apostila aula 1 - altares

7/27/2019 Apostila Aula 1 - Altares

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Altares, Tronqueiras e AssentamentosDesenvolvido e Ministrado por Jorge Scritori

Material de Apoio Leitura Necessria e ObrigatriaAltares, Tronqueiras e Assentamentos EAD Curso On Line

ALTAR E ALTARESApresentao:O Curso de Altar e Altares faz parte do curso de Sacerdcio que ministrado no Instituto Cultural

Sete Porteiras do Brasil (www.seteporteiras.org.br) . Tem por objetivo dar base e apoio ao sacerdote,assim como ao leigo, no que diz respeito montagem e a manuteno de Altares religiosos (terreiros) eestruturas caseiras (oratrios).

Histrico:Quando olhamos para um altar umbandista possvel enxergar varias correntes e influencias que

fazem parte do seu todo. Estas influencias so oriundas de sistemas religiosos que buscam um nicosentido: Representar a ligao com o Alto. Da temo a ideia de Altar.

Em culturas mais antigas, determinadas civilizaes j se utilizavam de mesas de rituais, para

oferendas e sacrifcios, como locais pr determinados para estas ritualsticas.Com a influncia catlica adotamos o habito de elevarmos as nossas estruturas de poder. Pelainfluncia nag yorub, assim como a estrutura banto, mantivemos o uso do cho como base para asliturgias prticas. Com o Kardecismo e outras estruturas como a Jurema de mesa ou catimb, herdamoso apoio (mesa) como referncia de trabalho.

Tudo isso visvel dentro de um terreiro, por menor que seja a vontade do dirigente em relao aestas correntes.

Altar de TerreiroFuno:Um Altar representa a polaridade positiva de uma casa, serve como ponto de apoio, estruturao,

sustentao, magnetizao e estabilizao de encarnados e desencarnados. Funciona como um grandecanalizador das vibraes verticais de poder, canalizando-as na horizontal para todos aqueles que secolocam de frente a ele.

Exemplo: toda vez que voc visita um trabalho espiritual ou participa de um trabalho em terreiro,seu chacra frontal recebe um pequeno cordo energtico, que servira de ligao entre aquele dia e oseu retorno a casa. Dentro de sete dias, caso voc no volte ligao se dilui. Mas ao voltar, voccontinua sendo alimentado e energizado por aquela estrutura de poder que tem por funo estabilizaros seus corpos energticos e campos espirituais.

Todos passam por este processo: consulentes, mdiuns, dirigentes, todos! Da a necessidade e opedido da parte espiritual para que tudo fique acesso e firmado.


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Isto tambm ocorre do lado espiritual, onde desencarnados so levados para o terreiro, paratratamento e encaminhamento. Doce iluso acreditar que o terreiro s funciona em dia de gira,devemos ficar atentos a esta necessidade bsica de nossas casas.

Preparao do Solo:Ao iniciarmos o processo de montagem, temos em mente que um local para as atividades

espirituais j foi selecionado, sendo ele um salo ou uma sala.Em algumas literaturas percebemos a preocupao em direcionar o altar para o norte, mas levandoem considerao que existem 3 tipos de norte: norte geogrfico, norte magntico e norte quadricula.Fica ai uma difcil tarefa, e muitas vezes em funo da posio do imvel, praticamente impossveldirecionar o altar para o norte.

Temos em mente que quando acionado e magnetizado, ele cria uma estrutura polarizada, sendoassim, ali temos o norte religioso de nossos trabalhos.

Aps a escolha do local do altar, o ambiente deve passar por uma mudana energtica na qualdamos o nome de : Mudana de solo.

Em nossa aula prtica em vdeo, vamos acompanhar com maiores detalhes esta passagem, fica aquiregistrado a orao que deve ser feita ao efetuarmos a mudana de Solo:

Oxal,Pelo seu poder co- criador e modelador do mundo, que o seu magnetismo aqui se estabelea,

mudando este solo de profano para Sagrado, e a partir deste- momento o seu grande chamado aocampo da f se manifeste, trazendo aqueles que buscam alimento espiritual. Amem.

