amenazas al patrimonio cultural del perú
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AMENAZAS AL PATRIMONIO CULTURAL DEL PERÚPor Sara Cerra Ríos. Magister en EducaciónA través del tiempo, nuestra sociedad, ni nuestros gobernantes de turno se han preocupado por cuidar nuestro PASADO HISTÓRICO, que son unamuestra de poder formar una identidad más fuerte, por ello venimos observando que nosotros mismos (Los Peruanos), no conocemos, no cuidamos, ni nos interesa que nuestro PATRIMONIO CULTURAL se vaya perdiendo con el tiempo.En el Perú son muy comunes las actividades ilegales de saqueo de los restos históricos (huaqueo y huaqueros), el robo sacrílego de las Iglesias y Conventos, los fenómenos naturales para lo cual no estamos preparados para contrarrestarlos, las acciones de vandalismos contra bienes culturales que pueden ser intencionales o no pero los daños que causan pueden llevar a la destrucción del bien, las invasiones son también un acto de vandalismo organizado a gran escala, la modernidad que a veces no protege un sitio arqueológico por construir una carretera, la venta legal de los tesoros que se encuentran con el tráfico ilícito que se realizan de nuestro patrimonio. Muchos de estos tesoros han terminado en colecciones extranjeras,la cooperación de la población y un control más estricto pueden ayudar a salvar muchos de estos monumentos y objetos. Es imprescindible lograr que las poblaciones locales participen en la responsabilidad de conservarlos y obtengan los beneficios consecuentes. Nuestra participación y nuestra opinión para la protección del patrimonio cultural son importantesporque, en muchos casos, conocemos los problemas de cerca o estamos en el lugar de los hechos, de modo que la institución encargada puede beneficiarse con nuestros consejos y experiencias. Proteger nuestro patrimonio cultural no es tarea exclusiva del Estado ni del Instituto Nacional de Cultura, ni de cualquier otra entidad pública; es también responsabilidad de cada uno de nosotros. ¿Cómo podemos participar en el conocimiento, valoración, promoción, difusión, conservación, protección y defensa del patrimonio cultural de nuestra propia comunidad? Pues bien, existen diversas maneras de hacerlo como:
1. Toma de conciencia Todos los ciudadanos debemos tomar conciencia acerca del valor que tiene el patrimonio cultural para la comunidad. Debemos entender que se trata de nuestra herencia cultural y que, como tal, forma parte de nuestra identidad nacional, regional y local y que, además, es vital para poder conocer nuestro pasado, saber cuáles son nuestras raíces y cómo podemos aprovechar lo que tenemos proponiendo diversos proyectos de desarrollo. Debemos tener presente que el patrimonio cultural es frágil y no renovable; que su valor como tal va más allá de lo económico; y que bien utilizado puede traer progreso para la comunidad. 2. La denuncia Es la manera más sencilla de participación ciudadana para proteger nuestro patrimonio cultural, pero la que menos practicamos por temor a represalias o por simple desinterés. Hacemos una denuncia cuando comunicamos, a la institución cultural responsable, a la policía o al Serenazgo, situacioneso hechos que afectan y/o dañan nuestro patrimonio cultural.Denunciemos a los huaqueros, a los ladrones de iglesias, a los vendedores informales de huacos, a los invasores de sitios arqueológicos y cualquier ejecución de acciones que pueda afectar a los centros históricos de las ciudades 3.La consulta Además de la denuncia, podemos realizar consultas y formular preguntas vinculadas al patrimonio cultural de nuestra comunidad porque nos interesa, nos preocupa o, simplemente, por curiosidad. Por necesidad de saber algo más sobre nuestro patrimonio cultural, los siguientes son algunos ejemplos de consulta: ■Si vivimos en una casona histórica y notamos que una de las paredes tiene grietas, podemos preguntar a los profesionales que trabajan en el INC de nuestra localidad cómo hacer para evitar que estas grietas se expandan o se repitan en otras paredes de la casa. ■También podemos acudir al INC de la región y preguntar a las personas encargadas si cuentan con material educativo sobre el patrimonio cultural de la zona.
■Podemos presentar al INC de nuestra localidad un proyecto para mejorar el cuidado del sitio arqueológico del pueblo en el que vivimos. 4. La acción Mediante nuestra acción rápida, directa y decidida podemos participar en la conservación y defensa de nuestro patrimonio cultural. Podemos realizar las siguientes acciones: • Tomar parte en una jornada de recojo de basura en un sitio arqueológico de la comunidad. • Orientar al público en un museo. • Apoyar las labores de inventario y registro del INC de la localidad.
