faces do pentecostalismo brasileiro

7/24/2019 Faces Do Pentecostalismo Brasileiro

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FACES DO PENTECOSTALISMO BRASILEIRO:

A ASSEMBLEIA DE DEUSNO NORTE E NORDESTE



O pentecostalismo no Brasil,!rante se! primeiro s"c!lo

e e#ist$ncia, passo! por%&rias m!an'as( M!an'as

si)ni*cati%as no se! conte+oo!trin&rio, nas s!as pr&ticaslit+r)icas e na s!a orma e

relacionamento com asocieae(



Compara'-o entre Imperatri. / MA

e Mara01 2 PA



A partir a "caa e 3456, a ciae eImperatri. " marcaa por !ma s!cess-o

e ciclos econ7micos, entre os maisimportantes: o ciclo o arro.,

o ciclo a maeira e o ciclo o o!ro8Serra Pelaa9(

Os ciclos econ7micos oramrespons&%eis pela )rane ona eimi)rantes !e a ciae rece;e!(

Os !naores a Assem;leia e De!sem Imperatri., em 3<5=, eramimi)rantes %inos o Estao o Pia!> e!)iam a seca em ;!sca e mel?ores

coni'@es



E#plos-o pop!lacional, passano os <6(<= ?a;itantes, conta;ili.aos pelocenso e 346,para os ==6(645

re)istraos no censo e 34<6(



Falta e moraia, ?ospitais,

tra;al?o e escolas, a!mento acriminaliae e a inse)!ran'a e

in+meros o!tros pro;lemas e

orem social(Um %eraeiro estao emar)inali.a'-o social( Esse estao

e insta;iliaea%orece! a inser'-o e

crescimento o pentecostalismo(



Com o prop1sito e s!perar prec&riasconi'@es e e#ist$ncia, or)ani.ar a

%ia, encontrar sentio, alento e

esperan'a iante e sit!a'-o t-oesesperaora, osestratos mais simples, mais sorios,

mais esc!ros e menos escolari.aos a

pop!la'-o, isto ", os maismar)inali.aos / istantes o

catolicismo o*cial,al?eios aos sinicatos, escon*aos

os partios pol>ticos e a;anonaos pr1pria sorte pelos poeres p+;licos /,

t$m optao %ol!nt&ria e

preerencialmenteelas i re as entecostais(



A ao'-o as cren'as e pr&ticas oneopentecostalismo si)ni*cam !ma m!an'a e ethos, o! se0a, a

s!;stit!i'-o

e !m ethos marcao pela ascese sect&ria por !m e a*rma'-o e m!no



Ascese: o)re)o askesis, exercício( oesor'o para ren!nciar aos

pra.eres sens>%eis teno em %istao aperei'oamento moral o!

espirit!al, o! aina a reali.a'-o

e !ma o;ra !e e#i0a o om>nioa %ontae(Os est1icos s!;metiam2se a essa

isciplina para escapar ao om>nioos sentios e a aeti%iae osascetas crist-os aplica%am2na a

*m e se esape)arem o m!noe apro#imarem2se e De!s



O et?os " o ponto e partia para

a compreens-o o !e !na o?!man!mG,o! se0a, ele " como !e o alicerce

!e s!stenta o ?!mano comoonte ;or;!l?ante

e inHmica, n-o est&tica, o et?osest& na ori)em as normas e a

pr1priai%ersiae as c!lt!ras e

reli)i@es 8A)ostini, 344=, p( =39(



O ethos " m!tante



O ethos reli)ioso,portanto, " maniesto nas

cren'as e pr&ticas, nos ritos ena percep'-o oss>m;olos, ;em como nos

si)ni*caos a elesesta;elecios por !maeterminaa

trai'-o reli)iosa o! se)mentoela(

O ethos poss!i !n'-o

nomizadora



Essa serieae moral, r!toas con%en'@es sociais e

in!nia nas consci$nciascomo !ma orem nat!ral e

intr>nseca a realiae,moi*ca2se meia

!e a socieae rene)ocia

se!s %alores com as no%ascirc!nstHncias pro!.iaspelo meio(



!anto mais moerna e !r;ana " a socieae, menos pro!nass-o

s!as ra>.es c!lt!rais e mais acilmente poem ser remo%ias es!;stit!>as



Daniel Ber) eJ!nnar Kin)ren:

et?os " caracteri.ao pela ascese sect&ria as primeiras "caaso s"c!lo %inte, im;ricano2se com o ethos a!torit&rio e patriarcal presente

na socieae norestina(



a!ele ali" crente, !m e%an)"lico a Assem;leia e De!s( D& pra sa;er s1

ol?ano o 0eito ele se %estir e se comportarG



Elementos !e comp@em o ethos

neopentecostal(



a( O mal e%e ser com;atio, e ele se e#pressa atra%"s e em7nios

o! encostos, !e s-o ca!saores e oen'as, po;re.a, es!ni@es e%iol$ncia( Teno toas essas coisas ori)em so;renat!ral, s!a sol!'-otam;"m " so;renat!ral, e se & atra%"s e !ma )!erra santa contra

