Caleidoscópio

ISSN (tipo de suporte físico impresso)

2359-3601

A Rádio da Escolana Escola da Rádio nº 5, Ano IV

2018

Outro olhar sobre o lugar

Editoração: Pedro Vitor Hongria Silva e Rosangela Patrícia de Sousa Moreira

Revista Semestral - Ano 4, nº 5

Telefone: (75) 3641-3051Contatos: / caleidoscopio.publicacao@gmail.com radiogeotecvca@gmail.com

Endereço: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia - IFBA, Rua Vereador Romeu Agrário Martins, s/n, Tento, Valença - Bahia. CEP: 45.400-000

Editores: Emanuely Maria Andrade de Oliveira, Pedro Vitor Hongria Silva e Uilinês Ninrra Rocha Ribeiro

Capa: Rosangela Patrícia de Sousa MoreiraISSN: 2359-3601

Caleidoscópio - Outro olhar sobre o lugar

SUMÁRIO

PalácioRioBranco-Salvador,2016Foto:JoanaSoares

InaiáBrandãoPereira

Apresentação,05

Movimentos“caleidoscópicos”depesquisa:oimbricamentoentreGeotecnologias,LugareEducaçãoCientífica,06

KellyCléciadosSantos

Os guardiões do lugar: memórias de Taperoá registrada nas obras de artistas locais, 25

JoanaGabrielaCoutinhoSoares

LouiseVictoriaMarquesPradoeClesialaneSantanaPereira

ParquedePituaçu:descortinandosuareservaambiental,19

IsaMairyToméOliveiraPalmeira

Desafiosdo/noIFBACampusValença:umadiscussãosobrerestriçõesfinaceirasepreservaçãopatrimonial,11

AsGanhadeirasdeItapuã:cantandohistóriasdopoéticobairrodaorladeSalvador,39

OFortedeSantoAntônio:ContandoaHistóriaConexãoBrasil-Portugal,31

LarissaSantosSilvaeWendyCostaRocha

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4Fonte: Autora, 2018

Quadro do artista Marcos Lopes representando casas coloniais.

Para esta edição, apresentamosopesquisadorDoutorandoemEducaçãoProfºInaiáBrandão,quenostrazumaabordagemacercadasgeotecnologiasnoprocessodepesquisarsobreolugareoembricamentocomaeducaçãocientífica.Enestecaminho,presenteamos nossos leitores com cinco textos acompanhados das percepções denossosjovenspesquisadoresdasescolasparceirasdoProjetodaRádio.Cadatextoéumconviteaconhecerumpoucomaissobrecomoestespensameenxergamseuslugaresapartirdeumadiscussãosingular!

Boaleituraeatéapróximaedição!

Aocompletarmosa5ªedição,celebramostambémacontinuidadedeumprojetoquevisavaecontinuanaperspectivadepotencializaroutrasexperiênciasdenossosalunos.Alunosqueacreditamemoutrocaminhodaeducação,oqueensinaatravésdapesquisaareconhecerseusespaçosea(re)descobrirseulugar!

Patrícia Moreira

Apresentação

5

Movimentos“caleidoscópicos”depesquisa:oimbricamentoentreGeotecnologias,Lugar

eEducaçãoCientífica InaiáBrandãoPereira

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Pelafrestaobservoadançadascoresnosvidrosrecortados.

Separam-se,aglutinam-se,desenhammaravilhas

Comosebailassemcalçandosapatilhas.Acadamovimento,umasurpresa,

amesmaflorconcebidacomdestreza,emseguidaseespalhaesedesfaz.Portrásdeseuprocessogiratório,

ocaleidoscópioavisa:aformaéfugazeimprecisa

eocoloridodehojeéprovisório.

sversosdopoemaintitulado“caleidoscópio”,escritoporFloraFigueiredo,nosOremeteàdinamicidadeefugacidadedosprocessosqueconstituemavida.Esta,permeadaspor dinâmicas demarcadaspelo tempo, observadasdediferentes

maneiras, como se olhássemos pelas diferentes cores e lentes do “caleidoscópio”,explicitando as transformações que são inerentes as dinâmicas da vida, sociais oumesmosocioespaciais,queseestabelecemnoslugares,nascidadesenosmaisdistintosespaços.

FIGUEIREDO(2000)

Alémdisto,oquepoderepresentaressescaleidoscópios?Quaissentidos,olharesnóspodemos a partir deles representar? Quantas cores, poemas, observações nóspodemosfazer?Entãoum“olharcaleidoscópico”,poderepresentarumamultiplicidadede olhares e combinações diversas, como as imagens produzidas pelos reflexosprovocadosaopassardaluz,queaoentraremcontatoscomosespelhos,produzemreflexos e novas imagens, ditados pelo ummovimento produzido em cada giro docaleidoscópio.

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Destamaneira,constroemeaprofundamconhecimentossobreosespaçosnosquaisvivem e constroem suas relações de pertencimento, de vizinhança, identidade,agregandoumoutro sentido, outras experiências na construção do conhecimento,catalisandoprocessosdepesquisapotencialmentesignificantesparaestessujeitos,poisaopesquisarsobreosseus“lugares”,podemampliaraindamaisaconsciênciasobreasociedadeemqueviveeaprofundarseuslaçosdepertencimentocomoLugar.

Desta maneira, essas imagens correspondem aos resultados dos diferentesmovimentosdepesquisadosestudantesdoprojetodaRádiodaEscolanaEscoladaRádio, nos quais cada sujeito investiga, analisa, se aprofunda em dinâmicassocioespaciais materializadas em seus lugares de vivência e experiência. A cadapesquisa produzida, em movimentos de colaboração, os pesquisadores, comoespelhos, emitem seus reflexos e projetam suas imagens, todas peculiares, quedemonstramsuasessências,singularidadesesensibilidades,masquejuntasformamumgrandeconjunto,noqual“osdiferentessecomplementam”.