Perú: Denuncian graves atentados y amenazas al patrimonio arqueológico y cultural
Servindi, 06 de octubre, 2009.- Una serie de acciones denunciadas por diversos blogs peruanos y pronunciamientos expresan la preocupación de la colectividad nacional frente a la desprotección del patrimonio arqueológico y cultural del país (Foto Andina).ÂLa principal amenaza es generada por elProyecto de Ley N° 3464 (dar clic en el enlace para acceder al texto) que pretende retirarle al Instituto Nacional de Cultura (INC) la atribución de determinar los “bienes culturales de la Nación”, transfiriéndo la potestad al Congreso de la República.Dicho proyecto, enviado por el Ejecutivo, propone modificar artículos de la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, Ley Nº 28296, del 22 de julio de 2004, para además “propiciar el retiro de la condición de bien integrante del patrimonio cultural de la Nación a bienes que ya han sido declarados como tales”.Así fue denunciado en un pronunciamiento público suscrito el 22 de septiembre por connotados especialistas quienes sostienen que dicho retiro se efectuaría “mediante la aplicación de una evaluación hecha a partir de criterios subjetivos, como considerar ‘oneroso o ineficiente’, o cuando su preservación ‘resulta impracticable’.
De igual modo se expresó la Coalición Peruana para la Diversidad Cultural, en su comunicado frente al Proy. Ley Nº 3464/2009-PE en el que señala que la iniciativa no tiene en cuenta “el carácter social, público y común, que reconocemos tiene el Patrimonio Cultural, que es el referente de identidad y permanencia de la Nación…”.“Tampoco ha tomado en cuenta que el desarrollo sólo es éticamente justificable si es cultural y ambientalmente sostenible” indica la citada coalición.La propuesta se presenta en uno de los momentos de mayor crisis en lo referente a la conservación, preservación y defensa del Patrimonio Cultural de la Nación” expresa la coalición.“En contraposición, vivimos uno de los momentos más ventajosos que se ofrece a la inversión privada (…) sin considerar las reservas que son imprescindibles e irrenunciables cuando se trata de nuestras culturas” manifiesta.Dinamitan tramo del Qhapaq ÑanEl Blog Cultura Andina de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) denuncia que un tramo del Qhapaq Ñan en el entorno arqueológico de Huánuco Pampa, región Huánuco, ha sido dinamitado para construir una carretera, al amparo del Decreto Supremo 009-2009 del propio Ministerio de Educación.Cultura Andina acompaña la denuncia de fotografias que sustentan lo que califican de “una brutalidad sin nombre”.
La destrucción sistemática del patrimonio cultural para realizar obras de infraestructura y/o de inversión pública se pretende amparar en dicho decreto que elimina el requisito de
obtener un Certificado de Inexistencia de Restos Arqueológicos (CIRA) expedido por el INC.De esta manera, los bienes culturales ya no tienen las garantías de protección y salvaguarda, ante la construcción de obras.Para construir la nueva carretera en la localidad de Rondos se dinamitó y seccionó el Camino Inka que ingresaba a la zona arqueológica inka en el tramo Huánuco Pampa Iscopampa.El Qhapaq Ñan, a la salida norte del complejo arqueológico Huánuco Pampa, se ha convertido “en un área de extracción de material para afirmar la carretera y otras construcciones” señala Cultura Andina. “Con lo cual el paisaje cultural que quedó de la época inka ha quedado drásticamente transformado en una serie de canteras modernas”.La denuncia advierte que estas acciones ponen en riesgo la nominación del Qaphaq Ñam como Patrimonio Mundial de la Humanidad al no existir garantías legales de protección y quedar el INC “imposibilitado de tomar acciones”.Mutilarán PuruchucoEl Blog Reportero de la Historia reportó asimismo la denuncia efectuada ayer en una emisora de Lima mediante la cual se anuncia que una parte de la zona arqueológica de Puruchuco “sería mutilada para construir otra carretera al estadio de Universitario”.La denuncia la efectuó uno de los miembros del Colegio de Economistas del Perú, el Dr. Virgilio Roel quién alertó denunció que el propio INC habría autorizado que se abra una parte del Santuario de Puruchuco para dicho propósito.El santuario ubicado en el distrito capitalino de Ate sería afectado para abrir una salida a la Carretera Central del Estadio del club Universitario de Deportes.
