REPRESENTAÇÃO SOCIAL E CIDADANIA

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Marcos Marinho

Plano de Aula

Tema: Apresentar o conceito de Teoria das Representações Sociais e sua relação com Cidadania e

Mídia. Será usado como recorte o campo da comunicação política, a fim de proporcionar uma

exposição de conceitos e exemplos de formas de construção e veiculação de conteúdos que

interagem, e se integram, com as significações produzidas pela sociedade.

Objetivo da aula:

•  Apresentar a Teoria da Representação Social

• Pontuar o conceito de Cidadania

• Debater exemplos de Representação social da política na mídia

Duração: 40 minutos

 

Você já refletiu sobre por que pensa da forma que pensa?

Serge Moscovici (1925 – 2014)“Teoria das Representações Sociais” (TRS) - A Psicanálise, sua imagem e seu público (1961)

Émile Durkheim (1858 – 1917)“Representações Coletivas” - As formas elementares da vida religiosa (1912)

Representação

“Na prática, podem dividir-se em: a) significados que se referem a uma dimensão da ação,— o

representar é uma ação segundo determinados cânones de comportamento; b) significados que

levam a uma dimensão de reprodução de prioridades ou peculiaridades existenciais; representar

é possuir certas características que espelham ou evocam as dos sujeitos ou objetos

representados”. (BOBBIO, 1909, p.1102)

“Sempre necessitamos saber o que temos a ver com o mundo que nos

cerca. É necessário ajustar-se, conduzir-se, localizar-se física e

intelectualmente, identificar e resolver problemas que ele põe. Eis porquê

construímos representações. (JODELET, 1989)

“A ciência bombardeia o cotidiano do sujeito que se empenha em

transformar esses acontecimentos “estranhos” em algo familiar, integrado

em seu sistema de teorias explicativas do real”. (MAZZOTTI E CAMPOS,

2011, P.472)

Teoria do Senso Comum?!

Teoria das Representações Sociais (TRS)

“O conhecimento estudado via representações sociais é sempre um “conhecimento prático”; é sempre uma forma comprometida e/ou negociada de interpretar a realidade”. (SPINK, M. J. P, 1993, p.303)

“Por representações sociais, nós queremos dizer um conjunto de conceitos, afirmações e explicações originadas no quotidiano, no decurso de comunicações interindividuais. Elas são equivalentes, em nossa sociedade, aos mitos e sistemas de crenças nas sociedades tradicionais; elas podem até mesmo serem vistas como uma versão contemporânea do senso comum”. (MOSCOVICI, 1981, p. 1)

“Os indivíduos e grupos são os sujeitos que elaboram representações sociais. Deixa claro que elas só existem na interação entre o indivíduo e o grupo, na verdade o grupo é mediador da relação entre o indivíduo e sociedade; deixa claro que o sujeito é coletivo: de um lado são representações mentais ou psicológicas porque estão no indivíduo, mas só se mantém porque esse indivíduo está em um grupo que tem sua experiência na vida social. Assim são representações ao mesmo tempo, psicológicas (no sentido restrito) e sociais”. (CAMPOS, 2014, p.1)

“A representação é sempre a atribuição da posição que as pessoas ocupam na sociedade, toda representação social é representação de alguma coisa ou de alguém. Ela não é cópia do real, nem cópia do ideal, nem a parte subjetiva do objeto, nem a parte objetiva do sujeito, ela e o processo pelo qual se estabelece a relação entre o mundo e as coisas”. (SÊGA, 2000, p.128)

“La representación funciona como un sistema de interpretación de la realidade que rige las relaciones de los individuos con su entorno físico y social, ya que determinará sus comportamientos o sus prácticas. Es una guia para la acción, orienta las acciones y las relaciones sociales. Es un sistema de pre-decodificación de la realidad puesto que determina un conjunto de antecipaciones y expectativas”. (ABRIC, 2001, p.13)

“[...] é um conjunto amplo de significados criados e partilhados socialmente. É todo um sistema de crenças e valores que todos possuímos e que não é apenas individual, mas que é também social”. (GUARESCCHI, 2003, p.70)

Funções das Representações Sociais(ABRIC, 2001)

• Funções de saber: permitem entender e explicar a realidade.

• Função identitária: define a identidade e permite a salvaguarda da especificidade dos

grupos.

• Função de orientação: conduz os comportamentos e as práticas.(define o lícito, tolerável e

inaceitável)

• Função justificadora: permite justificar a posteriori as posturas e comportamentos.

