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Estado, poder e dominação.RMJ

+Em relação ao Estado Moderno e suas diversa versões:   Estado Absolutista tinha como uma de suas características a forte

intervenção nas atividades econômicas, tal como na possibilidade do rei conceder monopólios.

No Estado capitalista, na sua versão clássica liberal, as fronteiras políticas entre o que é público e o que é privado devem estar bem definidas.

Ainda no modelo de Estado liberal, tem-se o respeito à propriedade privada e ao livre mercado como marca central.

Nos Estados nacionais

O Estado neoliberal pode ser compreendido como um modelo de Estado mínimo que ganhou força depois da crise fiscal iniciada nos anos 1970 como o Choque do Petróleo e que creditou a instabilidade política ao déficit orçamentário que gerava aumento de impostos e inflação.

+Absolutismo

“direito de natureza”.

“O direito de natureza, a que os autores geralmente chamam jus naturale, é a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e consequentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio julgamento e razão lhe indiquem como meios adequados a esse fim.”

(Hobbes, T. Leviatã. São Paulo: Nova Cultural, p. 78)

+Absolutismo

Para Hobbes,[...] o poder soberano, quer resida num homem, como numa monarquia, quer numa assembléia, como nos estados populares e aristocráticos, é o maior que é possível imaginar que os homens possam criar. E, embora seja possível imaginar muitas más conseqüências de um poder tão ilimitado, apesar disso as conseqüências da falta dele, isto é, a guerra perpétua de todos homens com os seus vizinhos, são muito piores.

 

(HOBBES, T. Leviatã. Tradução de João Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. São Paulo: Nova Cultural, 1988. capítulo XX, p.127.)

 

O que o Hobbes está dizendo é que as vantagens da sociedade civil são expressivamente superiores às imagináveis vantagens de um estado de natureza.

+Absolutismo segundo Maquiavel

“ Os fins justificam os meios”

O florentino Nicolau Maquiavel (1469-1527) – O princípe – Uma nova concepção, na qual o novo homem moderno deve separar ética de política.

+Como os Clássicos se posicionam:

Marx: o Estado é necessário para garantir a unidade de uma sociedade dividida em classes sociais, submetendo os interesses das classes dominadas aos das classes dominantes.

Weber: o que diferencia o Estado das demais instituições é o fato de ele ter o direito legítimo e exclusivo do uso da força.

Durkheim: Em sociedades complexas, o Estado é uma instituição fundamental para garantir a coesão social, sobrepondo-se às demais instituições e regulando sua coexistência.

+Sociologia e o Estado Moderno

Estado não é um fenômeno exclusivamente ocidental e próprio do modo de produção capitalista. Nas demais sociedades, se encontram instituições que assumam funções correlatas.

Ao contrário do que os liberais acham o Estado é fundamental para assegurar as próprias condições de funcionamento da economia de mercado.

+ Sociologia e o Estado Moderno

centralização e a concentração de poderes, de forma a evitar o surgimento de grupos que disputem com ele o monopólio da violência legítima.

Mesmo passando por um processo de centralização e concentração em termos militares, pode-se afirmar que outras atividades, como a regulação da Justiça, estão inseridas nesse mesmo processo.

O processo de centralização e concentração da cobrança de impostos esteve presente na configuração dos Estados Modernos, pois, afinal, essa atividade evidencia a proposta de tornar o Estado como a única fonte de autoridade política sobre os cidadãos.

+Sociologia e o Estado Moderno O Estado Moderno segurança nacional (como a organização

das forças armadas nacionais) posso entregar a instituições de caráter privado, visto que essa estratégia permite a redução dos gastos públicos. Nem os Neoliberais propõe

Apesar da centralização e da concentração serem processos políticos básicos na formação dos Estados Modernos, pode-se afirmar que o arranjo dos poderes e das instituições desses Estados assumiu diferentes formas até hoje.

A cobrança de impostos e a aplicação de multas são atividades tipicamente estatais, pode até dividir com instituições financeiras e bancárias a realização desse tipo de procedimento, mas nunca vai abrir mão.

Nos Estados Modernos a busca pelos chamados poderes paralelos, milícia, ou terceirização de serviços (Ex: Justiça, TCU) é uma disfunção uma vez que a manutenção de um corpo burocrático para administrar o patrimônio público.