Otras noticias:
Cusco sede de la Secretaría Pro Témpore del Comité Internacional Qhapaq Ñan Proyecto Qhapaq Ñan promueve la participación comunitaria Presentan demanda contra decreto que desprotege el patrimonio arqueológico Perú: Inician conferencias sobre el Qhapaq Ñan todos los miércoles de septiembre Declaran ilegal Decreto Supremo que atentaba contra el uso de agua y restos
arqueológicos
Leído: 4,926 lecturas | Servindi | Actualidad | 10 6th, 2009 | 2 comentarios »
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2 respuestas
1. # 1Asoc. Residencial Maranga dice: Octubre 6th, 2009 a las 18:27
Nos revela las declaraciones del Sr. Lumbreras (ex-Dir. del INC)quien defendió la construcción de Tottus-Sodimac en terrenos arqueológicos de la cultural Maranga, a quienes les dieron de manera ilegal dos CIRA no obstante que el reglamento vigente en ese momento decà a que los CIRA no se pueden dar para regular obras que no tienen permiso como era el caso, apoyados por el Legislador Pastor del partido Aprista quien en 2004 presidió la comisión que se formó en el congreso para el este caso. Amplia imformación sobre la destrucción del sitio arqueológico impulsado por el actual alcalde Sr. Heressi, usando los servicios de BTL,al mismo estilo que su compadre alex Kouri, en: http://asociacionresidencialmaranga.blogspot.com/
2. # 2Asoc. Residencial Maranga dice: Octubre 6th, 2009 a las 18:29
Amplia información sobre la destrucción del sitio arqueológico de la cultura Maranga en: http://asociacionresidencialmaranga.blogspot.com/
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DOMINGO 09 DE MARZO DEL 2014 | 19:04
Pintas en muros incas de Cusco: ¿Cómo enfrentar ese vandalismo?En diálogo con El Comercio, autoridades de la dirección de Cultura pidieron crear fiscalía especializada. Conoce otros casos
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“Gimena, te amo. De Luis” es la pinta con aerosol de color negro que apareció en setiembre del 2012 en un muro inca de la zona de Rumi Wasi, en el distrito de San Sebastián, Cusco. En otra inscripción se aprecia el nombre de “Douglas” en medio de un mensaje amoroso.
El caso más reciente es el daño a la Piedra de los Doce Ángulos. (Foto: Difusión)
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Pintan la Piedra de los Doce Ángulos en el Cusco
Denuncian nuevas pintas en muros incas
Muro inca de la Casa Concha de Cusco fue dañado con aerosol
Nuevamente un muro inca fue víctima de pintas en el centro histórico de Cusco. Esta vez, se trata del daño en parte de la Casa Concha, en donde se encuentran las piezas de Machu Picchu devueltas por la Universidad de Yale.
Dos piedras fueron afectadas con aerosol dorado formando la figura de una llama y de un sol. Según reportó Canal N, policías señalaron que patrullaban la calle Santa Catalina cuando intervinieron a un menor, aparentemente inducido por un adulto, cometiendo el daño.
No es la primera vez que se dañan restos arqueológicos o arquitectónicos en Cusco. El caso más reciente fue el de un muro inca de la calle Maruri, pintado a base de aerosol, con la ‘U’, símbolo del club Universitario de Deportes.
FOTOS: grafitis hechos en muros de plaza en el Cusco dañaron patrimonio cultural
Atentado contra patrimonio cultural: dañan muros incas en el Cusco
La pinta con aerosol sobre la famosa Piedra de los Doce Ángulos es el caso más reciente de daños a muros incas en Cusco, los cuales son patrimonio cultural e histórico. ¿Los autores? No un evento natural, sino el mismo humano.
El titular de la Dirección Desconcentrada de Cultura Cusco, Ricardo Ruiz Caro, indicó a El Comercio que en lo que va del año se han registrado al menos cuatro incidentes similares de pintas con aerosol, mientras que en el 2013 recuerda unos 33, que incluyen al centro histórico de la Ciudad Imperial.
“En algunos casos sí se ha llegado a identificar a personas el año pasado, como el caso de unos jóvenes chilenos, quienes estuvieron detenidos y fueron multados”, recordó en referencia además a un caso del 2004 protagonizado por dos ciudadanos del vecino país.