Essemovimento dos pesquisadores da rádio, em que se estabelece a investigaçãoentrelaçadacomoLugar,cabetambémumquestionamentosimples,queLugar?QueLugar é esse? Qual entendimento de Lugar estamos nos referindo nesse texto? Perguntas simples, porém, norteadoras dos passos dessa escrita. Assim, devemosressaltaraconcepçãodeLugar,comoespaçodaexperiênciaevivênciahumana,noqualconstruímosnossasprimeirasrelaçõessociaiseentramosemcontatocomo“mundo”,porémdotadodeimensacomplexidade,poisaeleconvergemosfenômenosdetodasasescalas.OLugarseriaentãoo“microcosmos”,comoafirmaRelph(2012),

“Lugarnãoémeramenteaquiloquepossuiraízes,conhecereserconhecidonobairro;nãoéapenasadistinçãoeapreciaçãodefragmentosdageografia.Onúcleodosignificadodelugarseestende,pensoeu,emsuasligaçõesinextricáveiscomoser,comanossaprópriaexistência.Lugaréummicrocosmos.Éondecadaumdenós se relaciona com omundo e onde omundo se relaciona conosco. O queaconteceaqui,nestelugar,épartedeumprocessoemqueomundointeiroestádealguma forma implicado. Issoémuitoexistencialeontológico.Masé tambémeconômicoesocial,poisemtodaparteestamospresosemmaioroumenorgraupresosasforçasneoliberaisedaglobalização.(RELPH,2012,p.31).

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Por outro lado, ao elaborarem esses processos de investigação, os sujeitospesquisadores também constroem geotecnologias, ou melhor, conhecimentosgeotecnológicos.Nestemomento,vocêpodeindagar-secomo?Dequeformaessesestudantesconstroemconhecimentosgeotecnológicos?Parabuscarrespostasparatais questionamentos, precisamos nos entender que as Geotecnologias não sãoapenas as avançadas imagens de satélites, mapas digitais, o Sistema dePosicionamento Global (mais conhecido como GPS),mas está relacionado a umadiversidadedeconhecimentosproduzidossobresosespaçosgeográficos,humanos,sociais.

EntãoaoelaboraremsuaspesquisassobreenoLugar,osestudantesdoProjetodaRádio,compõemobjetosdepesquisa,estudamfenômenos,osquaisapesardeserempróximosàsuasrealidades,expressadasnasrelaçõesdevizinhança,familiares,navidaemcomunidade,nobairro,naspráticasociaisessenciaisàmanutençãodavida,eaomesmotemposãotransversalizadosporprocessosglobais,econômicos,políticos,sociais,neoliberais,osquaisseimpõemesãoinstituídosnessesespaços.Portanto,investigar o Lugar, é confrontar-se com osmais distintos e complexos processossociaisepotencialparacompreensãodediversosaspectosdasociedade.

Precisamos então primeiramente, entender que as tecnologias são resultados dacriatividadehumana,sempreforamcriadasaolongodahistóriapeloserhumanocoma finalidade de suprir as suas necessidades. Até adentrarem na “Era digital”,conhecimentosetecnologiasforamconstruídosaolongodahistóriadahumanidadeeajudaram a materializar as tecnologias mais avançadas deste século XXI. Taisexperiênciasnãoforamdiferentescomasgeotecnologias,poispodemosconsiderarcomo geotecnologias, os primeiros mapas esculpidos em placas de argila naMesopotâmia,osantigosmapasmedievais,osrelatosdeviajantes(repletosdesensosdeorientaçãoelocalização)descrevendodetalhesdoslugaresporondepassaram,informações que eram extremamente valiosas e são também geotecnológicas.Certeau(2008)fazumareferênciaàsdinâmicas,conhecimentoseexperiênciasquepodem envolver os conhecimentos geotecnológicos, ao discutir sobre os mapas, afirmando que

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Cadamapadesse,éummemorandoqueprescreveações.Aídominaopercursoafazer.Englobaoselementosdomapa,bemcomoadescriçãodeumcaminhoaefetuaréacompanhadahojedeumdesenhoapressadoquetraçajánopapel,emcitaçõesdelugares,umadançadepassosatravésdacidade:“vintepassosbememfrente, depois dobre a esquerda, e depois ainda quarenta passos...” O desenhoarticula práticas espacializantes, como os planos itinerários urbanos, artes degestoserelatosdepassos,queservemparaosjaponesescomo“caderninhosdeendereços”,oucomooadmirávelmapaasteca(séculoXV)quedescreveoêxododosTotomihuacasemumtraçadoquenãosegueorelevodeumaestrada(aindanãohavia)mais“umdiáriodemarcha”–traçadoescalonadopormarcasdepassoscomdistânciasregularesentreelesepelasfigurasdeacontecimentossucessivosnodecorrerdaviagem.(CERTAU,2008,p.206).

As palavras de Certau, nos leva a compreender as que as geotecnologias

pressupõem uma ligação direta dos sujeitos com seus lugares, nos percursos

traçadosenaconstruçãosimbólicadosmesmos(PEREIRA,2015).Pode-seafirmar,

então,queasgeotecnologiasestãorelacionadasaumanecessidadedoserhumano

de expressar as experiências constituídas em seus espaços vividos, bem como

compreender os diferentes fenômenos que neles existem. Deste modo, não é

equivocadoafirmarqueaoinvestigarsobreosfenômenosexistentesnoLugar,os

estudantesconstruam“conhecimentosgeotecnológicos”,umavezquesedebruçam,

buscamdiferentesformasdeexpressarasdinâmicassocioespaciaisconcretizadas

em narrativas, relatos, mapas mentais, croquis, fotografias referenciadas e/ou

georreferenciadasapartirdoenoLugar.