• Ancoragem, Classificação, Nomeação e Objetificação – MOSCOVICI

• Relacionar – Categorizar – Identificar – Materializar (ícone)

• Teoria do Núcleo central e campos periféricos – ABRIC

• Zona muda – ABRIC

• Espiral do silêncio – ELIZABETH NOELLE-NEUMANN

• Teoria da Agenda setting - MCCOMBS E DONALD SHAW

• Psicologia das Minorias Ativas - MOSCOVICI

Aprofundamento e correlações

“É fundamental, para entendermos a comunicação política em sua complexidade de formatação e

disseminação em direção ao seu público-alvo, também pesquisarmos como esse público perceberá

e significará a mensagem que lhe é direcionada. O eleitor, alvo da comunicação político-eleitoral,

recebe essas mensagens em um contexto social, o mesmo que lhe circunda em todas as suas

relações cotidianas. Sendo assim não podemos desconsiderar as possíveis interações e influências

que a relação eleitor – grupos de pertença – mensagem político-eleitoral produzirá”. (QUEIROZ,

2015, p.85)

TRS na Comunicação Política

“A política, outrora, era ideias. Hoje, é pessoas. Ou melhor,

personagens.” (SCHWARTZENBERG, 1978, p.1)

“O homem político vem procurando cada vez mais impor uma

imagem de si mesmo que capte e fixe a atenção do público”

(SCHWARTZENBERG, 1978, p. 3)

O Estado Espetáculo (1978)

Roger-Gérard Schwartzenberg (1943)

Herói

Homem Ordinário(commom man)

Líder “Charmoso”

Nosso Pai

A CAMPANHA – IRIS REZENDE 15

Análise do 1º programa eleitoral:

Palavras chave: cuidador, doce, protetor, presente, carinhoso, entre outros adjetivos.

Construção, desconstrução e influência

TRS na Política - Pesquisa

As Representações sociais de política foram categorizadas em: Manipulação e Dominação,

Coisa ruim e Sujeira, Falta de educação e Alienação, Cidadania e Participação, Esperança,

Desilusão e Injustiça, Religião e Idealização, Mídia e Outros (GUARESCHI, et al, 2000, p.268).

“[...] nas RS em geral, e na RS da política em particular, notam-se elementos heterogêneos e até

contraditórios. Se a RS da política possui, por exemplo, características ligadas à manipulação,

dominação, sujeira, corrupção etc, ela possui, também, elementos ligados à cidadania,

esperança e participação. As RS não são, por conseguinte, unívocas e uniformes”

(GUARESCHI, et al, 2000, p.269).

Representações na mídia

Minissérie JK – Tv Globo (2006)

Filme Lula – O filho do Brasil (2009)

O case...

Novela veiculada pela Rede Globo entre Janeiro e Agosto de 1989.

“Quando Schwartzemberg (1978) nos apresenta as quatro imagens do político em busca de

conquista e manutenção de seu projeto de poder, observamos que o autor não considerava

haver recepção ativa por parte dos cidadãos, e assim acreditava que estes seriam facilmente

manipulados pelas mensagens emitidas. Moscovici (1981) nos afirmou, através da TRS, que os

receptores não são apáticos frente às mensagens recebidas, e que as significam e ancoram a

partir de referências preexistentes, advindas do convívio social, do senso comum. Neste estudo

de Guareschi (2000), temos uma comprovação científica de que realmente já existe alguma

referência sobre o tema nas mentes das pessoas, e que essas referências, boas ou ruins,

servirão de filtro para as mensagens que serão recebidas”. (QUEIROZ, 2015, p.147)

Considerações finais

“Este tema é concernente a dois assuntos que, efetivamente, condicionam a vida em sociedade:

comunicação e política. Pelo viés da comunicação, o aprofundamento deste estudo pode

representar uma maior compreensão dos processos e percepções desencadeados pelo discurso

político e seu eco na sociedade. Pelo viés da política, faz-se importante, pois reflete na participação

ativa do cidadão na polis, tornando-o não mais um simples joguete nas mãos dos grupos de poder,

mas um ser capaz de influenciar e alterar os processos e acontecimentos sociais em prol do bem

comum.

Compreender as relações entre a sociedade e o poder político, bem como as representações

sociais formuladas a partir deste contato é importante por ser capaz de nos direcionar rumo a uma

comunicação mais produtiva para ambos os lados. É premente aos comunicadores e políticos

entenderem que os cidadãos/eleitores não são simples massa de manobra, e que não basta apenas

frequência e sequência na divulgação de mensagens e imagens deliberadas, sem que sejam

levadas em conta as demandas, perspectivas e transformações que afetam esse público”.

(QUEIROZ, 2015, P.151)

ReferênciasABRIC, Jean-Claude. Prácticas sociales y representaciones. Trad. José Dacosta Cheurel y Fátima Flores Palacios. México. D.F: Coyoacan, 2001.

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CAMPOS, P. H. F. O dilema dos "herdeiros de Durkheim": classes, grupos ou instituições? In E. M. Q. O. Chamon; P. A. Guareschi; & P. H. F. Campos (Orgs.), Textos e debates em representações sociais. Porto Alegre: ABRAPSO, 2014.

GUARESCHI, Pedrinho A. (org). Os construtores da informação: meios de comunicação, ideologia e ética. Petrópolis: Vozes, 2000.

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MOSCOVICI, S. La psychanalyse son image, son public. Paris: PUF, 1976.

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