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5/10/2018 RESUMOS - Os Maias - slidepdf.com

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Resumos de “Os Maias”

Os Maias são uma narrativa novelesca (intriga)que narra a história de uma familia que seestende ao longo do século XIX: 1ªGeração – Afonso da Maia,a geração que vive lutas liberais(

miguelistas e liberais); 2ª Geração – Pedro da Maia,a geração romântica que é de certamaneira atormentada pelo movimento cultural do Romantismo; 3ª Geração – Carlos da Maia, ageração que vive o período da regeneração.

Capitulo I

(1ª parte da Obra – Começa neste capitulo)

A história começa no Outono de 1875.Em 1858 monsenhor Buccarini, visitou o Ramalhete comintenção de o comprar,mas acabou por desistir da ideia,pois a renda era muito alta para a casaque era.Afonso da Maia decidiu vir habitar o Ramalhete,que estava desabitado e servia apenaspara guardar as mobilias do palacete de Benfica que tinha sido comprado por um

brasileiro.Também se vendeu a outra propriedade,a Tojeira. Depois da Regeneração,os Maiasforam para a sua Quinta de Santa Olávia.

Os Maias eram :

• Familia antiga da beira;

• Pouco numerosa;

Agora estava reduzida a apenas dois varões : Afonso da Maia,um velho quaseantepassado(patriarca da familia) e seu neto Carlos da Maia,que estudava medicina em

Coimbra.Afonso da Maia,decidiu vir para Lisboa,e habitar o Ramalhete, pois seu neto,era um rapaz degostos e de luxos e que depois de formado não queria viver nos penhascos doDouro.Então,Afonso decidiu remodelar o Ramalhete.

Vilaça(administrador dos Maias) escreveu uma carta para Afonso,dizendo todos osincovenientes que aquela casa tinha, entre os quais:

• Necessitava de tantas obras e de tantas despesas;

• Faltava um jardim;

• E segundo uma lenda,as paredes do Ramalhete eram sempre fatais aos Maias.

Mas Afonso,riu-se da carta e mandou reconstituir o Ramalhete, e as obras começaram logosob a vigia de Esteves. Pouco tempo depois,apareceu Carlos com um decorador inglês,e queacabou por ser ele a reconstituir/decorar a casa.

Ao fim de um ano,do antigo Ramalhete só restava a fachada tristonha que Afonso não quis qfosse alterada,pois fazia parte da fisionomia da casa.

O ramalhete era constituido por:

• Um pátio que estava resplandescente, com pavimento quadrilhado de mármoresbrancos e vermelhos,com plantas e bancos feudais que tinham vindo de Espanha.



• Na antecâmara,havia divãs cobertos de tapetes persas,largos pratos mouriscos comreflexos metalicos de cobre,com uma figura de uma rapariga friorenta.

• Da antecâmara dava para um amplo corredor,ornado com as peças ricas deBenfica,jarrões da India e antigos quadros devotos.As melhores salas do

Ramalhete,abriam para o corredor.

• No salão nobre,que era raro ser usado,era todo em tons de musgo,onde havia o retratoda sogra de Afonso.

• Um sala mais pequena,ao lado do salão,era onde se fazia música. Tinha um ar velhocom moveis enramalhetados de ouro,com tapeçarias.

• Defronte da sala,era o bilhar,forrado com couro moderno.

• Ao lado do bilhar,era o “fumoir”, a sala mais cómoda do Ramalhete.Era alegrado pelascores de velhas faianças e aconchegado pelo quente e sombrio dos estofos escarlates.

• Ao fundo do corredor ficava o escritório de Afonso,revestido de damascos vermelhos.Tinha uma mesa de pau-preto,estantes baixas.

• Ao lado do fogão,havia um espaço para Afonso, com um biombo e uma cadeira debraços.

• No corredor do segundo andar,estavam os quartos de Afonso .

• Os quartos de Carlos,eram dispostos em diferentes angulos da casa: eram trêsgabinetes a seguir,sem portas unidos pelo mesmo tapete.

• O terraço comunicava com três portas envidraçadas com o escritório.

O que desconsolou Afonso foi a vista do terraço, que antigamente dava para ver o mar.Agora,com as construções que foram feitas,só ve via uma estreita tira de água.

Afonso era um pouco baixo,maciço,de ombros quadrados e fortes e com a sua face larga denariz aquilino,tinha uma pele corada,quase vermelha, o cabelo branco cortado à escovinha e abarba de neve aguda e longa.Amava os seus livros,o aconchego da sua poltrona,o seu whistao canto do fogão.Agora já velho,as genorisidades do seu coração iam sendo cada vez maislargas e profundas.Deu parte dos seus rendimentos a caridades e cada vez amava mais opodre e o fraco. Em Santa Olávia, as crianças corriam para ele.Tinha um fiel companheiro, que

era um gato pesado e branco com malhas louras. Chamava-se “Bonifácio” quando nasceu;quando chegou à idade da caça e do amor era o “D.Bonifácio de Calatrava”; e agoradorminhoco e obeso, é o “Reverendo Bonifácio”.

Outrora,Afonso tinha sido um apoiante do Liberalismo ao contrário de seu pai que eraAbsolutista. Por esta razão,Afonso foi expulso de casa e o seu pai limitou-se a oferecer-lhe aQuinta da Santa Olávia (por influência da mãe).

Pouco tempo depois,voltou a casa dos pais,em Benfica, e pediu dinheiro ao pai para ir paraInglaterra. O pai deixou-o e ele ficou por lá alguns anos,tendo sido obrigado a regressar,poisseu pai tinha falecido.

Foi então que conheceu D.Maria Eduarda Runa,que era morena e um poucoadoentada.Casaram-se e tiveram um filho,Pedro.



A viver em Benfica,certa noite, a policia invadiu a sua casa à procura de papeis e armasescondidas,acabando por nada encontrar. Daí a semanas,Afonso parte com a sua mulher efilho, para Inglaterra(exilio).

Aí viveu,com grandes luxos. Meses depois sua mãe morreu,e a tia Fanny foi viver com eles.

Eram todos felizes,mas porém a sua mulher, tinha fraca saúde e era uma católica devota,tinhasaudades do sol de Lisboa e não se conseguiu habituar ao Protestantismo. Odiando tudo o queera inglês, não deixou que Pedro fosse estudar para um colégio protestante,mesmo depois deAfonso lhe mostrar que se tratava de um colégio católico.

Foi então que M.ª Eduarda,mandou vir de Lisboa o Padre Vasques, que lhe dava umaeducação demasiado tradicional e centrada da Religião. Afonso por vezes revoltava-se elevava o filho a passar,constatando que este,de tal modo habituado à protecção da mãe e dascriadas,até tinha medo das árvores,do vento e das sombras. Visto que a mulher estava aadoecer,Afonso por mais que lhe custasse,não se atrevia na contrariar a sua amada mulher.

Com a morte da tia Fanny,M.ª Eduarda ficou ainda mais triste, o que obrigou Afonso a ter devoltar para Benfica.

M.ª Eduarda ía ficando cada vez mais doente,acabando mesmo por falecer, o que causou umenorme desgosto em Pedro,que era muito chegado à sua mãe.

Pedro começou a beber para esquecer a morte de sua mãe,mas como isso não fazia parte dasua educação, durou pouco tempo essa sua vida boémia.Ao fim de um ano,voltaram de novoos dias melancólicos ou sob uma árvore todo estirado de bruços.

Afonso da Maia preferia vê-lo bebado,exausto do que com o ar de velho a ir para a campa desua mãe.

Um dia,estava ele no Marrare,viu parar uma caleche azul onde vinha um velho baixote debarba muito grisalha talhado por baixo do queixo – Manuel Monforte.

Atrás desse homem,vem uma linda jovem loira de olhos azuis com um perfil grave de estátua. – Maria Monforte.

Pedro apaixonou-se perdidamente,mas como não a conhecia pediu informações ao seu amigoAlencar. Alencar começou por lhe dizer que Manuel Monforte era dos Açores e que tinha mortouma pessoa o que o obrigou a fugir a bordo de um brigue americano. Quando toda a Lisboasoube do sucedido,começaram a apelida-los de “negreiros”.

A familia Monforte acabou por se mudar para Arroios,e Pedro e Maria acabaram por começar anamorar.

Afonso desconfiava,mas de nada sabia,até que um dia que um dos seus amigos lhe contaraque tinha visto Pedro e Maria passeando de cavalo,e contaram-lhe também da facada nosAçores de Manuel Monforte. Afonso pensava que ela era amante de Pedro,e por isso nem seimportou. Mas Vilaça acabou por lhe dizer,que ela era solteira e que não era amante de Pedromas sim,namorda.

No verão, Pedro partiu para Sintra,onde os Monfortes tinham alugado uma casa.Diasdepois,Vilaça contou a Afonso que Pedro havia visitá-lo para pedir informações sobre as suas

propriedades,sobre o meio de levantar dinheiro. Afonso desdramatizou,dizendo que ele poderiasó querer dar um presente à sua amada.



Certo dia,Pedro visita seu pai e disse-lhe que vinha pedir licença para casar com Maria.Afonso,não acentiu dizendo que era filha de um assassino e que este o queria fazer corar devergonha. Pedro acabou por sair de casa dizendo ao pai para este ter a certeza que se ia casar com Maria. Dois dias depois,Maria e Pedro casaram-se às escondidas e partiram paraItália,deixando Afonso sozinho e desgostoso com a atitude do seu filho.Daí por diante, o nome

de Pedro não foi pronunciado durante muitos anos naquela casa.

Capitulo II

Pedro e Maria mudaram-se para Itália.Mas Maria suspirava por Paris,e daí a pouco tempo,mudaram-se para lá,até Maria aparecer grávida. Nessa altura resolveram voltar paraLisboa,mas antes de o fazerem,Pedro escreveu a seu pai,Afonso da Maia,anunciando o seuregresso ao Ramalhete e o nascimento do seu primeiro neto,com esperança que Afonso operdoasse e os recebesse como familia.Contudo quando chegaram a Lisboa,Afonso tinhapartido dois dias antes para Sta. Olávia,o que fez com que Pedro ficasse desfeito,o queprovocou entre o pai e o filho uma grande separação.

