Gladys Gisselle Delgado Delgado 2011-2125

Nieves Nathalie Concet Reyes 2011-2086

Raynier Arturo Jiménez Miranda 2012-0929

Grupo 3

Actualmente, que se hable a un tiempo de estilística y cronología pudiera entenderse, por algunos, como una contradicción metodológica. Más cuando está de moda la llamada "época postestilística" en la investigación del arte rupestre. Como toda moda, esta también pasará; las futuras volverán sobre las viejas y, de esto se trata, las harán distintas.

Pero en lo que las técnicas postestilísticas se van aplicando, y dando frutos (por cierto, en cuanto a la pictografía, pues los petroglifos siguen en "el sueño de lo no moderno"), para luego incidir sobre los estudios estilísticos, vamos a enderezar este artículo por el camino de la conciliación, siempre sano.

En las premisas conceptuales de Migraciones del/al Caribe, tanto en la selección de las galerías como en las mesas de debate, destacan los procesos de transculturación, la agencia subjetiva y las negociaciones y contaminaciones tanto estéticas como conceptuales que produce y difunde el Caribe, entendido como laboratorio y paradigma histórico y contemporáneo de migraciones y desplazamientos. Migraciones del/al Caribe sugiere que se puede decifrar, leer, analizar y comprender nuestras dinámicas transculturales en la era de la globalización a partir de lo que Antonio Zaya califica como el “Gran Caribe”. Si bien el “Gran Caribe” es una zona geo-cultural en sus islas y sus litorales así como sus diásporas, también es una metáfora y alegoría de la heterogeneidad y mestizaje cultural contemporáneo y global.

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