Capítulo 8 – Religião e Estado (p.48)

2ª série – Filosofia – Prof.º Tiago Fontanella.

Entre a cidade celeste e a cidade terrena

• Relações entre moral religiosa e moral de Estado.

Entre a cidade celeste e a cidade terrena

• Relações entre moral religiosa e moral de Estado.

Sócrates foi acusado de não crer nos Deuses da cidade.

Entre a cidade celeste e a cidade terrena

• Relações entre moral religiosa e moral de Estado.

Sócrates foi acusado de não crer nos Deuses da cidade.

Relativismo sofista – crítica à religião oficial.

Entre a cidade celeste e a cidade terrena

• Relações entre moral religiosa e moral de Estado.

Sócrates foi acusado de não crer nos Deuses da cidade

Relativismo sofista – crítica à religião oficial.

Cristianismo – obediência civil era uma virtude cristã.

• Santo Agostinho (354-430 d.C.)

• Santo Agostinho (354-430 d.C.)

“Cidade de Deus” – doutrina da Igreja.

• Santo Agostinho (354-430 d.C.)

“Cidade de Deus” – doutrina da Igreja.

Trabalhar para a salvação da alma. (leis cristãs)

• Santo Agostinho (354-430 d.C.)

“Cidade de Deus” – doutrina da Igreja.

Trabalhar para a salvação da alma. (leis cristãs)

“Cidade Celeste” reúne e condensa os valores aos quais os seres humanos devem se conectar.

• Santo Agostinho (354-430 d.C.)

“Cidade de Deus” – doutrina da Igreja.

Trabalhar para a salvação da alma. (leis cristãs)

“Cidade Celeste” reúne e condensa os valores aos quais os seres humanos devem se conectar.

Amor a Deus! (verdadeira justiça)

• Santo Agostinho (354-430 d.C.)

“Cidade de Deus” – doutrina da Igreja.

Trabalhar para a salvação da alma. (leis cristãs)

“Cidade Celeste” reúne e condensa os valores aos quais os seres humanos devem se conectar.

Amor a Deus! (verdadeira justiça)

Estado deve buscar a felicidade da comunidade.

• As leis da cidade terrena devem tentar se aproximar das da cidade celeste.

A solução moderna: os direitos naturais.

• Separação entre Estado e Igreja.

A solução moderna: os direitos naturais.

• Separação entre Estado e Igreja.

• Direitos naturais: aqueles que todos cidadãos possuem ao nascer. A razão permite o reconhecimento deles, independente da religião.

A solução moderna: os direitos naturais.

• Separação entre Estado e Igreja.

• Direitos naturais: aqueles que todos cidadãos possuem ao nascer. A razão permite o reconhecimento deles, independente da religião.

• Estado Laico.

A solução moderna: os direitos naturais.

• Separação entre Estado e Igreja.

• Direitos naturais: aqueles que todos cidadãos possuem ao nascer. A razão permite o reconhecimento deles, independente da religião.

• Estado Laico.

• Secularismo.

O crescimento do poder do Estado

• Bertrand Jouvenel (1903 – 1987)

• Cresce o Poder do Estado na supressão de direitos individuais.

• O Estado tem o poder legítimo da violência.