o compasso no vértice C, traçamos um arco do ponto B até a hipotenusa do triângulo, determinando o ponto D.

6. Com o compasso no vértice A, traçamos um arco partindo do ponto D até o segmento AB, no qual determinamos o ponto E.

A distância AE no segmento AB é 1,6183 maior que a distância EB.

Esse número é denominado Phi ou proporção áurea, e se relaciona com a

Natureza, podendo ser encontrado no corpo humano e no Universo.

E

PROPORÇÃO ÁUREAPodemos encontrar a proporção áurea, geometricamente, da seguinte maneira:


Segundo Virtuvio, “a construção de um templo deveria sebasear nas proporções do homem, consideradas divinas”.



Construir templos implica saber medir as dimensões do espaço e do tempo.

Os primitivos construtores livres, ou francos maçons,elaboraram bases operativas das quais a moderna MaçonariaEspeculativa conserva hoje a memória e o uso simbólico.


“Que relação poderão ter as Pirâmides do Egito com a Catedral de Notre-Dame de Paris; o Partenon da Grécia com o Templo de Luxor ou, osTemplos pagãos do Sol, as mesquitas islâmicas e os tabernáculos deJeová?”.

GEOMETRIA SAGRADA NO TEMPLO MAÇÔNICO


“A GEOMETRIA SAGRADA”

“O que ao vulgo parece uma questão de difícil resposta,para o iniciado é simples:”

Não se admite em Maçonaria, a ausência do estudo da Geometria, pois asfiguras que resultam de seus problemas e cálculos constituem, não só aArquitetura do Templo Maçônico, como a imagem de seus símbolos. AMaçonaria denomina Deus, o Grande Arquiteto do Universo, comosendo o Grande Geômetra.


“O Templo construído segundo a GeometriaSagrada é um ser vivo, algo que respira, quetem pulsação, está envolto numa energia enuma eletricidade peculiar.

É um organismo imterligado, no qual todas assuas partes se inter-relacionam e se integramnaturalmente com seus habitantes.

A Egrégora é fortalecida, a energia circundantebeneficia e é sentida por todos.” (Fulcanelli)



“Um Templo transcende o caráter realista do mundo e penetra na estruturaíntima e matemática do Universo, em aparente contradição com seuarquétipo, o templo interior do ser humano”.



Se quisermos um Templo Maçônico, como uma representação do Universo,para que ele se torne uma caixa de ressonância deste, devemos seguircertas regras ocultas e leis esotéricas aplicadas desde tempos imemoriaispelos detentores dos poderes da Geometria Sagrada.

O Templo pode ser considerado como uma imagem simbólica doHomem e do Mundo: para ter acesso ao conhecimento do TemploCeleste, é necessário realizar em si mesmo, viver, em espírito, suareconstrução e sua defesa...




Sua finalidade primordial não é apenas abrigar Irmãos, mas criarpara estes um ambiente propício à penetração nesses mistérios,através de um jogo sutil de influências que integre o Templofísico e o Templo interior do homem na comunhão com o GrandeArquiteto do Universo e a Natureza.

Vitruvio afirmava que:

“Se a Natureza compôs o corpo do homem de modo que cadamembro tenha uma proporção com o todo, não foi sem razãoque os Antigos quiseram que nas suas obras, a mesma relaçãodas partes com o todo estivesse observada”.




“Os cânones da figura humanademonstrados por Leonardo DaVinci ajustam-se ao símbolobiométrico do corpo dividido emdois pelos órgãos sexuais ou em“phi” pelo umbigo”.

Segundo Heráclito, “o homem é a medida de todas as coisas”.



O TEMPLO MAÇÔNICO E A PROPORÇÃO ÁUREA(PLANTA)

1,618

1,000 0,618

1,0

00



José Airton de Carvalho

0,3

82

O TEMPLO MAÇÔNICO E A PROPORÇÃO ÁUREA(PERSPECTIVA CAVALEIRA)


O TEMPLO MAÇôNICO E A LOCALIZAÇÃO DAS LUZES

1º Vig.

Ven. Mestre

2º Vig.

Deambulação, ou Marcha do

Aprendiz



Os Maçons, em especial, seja por ignorância, falta de estudo ouindisposição de voltar às suas origens, redescobrir as raízes de suaDoutrina e Ritual, infelizmente renegam a cultura de seus longínquospredecessores e constroem seus templos sem qualquer relação com osconhecimentos da Geometria Sagrada.

Devemos, pois, resgatar os conhecimentos herméticos de nossos Irmãos do passado e construir nossos Templos segundo a sabedoria antiga.

Por outro lado, os nossos Rituais não priorizam as orientações erecomendações para construção de Templos, fundamentados naGeometria Sagrada. Consta, somente simbolicamente da forma, daorientação, comprimento, largura, altura e profundidade.