Quando nasceu sua filha,Maria Eduarda, Pedro não comunicou a Afonso tal ocorrencia poisestava magoado com a atitude de Afonso.Para comemorar o primeiro aniversário de MariaEduarda,realizou-se um baile na casa de Arroios,que agora era habitada por eles.Pedrocomeçou a ficar farto de tanto luxo e de festa.

Em Arroios não se falava de Afonso da Maia,mas por vezes Pedro perguntava a Vilaça se oseu pai ia bem,a que este respondia “está optimo,e tinha imensos hospedes : Sequeira,Andréda Ega,D.Diogo Coutinho…”.

Maria acabou por ter outro filho,e Pedro considera a hipotese de comunicar tal facto ao seupai,como maneira de se reconciliar com este e resolve ir a Sta Olávia apresentar os seus dois

filhos.Pedro quis dar ao pequeno o nome de Afonso,mas Maria não consentiu e deu-lhe onome de Carlos Eduardo por ser um principe do livro que ela andava a ler.Contudo essa visitafoi adiada pois Pedro durante uma caçada com os amigos,feriu acidentalmente um principeitaliano,Tancredo.Por isso,Tancredo ficou instalado em casa de Pedro da Maia o temposuficiente para Maria e este se apaixonarem sem que ninguém desse conta. Certo dia,Pedrodescobre que ambos fugiram e que levaram eles a sua filha,Maria Eduarda.

Pedro decide procurar consolo junto do seu pai,que o acolheu bem como ao seu neto,Carlos,na sua casa de Benfica para onde se tinha mudado recentemente.Ao inicio Afonso pensara queMaria tivera morrido,até que Pedro lhe contou o que se tinha sucedido.Nesse mesmo dia,aoanoitecer,Pedro suicida-se no seu quarto e Afonso decide fechar a casa de Benfica e voltar

com o seu neto para a quinta de Sta. Olávia.

A morte de Pedro matou espiritualmente Afonso da Maia,e o que o mantia vivo era somenteseu neto,Carlos Eduardo.

Capitulo III

Vilaça visita o procurador dos Maias em Sta Olávia,para grande alegria de Carlos.

A educação de Carlos é muito liberal,com um professor inglês – Sr. Brown- que dá primazia aoexercicio fisico e a regras duras que Afonso impõe ao neto. A educação de Carlos é totalmentediferente da educação “tipica de Portugal”.



Vilaça não concorda com este tipo de educação,pois acha que não é assim que se deve educar um “fidalgo português”.

O padre Custódio também partilhava da mesma opinião que Vilaça,achando horroros quenaquela um tão lindo moço,herdeiro de uma casa tão grande,com responsabilidades,nãosoubesse a sua doutrina.

-As silveirinhas :

D,Ana Silveira – era a solteira e mais velha de todas as Silveirinhas.

D. Eugénia – uma viuva,pachorrenta e agradavel senhora.Tinha dois filhos : Teresinha eEusébiozinho.

Terezinha – primeira namorada de Carlos.

Eusébiozinho – oposto de Carlos,um rapaz muito frágil,timido,medroso e estudioso.

Delgado – docil e fiel amigo,durante cinco anos ponderou casar com D.Eugénia,acabando por nunca se decidir.

D.Ana detestava ver a sua sobrinha a brincar com Carlos,pois ele era um rapaz sem qualquer doutrinha e muito bruto,que acaba sempre por a magoar.

D.Ana, na tentativa de mostrar que Eusebiozinho era mais esperto que Carlos,obrigou-o arecitar uns versos de um certo poema que este aprendera.

Certo dia,como Carlos não gostava de Eusebiozinho,quando este se preparava para desfilar naprocissão vestido de anjo,Carlos corta-lhe o “vestido” em ripas e estraga-lhe as asas de

anjo,deixando Afonso fora de si.Vilaça comunica a Afonso noticias de Maria de Monforte que Alencar lhe tivera contadoaquando a sua estadia em Paris.

Afonso queria muito retirar a filha a Maria,pagando mesmo a policias secretas de Paris,deLondres,de Madrid.

Na carta que Vilaça tivera pedido a Alencar para escrever,lá dizia que Maria de Monforte tinhamudado o seu nome para Madame de l’Estorade,que esta tinha vivido 3 anos na Austria comTancredo e que mais tarde se mudaram para o Monaco,onde Tancredo foi morto,tal como oPapá Monforte.Passado uns tempos,vem habitar para Paris onde conhece Mr. De

l’Estorade,que a abandona. Ela pobre,formosa,excessiva e doida acaba por se tornar numaprostituta.

Passado uns tempos,Afonso recebe uma carta de Vilaça com a morada de Monforte eacrescentou também que este de novo com Alencar que lhe contou que quando estava emParis,foi a casa de Maria e avistou um lindo quadro a que Maria lhe disse que era a sua filhaque tinha morrido em Londres.

Dois dias depois,Vilaça morre.

(o Administrador passa a ser o filho de Vilaça, Manuel Vilaça)

Alguns anos depois,Carlos faz o exame triunfal de candidatura à universidade.



A EDUCAÇÃO

Confronto entre a educação tradicional e inglesa

Tradicional Inglesa

• Ensino da Cartilha

• O latim : língua morta

• A religião

• Valorização da memória

• Conhecimentos teóricos

• Educação muito retrógada

• Saúde débil,pois não faziam desporto

• Influência feminina (beatas)

• Ensino da ginástica

• O inglês : língua viva

• Saber viver a vida

• Corpo são

• Contacto com a natureza

• Rigor,método e ordem

• Desvalorização da educação religiosa

• Brincadeiras

C ONSEQUENCIAS IMEDIATAS DESSA EDUCAÇÃO

Eusebiozinho Carlos

• Bacherelato em Direito

• Desembargador

• Isolamento,inveja,cobardia

• Decadência física e moral

• Formatura em Medicina

• Médico

• Abertura,convivência

• Estatuto priveligiado no espaço social emque se move

• Elegância e destreza

C ONSEQUÊNCIAS POSTERIORES

Eusebiozinho Carlos

• Falhanço

• Corrupção

• Prostituição

• Educação deficiente para o meio social em que se move

• Diletantismo

• Romântico



• Imoralidade( incesto)

DEFENSORES DA E DUCAÇÃO T RADICIONAL

• Vilaça

• Abade Custóido

• Irmãs Silveira

• Padre Vasques

• Mª Eduarda Runa

O PONENTES ( DEFENSORES DA EDUCAÇÃO INGLESA )

• Afonso da Maia

• Mr. Brown

Capitulo IV

Carlos descobre a sua vocação para Medicina e matriculou-se na Universidade de Coimbra.Para que nada o perturbe, Afonso oferece-lhe uma casa em Celas – Paços de Cela. A vida queCarlos leva em Paços de Cela é tudo menos calma. Este exerce um tipo de vida quaseboémico,sempre rodeado de amigos com ideia filosóficas e liberais.É muito amigo de João daEga,que estudava direito e era sobrinho de André da Ega,amigo de infância de Afonso.

Pela altura da formatura de Carlos,da-se uma grande festa na sua casa de Celas, e partepouco depois numa viagem pela Europa.

Finda essa viagem,Afonso espera-o no Ramalhete,onde se iriam instalar, pois Carlos iriamontar o seu consultório e laboratório em Lisboa,que foram montados num andar do Rossio enum armazém,ao pé do Largo das Necessidades,respectivamente.(fim da analepse).

Carlos recebeu com muita alegria o seu grande amigo Ega,que tinha chegado da Foz,e esteanuncia-lhe que vai publicar o seu livro “Memórias de um Átomo”. Este livro falava da históriada vida de um atomo que viveu desde o inicio da Terra até aos tempos de hoje.

Ega conta-lhe que estava apaixonado por Madame Cohen ( Raquel Cohen),uma judia,mulher do directo do Banco Nacional,de quem Ega não gostava nada.

Carlos conta-lhe quem andava pelo Ramalhete :

• D.Diogo ;

• Sequeira;

• Steinbroken (ministro da Finlândia);

•

Taveira(empregado) ;• Cruges (maestro,pianista);



• Marquês Souselas;

• Silveirinha,que tinha enviuvado na Madeira;

• E não haviam mulheres,somente a viscondessa.

Ega fala-lhe de Craft,um rapaz extraordinário chegado da Suécia.

Capitulo V

No escritorio de Afonso,no Ramalhete,inicia-se uma festa que contava com a presença deD.Diogo,do general Sequeira,do Cruges,do Eusébio e do conde Steinbroken.Eusébio pertenciaao Centro Progressista tal como Vilaça.

O negocio da clinica de Carlos começava a ter alguma popularidade,devido ao sucesso docaso de Marcelina.

Já fazia algum tempo que ninguém via Ega,quando Carlos o vê em S.Bento,onde Carlos

desvenda o mistério do seu desaparecimento : estava apaixonado por Raquel Cohen,que erainfelizmente casada. Era adorada por Taveira e odiada por Cruges.Entretanto Ega mostra-lheum pedaço do seu livro,em que a personagem feminina,no entender de Carlos,era Raquel.Carlos achou esta pequena amostra “ardente”.Durante o resto da conversa,Ega propõe aCarlos conhecer a familia Gouvarinho,que o desejavam conhecer,principalmente acondessa.Carlos acaba por aceitar.

Após o encontro com estes amigos de Ega durante uma ópera,Carlos não parava de pensar naCondessa Gouvarinho,que por sua vez se mostrou interessada em Carlos,estava apaixonado!

Capitulo VI

Carlos tenciona fazer uma visita a Ega de surpresa,na Vila Balizar, mas tem muitasdificuldades em encontrar e quando finalmente chega ao local, não estava ninguém em casapara o receber.Ao encontrar Ega, dias mais tarde, este mostra-se indignado com o sucedido ecombinam a visita à sua casa,Vila Balzac.Carlos foi muito bem recebido, com o pagem à porta,muito champanhe e Ega mostra-lhe a sua casa. Muito exuberante e decorada tal qual otemperamento do proprietário Ega convida-se para jantar com Carlos e quando se preparapara sair, falam sobre a Gouvarinho e sobre o súbito desinteresse de Carlos pela senhora,após uma grande atracção. Esta atitude de Carlos para com as mulheres, era frequente e osdois conversam sobre o assunto.Ega organiza um jantar no Hotel Central em honra de Cohen.