Destemodo,aspesquisasdispostasnaspáginasdestarevista,denominadade

“Caleidoscópio”,estabelecem-seemummovimentodeimbricamentoentreLugar,

Geotecnologias e Educação Científica, construída pelos meninos e meninas do

ProjetodaRádio.Ummovimentodeeducação,noqualossereshumanos,

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[...]educam-seemcomunhão,ajudadospelomundo.Quantomaissequestionaoeducandocomoserdomundoecomomundo,maissesentirádesafiado.Énaaçãorefletidadoseurelacionamentocomomundoenosnovosdesafiosqueoeducandovaisendosuscitadoporessadinâmica,crescendonoespíritocrítico,emtodadimensãohumana[...]Educaçãoé,pois,umprocessodeumaaçãoquenãoselimitaàfamília,àescola,masinvadearua,asociedadeeavida.(PEREIRA,2012,p.151)

CERTEAU,Michelde.Ainvençãodocotidiano:artesdefazer.Petrópolis,RJ:Vozes,2008.REFERÊNCIAS

Desta maneira os pesquisadores transitam, vivenciam e experienciam os

caminhos à uma Educação Científica, pautados na composição de uma outra

concepção de Ciência, as quais valorizam as referências, saberes, subjetivados e

conhecimentos dos sujeitos elaborados em seus lugares. Uma concepção para

lembrarmosquefazerciência,éantesdetudo“ser”humano,praticarevalorizaro

conhecimentoproduzidopelahumanidadeeneste,ohumano,sempreestápotencial

paratransformaçãodesuasvidasedaprópriasociedade.

FIGUEIREDO,Flora.Otremquetrazanoite.SãoPaulo,SP:NovoSéculo,2000.

PEREIRA,A.S.Mangueira:História,luta,resistência,umavida,umaproposta.CARTOGRAF:Salvador,2012.320p

PEREIRA,I.B.EducaçãoGeográficaeGeotecnologias:construindoestratégiasàcompreensãodoLugarnoEnsinoFundamental.Dissertação(Mestrado).DepartamentodeEducação,UniversidadedoEstadodaBahia,Salvador,2015.183p.

RELPH,E.Reflexões sobrea emergência, aspectoseessênciade lugar. In:MARANDOLA JR,E.;HOLZER,W.;OLIVEIRA,L.de.Qualoespaçodolugar?SãoPaulo:Perspectiva,2012.p.17-32.

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IsaMairyToméOliveiraPalmeira

Desafiosdo/noIFBACampusValença:umadiscussãosobrerestriçõesfinaceirasepreservaçãopatrimonial

Pilhas de cadeiras quebradas.Fonte: Autora, 2018.

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InstitutoFederaldeEducação,CiênciaeTecnologiadaBahia-CampusValença,Oabresuasportasajovenseadolescentesdediversasfaixasetáriaseclasses

sociais, dando-lhes a oportunidade de aprender num espaço amplo, com

professoresdequalidade,emumaestruturadotadadelaboratóriosdequímica,física,

biologia,matemática,informática,aquiculturaeturismo.Contudo,assimcomooutras

esferasdoserviçopúblico,nosúltimosdoisanos,ainstituiçãovempassandoporcortes

emseuorçamento,quevemcomprometendoalgumaspropostasdemanutençãodo

Campus.Comoreflexo,destacam-sealgumasquestõesquepodemserpontuadasno

funcionamento dos instrumentos de fundamental importância para o

desenvolvimentoestudantildecadaindivíduo,comoospróprioslaboratórioscitados

anteriormente,aparelhosaudiovisuaisutilizadosnassalasdeaula,disponibilizaçãode

computadores para pesquisa na biblioteca e o funcionamento dos aparelhos de

refrigeraçãodassalas.

Poroutrolado,paraalémdasadversidadesfinanceiras,osestudantescontribuemde

formasignificativaparaadepredaçãodainfraestruturadoinstituto:quebrameriscam

as carteiras, desperdiçam demasiadamente a comida do refeitório, danificam os

computadoresdoslaboratórios,entreoutrasaçõesqueinterferemnoprogressoda

instituiçãoquenãodetém recursospara substituiçãoou renovaçãodoque se tem

perdido.

Diantedoexposto,oprojetotevecomoprincipalobjetivoevidenciarproblemasvividos

pelainstituição,emespecial,noCampusValença,bemcomoconscientizarosdiscentes

acercadanecessidadedepreservaçãodesseespaço,pois,alémdeserumbempúblico,

estárepletodepossibilidadesdeaprendizadoeencaminhamentosparaumfuturode

crescimentoeducacionalaoutrasgeraçõesdetodaregião.

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Cadeiradanificada.Fonte:Autora,2018.

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Alémdealgumasobservaçõesempíricas,buscou-seaaplicaçãodequestionáriosqueretratassem/demonstrassemoperfildosestudantesesuaspercepçõesacercadaproblemáticacentraldessainvestigativa.Asinformações,bemcomooregistrodeimagensevídeos,foramconcedidasatravésdestemétodo,sobretudocomalunosdoprimeiro ano, porque como “calouros” da instituição, provavelmente, não teriammuito conhecimento sobre os problemas enfrentados, porém alunos concluintestambémforamentrevistadosvisandoidentificarcomoaquelesqueestavamalipormais tempo se portavam diante das restrições impostas neste momento ímpar.Paraleloaotrabalhodeentrevistacomosestudantesfoifeitaumaobservaçãoemsalade aula comonos espaços comunsdoCampus,para analisar se suas ações eramcondizentescomasrespostasdadasporambososgrupos.Otrabalhodeinvestigação,atravésdosdadoscoletadoscomestudantesdopróprioCampus, revelou contradições entre falas e comportamento estudantil sobre asdificuldades e necessidades de preservação da estrutura pública que os assiste.Algunsexemplospodemsercitadosatravésdoamontadodecarteirasquebradas,depositadas em certo ponto do Campus, que por serem tombadas, também nãopodem ser doadas para outras instituições reformarem e porem a uso. Muitoscriticaramsobreorefeitório,masinsistemempegaracomidasimplesmenteparadesperdiçar.Outroproblemarecorrenteéaracionalizaçãodousodosaparelhosderefrigeraçãonassalasdeaula,queporvezessãodeixadosligadoseasportasabertas,evidenciandoaclarafaltaderesponsabilidadecomonossolugar.Nabuscapormanterofuncionamentoemsuaessência,agestãodocampuscrioualgumasalternativaspaliativasparaequilibrarasdespesascomossucessivoscortesnoorçamento,comolimitarhoráriosparausodoscondicionadoresdear,iluminaçãodepavilhõeseordemdeprioridadesparavisitastécnicas.Mastaisaçõesdepoucosurtemefeitosemoapoiodacomunidadeestudantil.

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Armário da biblioteca danificado.Fonte: Autora. 2018.