O TEMPLO MAÇÔNICO E AS COLUNAS ZODIACAIS

“Certas características e raízes da Maçonaria são esquecidas de seus Obreiros,para não dizer desprezadas. A Geometria e a Astronomia possuem relação íntimacom toda a sua doutrina, mas que têm ficado cada vez mais distante dos estudosdos Maçons. Normalmente abrimos e fechamos nossas reuniões percorrendo aspalavras do Ritual mecanicamente, sem o estudarmos e observarmos quantosensinamentos contém. Com isso, adquirimos conhecimentos superficiais. Oexemplo está na maneira de como são ministradas as Instruções, que se tornaimpossível de ser entendida com uma leitura apenas.”

Tanto na Abertura quanto no Encerramento há profundos conhecimentos astronômicos ignorados pela maioria dos Irmãos.

- A que horas inicia o Maçom, simbolicamente, os seus Trabalhos?- Por que o Venerável Mestre senta-se no Oriente?- E o 1º Vigilante no Ocidente?- Por que o 2º Vigilante senta-se ao Sul, observando o Sol no Meridiano?



O TEMPLO MAÇÔNICO E AS COLUNAS ZODIACAISNO RITO ESCOCÊS ANTIGO E ACEITO

“Com relação a orientação dos templos, os antigosconstrutores valiam-se da astronomia e da reverência dopovo egípcio pelo Sol e a influência deste e de outros planetas,na vida da Terra e da humanidade”.

“Os sábios da Antiguidade conheciam os ritmos zodiacaisque disciplinam os elétrons em suas órbitas no seio do átomo,e assim, aplicavam a ciência astrológica visando um maioraproveitamento energético das formas geométricas”.



A faixa do Zodíaco é puramente simbólica, mostrando as constelações que o Solatravessa em sua eclíptica, ou seja, em sua órbita aparente. Ao contrário dasconstelações celestes, cada signo zodiacal ocupa um segmento fixo de 30 graus docírculo completo (que corresponde a 360º)

Os signos, no misticismo maçônico representam todo o caminho percorrido peloiniciado, desde sua iniciação até ao cume de sua trajetória no Grau de MestreMaçom.

Vindo do círculo do mundo profano, o Aprendiz voltará para ali mais tarde, noestado de Mestre, após haver adquirido a Iniciação. Assim é figurado o caduceuhermético que da a chave real dos Graus simbólicos.

Ressalvando as diferenças existentes entre os templos de diversos ritos, essarepresentação é mostrada fisicamente com os símbolos alusivos presentes na Loja.




ÁRIESFOGO MARTE

TOUROTERRAVÊNUS

GÊMEOSAR

MERCÚRIO

CÂNCER ÁGUA

LUA

LEÃOFOGO

SOL

VIRGEM TERRA

MERCÚRIO

LIBRAAR

VÊNUS

ESCORPIÃO ÁGUA

MARTE

SAGITÁRIOFOGO

JÚPITER

CAPRICÓRNIOTERRA

SATURNO

AQUÁRIO AR

SATURNO

PEIXES ÁGUA

JÚPITER

PONTO CÓSMICOENTRE COLUNAS

PONTO CÓSMICOALTAR DOS JURAMENTOS

1 2

1

2

N

S

EW



A QUADRATURA INICIÁTICA


Para o Iniciado (Geômetra), o Círculorepresenta o espírito-espaço puro e nãomanifesto, enquanto o Quadrado significa omundo material e compreensível.

Filosoficamente, quando se atinge umaigualdade quase completa entre o Círculo e oQuadrado, o infinito é capaz de expressar suasdimensões ou qualidades através do finito.Isto é, atingimos um estado de consciênciaplena.

Maçônicamente, alcançamos o ápice da pirâmide.

Esotericamente, somos parte integrante da Egrégora.



Diz o Ritual:“Em toda Loja Regular, Justa e Perfeita, existe um ponto dentro de um Círculo pelo qual umMaçom não pode transpor. Este círculo é limitado entre o Norte e o Sul por duas grandeslinhas paralelas. Na parte superior do círculo fica o Livro da Lei, que suporta a Escada deJacó, cujo cimo toca os Céus. Caminhando dentro deste Círculo, sem nunca o transpormos,limitar-nos-emos às duas linhas Paralelas e ao Livro da Lei e enquanto assim procedermos,não podemos errar”.

O Círculo entre Paralelas Verticais e Tangenciais representam os trópicos de Câncer e deCapricórnio, a figura mostra que o Sol não transpõe os trópicos e recorda, ao maçom, que asconcepções metafísicas e a consciência religiosa de cada obreiro são de foro íntimo e,portanto, invioláveis.

O Círculo com um Ponto do Meio, também é, como ensinamento maçônico,importantíssimo, pois, representa um local estático. Ele é, assim, o local de menorturbulência, de menor agitação (Câmara do Meio). É o centro, onde a inteligência éiluminada pela Luz da Verdade e onde se encontram os verdadeiros Mestres, que, depoisdo estudo e da profunda meditação, podem melhor compreender os mistérios da Natureza.Sendo o ponto de nula turbulência, onde, simbolicamente, não reinam as paixões humanas,é onde o Mestre tem a lucidez necessária para evitar os erros e as falhas humanas.