Neste jantar, desfilam as principais figuras proporcionando a Carlos um primeiro contacto como meio social lisboeta. Este jantar, pretende homenagear o banqueiro J. Cohen; apresentar avisão crítica de alguns problemas; e proporcionar a Carlos a visão de Maria Eduarda.

Discute-se, neste jantar, a Literatura e a crítica literária, em que Tomás de Alencar, opositor dorealismo/naturalismo, revela incoerência condenando no presente, o que cantara no passado.Refugia-se na moral por não ter mais argumentos. Acha o realismo/naturalismo imoral. É umdesfasado do seu tempo, defende a crítica literária de natureza académica. Este opõe-se aJoão da Ega, defensor da escola realista/naturalista. Ega exagera e defende o cientificismo naliteratura. Não distingue ciência e literatura.

Nesta discussão entram também, Carlos e Craft, recusando simultaneamente o ultra-romantismo de Alencar e o exagero de Ega. Craft defende a arte como idealização do que demelhor há na natureza, defende a arte pela arte. O narrador concorda com ambos.



As finanças são também um tema debatido neste jantar. O país tem necessidade dosempréstimos ao estrangeiro. Cohen demonstra o seu calculismo cínico quando, ao ter responsabilidades pelo seu cargo, afirma que o país vai direitinho para a banca rota.

Outro tema também focado é a história e a política, cujos intervenientes são Ega e Alencar. Oprimeiro, aplaude as afirmações de Cohen, defende uma catástrofe nacional como forma de

acordar o país. Afirma que a raça portuguesa é a mais covarde e miserável da Europa. Aplaudea instalação da república e a invasão espanhola. Alencar, por sua vez, teme a invasãoespanhola e defende o romantismo político, esquecendo o adormecimento geral do país.

Cohen afirma que Ega é um exagerado e que nas camadas políticas ainda há gente séria.Dâmaso diz que se acontece-se a invasão espanhola fugiria para Paris.

Deste jantar sobressai a falta de personalidade de Ega e Alencar, que mudam de opiniãoquando Cohen quer (saliente-se que Ega era amante da sua esposa), e de Dâmaso, que fogede tudo. Sobressai, também, a falta de cultura e civismo (Ega e Alencar quase chegam a viasde facto), que domina as classes mais destacadas, excepto Carlos e Craft

EPISODIO DO JANTAR NO HOTEL CENTRAL

Neste jantar, Ega pretende homenagear Cohen, o marido de Raquel, a quem Ega estavaapaixonado e com a qual mantinha uma relação. Em roda da mesa surgiram assuntos doforo literário e politico que permitem ter uma noção da situação de Portugal.

Literário: Alencar defende o Ultra-Romantismo enquanto que Ega oRealismo/Naturalismo (mostra uma sociedade dominada por valores tradicionais, que seopõe a uma nova geração, a geração de 70 representada por Ega). Este defendeexageradamente a inserção da ciência na literatura.

Político: Ega crítica a decadência do país e afirma desejar a bancarrota e a invasãoespanhola.

A maneira de ser português revelada, através das visões de Carlos (começa por pensar, apropósito da mouraria, que "esse mundo de fadistas, de faias" merecia um estudo, umromance) e de Craft, que fica impassível perante a feroz discussão entre Alencar e Ega (apropósito de um verso "o homem da ideia nova", o paladino do Realismo), discussão quequase termina em agressão física, reconhecendo que "a torpeza do Alencar sobre a irmãdo outro fazia parte dos costumes de crítica em Portugal", até porque sabia que "areconciliação não tardaria, ardente e com abraços".

Provocando Sousa Neto, Ega percebe que este nada sabe do socialismo e não é capazde um diálogo consequente

T EMAS TRATADOS

A literatura e a crítica literária

Finanças



A bancarrota é um dos assuntos polémicos, que critica de forma irónica o país

(pág.165,166). Identificámos como principais interveniente e que geram uma maior

desordem (neste assunto), João da Ega e Cohen.

História política

Segundo Ega, uma invasão seria a solução para a bancarrota e deste modo Portugal

sairia revolucionado.

ASPECTOS CRITICADOS

Naturalismo/Realismo

Tomás de Alencar fora o principal e mais contínuo crítico deste tema. Vejamos algumas

dessas críticas:



• designa o realismo/naturalismo por: “literatura «latrinária»”; “excremento”;

“pústula, pus”;

• culpabiliza o naturalismo de publicar “rudes análises” que se apoderam “da

Igreja, da Burocracia, da Finança, de todas as coisas santas dissecando-as

brutalmente e mostrando-lhes a lesão”(pág. 162), e deste modo destrói a velhice de

românticos com ele;

• acusa o naturalismo de ser uma ameaça ao pudor social (pág.163);

• critica os verso de Craveiro e acusa-o de plágio, pois “numa simples estrofe

dois erros de gramática, um verso errado, e uma imagem roubada de

Baudelaire!”(pág.172/174).

Carlos da Maia considera que “o mais intolerável no realismo era os seus grandes ares

científicos” (pág.164) e Ega apesar de defender o realismo concordava com esta crítica;

Craft desaprova o realismo, pelo facto de estatelar a realidade feia das coisas num livro;

Finanças

Este assunto espelha a crise financeira que o país passava nesta época (séc.XII). Eça

descreve-o de forma irónica através de Cohen, o representante das Finanças ao afirmar que

os “empréstimos em Portugal constituíam uma das fontes de receita, tão regular, tão

indispensável, tão sabida como o imposto”, aliás era «cobrar o imposto» e «fazer o

empréstimo» a única ocupação dos ministérios (pág.165).

Desta forma concordavam que assim o país iria “alegremente e lindamente para a

bancarrota”. No entanto, Ega não aceitara baixar os braços e logo dera a solução

revolucionária para o problema de finanças que o país atravessava – a invasão espanhola!

História Politica

Dada a sugestão perfeita para a bancarrota, Ega delira com a ideia e pretende “varrer a

monarquia” e o “crasso pessoal do constitucionalismo”.

A invasão espanhola leva Ega a criticar a raça portuguesa, afirma que esta é a mais covardee miserável da Europa, “Lisboa é Portugal! Fora de Lisboa não há nada.” (pág.170) todos

iriam fugir quando se encontrassem perante um soldado espanhol (pág. 169). A sociedade

tinha receio de perder a independência, mas só uma sociedade tão estúpida como a do

Primeiro de Dezembro pensaria que a invasão traria esta consequência.

Ega é a principal personagem que satiriza a história política, e isso pode ser confirmado ao

longo das conversas em que Ega discute este tema.

Capitulo VII



Depois do almoço, Afonso e Craft jogam uma partida de xadrez. Carlos tem poucos doentes evai trabalhando no seu livro. Dâmaso à semelhança de Craft, torna-se íntimo da casa dosMaias, seguindo Carlos para todo o lado e procurando imitá-lo. Ega anda ocupado com aorganização de um baile de mascaras na casa dos Cohen. Carlos, na companhia deSteinbroken em direcção ao Aterro, vê, pela segunda vez, Maria Eduarda acompanhada domarido. Carlos desloca-se várias vezes, durante a semana, ao Aterro na esperança de ver

novamente Maria Eduarda. A condessa Gouvarinho, com a desculpa que a filha se encontravadoente, procura Carlos no consultório. Ao serão no Ramalhete, joga-se dominó, ouve-semúsica e conversa-se. Carlos convida Gruges a ir a Sintra no dia seguinte, pois tomaraconhecimento, por intermédio de Taveira, que Maria Eduarda aí se encontrava na companhiade seu marido e de Dâmaso.

Capitulo VIII

Neste capítulo, Carlos da Maia e o seu bom amigo, o maestro Cruges, vão de visita a Sintra. Aideia é de Carlos que arrasta o seu amigo nessa viagem. Cruges, que já não visitava Sintradesde os 9 anos, acaba por ficar rendido à ideia e prepara-se para desfrutar do passeio. Estaviagem tem o propósito escondido por Carlos, de procurar um encontro fortuito com MariaEduarda, que ele julgava em Sintra. Após algumas horas de viagem de break, chegam a Sintrae logo se vão instalar no Hotel Nunes, por sugestão de Carlos, que temeu que ao instalarem-seno Lawrence’s Hotel, se cruzassem de imediato com Maria Eduarda, perdendo o seu encontroaquele efeito de casualidade que ele lhe procurava empregar. Aí encontram o amigoEusebiozinho, acompanhado por um amigo, Palma “Cavalão”, e duas senhoras espanholas,acompanhantes de ambos(prostitutas). Após um pequeno episódio cómico, em que uma dasespanholas se enfureceu, Carlos e Cruges, partem num pequeno passeio pedestre para visitar Seteais. Pelo caminho encontram outro amigo, Alencar, o poeta, vindo justamente de Seteais,mas que fez questão de os acompanhar lá, fazendo aquele caminho pela segunda vez nessedia. Chegados a Seteais, Cruges, que não conhecia o local, ficou desapontado quandoverificou o estado de abandono em que se encontrava a construção. Depressa Alencar o fezpensar doutro modo, ao apontar-lhe os pequenos pormenores do local e a beleza da vista. Devolta ao casario, passaram pelo Lawrence e foram ver, por breves instantes, o Paço e o seuPalácio, após o que voltaram ao e se sentaram a tomar um cognac. Carlos já informado sobreo destino de Maria Eduarda, que havia deixado Sintra na véspera, depressa quis voltar paraLisboa. Resolveram jantar no Lawrence, para evitarem o amigo Eusebiozinho e sua trupe. Noentanto, como tiveram de ir ao Nunes para pagar a conta, lá acabaram por encontrar o amigode quem depressa se despediram. De volta ao Lawrence, onde Alencar os esperava para o jantar especial de bacalhau, preparado pelo próprio, mercê de especial favor da cozinheira,iniciaram-se no belo repasto, que só acabou já passava das oito. Depois do jantar lá sesentaram no break de volta a Lisboa, dando boleia a Alencar que também estava de partida. Já

há muito haviam passado São Pedro, quando Cruges se lembrou de repente da promessa quehavia feita a sua mãe, e agora ficava por cumprir: esquecera-se das queijadas!