Curiosamente,aotraçarumparalelodoIFBAeumaescolaestadual,percebemos

que, infelizmente, a realidade daqueles estudantes é totalmente diferente: emmuitassalasnãoháventiladores,amerendaescolarnãoéosuficiente,ascarteiras

sãodesconfortáveis,nãohálaboratóriosparapesquisas,enfim,aestruturanãosecomparaaoInstitutoFederaldaBahia.Maisde70%dosalunosqueresponderamnossas perguntas, disseram gostariam de ter a oportunidade de um ensino dequalidade, possibilidades de expansão do saber, queriam um laboratório, umaquadra,coisasqueelespercebiamqueoIFBApoderiaofertar.

Cabeaquiumareflexão:atéqueponto,emnossasaçõesdiáriasnoCampusdoIFBAemValença,vamosagirdeformainconscienteparaosfuturosalunosdanossainstituição?Conhecemosarealidadedeles,poismuitosviemosdeescolaspúblicasdaredemunicipalouestadual epassamospela situaçãodenão termerendaouumventiladorquefuncionava.Comonósagimosaoperceberqueestamosquebrandodepouco em pouco a chance que esses meninos têm de crescer? Não apenasacademicamente,massocialmente,emocionalmente.NãopodemosesquecerqueanossaInstituiçãoémaisquemerospavilhõespreenchidosporsalasdeaula,elaélardemuitosadolescentesquetraçamsuavidaapartirdeleelevamvestígiosdoIFBAdentrodesi.

Nestesentido,corroboramoscomMoreira(2015),quandoolugaretodosossentimentosqueoenvolvemestãodiretamenteinterligadosaquestãotemporal,poislugaretempoformamoqueconhecemoscomomemória.Assim,mesmodiantedasatuais problemáticas, o Campus sempre assume para seus estudantes, a posiçãotopofílica(TUAN,1983),comoumlugardepertencimento,lembranças,crescimento,e,sobretudo,detransformações.

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Banco quebrado do refeitório.Fonte: Autora, 2018

Diante das discussões levantadas a partir do processo investigativo,percebemosqueoInstitutoFederaldeEducação,CiênciaeTecnologiadaBahiatrazemseunomeumaresponsabilidadecomoagentecontribuinteparaaformaçãodecadaindivíduo,tantoacadêmicacomosocial,vistoqueapreservaçãoaopatrimôniopúblicodasuainstituiçãodemonstramaisquerespeito,masumcaráterexímioqueosacompanha.Afinal,entendendooespaçoescolarcomopertencenteaomeioambiente,conformealeimáximabrasileirade1988,emseuartigo225,aviolaçãodoambienteacadêmicoconstituiumcrimecontrasieaoEstado.Nestesentido,ficaclaroqueotrabalhodegestãoadministrativadoCampusValençanãosecompletasemaparceriade seus principais agentes: os estudantes, que neste momento de instabilidadefinanceira,precisamdeumolhareumzeloparacomaestruturafísicaeeducacional,preservando-asparafuturasgerações.

Referênciasbibliográficas

BRANDÃO,C.A.L.Ascidadesdacidade.BeloHorizonte:UFMG,2006.

BRASIL. Presidência da República. Casa Civil. Subchefia para Assuntos Jurídicos.Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível emhttps://www.jusbrasil.com.br/topicos/10645661/artigo-225-da-constituicao-federal-de-1988.Acessoem26deNovembrode2017

MOREIRA, R.P.S. O lugar da pesquisa na educação geográfica: relatos deexperiênciasdosalunosdoensinomédio-IFBA/campusValença.DissertaçãodeMestrado.UniversidadedoEstadodaBahia–UNEB,2015.110.p

TUAN.Y.EspaçoeLugar:Aperspectivadaexperiência.TraduçãodeLíviadeOliveira.SãoPaulo:Difel,1983.

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ParquedePituaçu:descortinandosuareservaambiental

JoanaGabrielaCoutinhoSoares

Pedalinhos na lagoaFonte: Autora, 2018

onsideradoumadasmaioresemaisCp r e p o n d e r a n t e s r e s e r v a s ambientaisdacidadedeSalvador,o

Parque Metropolitano de Pituaçu, alémde possuir suas poligonais fronteiradascomosbairros: ImbuíePatamares, ficalocalizado entre a orla do bairro dePituaçu(AvenidaOtávioMangabeira)eaAvenida Luís Viana Filho, usualmenteconhecida como Avenida Paralela, ousimplesmente Paralela, (em frente aoCentro Administrativo da Bahia - CAB).Tendo como objetivo salientar aimportante eminência da reservaambiental que o Parque abriga, apesquisa busca não só descortinar seuhistórico sobre a preservação da MataAtlântica,mastambémevidenciarasuainteração com a população local eadjacências,queérecebidatodososdiasdasemana,das6hàs19h(desegundaasexta)edas7hàs18h(duranteofimdesemana), com muitas atividades deentretenimento, desenfado e lazer. Ametodologia de pesquisa empregadaparaodesenvolvimentodessasebaseouem dois momentos: o primeiro seconcretizounaaproximaçãodoobjetodee s tudo , po r me io da pesqu i sa documental,realizadaemsites,emlivros,jornais,revistas,artigoscientíficos,entreoutros; o segundo momento foi apesquisadecampo,ondeseconstituiuorealcontatocomoespaçoestudado,por

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intermédiodevisitaseentrevistas,comquestionários pré-estabelecidos,buscandoconhecer,verdadeiramente,arealidade cotidiana do local. Alémdisso, as entrevistas serviram paraconceber uma notável visão nosfrequentadores acerca da reserva eassuntospertinentesànecessidadedepreservação da natureza; também foipossível enxergar a relação depertencimento dos frequentadorescom o ambiente. O Parque assenhoraummuseuaoarlivre,queocupacercade53milmetrosquadrados,chamadode Espaço Mário Cravo (tambémc o nh e c i d o c omo Pa rq u e d a s Esculturas),oqualéconstituídodeumaexposição permanente, com cerca de800 obras do artista plástico baianoMarioCravoJúnior,essequepossuiumateliê localizado dentro do parque. AL a g o a d e P i t u a ç u c r i a d a , a r t i f i c i a l m e n t e , a t r a v é s d o represamentodeumadasafluentesdoRiodasPedras,nocomeçodoséculoXX(1906)-muitoantesdopróprioParque- para o abastecimento da cidade, nogovernoestadualdeJoséMarcelinodeSousa. Ao longo do tempo o uso daságuas foi suspenso devido aosdesgastes e degradação, causada pelaintensa ocupação populacional nosanos1960naregião.Lagoa do Parque Metropolitano de Pituaçu.