Esta mudana deve ser feita somente por pessoas que iro realizar trabalho de atendimentocoletivo (terreiro) lembrando que o Altar em questo, atende as necessidades do coletivo, sendo assim,esta no uma prtica recomendada para atividades caseiras.

importante lembrar que caso haja a necessidade de devolver ou abandonar o imvel, o mesmoprocedimento deve ser feito, recolhendo a imantao, devolvendo o ambiente ao aspecto profano.

Em tempo: alguns Irmos que j possuem casas abertas devem se perguntar: Mas eu no fiz isso,

devo fazer?No! Com certeza no dia da sua abertura ou inaugurao, algum mentor ou guia riscou um pontopara magnetizao do solo com este mesmo principio, ou seja, esta feito!

Simetria:Antes de entrarmos no quesito montagem, necessrio salientar alguns detalhes.J reparou que todo Altar tem um formato? Sim, verdade! Esta simetria nos mostra o ponto ou a

forma de manifestao da fora quando colocada na horizontal com o nosso campo. So altarestriangulares, em arco, em concha, pentagramas e hexa gramas. Cada um dando referncia a um tipo deportal. Geralmente a disposio simtrica do altar definida por uma entidade da casa, e com o tempoeste formato pode mudar, sempre se adequando ao caminho e o crescimento que a casa esta fazendo.


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Em relao estrutura utilizada, podem ser de prateleiras de madeira, alvenaria e as tradicionaismesas. A base de certa forma no tem influncia direta, mas tambm pode se somar ao conjunto deelementos, quando por exemplo colocamos como base, estruturas minerais ou metlicas.

Montagem:De acordo com a escola que se segue, cada um tem uma referncia de montagem, desde a idia

que Oxal sempre vem em primeiro lugar e mais alto, como em alguns casos a coroa do dirigente servecomo referncia geral do que vai ser colocado e onde vai ser colocado. Neste tpico de montagemdevemos pensar no conjunto de elementos como: imagens, pedras, ervas, quartinhas, ferramentas eetc.

O posicionamento das imagens pode obedecer estrutura da coroa, como temos tambm altaresonde no esto presentes todas as foras e tambm no encontramos todas as linhas. Isto se deve aofato do segmento que a casa tem, mas isto no pode ser usado como referncia de fora. Vamosacompanhando nas filmagens a disposio e o entendimento da montagem.

Manuteno:A manuteno de um altar, deve ser feita no mnimo semanalmente. Alem da limpeza bsica ehigienizao do local, devemos tem em mente que a troca de elementos por outros, trazem um aspectode harmonia e renovam a estrutura energtica. Uma forma de criar um novo tipo de pensamento para oAltar, colocar de forma prtica a disposio de elementos simples mas de grande eficcia. Umexemplo perfeito a colocao de gua em vrias qualidades em grandes recipientes: gua decachoeira, gua de chuva, gua de mina, gua do mar (prestando ateno na baixa da mar) gua depoo entre outras (gua de cheiro tambm!).

Quando colocadas e firmadas, trazem purificao e limpeza ao Altar, alem de combater forasnocivas que transitam pela casa. Devemos abandonar o hbito de tacar fogo em nossas demandas,quando deveramos esfriar e lavar algumas coisas...

Elementos de Apoio:Como o Altar funciona em funo da polaridade positiva do terreiro, dando amparo, sustentao e

estabilidade, devemos ter em mente que a variedade de elementos cria condies para um bomtrabalho por parte do Altar, criando condies de apoio a todos aqueles que se colocam de frente comele. Ento vamos l: ps, sementes, espadas, punhais, conchas, pedras, peles cruas, flores, brotos,animais vivos (em alguns altares temos a presena de fontes com peixes, isto cria um campo aquticomuito poderoso, no meu caso, tenho uma serpente da famlia da Jibia, que uma vez ao ms a colocopara deslizar pelo altar, pedindo diluio dos excessos energticos e presena de prosperidade e farturaespiritual) pembas, setas, machadas, sinetas, plantas de terra e plantas de gua (plantas de terra emvasos e plantas de gua e recipientes com guas).