Capitulo IX

Já no Ramalhete, no final da semana, Carlos recebe uma carta a convidá-lo a jantar no Sábadoseguinte nos Gouvarinhos; entretanto, chega Ega, preocupado em arranjar uma espadaconveniente para o fato que leva nessa noite ao baile dos Cohen. Dâmaso também aparece derepente, pedindo a Carlos para ver um doente “daquela gente brasileira”, i.e., os CastroGomes. É a menina, visto que os pais haviam partido essa manhã para Queluz. Chega aoHotel, mas a pequena, chamada Rosicler, não teve mais que um mal-estar passageiro. Carlosdá uma receita a Miss Sara, a governanta.



10 horas da noite: ao preparar-se para o baile, aparece o Mefistófeles Ega a Carlos, dizendoque o Cohen o expulsara (ao que parece, descobrira as cartas de Raquel e Ega). Vão a casado Craft pedir conselho sobre o “provável” duelo. Ceiam.

No dia seguinte, nada acontece, excepto a vinda da criada de Raquel Cohen, anunciando queela tinha sido espancada pelo seu marido e que partiam para Inglaterra. Ega dorme nessa noite

no Ramalhete.

Na semana seguinte, só se ouve falar do Ega e do mau-carácter que ele é. “Todos caem-lheem cima” (p.289). Ega decide então partir para Celorico devido a esses comentários sobre oseu caso com a Cohen.Carlos vai progressivamente ficando íntimo dos Gouvarinhos. Visita aGouvarinho e dá-lhe um tremendo beijo (p.297), mesmo antes da chegada do condeGouvarinho.

Capitulo X

Passam-se 3 semanas. Carlos sai de um coupé, onde acabara de estar com a Gouvarinho.Nota-se que já estava farto dessas 3 semanas e que se quer ver livre da Gouvarinho. Encontra

o marquês pela rua, constipado. Fugazmente, vê Rosicler acenando de um coupé adiante doGrémio.

No fim de ver passar o coupé, Carlos e o marquês dirigem-se ao Ramalhete; Maia, pelo

caminho, vai traçando um plano para se encontrar com Maria Eduarda. Chegando ao

Ramalhete juntam-se todos.

Durante o jantar Carlos vai contar o seu plano para conhecer Castro Gomes a Dâmaso: este

levá-los-ia até aos Olivais para lhe mostrar a colecção de Craft e em seguida jantariam no

Ramalhete.

Depois do sarau no Ramalhete, chega o dia das corridas. Carlos vai ao hipódromo naesperança de ver Maria Eduarda, mas fica desiludido pois ela não aparece.

É Domingo, um dia quente com o céu azul, no Hipódromo Carlos fala com a sua velha amiga

D.Maria da Cunha e conhece Clifford, que era o dono do cavalo que tinha mais expectativas

de ganhar e foi por causa dele que as corridas foram antecipadas.

Entretanto, a Gouvarinho diz a Carlos que seu pai faz anos e ela tem de ir ao Norte. Combina

então com ele para se encontrarem na estação e seguirem juntos no comboio ate Santarém

onde passariam a noite juntos; depois, ela seguiria até ao Porto e ele regressava a Lisboa.

Carlos hesita.

Carlos, para animar as corridas, decide apostar e, surpreendentemente, acaba por ganhar

muito dinheiro.

Entretanto, Carlos vai falar com Dâmaso. Este conta-lhe que Castro Gomes partiu para o

Brasil e que Maria Eduarda está num apartamento no prédio do Cruges.

Em seguida, Carlos arranja a desculpa de querer falar com Cruges para ver Maria Eduarda.

Mas, quando chega, ao prédio, felizmente, a criada diz que Cruges não está; Carlos acaba

também por não ver Maria Eduarda.

Já no Ramalhete,Carlos recebe uma carta de Maria Eduarda a pedir-lhe para consultar “uma

pessoa de familia”.



Q UESTÕES SOCIAIS RETRATADAS

Os objectivos deste episódio são: o contacto de Carlos com a alta sociedade lisboeta,

incluindo o Rei; uma visão panorâmica desta sociedade sobre o olhar critico de Carlos;

tentativa frustrada de igualar Lisboa ás demais capitais europeias; denunciar o

cosmopolitismo postiço da sociedade.

A visão caricatural é dada pelo espaço do Hipódromo: parecendo um arraial; as pessoas não

sabiam ocupar os seus lugares e as senhoras traziam vestidos de missa. O buffett tinha um

aspecto nojento. As corridas terminaram grotescamente e a primeira corrida terminou mesmo

numa cena de pancadaria.

Ressaltamos deste episódio o fracasso dos objectivos das corridas, o atraso da sociedade

lisboeta e a sua falta de civismo.

É uma sátira ao desejo de imitar o que se faz no estrangeiro, por um esforço decosmopolitismo, e ao provincianismo do acontecimento. As corridas de cavalos permitemapreciar de forma irónica e caricatural uma sociedade que vive de aparências.

O comportamento da assistência feminina é naturalmente caricaturado. A conformidade dovestuário à ocasião parece não ser a melhor e acaba por traduzir a falta de gosto e,sobretudo, o ridículo de uma situação que se pretende requintada sem o ser.

As corridas servem, para Eça, criticar a mentalidade e o comportamento da alta burguesia:

• O aborrecimento, motivado pelo facto das pessoas não revelarem qualquer interesse pelo evento.

• A desordem, originada pelo jóquei que montava o cavalo "Júpiter" e queinsultava Mendonça, o juiz das corridas, pois considerava ter perdido injustamenteem detrimento do Pinheiro, que montara o Escocês e que obtivera a vitória por ser íntimo de Mendonça. Tomava-se partido, havia insultos, até que Vargas resolveucom um encontrão para os lados desafiar o jóquei – foi, então, que se ouviu umasérie de expressões como "Morra" e "Ordem", se viram chapéus pelo ar, se ouviambaques surdos de murros.

Capitulo XI

Carlos vai visitar a Castro Gomes, i.e., Maria Eduarda. É a governanta, Miss Sara, que estádoente.). Examina Miss Sara.Falando com Maria Eduarda, descobre que é portuguesa, nãobrasileira. “Até amanhã!” é agora no que Carlos só pensa; um recado da Gouvarinho indispõe-no. Começa a “odiá-la”. Por sorte, o Gouvarinho decidiu à última da hora ir com a mulher para oPorto, o que convém muito a Carlos, assim como a morte de um tio de Dâmaso em Penafiel,deixando-lhes os “entraves” fora de Lisboa.

Nas semanas seguintes, Carlos vai-se familiarizando com Maria Eduarda, graças à doença deMiss Sara. Falam ambos das suas vidas e dos seus conhecidos. Dâmaso volta de Penafiel;visita Maria Eduarda que o acha “insuportável” e que conhece o seu tio Guimarães.“Niniche”,aninhada no colo de Carlos, rosna e ladra quando Dâmaso tenta lhe fazer festas.“Desconfianças” de Dâmaso,que fica amuado e vai pedir explicações a Carlos sobre a suaestadia em casa de Maria Eduarda. Sabe-se que, por coincidência, os Cohens voltaram de

Inglaterra e que Ega está para chegar de Celorico.

Capitulo XII (2ª parte da obra começa aqui)



Ega regressa a Lisboa, instala-se no Ramalhete e confidencia a Carlos que a Condessa deGouvarinho, fala constantemente, irresistivelmente e imoderadamente dele e conta-lhe que ocasal os convidou para jantar na segunda-feira. Na segunada-feira seguinte Carlos e Ega,dirigem-se a casa dos Gouvarinho, Ega aproveita para lhe perguntar sobre o seu romance coma brasileira, e diz a Carlos que soube do romance através de Dâmaso. Carlos conta-lhe averdade sobre o romance, embora não se abrindo em relação aos seus sentimentos pela

rapariga.

Entretanto, durante o jantar a própria Gouvarinho toca no assunto do romance de Carlos com

a brasileira deixando Carlos com a sensação que já todos sabem do romance; a Condessa

fica “amuada” com Carlos e dá toda a atenção a Ega; o Conde denuncia a sua ignorância e

falta de memória; Sousa Neto, acossado por Ega, revela-se ignorante. Já reconciliada com

Carlos, a Condessa simula um exame médico rápido ao filho e marca um encontro amoroso

com ele.

Na tarde seguinte, em visita a Maria Eduarda, Carlos declara-lhe o seu amor, que é

correspondido, e ambos beijam-se pela primeira vez. Mediante o desejo de Maria Eduarda

de viver num lugar mais recatado, longe da coscuvilhice dos vizinhos, e com espaço livre

para Rosa brincar, Carlos compra a Quinta dos Olivais a Craft, Afonso aprova o investimento,

desconhecendo, contudo, o verdadeiro motivo do mesmo. Carlos conta a Ega o seu romance

com Maria Eduarda e a sua intenção de fugir com ela; Ega pensa para ele próprio que esta

mulher seria para sempre, o seu irreparável destino.

T EMAS ABORDADOS

Literatura, crítica literária, finanças, atraso intelectual do País, educação, decadência do jornalismo português e corrupção do jornalismo, gosto convencional, provincianismo snob e

falta de espírito crítico da sociedade lisboeta.

Ambiente marcado pela futilidade e ociosidade da alta burguesia e aristocracia lisboeta;

apresenta uma visão crítica relativamente à mediocridade, ignorância e superficialidade da

elite social lisboeta, em geral, e à incapacidade da classe política dirigente, em particular.

Onde se sobressai Ega, com a sua veia mordaz e impiedosa.

• A educação das mulheres em que Ega diz que ‘’A mulher só devia ter duas

prendas: cozinhar bem e amar bem.’’ Ao dizer isto está a desprezar as capacidadesdas mulheres;

• O atraso intelectual e a falta de cultura dos indivíduos que são detentores de

cargos que os inserem na esfera social do poder, e consequentemente do país;

• O deslumbramentos pelo estrangeiro.