Fonte: Autora, 2018.

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Atualmentepossui200hectaresesofre,nãosócomaseca,mastambémcomafaltadecuidadoporpartedosmoradoresdasredondezas.Entre1969e1970,aCompanhiaMetropolitanadeÁguaseEsgotosdelimitouumaáreaverdeao redordaÁreadaRepresaPituaçu,assimnascendooParqueMetropolitanodePituaçu.Essesóveioatero seu registro formal em4de setembrode1973, atravésdoDecretoEstadualn°23.666,promulgadopelogovernadorACM(AntônioCarlosMagalhães).Esomenteem12deabrilde1978foidecretadaautilidadepúblicadoterreno,porintermédiodoDecretoEstadualn°23.113,promulgadonogovernodeRobertoSantos.Emmeadosdomêsdedezembronoanode2006,pormeiodoDecretoEstadualn°10.182,ogovernadorPauloSouto,instituiuaspoligonaisdoParque,submetendo-asaoPDDU(Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano) de 2004, o que diminuiusignificativamenteaáreadepreservaçãodoParque.Hodiernamentetodooconjuntodareserva(oparque,alagoa,aexposiçãopermanente)sofrereformas.

Parque infantil.Fonte: Autora, 2018.

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Ateliê do artista Mário Cravo.Fonte: Autora, 2018.

Colocarumafoto

Outrossim, atualmente a reserva possui uma enorme significância no lazermetropolitanoporpossuirtrilhasecológicas,umacicloviadeaproximadamente15km,bicicletasdisponíveisparaaluguel,umpíercompedalinhos,centroscomerciaisquedisponibilizamdeumagamadeprodutoseserviços,parquesinfantisgratuitos(somenteacamaelásticaépaga),possuiestacionamento(tambémgratuito),torna-se alvo demuitas famílias e grupos sociais, o que faz comque o Parque recebacentenase,porvezes,milharesdepessoasduranteosfinsdesemana.Ademais,éconvocadaapautapertinenteàquestãoambiental,jáqueoParqueenglobaemsiumarequintadabiodiversidadecompostapormais200espéciesdafaunaeflora.Além de sua magnitude hídrica para o Município, ao estar inserida na baciahidrográficadoriodasPedras,sendoquedeumdeseusafluentes–oRioPituaçu–foiformadoumreservatórioartificialqueconstituiumdosmaioresespelhosd'águadacidadedeSalvador:aRepresadePituaçu.Existeumaproblemáticacentraleprimordialacercadoresguardodareserva,poisdevidoàlocalizaçãodoterrenoeadisputadeempresasporterrenoscircunjacentes,por vezes, põe em risco parte do lote de terra que está sob a tutela do parque.Destarte,épossívelinferirqueoParquepossuiasuaindividualidadebaseadanautilidadequeomesmo representaparaalgunsgruposespecíficosvoltadosparaesporteseambientalismoeparaapopulaçãodeumaformageral.Nãoobstanteodiminuto zelo por parte das autoridades, da circunvizinhança e de empresasinteressadasnos terrenos, o Parque ainda semantéme se sustem integrandoorestante,depoucomenosde10%,daMataAtlânticaexistentenoBrasil.

ReferênciasDecreto 10182/06 | nº 10.182 de 15 dezembro 2006: Disponível em:<https://governo-ba.jusbrasil.com.br/legislacao/76425/decreto-10182-06 >.Acessoem30out.2017.GOMES, Fabíola Borges. Encantos e desencantos do Parque metropolitano dePituaçú: da preservação aos problemas ambientais. Dissertação de Mestrado,UniversidadeFederaldaBahia-UFBASalvador,2008.I N EMA : D i s p o n í v e l em : < h t t p : / /www. i n em a . b a . g o v. b r /w p -content/uploads/2011/10/folder_pituacu.pdf>.Acessoem11set.2017.SANTOS,Milton.EspaçoeMétodo.1ªedição.SãoPaulo:Nobel,1985.SOSMataAtlântica:Disponívelem:<https://www.sosma.org.br/>.Acesso13nov.2017.

Osguardiõesdolugar:memóriasdeTaperoáregistradanasobrasdeartistaslocais

KellyCléciadosSantos

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Fonte: Autora, 2018Quadro do artista Marcos Lopes representando um casarão colonial

serhumanoécapazdereviverOfatos de seu passado a todoinstante, no simples ato de

recordar ou recontar histórias. Nãoobstante,outrosbuscamatravésdaarterepresentartempospassadosdolugaronde vive e consequentemente,terminam por cristal izá- lo emdesenhos,telas,oulinhasdeumpoema.Eis o artista como um importanteguardião damemória, um elo entre opassado e presente, o maestro queregistra através do seu ofício, o lugarque o ímpeto da modernidademodificou. Logo, esta pesquisaevidencia a importância dos artistaslocais e suas obras na memória deTaperoá, considerando que algumaso b r a s n u n c a c h e g a m a s e r contempladas por moradores ouv i s i t a n t e s , p e l o s i m p l e s desconhecimento de sua existência.Nocenárioregional,Taperoá-BAéumacidadeagraciadacomgrandesartistas,quepor sua vez, desenvolveram laçosidentitárioseamorososcomasuaterra.Estes eternizam a imagem do espaçoporeleshabitadoeatribuisignosdoseulugar com tamanha sensibilidade emsuasobras.Ascaracterísticasespaciais

Quadro do artista Marcos Lopes representando casas coloniais.