Satan&s e se!s em7nios



;( N-o e#iste !ma orma r>)ia e controle a con!ta o *el( Elee%e contri;!ir sempre para a promo'-o a )!erra contra o mal(

Jeralmenteessa contri;!i'-o " *nanceira



c( Os %alores !e mais e%em ser ;!scaos s-o: a sa+e, a pa. e

esp>rito 8pelo e#orcismo9 e a ri!e.a material, sinal e !e De!s oest& a;en'oano( Essa ri!e.a " iretamente proporcional s

oertas o! sacri>ciosG *nanceiros eitos i)re0a



( O li;eralismo se#!al " com;atio como !ma in!$ncia o

em7nio na %ia a!eles !e praticam a in*eliaecon0!)al



e( A am>lia " !m ;em precioso e e%e ser preser%aa e mantia e

acoro com a etermina'-o e De!s: mono)Hmica, ?eterosse#!al ecom *eliae con0!)al para os ois c7n0!)es( Os conitos amiliares

s-o pro%ocaos pelos em7nios(



32 J!erra Santa,

=2 Teolo)ia a Prosperiae,

2 Li;erali.a'-o os aspectos e#ternos amoral e santiae

pentecostal 8!sos e cost!mes !e

caracteri.am a ascese sect&ria opentecostalismo cl&ssico9 e

2 A empresari.a'-o o sa)rao o! a ao'-o

al1)ica a moerna aministra'-o capitalistano empreenimento reli)ioso, so;ret!o no

maretin) e na ampla !tili.a'-o os meios ecom!nica'-o,

como o r&io e a TK(



A teolo)ia a prosperiaeGser%e pereitamente aos

interesses e !mpentecostalismo e acomoa'-o a!m no%o est&)io s1cio2econ7mico

asocieae Ociental( Isto por!e," !ma teolo)ia !e n-o se re)e

pelos

itames a !)a e sim, por !maimers-o na socieae em s!a

imens-o

econ7mica 8Campos, 3444, p(



Por meio a Con*ss-o Positi%a, ocrist-o compreene !e tem

ireito at!o e ;om e e mel?or !e a

%ia poe oerecer: sa+e

pereita, ri!e.a materiale poer para s!;0!)ar Satan&s ese!s em7nios / respons&%eis

iretos pelaineliciae o ?omem /, !ma %iaplena e eliciae e ;em2

a%ent!ran'as(



" o %e>c!lo !tili.ao pelasinstit!i'@es reli)iosas para

responer s press@es o sistemacapitalista at!al

8socieae e cons!mo9 e aconcorr$ncia e coniti%iae o

mercao reli)ioso(Em conse!$ncia, a Teolo)ia aProsperiae se conecta com o

capitalismo e a moerniaetaria atra%"s a no'-o econcorr$ncia, e

s!cesso o ini%>!o e e



A acomoa'-o social aotaa

pelas i)re0as se constit!i n!maimers-o a reli)i-o na inHmicaecon7mica e mercao, e sorte

!e elan-o s1 !tili.a os mecanismos emercao para %enerG se!s

pro!tos e;ens e sal%a'-o, como tam;"mse torna !m pro!to e mercao(



Em Imperatri.MA, a Assem;leiae De!s assimilo! elementos o

neopentecostalismo, reoreno!s!a rela'-o com a socieaecapitalista,

aoto! / aina !e m!itospastores ne)!em / a Teolo)ia aProsperiae

e a;rano! os estere1tipos esantiae pentecostal 8os !sos e

cost!mes9(



Q Ritos m!ito pr1#imos, em al)!mas campan?as e em pre)aores

mais o!saos, os reali.aos na IURD, com !tili.a'-o e o;0etos 8&)!a!n)ia, peras, 1leo, rosas, miniat!ras e o;0etos o interior o Templo eSalom-o, correor os mila)res, !n'-o e o;0etos pessoais, oto)ra*as etc(9



Q Reali.a'-o e s?o )ospel com o;0eti%o e arrecaar rec!rsos

Q Participa'-o ati%a na pol>tica parti&ria como orma manter !mrelacionamento mais estreito com os poeres p+;licos



Q Departamentali.a'-o instit!cional e esta;elecimento e metas*nanceiras

por con)re)a'@es e promo'@es internas ;aseaas em se!

c!mprimento(

faces do pentecostalismo brasileiro

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