O espaço social permite através das falas, observar a gradação dos valores sociais, o atrasointelectual do país, a mediocridade mental de algumas figuras da alta burguesia e daaristocracia.

Desfilam perante Carlos as principais figuras e problemas da vida política, social e culturalda alta sociedade lisboeta: a crítica literária, a literatura, a história de Portugal, as finanças



nacionais, etc. Todos estes problemas denunciam uma fragilidade moral dessa sociedadeque pretendia apresentar-se como civilizada.

No jantar podemos apreciar duas concepções opostas sobre a educação das mulheres:salienta-se o facto de ser conveniente que "uma senhora seja prendada, ainda que as suascapacidades não devam permitir que ela saiba discutir, com um homem, assuntos decarácter intelectual" (Ega, provocador, defende que "a mulher devia ter duas prendas:cozinhar bem e amar bem").

A falta de cultura dos indivíduos que são detentores de cargos que os inserem na esferasocial do poder – Sousa Neto (oficial superior de um cargo de uma grande repartição doEstado, da Instituição Pública), desconhece Proudhon, começando por responder a Ega que,provocante, lhe pergunta a sua opinião sobre o socialista, que não se recorda textualmente,depois "que Proudhon era um autor de muito nomeada", e finalmente, perante a insistênciade Ega, sintetiza a sua ignorância, afirmando que não sabia que "esse filósofo tivesse escritosobre assuntos escabrosos", como o amor, acrescentando que era seu hábito aceitar "opiniões alheias, pelo que dispensava as discussões". Posteriormente, perguntará a Carlosse existe literatura em Inglaterra.

O deslumbramento pelo estrangeiro – Sousa Neto manifesta a sua curiosidade em relação

aos países estrangeiros, interrogando Carlos, o que revela o aprisionamento cultural deSousa Neto, confinado ás terras portuguesas.

Capitulo XIII

Ega informa Carlos de que Dâmaso anda a difamá-lo e a Maria Eduarda também. Carlos faz ospreparativos para a mudança de Maria Eduarda para os Olivais.

Encontra Alencar, que refere a crescente antipatia de Dâmaso por Carlos.Entretanto apareceEga e cumprimentam-se. Do outro lado da rua, aparecem o Gouvarinho, o Cohen e Dâmaso.

Carlos atravessa a rua e ameaça Dâmaso.

Dias depois,Maria Eduarda visita a sua nova casa nos Olivais,a quem dão o nome de“Toca”.Têm a sua 1ª relação sexual,e consequentemente cometem o incestoinvoluntariamente.

Comemora-se o aniversário de Afonso da Maia no Ramalhete.O marquês informa Ega de queDâmaso estava a “namorar” a Cohen. Aparece Baptista a informar de que está uma senhoradentro de uma carruagem que quer falar com Carlos. Era a Gouvarinho. Ela tenta uma"rapidinha" mas, ao se lembrar da imagem de Maria Eduarda, Carlos recua. Discutem,fazendocom que Carlos saisse,e mais tarde terminando tudo.

Capitulo XIV

O avô parte para Sta. Olávia. Maria Eduarda instala-se nos Olivais. Ega parte para Sintra por alguns dias. Carlos, só, vai passear depois do jantar. Encontra Taveira no Grémio, que oadverte contra Dâmaso. Taveira arrasta-o até o Price, mas Carlos pouco se demora. Ao sair,encontra Alencar e o Guimarães, tio do Dâmaso.

Sabe-se que Carlos e Maria Eduarda pretendem fugir até Outubro para Itália, mas Carlospensa no desgosto que dará ao avô. A sua felicidade, por fim, supera o avô nos seusraciocínios. Descreve-se as idas de Carlos aos Olivais: os encontros com Maria Eduarda e asrelações que tinham no quiosque japonês

Isto não é o suficiente: eles querem passar as noites também. Carlos descobre uma outra casaperto da dos Olivais, que servirá para esperar pelos encontros nocturnos dele e de MariaEduarda. Numa dessas noites, descobre Miss Sara a fazer sexo no jardim da casa com o que



lhe parece ser um jornaleiro. Sente vontade de contar tudo a Maria Eduarda mas, à medida quepensa no caso, compara-o com a furtividade do seu. Decide não dizer nada.

Chega Setembro. Craft, regressado de Sta. Olávia para o Hotel Central, diz a Carlos quepareceu-lhe estar o avô desgostoso por Carlos não ter aparecido por lá. Carlos diz a MariaEduarda que vai visitar o avô. Ela pede-lhe para visitar o Ramalhete, antes. Combinam isso

para o dia em que Carlos partirá para Sta. Olávia. Maria Eduarda visita o Ramalhete mas,misteriosamente, desanima-se; Carlos "conforta-a".Maria Eduarda refere que às vezes Carlosfaz-lhe lembrar a sua mãe,diz-lhe que a mãe era da ilha da Madeira que casara com umaustríaco e que tinha tido uma irmãzinha, que morrera em pequena.

Chega Ega. Traz novas de Sintra. Carlos parte para Sta. Olávia. Regressa uma semanadepois. Fala a Ega do plano de "amolecer" o avô quanto à relação com Maria Eduarda. Susto!Castro Gomes anuncia-se! Mostra uma carta anónima que lhe haviam mandado para o Brasil,dizendo que a sua mulher tinha um amante, Carlos. Revela não ser marido de Maria Eduarda,que lhe retirava o uso do seu nome, deixando-a apenas como Madame Mac Gren, seuverdadeiro nome. A Carlos "cai o queixo". Ruminando pensamentos, entre escrever uma cartade despedida ou não, Carlos decide confrontar Maria Eduarda nos Olivais. Ao entrar, sabe por Melanie, a criada, que o Castro Gomes já lá tinha estado. Maria Eduarda, em chôro, pedeperdão a Carlos de não lho ter contado; conta a verdadeira história da sua vida. Depois de umagrande cena de chôro, Carlos pede-a em casamento.

Capitulo XV

Na manhã seguinte, perguntam a Rosa se quer o Carlos como "papá". Aceita. Maria Eduarda

conta toda a sua vida. Dias depois, ao ir visitar Maria Eduarda com Carlos, Ega diz-lhe pelo

caminho que seria melhor esperar que o avô morresse para então se casar. Carlos acalenta a

ideia. Jantam nos Olivais e Ega, rodeado deste ambiente, diz querer casar e louva tudo o que

até aí era contra.

Aos poucos, os amigos de Carlos (o Cruges, o Ega, o marquês), vão frequentando esses

jantares de amizade dados nos Olivais. Meados de Outubro: estava Afonso com ideias de vir

de Sta. Olávia (e Carlos de sair dos Olivais), pois o Inverno aproximava-se. Recebe, através

do Ega, um n.º da Corneta do Diabo, que o difama em calão "num caso que tem com uma

gaja brasileira". Carlos primeiro pensa em matar a quem escreveu mas, reflectindo na

verdade dos escritos, pensa se não será melhor não casar com Maria Eduarda. Volta ao 1º

pensamento, em matar. Descobre, pelo editor do artigo, o Palma, que tinham sido o Dâmaso

e o Eusébiozinho que lho tinham encomendado. Ega e Carlos vão até o Grémio; encontram o

Gouvarinho e Steinbroken. Finalmente, aparece Cruges, a quem pedem que faça de padrinhonum duelo de Carlos. Sabe-se, a meio disto, que o Governo caíra, pelo Teles da Gama.

Cruges e Ega vão a casa do Dâmaso. Este faz uma cena ao saber do desafio, mas acaba por

escrever uma retractação. Ega escreve-lhe a retractação e ele copia-a. Ega entrega-a, ao

sair, a Carlos. Satisfeito, Carlos devolve-lha, para usar como lhe aprouver. No dia seguinte,

Ega remói a ideia de fazer conhecer a carta do Dâmaso. Chega uma carta anunciando que

Afonso voltava ao Ramalhete. Carlos retorna ao Ramalhete e Maria Eduarda à R. de São

Francisco. No dia seguinte, chega Afonso à estação de Sta. Apolónia. Ao almoço, Carlos e

Ega falam do projecto de uma revista. Ega vai ao Ginásio. Vê a Cohen e o Dâmaso. Sai do

Ginásio; dirige-se à redacção d'A Tarde e pede ao Neves para publicar a carta do Dâmaso.

Há um ligeiro rumor nos dias seguintes, mas tudo acalma. Dâmaso "vai de férias" a Itália.



V IDA E EDUCAÇÃO DE MARIA EDUARDA

No início do capítulo Carlos e Maria falam sobre a eventualidade de irem para Isola Bela para

um “ninho romântico” e, quando Carlos lhe pergunta quando gostaria de partir, Maria chama e

pergunta a Rosa se ela gostaria que Carlos passasse a ser daí em diante como o “pai”. Rosa

fica muito contente e vai brincar para o jardim. Obtendo o consentimento da pequena, Maria

confessa a Carlos que tem muito que lhe dizer e começa a contar-lhe a história da sua vida,

no que toca a Maria com o objectivo de não cometer o mesmo erro e, no que toca a Carlos,

para a conhecer e amá-la assim inteiramente.

A história da vida de Maria Eduarda resume-se então (segundo ela) aos seguintes pontos:

• Nascera em Viena, mas como não se lembrava nada da sua infância, apenas

recordava algumas imagens (largos passeios de árvores, militares vestidos debranco, as histórias do avô, etc.);

• Não sabia nada do pai, a não ser que era um nobre de grande beleza;

• Tivera uma irmã de nome Heloísa que morreu com dois anos;

• A sua mãe, já mais tarde, não tolerava que lhe perguntassem coisas do

passado.

• Foi a Inglaterra, mas nãos e lembra de quase nada;

• Posteriormente viveu em Paris tendo memórias mais nítidas desta altura: o

seu avô tinha falecido e a sua mãe estava de luto; lembra-se ainda da sua aia, que

era italiana e que a levava todas as manhãs brincar aos campos elísios. Durante a

noite lembrava-se de ver a mãe decotada e um homem loiro que lhe costumava

trazer bonecas num quarto muito decorado.