O TEMPLO MAÇÔNICO E O CÍRCULO(Entre Paralelas Verticais e Tangenciais com um Ponto no Meio)




O TEMPLO MAÇÔNICO E O CÍRCULO(Entre Paralelas Verticais e Tangenciais com um Ponto no Meio)



O TEMPLO MAÇÔNICO – LUZES, DIGNIDADES E OFICIAIS(LOCALIZAÇÃO)

V. Mestre

Orador

Secretário

Arquiteto

M. Cerimônias

2º Diácono

C. Externo

C. Externo

2º Vigilante

1º Vigilante

P. Espada

P. Bandeira

P. Estandarte

1º Diácono

Hospitaleiro

Tesoureiro

Chanceler

1º Experto

2º Experto

G. Templo

M. Harmonia



O verdadeiro sentido da Estrela Flamejante éHominal, eis que o símbolo designa o homemespiritual, o indivíduo dotado de alma, ou defator de movimento e trabalho. Ou seja, oindivíduo como espírito ou fagulha interna quelhe concedeu o G.·.A.·.D.·.U.·.. A ponta superiorda Estrela é a cabeça humana, a mente. Asdemais pontas são os braços e as pernas.

PENTAGRAMA - (ESTRELA FLAMEJANTE)

Na Maçonaria essa ideia serve para lembrarao Maçom que o homem deve criar etrabalhar, isto é, inventar, planejar, executar erealizar, com sabedoria e conhecimento.



O TEMPLO MAÇÔNICO E O PENTAGRAMA(ESTRELA FLAMEJANTE)




PROPORÇÃO ÁUREA DO PENTAGRAMA(ESTRELA FLAMEJANTE)

1,000 0,618

1,618



HEXAGRAMA - (ESTRELA DE DAVID)

Os dois triângulos entrelaçados representam a união dasforças ativa e passiva na natureza, os pólos feminino emasculino, yoni e linga (representações dos genitais nohinduísmo). O triângulo voltado para baixo o símbolo doprincípio feminino e o triângulo voltado para cimarepresentando o princípio masculino. Portanto, nestainterpretação, o hexagrama possui um simbolismo sexual.

O hexagrama na Maçonaria do Arco Real representa o equilíbrio e a harmonia.

Há também uma interpretação na qual o triângulo voltado para baixo representa o céue o segundo triângulo simboliza a terra; de forma que um interfira no outro. Supõe-setambém que as seis pontas representam o domínio celeste sobre os quatro ventos,sobre o que está em cima e o que está em baixo na terra (Hermes Trismegisto).



HEXAGRAMA - (ESTRELA DE DAVID)

Embora, sejam a Estrela de David e o Hexagrama, iguais por definição morfológica,na verdade apresentam diferenças substanciais. Na Estrela de David os triângulossão sobrepostos enquanto que no Hexagrama os mesmos são entrelaçados. Estadiferença leva os estudiosos a terem interpretações místicas e esotéricas das maisvariadas possíveis.

Ao nosso estudo importa compreendermos que a Estrela Flamejante corresponde aoMicrocosmo humano, isto é, ao homem considerado como um universo emminiatura, ao passo que os dois triângulos entrelaçados designam a Estrela noMacrocosmo, isto é, do mundo em toda a sua extensão infinita.



O TEMPLO MAÇÔNICO E O HEXAGRAMA




O TEMPLO MAÇÔNICO – ESPIRAL DE FIBONACCI



REFLEXÃO

“O interior do Templo Maçônico, através de

seu simbolismo e o saber oculto de sua forma

geométrica, interagindo com seu cerimonial

mágico, propiciará transmitir uma influência

espiritual saudável e realização metafísica

pretendida.

REFLEXÃO

Portanto, o Maçom deve ter consciência de que toda vez quetranspuser a porta de seu templo estará penetrando em seuEspaço Sagrado e, por isso, deve fazê-lo com solenidade,contrito, com seriedade, com religiosidade e, principalmente,cobrindo seu próprio templo interior”



O homem, o Templo Vivo - obra do Supremo Construtor,é o Templo mais perfeito já erigido. Sábia epropositadamente inacabada, cabendo a ele mesmo, ohomem, a tarefa de completa-la.

Esse processo tem o nome de Iniciação ou iniciar umaação de ajuste, de preparação, dando formas“geométricas” as suas vestes, obedecendo as DivinasProporções, moldando a personalidade, construindo, oumelhor, reconstruindo (a exemplo do Templo deSalomão) para que a Individualidade possa,harmoniosamente, manifestar-se na sua totalidade.


REFLEXÃO

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óâ


REFLEXÃO

“Deus é o grande geômetra.

Deus geometriza sem cessar.

Por toda a parte, existe Geometria”.

(Platão)



Fim


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