Fonte: Autora, 2018

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"Asdiferentesmemóriasestãopresentesnotecidourbano,transformandoespaçosemlugaresúnicosecomforteapeloafetivoparaquemnelesviveouparaquemosvisita.Lugares que não apenas tem memória, mas que para grupos significativos dasociedade,transformam-seemverdadeiroslugaresdememória"Gastal(2002:77).EatravésdapesquisafoipossívelperceberqueassiméTaperoáparaosseusartistas,umverdadeiro lugar de memória, onde foi desenvolvido por esses guardiões, umsentimentodepertencimento,umaafetividadeesignificadosqueelevamacidadeparaumacategoriaalémdelocal.Eporessaconexãoasdiferentesmemóriasdolugarsãoregistradasdemaneiraúnicanãoapenasemsuasmentes,mastambémemsuasartes.Todo esse sentimento do artista em relação ao lugar foi percebido através deentrevistaseprincipalmentedelivresdepoimentos,noqualestesdeixavamexplicitoosforteslaçoscomTaperoáesuapreocupaçãocomoprocessodedesmemorizaçãoque a cidade vem sofrendo. Dentre os grandes artistas de Taperoá, SeuMiguel sedestaca como guardião damemória, é um dosmais velhos artistas, carregado demúltiplostalentoseumverdadeiromuseuvivodacidade,essesenhortemimportantesregistrosdecaracterísticassocioespaciaispassadas,desconhecidasporgrandepartedacomunidade.

Quadro do artista Marcos Lopes representando uma casa colonial.

Fonte: Autora, 2018.

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EmcontrastecomSeuMiguel,umgrande jovemartista,MarcosLopes, temregistrado em obras um grande alvo do processo de desmemorização, oscasarões coloniais da cidade. Apesar da pouca idadeMarcos faz pesquisassobrecasarõesqueforamsubstituídosporoutrasconstruçõesebaseadoemfotos antigas, estudos arquitetônicos e informações de famílias antigas, ostrazemdevoltaamemória,pintadosemtelas.A memória é um valioso e importante patrimônio invisível e os artistas,verdadeirosguardiõesdolugar,temasensívelhabilidadededarformaaessepatrimônioabstratoatravésdetraços,formasecores.ConhecerosartistasdeTaperoáesuasobrasétambémconheceramemóriadolugar,podendofazerumavisitaaopassadoconstantemente.Atravésdasobrasdealgunsartistasfoipossível saber, por exemplo, queuma construçãomoderna outrora era umcineteatro,palcodegrandeshistóriasqueamaioriadapopulaçãodesconhece,assim como também desconhece grandes informações conservadas eregistradasemarte.

Marcos Lopes, jovem artista da cidade de TaperoáFonte: Autora, 2018

Seu Miguel, artista da cidade de Taperoá.Fonte: Autora, 2018.

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Esculturas na residência do artista Seu MiguelFonte: Autora, 2018

OFortedeSantoAntônio:ContandoaHistóriaConexãoBrasil-Portugal

LarissaSantosSilvaeWendyCostaRocha

Forte de Santo Antônio, foto tirada na proximidade do Forte de Santa MariaFonte: Autoras, 2018

O Forte Santo Antônio da Barralocaliza-senapontadoPadrão,nacidade de Salvador, no estado da

Bahia,Brasil.Em1501,duranteaprimeiraexpedição exploradora a AmericanaLusitana, os portugueses, colonizadores,aportaram na Barra, negociaram com osíndios e instalaram-se. O dia da chegadadestes,eraodiadetodosossantos,assimsendobatizadaessaterracomoaBaíadeTodos os Santos. O local no qual osportugueses aportaram ficou conhecidocomo Ponta Padrão, sendo mais tardedenominadoPontadeSantoAntônio,ondefoiconstruídooprimeiroFortedoBrasil.Estima-se que tenha sido realizado pelodonatáriodaCapitaniadaBahia,FranciscoPereira Coutinho, foi reconstruído emforma ortogonal entre 1596 e 1602,projeto atribuído ao engenheiro-mor,Leonardo Torriane. Nesse contexto, estapesquisa foidesenvolvidacomoobjetivode investigar e propagar a históriavivenciadapelofortedeSantoAntônio,demodoqueestefoiumdosprincipaiselosentreBrasil ePortugalduranteoperíodocolonial.Alémdebuscardemonstrarasuaimportância na atualidade enquantoespaçohistóricoturístico,bemcomoparaos moradores da cidade de Salvador eturistasquepelacidadepassam.

Farol e canhão do Forte de Santo AntônioFonte: Autor, 2018

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O Forte exerceu grande importânciacomo meio de proteção da colôniaportuguesa, exemplificando com aInvasão holandesa, onde foi ocupadopelos holandeses e recuperado no anoseguinte.Duranteogoverno-geraldeJoãodeLencastre(1694-1702)foireedificadoerecebeuumfarol,issoaconteceuapósonaufrág io do ga leão Sant í s s imo Sacramento, capitania da frota daCompanhia Geral do Comércio Brasil,numabaciadeareianoRioVermelhonodia5demaiode1668,sendoestefarol,oprimeiro a ser construído em todaAmérica do Sul. Utilizado através daqueimadeóleodebaleia,estepassouaserchamadodeVigiadaBarraoudeFaroldaBarra.

Canhão exposto no pátio do FarolFonte: Autor,2018

34Ponto de observação do Forte.

Fonte: Autor, 2018.

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Em1705,oSenadodaCâmaradeSalvadorsolicitouaogovernador-gerald.Rodrigoda Costa (1702-1705), que Santo Antônio de Lisboa sentasse praça nestafortificação,nopostodeCapitão.Aproposiçãofoiaceita,tendoogovernador-geralexpeditoemordem,nodia16dejulhodomesmoano,aoprovedor-mordaFazendaRealdoEstadodoBrasil,paraqueosantoassentassepraçanopostodeCapitãointertenido,comosoldosendopagoaosíndicodoConventodeSãoFrancisco,noqualfoiaprovadopelaCoroaporalvaráde7deabrilde1707.Posteriormente,pelosdecretosde13deSetembrode1810ede25denovembrode1814,osoberanopromoveuosantoaospostosdeMajoredeTenente-Coronel,respectivamente.Em1903, novos reparos na estrutura do farol e nas casas dos faroleiros foramrealizados.Em1906,oMinistériodoExército cedeuoedifíciomaispróximoaoFarol,noterrapleno,paraservirderesidênciaaosfaroleiros,eemagostode1907aCapitaniadosPortosrecebeuodinheironecessárioparaconsertosgeraisepinturaexternaeinternadofaroleacasadosfaroleiros,osmesmosreparosforamrepetidosnosanosde1933,1934e1935.DepropriedadedaUnião,oFortedeSantoAntôniodaBarra,FortalezadaBarra,foitombadopeloServiçodoPatrimônioHistóricoeArtísticoNacional em1938.ApartirdoséculoXXpassouaseradministradopelaMarinhadoBrasil,apósumainspeçãorealizadapeloentãoCapitãodeMareGuerraMax JustoGuedes foramexecutadas,dejunhode1974a31demarçode1975,obrasdeadaptaçãoparaainstalaçãodaSeçãodoMuseuNavaleOceanográficoemsuasdependências.NovasobrasparaampliaçãodoMuseueoamparodoforteefarolforamexecutadasem1990,comoapoiodaempresaAGAS/Aepessoaldaguarniçãodonaviobalizador