• Entretanto a sua mãe meteu-a num convento perto de Tours (para grande

tristeza de ambas): durante os primeiros meses as visitas da mãe eram regulares

(que lhe trazia muito presentes) mas, com o passar do tempo as visitas foram se

tornando menos regulares e, depois de ficar um ano sem a ver, Maria lembra-se dasua mãe ter voltado um dia coberta de luto a chorar abraçada a ela.

• Na visita que se seguiu a mãe vinha mais contente e muito melhor de saúde

e, passado algum tempo (para sua grande infelicidade) voltou para Paris na

companhia de uma fidalga pobre que a fora buscar ao convento.

• A casa da mãe nessa altura era uma casa de jogo (“de um luxo sério e fino”)

e foi aí que conheceu Mr. Trevernnes, um homem perigoso pela sua sedução pessoal

e por uma desoladora falta de honra e de senso até que, num dia à noite, devido a

uma desgraça se mudaram para outra casa.



• Foi nessa casa que a sua mãe conheceu Mac Gren, um gentleman irlandês

muito novo que se enamorou pela sua mãe logo com “o ardor, a efusão, o ímpeto de

um irlandês”. Entretanto Mr. Trevernes começou a fazer exigências maiores à mãe de

Maria exigindo-lhe pagamentos e começou a olhar para Maria Eduarda dum modo

que a assustava, até que, num dia fugiram para um hotel porque tinha havido umapenhora.

• Nessa altura a mãe de Maria e a própria Maria viviam receosas e assustadas

com a possibilidade de aparecer Mr. Trevernnes, mas quem veio foi Mac Gren que as

levou para Fontainebleau onde viveram um ano “quieto e fácil”.

• Entretanto a mãe de Maria rompera com Mr. Trevernnes e passou a adorar

Mac Gren do qual teve uma filha: Rosa.

• Depois quando rebentou a guerra Mac Gren alistou-se no exército e semanas

depois a mãe de Maria soube que ele tinha sido morto. A morte de Mac Gren fora o

início de uma vida muito carenciada pela parte de Maria, de Rosa e da mãe de Maria

que começou a apresentar uma doença no coração o que, posteriormente, a matou.

• Entretanto conheceu Castro Gomes e passou a ser sua companheira não

suportando a sofrimento em que Rosicler vivia, agora sem o apoio da sua mãe.

• É sabido que Maria Eduarda nunca tinha amado realmente ninguém e, por

isso, o seu corpo “permaneceu sempre frio, frio como mármore”.

EPISÓDIO DA CORNETA DO DIABO / JORNAL “ A TARDE ”

Critica-se, neste episódio, a decadência do jornalismo português, pois os jornalistasdeixavam-se corromper, motivados por interesse económicos (é o caso de Palma Cavalão,do Jornal A Corneta do Diabo) ou evidenciam uma parcialidade comprometedora, originadapor motivos políticos (é o caso de Neves, director do Jornal A Tarde).

A Corneta do Diabo: Carlos dirige-se, com Ega, a este jornal, que publicara uma carta,escrita por Dâmaso Salcede, insultando e expondo, em termos degradantes, a sua relaçãoamorosa com Maria Eduarda. Palma Cavalão revela o nome do autor da carta e mostra aosdois amigos o original, escrito pela letra de Dâmaso Salcede, a troco de "cem mil réis"

A Tarde : Neves, o director do jornal, acede a publicar a carta em que Dâmaso Salcede seconfessa embriagado ao redigir a carta insultuosa, mencionando a relação de Carlos e de

Maria Eduarda, por concluir que, afinal, não se tratava do seu amigo político DâmasoGuedes, o que o teria levado a rejeitar a publicação.

Capitulo XVI

Antes do sarau da Trindade, Ega ouve com Carlos e Maria, uma parte de "Ofélia" ao piano,na casa desta. Carlos e Maria "enrolam" Ega para fazerem o seu próprio sarau, ali mesmo.Mas lembram-se do Cruges, e Carlos e Ega acabam por ir ao sarau da Trindade. Ouvem odiscurso de Rufino. Entretanto, no botequim, dá-se um conversa entre o Guimarães e Ega, apropósito da carta do sobrinho. Ega volta ao sarau, ouve Cruges e sai quando o Prata sobeao estrado. Carlos vê o Eusébiozinho saindo. Vai atrás dele e dá-lhe uns "abanões" e umpontapé. Voltam ao sarau, onde Alencar já ia declamar. Alencar arrebata a sala com o seupoema, "Democracia". Ega fica desacompanhado; Carlos, disseram-lhe, já havia saído. OGouvarinho sai furibundo por causa do poema do Alencar. À saída, de caminho para oChiado, Ega é parado por Guimarães, que lhe diz ter um cofre da mãe de Carlos para



entregar à família. No meio da conversa, descobre inconscientemente uma verdade terrível aEga: Carlos tem uma irmã; é a Maria Eduarda!

Guimarães conta a Ega tudo o que sabe sobre M.ª Monforte, inclusive a mentira que eladissera a Maria Eduarda sobre a sua origem de pai austríaco. Enquanto Guimarães vaibuscar o cofre nessa mesma noite, Ega fica a atormentar-se com os seus pensamentos.Chega ao Ramalhete e deita-se, sempre pensando no incesto como ideia fixa.

E PISÓDIO DO SARAU DO TEATRO DA TRINDADE

Evidencia-se o gosto dos portugueses, dominados por valores caducos, enraizados numsentimentalismo educacional e social ultrapassados. Total ausência de espírito crítico eanalítico da alta burguesia e da aristocracia nacionais e a sua falta de cultura.

Rufino, o orador “sublime”, que pregava a “caridade” e o “progresso”, representa aorientação mental daqueles que o ouviam: a sua retórica vazia e impregnada deartificialismos barrocos e ultra-românticos traduz a sensibilidade literária da época, o seuenaltecimento á nação e à família.

Cruges, que tocou Beethoven, representa aqueles que, em Portugal, se distinguiam peloverdadeiro amor à arte e que, tocando a Sonata patética, surgiu como alvo de risos maldisfarçados, depois de a marquesa dizer que se tratava da Sonata Pateta, o que o tornaria ofiasco da noite.

Alencar declamou “A Democracia”, depois de “um maganão gordo” lamentar que nósPortugueses, não aproveitássemos “herança dos nossos avós”, revelando um patriotismoconvincente. O poeta aliava, agora, poesia, e política, numa encenação exuberante, quetraduzia a sua emoção pelo facto de ter ouvido “uma voz saída do fundo dos séculos” e queo levava a querer a República, essa ”aurora” (e os aplausos foram numerosos) que viria comDeus.

Capitulo XVII

Ega não tem coragem de contar a Carlos. Sai, à procura de Vilaça. Come no Café Tavares evolta à R. da Prata. "Despeja" tudo ao Vilaça. Incumbe-o de contar tudo a Carlos. Abrem acaixa de M.ª Monforte. Encontram um documento provando que Maria Eduarda é filha dePedro da Maia. Susto! Carlos está em baixo à procura do Vilaça! Ega e Vilaça, atarantados,mandam dizer que não está. Combinam que Vilaça irá ao Ramalhete, às 9 da noite. MasCarlos não o atende e adia para o dia seguinte, às 11 horas. Ao saber disso, Ega sai paracear no Augusto com o Taveira e duas espanholas. Toma uma carraspana. Acorda ao ladode Cármen Filósofa, uma das espanholas, às 9 da manhã. Chega atrasado ao Ramalhete,às 12 h. Carlos e Vilaça já estavam "lá dentro". Carlos, insensatamente, não acredita no quelhe contam. Mostra ao avô os papéis da Monforte. Mas Afonso não os refuta, dando a Carlosuma insegurança de que tudo pode ser verdade. Afonso, no corredor, diz a Ega que sabeque "essa mulher" é a amante de Carlos. No jantar dessa noite, estão todos "murchos". Nofinal do jantar, Carlos escapuliu-se: ia à Rua de São Francisco. Passa pela casa, desce até o

Grémio, toma um conhaque e volta à casa de Maria Eduarda; entra. Tenta inventar umahistória, mas ela, no quarto, já deitada, puxa-o para si e… Carlos não "resiste",cometendo oincesto voluntariamente. Na festa de anos do marquês, no dia seguinte, Carlos está muitoalegre. Ega desconfia. Ega acaba descobrindo que Carlos continua indo "visitar" MariaEduarda. Na 3ª feira evita Carlos; só aparece no Ramalhete às 9 da noite para se arranjar para o aniversário de Charlie, o filho do Gouvarinho. Afonso da Maia sabe que Carloscontinua a encontrar-se com Maria Eduarda. Ega decide partir; pensa melhor: desfaz a mala.Baptista diz-lhe que Carlos parte amanhã para Sta. Olávia. Carlos debate-se com os seuspensamentos: o desejo e a culpa simultâneo;ao vir de Maria Eduarda, às 4 da manhã,encontra o avô e o seu silêncio acusador, como um fantasma.

Já era dia, quando dizem a Carlos que o avô estava desmaiado no jardim; estava morto(suponho ser trombose, visto que tinha um fio de sangue aos cantos da boca). Carlos culpa-

se a si mesmo dessa morte, pois achava que era pelo avô saber tudo que havia morrido.Vilaça toma as providências. Ega escreve um bilhete a informar Maria Eduarda do facto.Reunião dos amigos da família; recordam Afonso. O enterro é no dia seguinte, à uma hora.



Carlos, depois do enterro, pede a Ega para falar com Maria Eduarda, contar-lhe tudo e dizer-lhe que parta para Paris, levando 500 libras. Quanto a Carlos, vai para Sta. Olávia, esperar atrasladação do avô; depois, viajará para espairecer. Convida o Ega para tal. Carlos parte.Ega deixa, atabalhoadamente, a revelação a Maria Eduarda e diz-lhe que ela deve partir jápara Paris. Encontra-se com ela na estação de Sta. Apolónia, no dia seguinte. Segue nomesmo comboio até o Entroncamento. E nunca mais a vê.