+Weber: três formas de dominação legítima O tipo de dominação carismático tende a ser instável e não duradoura ,

pois a relação de dominação está baseada em critérios irracionais.

Mesmo com seu perfil emotivo e personalizado, uma liderança carismática tem dificuldades em de reformular as bases de um tipo de dominação tradicional.

O tipo de dominação tradicional apresenta um alto grau de instabilidade dentre os três tipos de dominação concebidos por Max Weber, já que as tradições tendem a ser reformuladas de tempos em tempos. 

O tipo de dominação tradicional é pouco efetivo na manutenção de dominação porque, de uma forma ou de outra, leis e regras escritas são sempre necessárias para que uma relação desse tipo se mantenha ao longo dos anos

O tipo de dominação racional-legal está presente em governos cujas lideranças políticas permanecem por uma período delimitado no poder.

+Poder e dominação

Poder e dominação podem ser considerados diferenciados dentro do pensamento sociológico.

Na Sociologia, toda relação social é, em alguma medida, uma relação de poder. Sendo assim, podemos afirmar que as relações políticas, econômicas, de gênero, etc, sempre apresentam disputas de poder.

O conceito de poder diferencia-se do conceito de dominação na medida em que a dominação se dá quando a obediência às normas impostas por alguma pessoa ou grupo é vista como legítima por quem obedece.

Poder e dominação são conceitos que podem ser aplicados antes do surgimento do Estado Moderno, já que todo o período histórico anterior estava baseado em relações sociais que pressupunha o conflito.

+Populismo (cap.12)

Na visão de Jaguaribe e Guerreiro Ramos, o populismo Varguista tinha um traço marcante na liderança carismática. (p.116)

Já para Weffort, tratava-se de um fenômeno de massas e de classes, com certo traço manipulador. (p.116)

Já para Otávio Ianni, foi um fenômeno ideologicamente baseado no nacionalismo, com uma política que envolvia todas as classes sociais, portanto um movimento policlassista. (p.116)

+A democracia no Brasil (cap.13)

A política do favor, o clientelismo.

Pressupõe troca de favores políticos por benefícios econômicos.

Pode ser observada através da distribuição pelo poder público de concessões de emissoras de rádio e canais de televisão ou financiamentos para empresas, sempre na busca de apoio e sustentação política de um partido, de uma organização ou de uma família no poder.

+A democracia no Brasil (cap.13)

Não ocorre só nos setores mais atrasados, mas também nos modernos.

Capitalismo sem risco. (Brasil)

A economia e outros setores se modernizam mas as práticas políticas, com raríssimas exceções, se mantém atrasados.

+A democracia no Brasil (cap.13)

Ela também aparece no cotidiano, nas relações dos indivíduos com o poder público.

Ela acontece na busca de ajuda para resolver problemas, emergência de trabalho, saúde, etc. Expressa-se ainda na distribuição de verbas assistenciais e nas promessas de construção de escolas, postos de saúde e de doação de ambulâncias, feitas às pessoas ou às instituições por Vereadores, deputados e senadores. Tudo para render votos futuros.

+A democracia no Brasil. (cap.13)

Nepotismo e Corrupção

Profissionalismo e impessoalidade. (Weber)

Manipulação de concursos públicos.

Emprego ou favorecimento de parente em cargos públicos, ainda que seja proibido por lei.

Corrupção é sistêmica e não um problema moral pessoal. (tráfico de influências).

+A democracia no Brasil (cap.13)

A despolitização e economia como foco.

A política se resume a tentativa de estabilização monetária, na qual o mercado está acima do Estado, o econômico acima do político, o especulativo acima do produtivo, e o particular acima do geral.

+Política Brasileira

Problema da complexidade da realidade, como é difícil analisar o cenário político Brasileiro, segundo dos blocos homogêneos, como na política americana (Democratas e Republicanos) ou na Europa (Liberais e Socialistas), aqui a fidelidade partidária pode mudar de tempos em tempos. Os políticos trocam de partido de acordo com a conveniência, muitas vezes desrespeitando as ideologias e posições políticas. Por que alguns trocam tanto de partido? Como isso afeta a democracia?

+Cinema e ditadura militar :

Ex:

Iracema e Terra em Transe