FaroleiroNascimento,daMarinhabrasileira, tendosidohomenageadocomumaemissãoFilatélicadaECTdaSérieFaróisBrasileiros,emitidoem28desetembrode1995.OforteintegraoProjetoderevitalizaçãodasFortalezasHistóricasdeSalvador,daSecretariadeCulturaeTurismoemparceriacomoExércitoBrasileiro.

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Voltou a sofrer intervenção de restauro no período de 1995-1998 com recursosoriundos da Fundação de Assuntos do Mar através de convênio firmado com oMinistériodaMarinha,passandoaabrigaroMuseuNáuticodaBahiaapartirde10dedezembrode1998.Ametodologiaaquiutilizadafoiaexploraçãooral,estanaqualfoirealizadaatravésdeentrevistaduranteapesquisaacampoafimdejuntarsubsídiosparadiscussõesacercadoobjetodeestudo,alémdapesquisabibliográficaaacervos.Foi atravésda ida a campoque foi possível perceber anotoriedadequeoMuseuNáuticodáa históriadoForteaoconservaralgumaspartesdesuaestruturaemsuaforma original apesar das revitalizações e reparos, para que dessa maneira, osvisitantespossamentenderdequemaneiraeramconstruídososfortesnoséculoXVI.AsvisitasaoFortesãoguiadasporumfuncionáriodoMuseuqueaolongodocaminhoexplicatodaahistóriadoForteesuaimportâncianaproteçãodacostabaiana.Nestamesmavisita,épossívelepermitidoqueovisitantesubaatéotopodoFarol,noqualavisãoperiféricaqueoespaçooferecenãoésomenteadomar,masdeumaquantitativapartedobairrodaBarra.

Painel de miniaturas de navios em Museu NáuticoFonte: Autor, 2018

Para a realização da visita é preciso que seja pago uma taxa, no entanto para incentivar o

aprendizado, o Museu investe no social ao abrir suas portas para visitas gratuitas de alunos de

escolas públicas, juntamente com seus professores. O Forte de Santo Antônio demonstra sua

importância ao revelar os feitos e achados de embarcações que naufragaram, onde atualmente

se encontra o Museu Náutico, aberto a visitações, com peças originais, a exemplo dos primeiros

faróis que foram utilizados e depois substituídos por novos, devido ao avanço tecnológico, que

propiciaram uma melhor navegação. Também no Museu encontram-se mapas e pinturas que

revelam a capital nos primórdios de seu desenvolvimento. Através de uma atuação sociocultural

que o Forte de Santo Antônio, que abriga o Museu Náutico, oferece um espaço para que não só

turistas, mas os próprios baianos possam se aproximar e conhecer melhor a história colonial do

seu país. O Forte também é um dos principais pontos turísticos da capital, onde muitos

costumam ir para não só apreciar sua vasta história, mas também o pôr do sol no Farol da Barra.

Após todas as entrevistas e pesquisas realizadas chegamos ao entendimento que se faz

imprescindível a divulgação e a valorização da história que este Forte conta, pois remonta todo o

início da colonização portuguesa nas Américas, desde a época em que o Brasil era somente uma

colônia de exploração até a chegada da família real, em 1808. Além de contar de que maneira os

colonizadores influenciaram na cultura brasileira, com a miscigenação.

Referências

H i s t ó r i a O r a l c o m o F o n t e . P r o b l e m a s e m é t o d o s . D i s p o n í v e l e m <

http://www.seer.furg.br/hist/article/viewFile/2395/1286 > Acesso em: 01/10/ 2017.

Museu náutico da Bahia, Forte de Santo Antônio da Barra - Farol da ... Disponível em <

www.museunauticodabahia.org.br/ > acesso em: 05 Jun. 2017.

SANTOS, Milton. Espaço e método. 3ª edição, São Paulo: Editora Hucitec, 1992.

SANTOS, Milton. Metamorfoses do espaço habitado. 2ª edição, São Paulo: Editora Hucitec,

1994.

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Vista do pátio do Forte.Fonte: Autor, 2018.

AsGanhadeirasdeItapuã:cantandohistóriasdopoéticobairrodaorladeSalvador

LouiseVictoriaMarquesPradoeClesialaneSantanaPereira

Ganhadeiras na praia de Itapuã.Fonte: Autoras, 2018.

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tapuã é um bairro da orla de ISalvador, na Bahia. O bairro estálocalizadoemumaespéciedeenseada

formada por águas límpidas, num martranquilo, cantado em verso e prosa porViniciusdeMoraiseToquinho.Nopassado,existia uma pequena vila de pescadoresque exploravam a pesca de baleias, paraprodução de óleo refinado. Bairro commuitasestórias,quetrazumpassadomuitoimportante, no contexto histórico ecultural,sendoumadasprimeirasvilasdepescadoresdacidadedeSalvador.Comsuapaisagemexuberanteéumdosgrandespontos turísticos da orla de Salvador.Embora,passarumatardeemItapuãnosdiasatuais,nãosejamaistãotranquilo,ocomércionobairroégrande,muitosbares,muitomovimentodeturistas.AestátuadaSereiadeItapuã,monumentoconstruído pelo artista plástico MarioCravo em homenagem aos pescadores eaos elementos que identificam o mar,localizado no cruzamento entre asAvenidas Otavio Mangabeira, DorivalCaymmieaRuaAristidesMiltonéumdoslocaismaisvisitadosdobairroquehoje,éalegre e comemorativo, nos finais desemanastemmúsicaedançaemmuitasdesuas esquinas a lém, do Mercado

Placa da praia.Fonte: Autoras, 2018.