Capitulo XVIII

Passam-se semanas. Sai na "Gazeta Ilustrada" a notícia da partida de Carlos e Ega numalonga viagem. Ano e meio depois (1879), regressa Ega, trazendo a ideia de escrever um livro,"Jornadas da Ásia"; Carlos ficara em Paris. (1886) Carlos passa o Natal em Sevilha; de lá,escreve a Ega que vai voltar a Portugal. Chega nesse ano a Sta. Olávia. (Jan. 1887) Carloschega a Lisboa e almoça no Hotel Bragança com Ega, que está ficando careca; a mãe deste jámorrera. Carlos pergunta pela Gouvarinho. Aparece o Alencar. Aparece o Cruges.Reminiscências desses últimos anos. Ega e Carlos vão visitar o Ramalhete. Antes, descem oChiado. Encontram o Dâmaso perto da Livraria Bertrand. Aos poucos, Carlos toma consciênciado novo Portugal que existe agora, anos passados. Passagem de Charlie (insinuação de queele é maricas, p.705). Passagem do Eusébiozinho. Às 4 h, tomam uma tipóia para o

Ramalhete. Dentro, nota-se que a maior parte das decorações (tapetes, faianças, estátuas) játinham ou estavam a ser despachadas para Paris, onde Carlos vivia agora. Também noRamalhete estavam os móveis trazidos da Toca. Sabe-se que Maria Eduarda ia casar. Saemdo Ramalhete, descem a Rampa de Santos. Carlos olha para o relógio: 6.15! Está atrasadopara o encontro com os amigos no Bragança. Desata a correr, junto com Ega, pela rampa deSantos e Aterro abaixo, atrás de um transporte.

E PISÓDIO DO PASSEIO FINAL DE CARLOS E EGA

Este episódio é o epílogo do romance. 10 anos depois, e quando Carlos visita Lisboa, vindo deParis. Este passeio é simbólico, por isso, os espaços percorridos são espaços históricos eideológicos, estes podem agrupar-se em três conjuntos.

No primeiro domina a estátua de Camões que, triste, representa o Portugal heróico, gloriosomas perdido, e desperta um sentimento de nostalgia. A estátua está envolvida numa atmosferade estagnação, tal como o país.

No segundo conjunto, dominam aspectos ligados ao Portugal absolutista. É a zona antiga dacidade, os bairros antigos representam a época anterior ao Liberalismo, o tempo absolutista,recusado por Carlos por causa da sua intolerância e do seu clericalismo, que levam a que todaa sua descrição seja depreciativa.

No terceiro conjunto, domina o presente, o tempo da Regeneração, como é o caso do Chiado edos Restauradores, símbolos de uma tentativa falhada de reconstrução do país, e a prová-loestá o ambiente de decadência e amolecimento que cerca o obelisco.

O Ramalhete integra-se neste conjunto, também ele atingido pela destruição e pelo abandono.Pode funcionar como sinédoque da cidade e do país.

Este último capítulo apresenta os últimos retoques na imagem betuma da sociedade

portuguesa, contrastando com a beleza e autenticidade da terra. O mal de Portugal foi não ter

sido genuíno, adoptando tudo o que era estrangeiro.

Familia Maia

Afonso da Maia + Maria Eduarda Runa



Pedro da Maia + Maria Monforte

Carlos Eduardo Maria Eduarda

Estrutura da Intriga Central

1 – I NTRODUÇÃO E PREPARAÇÃO DA ACÇÃO (C APITULO 1)• Ramalhete no Outono de 1875

• Instalação dos Maias

• Grande analepse

→ Juventude de Afonso e exílio em Inglaterra;

→ Acção secundária : vida de Pedro(infância,juventude, relação e casamentocom Maria de Monforte, suícidio)

→ Carlos (infância – cap. III; juventude e estadia em Coimbra – cap. IV; longaviagem pela Europa – cap. IV, época de formação)

(Neste momento da intriga, o ritmo é rápido – cerca de 53 anos,desde o ano de 1822 até ao

outono de 1875)

2 – ACÇÃO P RINCIPAL (C AP II- C AP XVII)

• Carlos vê Maria Eduarda no Hotel Central;

• Carlos visita Rosa a pedido de Miss Sara;

• Carlos conhece Maria Eduarda na casa desta;

• Declaração de Carlos a Maria Eduarda;

• Consumação do incesto inconsciente;

• Encontro de Maria Eduarda com Guimarães;

• Revelações de Guimarães a Ega;

• Revelações de Ega a Carlos;

• Revelações de Carlos a Afonso;

• Insistência no incesto,mas agora consciente;

• Encontro de Carlos com Afonso;

• Morte de Afonso da Maia por apoplexia;



• Revelações de Ega a Maria Eduarda;

• Partida de Maria Eduarda.

Esta segunda parte estende-se ao longo de 14 meses – Outono de 1875 até aos fins de 1876. A morte de Afonso ocorre no Inverno (Cap. XVII) – principio de 1877; “Semanas depois (...)” –Partida de Carlos e Ega para a sua viagem à volta do Mundo.

3 – E PILOGO (C AP XVIII)

• Viagem de Carlos e Ega ( de 1877 a Março de1878);

• Carlos em Sevilha(“Nos fins de 1886 (...))

• Reencontro de Carlos e Ega (“..em Janeiro de 1887 os dois amigos,enfim juntos...”)

Estes 10 anos são contados em cerca de duas páginas, e o famoso passeio final – momento

simbólico e de reflexão – ocupa o capitulo XVIII.

Personagens

• D A INTRIGA:

• Carlos da Maia

Devido à centralidade que a personagem ocupa na obra, poder-se-á denominar de

protagonista. É rico, bem educado, culto, de gostos requintados, encarna, em oposição à figura

de Pedro da Maia, seu pai, o resultado de uma educação à inglesa. De facto, é um gentleman,

não teme o esforço físico, é corajoso e frontal. Incapaz de uma canalhice, é generoso e amigodo seu amigo. Contudo, revela-se diletante, ou seja, incapaz de se fixar num projecto sério. Os

seus princípios morais toleram a sordidez do incesto, cuja ideia só rejeita por via de repulsa

física.

Eça terá querido personificar em Carlos o ideal da sua juventude, a que fez a “ Questão

Coimbrã ” e as “Conferências de Casino”, acabando no grupo dos vencidos da vida, de que

Carlos é um bom exemplo.

• Pedro da Maia

Personagem que reflecte uma grande instabilidade emocional, fruto da hereditariedade e que a

educação não corrigiu. Alia a valentia física à cobardia moral, facto confirmado com a reacção

do suicídio face à fuga da mulher.

• Afonso da Maia

É a personagem mais valorizada por Eça, e a mais simpática do romance, não se lhe

conhecendo defeitos. É um homem de carácter, culto e requintado nos gostos. Em oposição ao

pai, Caetano da Maia, partilha das suas ideias liberais, ama o progresso, fruto de um esforçosério e não uma utopia romântica. É generoso com os amigos e os necessitados, não



abdicando dos seus sérios princípios morais. É um modelo de autodomínio em todas as

circunstâncias; é o sonho de Portugal impossível por falta de homens capazes.

• Maria Eduarda

Desta personagem, Eça ressalta-lhe a sua enorme dignidade, ao não querer, por exemplo,gastar o dinheiro de Castro Gomes, depois de ligada a Carlos. O seu carácter não surge muito

estudado pelo autor, contudo, o que transparece é algo de bom, que cativa o leitor pela sua

bondade, ternura, cultura, gosto requintado e dignidade com que assume a situação trágica

que atinge.

• Maria Monforte

Mulher sensual, inútil, egoísta, excessiva, leitora de novelas que apelam ao mundo da paixão e

fantasia. Revela-se leviana e amoral, e é nela que radicam todas as desgraças da família Maia.

• João da Ega

É bom boémio, êxcentrico, exagerado, todo dependente de Carlos. Anarquista, sem Deus e

sem moral, o seu discurso destruidor espelha a intenção de Eça em atingir as intituições e

valores da época. É revelador de um grande sentido de lealdade para com os amigos, não

tolerando uma canalhice. Tal como Carlos, sofre do diletantismo, daí a sua incapacidade em

empreender seriamente uma profissão. É o confidente, o intermediário e, no momento crucial, o

informador de Maria Eduarda. Encarna a figura de defensor dos valores da escola realista, por

oposição à romântica, contudo, na prática, revela-se um romântico por ter sido um falhado na

vida. Até ao capítulo XVI, é personagem plana, caricaturial, pois intervém essencialmente em

episódios que retratam a sociedade da época. A partir desse capítulo, começa a ganhar

densidade psicológica, passando a desempenhar um papel fulcral na intriga principal. De notar

a passagem da focalização omnisciente do narrador para a focalização interna através desta

personagem, nas cenas mais dramáticas da intriga.

• D A CRÔNICA DE C OSTUMES

• Eusébiozinho

Personagem que tipifica o modelo opsto ao de Carlos, e que dá num adulto “molengão e

tristonho” que procura, para se distrair, a sordidez dos bordéis. É uma figura insignificante,

vítima da educação romântica, que acaba por casar com uma mulher que é a sua antítese.

• Craft

Personagem de pouca relevância na acção, mas que surge como o modelo do que deve

ser o homem, aspecto que Eça evidencia quando o apresenta como o “gentleman de boa



raça inglesa, cultivado e forte, de maneiras graves, de hábitos rijos, sentindo finalmente,

pensando com exactidão”.

• Steinbroken – Ministro Finlândes,Diplomata e defende a Inglaterra

• Cruges – artista talentoso

• Conde Gouvarinho – pertencia ao centro congressista e não tinha cultura histórica

• Condessa de Gouvarinho – burguesa adultera, requintada e frustrada

• Dâmaso – Mesquinho,falso,grosseiro e vaidoso. Representa aqueles que querem parecer uma coisa que não são

• Alencar – Poeta ultra romântico

• Jacob Cohen – Director do banco central,homem influente e judeu

• Raquel Cohen – Leviana,provocante e adultera

• Palma “Cavalão” – Director da “Corneta do Diabo” e homem materialista

• Vilaça - Procurador da família Maia

• Neve s – Director do Jornal “ A tarde”. Deputado e admirador do conde deGouvarinho(lambe botas)

• Sousa Neto – Professor e arrogante

• Guimarães – Amigo de Mª Eduarda, e detentor de toda a verdade

• Taveira – Empregado do tribunal de contas

P ERSONAGENS P LANAS E P ERSONAGENS T IPO

As personagens da crónica dos costumes são, de um modo geral, personagens planas,

personagens tipo que representam grupos, classes sociais ou mentalidades, movimentando-se

em determinados ambientes.

