tópicos especiais em antropologia i (antropologia e marxismo)

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5/14/2018 TpicosEspeciaisemAntropologiaI(AntropologiaeMarxismo)-slidepdf.com http://slidepdf.com/reader/full/topicos-especiais-em-antropologia-i-antropologia-e-marxis 1 Universidade Federal do Recôncavo da Bahia Centro de Artes Humanidades e Letras Curso: Ciências Sociais Disciplina: Tópicos especiais em Antropologia I (Antropologia e Marxismo) Professor: Osmundo Pinho Semestre: 2012.1 Ementa: Nessa disciplina discutiremos as relações e tensões entre a tradição marxista e diferentes tópicos da teoria antropológica. Evidenciando os diálogos e impasses para uma abordagem, que procure iluminar reciprocamente um campo de problemas interseccionados na história de desenvolvimento da antropologia social. Nesse sentido, nosso objetivo é favorecer aos estudantes a compreensão das referidas tensões e aproximações, de modo a que se visualize como tais embates continuam fecundantes para um conjunto de problemas na teoria antropológica, assim como na teoria social. Avaliação: Cada estudante realizará um seminário teórico-etnográfico ao longo do semestre, que valerá até 10,0 pontos. A cada módulo pediremos um pequeno trabalho em equipe sobre o tema do seminário, que será discutida em sala, que valerá 10,0 pontos. Ao final do semestre os alunos deverão apresentar ensaio teórico aprofundando algum tema desenvolvido no curso. Este ensaio valerá até 10,0 pontos. A nota final será a média simples dessas três notas. Módulo 1: Introdução: Espectros de Marx  GIANNOTTI, José Arthur. A Gramática do Capital; In. ___ . Marx: Além do Marxismo. Porto Alegre. L&PM. 2009. Pp.63-83.  DERRIDA, Jacques. Injunções de Marx. In. ___ . Espectros de Marx . Rio de Janeiro. Relume Dumará. 1994. Pp. 15-72.  GODELIER, Maurice. Horizontes da Antropologia. Lisboa. Edições 70. 1973. Pp. 9-32. Módulo 2: Dádiva/Mercadoria  MARX, Karl. O Capital. Crítica da Economia Política. Livro1. Vol. 1. O Processo de Produção do Capital . Rio de Janeiro. Civilização Brasileira. 1998. Pp. 55-105.  SAHLINS, Marshall. La Pensée Bourgoise. A sociedade ocidental enquanto cultura. In  ___ . Cultura e Razão Prática. Rio de Janeiro. Zahar Editores. 1979. Pp. 185-225. Seminário: TAUSSIG, Michael.  Xamanismo, Colonialismo e Homem Selvagem. Um Estudo Sobre o Terror e a Cura. São Paulo. Paz e Terra. 1993. Pp. 25-85 Módulo 3: Estrutura/História  LÉVI-STRAUSS, Claude. História e Dialética. In . ___ . O Pensamento Selvagem. Campinas. Papirus Editora. 1989. Pp. 273-298.

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Nessa disciplina discutiremos as relações e tensões entre a tradição marxista e diferentes tópicos da teoria antropológica. Evidenciando os diálogos e impasses para uma abordagem, que procure iluminar reciprocamente um campo de problemas interseccionados na história de desenvolvimento da antropologia social. Nesse sentido, nosso objetivo é favorecer aos estudantes a compreensão das referidas tensões e aproximações, de modo a que se visualize como tais embates continuam fecundantes para um conjunto de problemas na teoria antropológica, assim como na teoria social.

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1

Universidade Federal do Recôncavo da Bahia

Centro de Artes Humanidades e Letras

Curso: Ciências Sociais

Disciplina: Tópicos especiais em Antropologia I (Antropologia e Marxismo)

Professor: Osmundo Pinho

Semestre: 2012.1

Ementa: Nessa disciplina discutiremos as relações e tensões entre a tradiçãomarxista e diferentes tópicos da teoria antropológica. Evidenciando osdiálogos e impasses para uma abordagem, que procure i luminarreciprocamente um campo de problemas interseccionados na história dedesenvolvimento da antropologia social. Nesse sentido, nosso objetivo éfavorecer aos estudantes a compreensão das referidas tensões eaproximações, de modo a que se visualize como tais embates continuamfecundantes para um conjunto de problemas na teoria antropológica, assimcomo na teoria social.

Avaliação: Cada estudante realizará um seminário teórico-etnográfico ao longo do semestre,

que valerá até 10,0 pontos. A cada módulo pediremos um pequeno trabalho em equipe sobreo tema do seminário, que será discutida em sala, que valerá 10,0 pontos. Ao final do semestreos alunos deverão apresentar ensaio teórico aprofundando algum tema desenvolvido nocurso. Este ensaio valerá até 10,0 pontos. A nota final será a média simples dessas três notas.