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MunicipaledaFeiradeItapuãonde,encontramosartigosdiversos.ALavagemdeItapuã,queocorrenoiníciodoano,completouem2018,113anos,éummomentoespecial para o bairro. Sendo uma festa que envolve o sincretismo religioso, acomunidade,turistas,adeptosdeváriasreligiões,aolongodestes113anosjátevealguns formatos, grupos sociais diversos se reúnem em frente à Igreja da NossaSenhoradaConceiçãodeItapuãrealizandoumalimpezaespiritual,pedindobênçãosparaobairro.AsportasdaIgrejaficamfechadas,enquantoosadeptosdafésincréticafazemalavagemnaentradadaIgreja.NobairrodeItapuã,encontramosoParqueMetropolitanodoAbaetéondeficaaLagoadoAbaeté,situadodentrodeumaáreadeproteçãoambiental.OParquefoiinauguradoem03desetembrode1993,comcercade12milmetrosquadrados.ALagoadoAbaeté,éamais famosa lagoadeáguasescurasdacidade,seunomedeorigemtupirepresentaLagoadoAbaetéou"lagoatenebrosa".Áreadegrandesdisputas,conflitosporcontadapreservaçãoambiental.Em Itapuã, existemvariadosprojetos depreservaçãohistórica e diversos gruposculturaisquereafirmamaimportânciadessavalorização.OgrupoafroMalêDebalê,éumdosexemplos,elefoicriadoem23demarçode1979porumgrupodemoradoresquealmejavamverobairrodeItapuãrepresentadonocarnavalbaiano,éumexemplohistóricorepresentativodaforteidentidadenegradobairro,hojerepresentaumaresistência dos blocos afros no carnaval da Bahia. Faz referência aos escravosafricanosdasetniashauçáenagô,dereligiãoislâmicaeresponsáveispelaRevoltadosMalêsem1835,queescolheramoAbaetécomoprincipalrefúgio.Entreessesgruposculturaisdestaca-seogrupomusical,AsGanhadeirasdeItapuã,originando-seemmarçode2004,quetambémapresentafortecunhoafro,inicialmentecomreuniõesnosterreirosdascasasdeDonaCaboclaeDonaMariinha,estaúltimaatualpresidentedo grupo musical. O grupo é formado por músicos, mulheres e crianças dacomunidadequecantamesambam,incorporando,nasuaperformance,elementoscênicos,relembrandoasituaçãovividapelasnegrasdeganho(quituteiraslavadeiras,passadeiras)emSalvador,principalmentemulheres,noséculoXIXeiníciodoséculoXX.

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As ganhadeiras na Igreja.Fonte: Autoras, 2018.

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O grupo conta com a participação de 10 crianças, 06 músicos - que tocaminstrumentos de corda e percussão - e mais 17 senhoras (Cantadeiras,Ganhadeiras, Lavadeiras). Desde que começou, o grupo já recebeu muitosprêmios,eparticipoudecerimôniasimportantesnasociedadebrasileira.Entreosprêmios, oPrêmioCulturasPopulares -MestreDuda100AnosdeFreve -Concedido pelo Ministério da Cultura (SID). Participou da Cerimônia dasOlimpíadasrealizadanoBrasil,em2016.Ogrupotambémfoireconhecidocomoiniciativaexemplar,noâmbitodasCulturasPopularesdoBrasil.Nessecontexto,essetrabalhotemcomoobjetivooresgateafetivoeculturaldahistóriadobairro de Itapuã através do trabalhodesenvolvidopelogrupomusicalAsGanhadeirasdeItapuã,queatravésdassuascançõestrazumpassadoalegreecomemorativocomainiciativaderelembrarostemposfelizesdobairro.Cantame dançam canções de samba de mar aberto. Esse grupo canta contando asmudançasocorridasnaregiãoemquestão,preservandoahistóriaeamemóriadessalocalidadeatravésdosambademarabertoquediferenciadosambaderodadorecôncavo,poisagrupadiferentesritmoscomo:sambaderoda,maracatu,ebatuquederua.Contudo,ométododetrabalhoaquidesenvolvidoconsistenaexploração oral onde, foram realizadas entrevistas e pesquisa junto aosmoradores mais antigos do bairro. Diante dos dados coletados e depoisanalisadospercebe-sequeAsGanhadeirasdeItapuãtemumapositivainfluêncianosentidodereavivarostemposantigosememóriadobairro,pormeiodesuascanções e suas apresentaçõespor todooBrasilmostrandoassimabelíssimahistóriadobairrodeItapuã.

Bibliografia

BLANC,Aldir.HerançadoSamba.EditoraCasadaPalavra,2004.História Oral como Fonte . problemas e métodos Disponível< http://www.seer.furg.br/hist/article/viewFile/2395/1286 >Acesso em:01/10/2015.SANTOS,Milton.Espaçoemétodo.3ªedição,SãoPaulo:EditoraHucitec,1992.

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Barcos de pesca na praia de Itapuã.Fonte: Autoras, 2018.

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Apresentação das ganhadeiras.Fonte: Autoras, 2018.

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Pesquisadores do Projeto da Rádio IFBA Campus ValençaINTERCULTE, Salvador, 2017.Foto: Patrícia Moreira

RosangelaPatríciadeSousaMoreiraIFBA-Valença

KátiaSoanedosS.AraújoEscolaMunicipalGov.RobertoSantos-Salvador

ImairaSantaRitaRegisColégiodaPolíciaMilitardaBahia/UnidadeLobato

PesquisadoresdoProjetodaRádioeOrientadorespresentesnestaedição

TâniaMariaHetkowskiUNEB

LíderdoGEOTECeCoord.GeraldoProjetoARádiodaEscolanaEscoladaRádio

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INSTITUTO FEDERAL

Campus ValençaBAHIA