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Dica:Para fechar este capitulo em relao ao Altar de Terreiros, fica aqui uma dica de manuteno e

interao entre os mdiuns, o dirigente e o Altar da Casa:Uma vez ao ano, recolha todas as imagens do Altar, deixando cada uma responsabilidade de um

filho da casa. Cada imagem deve ser levada ao seu respectivo ponto de fora, banhada nas guas dolocal ou com a bebida ritual do Orix ou da Linha, colocada de frente ao ponto de fora no solo comuma oferenda no seu entorno, pedindo que ali se renovem as vibraes daquele poder, trazendo

benfeitorias espirituais a casa e os seus participantes.Deixado por uns 30 minutos a imagem deve ser recolhida e coberta com um pano na cor da fora,para em seguida ser depositada novamente no Altar.

Isto traz interao entre os de casa, e d um UP em nossos trabalhos...elementos so como pilhasrecarregveis.

Altar Caseiro

Introduo:A condio de um Altar caseiro muda radicalmente em relao ao Altar de um terreiro. O queacontece no coletivo dentro de um templo se reduz ao individuo em sua residncia, sendo assim, o Altar

em casa assume um perfil de oratrio e um local reservado para meditao.Nele depositaremos elementos de nossas crenas e valores, cuidando do nosso eu e do nosso intimo

espiritual.

Localizao:O processo de urbanizao nas grandes cidades nos desafia cada vez mais, ao morarmos de forma

compactada, e antes, as grandes residncias deram lugar a uma grande maioria de pequenas moradias.

Um apartamento para um casal j bem difcil, com um filho mais ainda, o cachorro virou sonho deconsumo, um altar neste cenrio se torna um caos.

Dentro deste contexto devemos sempre pensar bem na montagem de um local, por mais diminutoque seja.

Individualidade e Respeito:Alm do espao, lidamos com a diferena de crenas e valores que habitam uma casa. Pensar um

altar que invada o espao do outro, que muitas vezes no compartilha a sua f, pode ser uma roubada,gerando brigas futuras que so desnecessrias.

Se voc mora sozinho ou tem espao reservado, melhor, caso contrario, contenha-se.

Para algumas pessoas manter a pequena estrutura no quarto onde se dorme, soa com normalidade,lembrando que a longo prazo, h prejuzos a sade respiratria em funo da queima das velas que


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libera um tipo de fumaa que ser inalada por no mnimo cinco horas de sono. Uma outra delicadeza encarar que o local onde voc dorme, tambm tem relaes sexuais e usa como descanso. Sem falsomoralismo, pois considero o sexo sagrado, mas para o seu parceiro ou parceira, pode ser um tantobrochante no auge do ato dar de cara com a imagem do preto velho...

Devemos pensar de forma aberta em relao ao espao, s pessoas e a localizao, s vezes algopequeno e confortvel mais vivel do que algo, que a longo prazo lhe trar problemas.

Modelos:Podemos usar de pequenas mesas de canto, aparadores, prateleiras de parede e coluna de gesso,

seja como apoio ou como espao de orao.Na sua casa, monte o seu oratrio com elementos que ecoem pelo seu intimo, algo personalizado

no s com a sua coroa, mas algo com o seu jeito. Podemos ter oratrios especficos:Oratrios para Ciganos;Oratrios para Caboclos e Preto velho;Oratrios para Orixs;Em aula filmada voc vai poder acompanhar a disposio dos elementos e como us-los ao seu

favor.

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