Módulo 1: Introdução: Espectros de Marx

  GIANNOTTI, José Arthur. A Gramática do Capital; In. ___ . Marx: Além do Marxismo.Porto Alegre. L&PM. 2009. Pp.63-83.

  DERRIDA, Jacques. Injunções de Marx. In. ___ . Espectros de Marx . Rio de Janeiro.Relume Dumará. 1994. Pp. 15-72.

  GODELIER, Maurice. Horizontes da Antropologia. Lisboa. Edições 70. 1973. Pp. 9-32.

Módulo 2: Dádiva/Mercadoria

  MARX, Karl. O Capital. Crítica da Economia Política. Livro1. Vol. 1. O Processo deProdução do Capital . Rio de Janeiro. Civilização Brasileira. 1998. Pp. 55-105.

  SAHLINS, Marshall. La Pensée Bourgoise. A sociedade ocidental enquanto cultura. In ___ . Cultura e Razão Prática. Rio de Janeiro. Zahar Editores. 1979. Pp. 185-225.

Seminário: TAUSSIG, Michael. Xamanismo, Colonialismo e Homem Selvagem. Um Estudo Sobreo Terror e a Cura. São Paulo. Paz e Terra. 1993. Pp. 25-85

Módulo 3: Estrutura/História

  LÉVI-STRAUSS, Claude. História e Dialética. In . ___ . O Pensamento Selvagem.Campinas. Papirus Editora. 1989. Pp. 273-298.

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  SAHLINS, Marshall. Estrutura e História. In . ___ . Ilhas de História. Rio de Janeiro. JorgeZahar Editor. 1990. Pp. 172-194.

Seminário:  HOBSBAWN,  Eric. Introdução. ___ . MARX, Karl. Formações Econômicas Pré-Capitalistas. Rio de Janeiro. Paz e Terra. 1986. Pp. 13-64.

Módulo 4: Mito/Ideologia  LÉVI-STRAUSS, Claude. A Estrutura dos Mitos. In . ___ . Antropologia Estrutural . Rio de

Janeiro. Tempo Brasileiro. 1975. Pp. 237-266.

  GEERTZ, Clifford. A Ideologia como Sistema Cultural. In. ______.  A Interpretação dasCulturas. Rio de Janeiro. Zahar. pp. 163-205.

  COUTINHO, Carlos Nelson. As Condições Históricas do Estruturalismo. In . ___ . OEstruturalismo e a Miséria da Razão. Expressão Popular. São Paulo. 2010. Pp. 61-76.

Seminário: BASTIDE, Roger. “Introdução” e “O Elemento Religioso na Luta Racial”. In . ___ . AsReligiões Africanas no Brasil. contribuição a uma sociologia das interpenetrações dascivilizações. 1º. Volume. Biblioteca Pioneira de Ciências Sociais. São Paulo. 1971. pp. 9-44 e141-156.

Módulo 5: Parentesco/Economia Política

  MEILLASOUX, Claude. Situação da Comunidade Doméstica. In . ___ . Mulheres, Celeiros& Capitais. Porto. Edições Afrontamento 1976.pp.11- 60.

  RUBIN, Gayle. O Tráfico das Mulheres: Notas sobre a Economia Política do Sexo.Recife. SOS Corpo. 1993.

Seminário: FIRST, Ruth. “Exploração da Mão de Obra” e “A Base Camponesa em Inhambane”.In . ___ . O mineiro moçambicano. Um estudo sobre a exportação de mão de obra emInhambane, Maputo: Centro de Estudos Africanos, 1998. Pp. 15-50 e 97-136

Bibliografia Complementar:  BAUDRILLARD, Jean. Para Uma Crítica da Economia Política do Signo. São Paulo.

Martins Fontes. 1972.

  DERRIDA, Jacques. Gramatologia. São Paulo. Perspectiva. 2ª edição. 1999.

  ENGELS, F.  A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado. São Paulo.Editora Escala. 2009.

  FREUD, Sigmund. Totem e Tabu. Rio de Janeiro. Imago Editora. 1969.

  MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a Dádiva. In . ___ . Sociologia e Antropologia. SãoPaulo. Cosac&Naif. 2003. Pp. 183-314.

  MARX, K. F. ENGELS. A Ideologia Alemã (Feubarch) . HUCITEC. São Paulo. 1996.

  SHAKESPEARE, W. Hamlet, Príncipe da Dinamarca. Clássicos Econômicos Newton.

1996.  SÓFOCLES. Édipo Rei . Porto Alegre. L & PM. 1998.

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