Además de atentados contra restos arqueológicos y arquitectónicos, otra manifestación del irrespeto por los bienes culturales tiene que ver con robos sacrílegos. “Según registro de los últimos 10 o 20 años, estaríamos hablando de hasta 5 mil piezas que han ido desapareciendo de la gran cantidad de templos que tenemos en la región”, indicó el funcionario.
¿CÓMO ENFRENTAR ESOS ACTOS VANDÁLICOS?Solo con vigilancia, “va a ser imposible”, sostuvo Ruiz Caro al considerar que se
necesitan otros instrumentos que incluyan un mayor compromiso de la sociedad. Al respecto, comentó que la dirección evalúa desarrollar un agresivo programa de difusión y sensibilización, pues la problemática va más allá del control policial.
“Me gustaría que en Cusco hubiese una fiscalía especializada en (delitos contra el) patrimonio. Es increíble que con la cantidad de patrimonio que tenemos, no haya un fiscal ad hoc para el tema patrimonial”, manifestó.
En la misma línea se expresó la especialista en patrimonio, desarrollo y gestión cultural, María Elena Córdova Burga. “Ayudaría muchísimo. Habiendo una instancia del Ministerio Público dedicada a eso, quizá uniendo esfuerzos con el Ministerio Público y la Policía, podríamos tener un control más especializado”, comentó la también asesora de la Dirección de Cultura de Cusco.
Otras acciones necesarias, según coincidieron, son incrementar las penas o hacerlas más drásticas y efectivas, pero insistieron en que se debe de tener conciencia de que el patrimonio cultural representa la identidad del país, lo que va más por un factor educativo.
DATOPintas con aerosol en muros incas. ¿Cómo se limpian?“Usamos un solvente altamente especializado en un entorno de gel. Al volverse como una gelatina espesa, ataca directamente a la pintura. Tenemos solventes biodegradables, de manera que una vez que se termina de trabajar, se realiza una pequeña limpieza con agua y no queda un daño químico sobre la piedra. Se minimizan estos efectos. Usualmente logramos hacer intervenciones que logran desaparecer totalmente (las pintas)”, explicó Ricardo Ruiz Caro.
Delitos contra el patrimonio culturalEl artículo 226 del Código Penal indica: “El que se asienta, depreda o el que, sin autorización, explora, excava o remueve monumentos arqueológicos prehispánicos, sin importar la relación de derecho real que ostente sobre el terreno donde aquél se ubique, siempre que conozca el carácter de patrimonio cultural del bien, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de tres ni mayor de seis años y con ciento veinte a trescientos sesenta y cinco días multa."
Artículo 228: “El que destruye, altera, extrae del país o comercializa bienes del patrimonio cultural prehispánico o no los retorna de conformidad con la autorización que le fue concedida, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de tres ni mayor de ocho años y con ciento ochenta a trescientos sesenta y cinco días multa. En el caso que el agente sea un funcionario o servidor público con deberes de custodia de los bienes, la pena será no menor de cinco ni mayor de diez años”.
OTROS INDIGNANTES CASOS[24/02/2014] La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco denunció la aparición de pintas con aerosol de color rojo en un muro inca restituido, que se ubica a una cuadra de la Plaza de Armas y que, según las primeras averiguaciones, habrían sido hechas por barristas del club Cienciano.
[31/01/2014] Una plataforma de la plazoleta de Colcampata, en la zona monumental del templo de San Cristóbal, en Cusco, fue dañada con aerosol.
[29/10/2013] Una pinta con la letra ‘U’, símbolo del club Universitario de Deportes, afectó un muro inca de la calle Maruri, en el centro histórico de la ciudad.
[07/03/2013] Un total de 60,30 metros lineales del muro exterior del palacio de Cusicancha, donde nació el inca Pachacútec, resultó afectado con pintas hechas con aerosol y con manchas de grasa.
[21/09/2012] “Gimena, te amo. De Luis” es la pinta con aerosol de color negro que aparece en un muro inca de la zona de Rumi Wasi, en el distrito de San Sebastián, Cusco. En otra inscripción se aprecia el nombre de “Douglas” en medio de un mensaje amoroso.
[05/11/2011] Pintura de color verde fosforescente fue rociada en muros incas de la calle Santo Domingo, al costado del templo del mismo nombre y del famoso Coricancha, en el Cusco.