• Eusebiozinho

Representa a educação retrógada portuguesa.

• Tomás de Alencar

O poeta, representa o Ultra-Romantismo.

• Conde de Gouvarinho

Ministro e par do Reino, representa o poder político (incompetente)



• Condessa de Gouvarinho

Mulher sensual, provocante, adúltera, com traços de romantismo; personifica a degradação

moral da aristocracia lisboeta. É uma das amantes de Carlos.

• Sousa Neto

Amigo do conde de Guvarinho, é oficial superior do ministério da Instrução pública. É o símbolo

da mediocridade intelectual e cultural da administração.

• Palma “Cavalão”

Director do jornal “Corneta do Diabo”, o jornalismo corrupto. Surge sarcasticamente focado por

Carlos e Ega e, em Sintra, faz-se acompanhar de Eusebiozinho e duas espanholas.

• Dâmaso Salcede

“chique a valer”, é representante do novo-riquismo e a súmula dos vícios de Lisboa da segunda

metade do séc.XIX.

• Steinbroken

Ministro da Filândia, grande conhecedor de vinhos e uma autoridade no “whist”.

• Cohen

O banqueiro de duvidosa competência representa as altas finanças.

• Raquel Cohen

É uma mulher provocante, divinamente bela, leviana e adúltera.

• Craft

Formação britânica.

Espaço

Espaço Físico – exterior

São vários os espaços físicos que prepassam nesta obra. Assim, apresentam-se

esquematicamente aqueles que se consideram mais significativos:

• Santa Olávia – o sossego da aldeia, nas ma rgens do Douro, onde decorre a educaçãode Carlos.



• Coimbra – espaço cultural, de boémia e de amores românticos; local dos estudos de

Carlos e das suas primeiras aventuras românticas (Carlos e Hermengarda).

• Lisboa – local onde se centra a vida social de Carlos, dando-se especial relevo ao seu

dandismo e diletantismo.

Além destes, outros surgem reportados às deslocações de Carlos, tais como Sintra, Paris e

Londres. Os espaços estrangeiros aparecem como recurso para resolver conflitos, ora de

âmbito político (exílio de Afonso), ora familiar (deslocação para Itália e Paris de Pedro e Maria

Monforte, devido aos desentendimentos com Afonso da Maia), ora sócio familiar (após o

incesto, Maria Eduarda é aconselhada a ir a Paris, local onde Carlos da Maia decide instalar-se

definitivamente).

Espaço Físico – Interior

Os espaços físicos interiores também são vários, destacando-se o Ramalhete, a Vila Balzac, o

consultório de Carlos, a Toca, entre outros. Pela sua decoração, estes espaços reflectem o

carácter dos seus habitantes e frequentadores, o que, segundo a estética realista-naturalista,

são o prolongamento das personagens.

Espaço Social

A crónica de costumes remete para este tipo de espaço. Reflecte a dicotomia entre o ser e o

parecer das personagens-tipo que se apresentam nestes ambientes. Estas pertencem à alta

burguesia, à elite portuguesa, que vivia ociosamente sem precisar de trabalhar para sobreviver.

A intenção satírica do autor manifesta-se, sem dúvida, na descrição destes espaços assim

como nas situações lá vividas.

Espaço psicológico

Este tipo de espaço representa as emoções, a afectividade, o íntimo das personagens. É

traduzido sob a forma de sonhos, reflexões e visões, portanto está ligado ao mundo interior e

não ao mundo objectivo. Assume maior importância nos momentos próximos do desenlace,

pois as inquietações, os conflitos psicológicos intensificam-se, ao nível da intriga, mais

concretamente com as personagens Ega e Carlos.

Tempo

O tempo da história é aquele que pode ser contabilizado cronologicamente, é aquele que é

vivido pelas personagens, desdobrando-se em dias, meses e anos.

A acção de “Os Maias” decorre, sensivelmente, entre 1820 e 1887. Entre 1820 e 1822,

evidencia-se o absolutismo intolerante de Caetano da Maia, a juventude de Afonso (período de

lutas liberais). Segue-se o período romântico da Regeneração, correspondendo à paixão eposterior suicídio de Pedro da Maia. O grande destaque vai para a geração de Carlos a partir



do Outono de 1875, altura em que neto e avô se deslocam para o Ramalhete até 1877. Dez

anos após, em 1887, dá-se o reencontro de Carlos e Ega após a viagem pelo estrangeiro. A

evolução temporal denuncia-se, por exemplo, através de marcas de envelhecimento ocorridas

em Afonso da Maia e até no seu gato Bonifácio.

• Tempo histórico

Reporta-se aos factos inerentes à história nacional ou universal que, neste caso concreto, se

relaciona com a Regeneração.

• Tempo psicológico

Este é o tempo que reflecte a parte subjectiva, na medida em que é aquele que é filtrado pelas

vivências subjectivas das personagens. A título de exemplo, sugere-se o arrastamento e

monotonia das horas que Carlos passava no consultório ("um longo minuto"; "passadas aslongas

horas"), assim como, no último capítulo, quando Carlos diz: "É curioso! Só vivi dois anos nesta

casa, e é nela que me parece estar metida a minha vida inteira".

• Tempo do discurso

Este tipo de tempo reporta-se ao modo como o narrador o trata. Assim, por exemplo, o tempo

anterior a 1875 (referências ao passado da família), dado sob a forma de analepse, ocupa um

número de páginas bastante inferior àquele que decorre entre o Outono de 1875 e o início de

1877 (desde a instalação dos Maias no Ramalhete até à partida de Carlos para Santa Olávia,

após a morte de Afonso). A acção que se reporta a estes dois anos é descrita num ritmo

deliberadamente lento, tendo em conta que a intenção do autor é a de alternar episódios da

comédia de costumes da vida lisboeta com elementos da intriga, de modo a sugerir o ritmo do

quotidiano. Esta desproporção entre os longos anos da vida dos Maias (tempo da história) e as

poucas páginas que os cobrem (tempo do discurso) designam-se de anisocronias. Estas

aparecem sob a forma de resumos ou elipses, isto é, os acontecimentos são comprimidos

como acontece com a juventude de Afonso, ou são suprimidos períodos da história, as elipses,como deixam entender expressões como: "outros anos tranquilos passaram sobre Santa

Olávia".

Por outro lado, o narrador parece preocupar-se em tentar conceder ao tempo do discurso uma

duração semelhante à do tempo da história (isocronia), servindo-se, por exemplo, da cena

dialogada, através do discurso directo, do discurso indirecto livre, e de pormenorizadas

descrições, tal como sucede nos episódios da crónica de costumes.

O romance começa com a referência temporal "Outono de 1875", contudo, segue-se uma longa

analepse até 1820 de modo a explicar percursos agitados da família e tornar claro o

aparecimento da personagem Carlos, em 1875. Nesta analepse, o narrador pouco se ocupa da



personagem Maria Eduarda, pois é no capítulo XV, também em forma de analepse, através da

focalização interna nesta personagem, que é conhecido o seu passado, a sua educação e

atribulações pessoais. Na mesma linha surge a carta de Maria Monforte encontrada no cofre

trazido por Guimarães.

Focalização

Nos Maias detectam-se dois tipos de focalização:

• A focalização omnisciente

O narrador é um ser fictício e priviligiado. Assume uma posição de superioridade, de “distância”

relativamente à história. Revela um conhecimento absoluto, quer dos acontecimentos, quer das

motivações. É capaz de penetrar no íntimo das personagens, revelando os seus pensamentos

e as suas emoções, o seu passado e mesmo o seu futuro. É normalmente objectivo:

• A reconstrução do Ramalhete;

• A figura de Afonso da Maia;

• Os estudos de Carlos, em Coimbra;

• O retrato de Ega;

• O retrato de Eusebiozinho;

• O retrato de Dâmaso.

• A focalização interna

Este tipo de focalização distingue-se da focalização externa porque, o narrador adopta o ponto

de vista da personagem, narrando os acontecimentos tal como eles foram vistos por essa

personagem. O narrador vê, sente e julga como a personagem cuja visão optou. É um narrador

normalmente subjectivo.

• Vilaça perspectiva: - a educação de Carlos;- a educação de Eusebiozinho.

• Carlos perspectiva: - Maria Eduarda, à entrada do Hotel Central e na rua.

- a cidade de Lisboa e a sua sociedade, dez anos após o

desenlace.

- os episódios da crónica de costumes, à excepção do jornal “A

Tarde” e do “Sarau da Trindade”.

- a sua própria consciência em momentos já indicados noespaço psicológico.



Caracteristicas da prosa queirosiana

Apesar de reunir, não só pelo conteúdo, qualidades estrondosamente abanatórias para um

romance, “Os Maias” é também rico em variedade e eficiência linguística. Várias são as

faculdades do autor no campo da expressividade e na recursividade da escrita..

O adjectivo

• Adjectivação dupla

“ os seus dois olhos redondos e agoirentos.”

• Os adjectivos nem sempre vêm seguidos.

“Os seus lindos dentes miudinhos alvejaram a sombra do véu.”

• A adjectivação pode ser tripla ou ainda com mais adjectivos.

“Dâmaso era interminável, torrencial, inundante a falar das suas conquistas.

• Adjectivos com a mesma terminação criando, por vezes, um efeito cómico e

depreciativo.

“A viscondessa (…), uma carcaça esgalgada, caiada, reborada, gasta por todos os homens”

O advérbio

• Adverbiação dupla

“insensivelmente, irreversivelmente, Carlos achou-se (…)”.

• Adverbiação tripla

“insensivelmente, irresistivelmente, fatalmente, marchando (…)”.

• O advérbio ligado à ironia

“o Eusebiozinho foi então preciosamente colocado ao lado da titi”.

• Efeito de superlativação

“e devia ser deliciosamente bem feita (…)”.

O verbo

• Neologismos

“gouvarinhar”; “cervejando”.

• Recorrência de verbos derivados de adjectivos de cor

“negrejava, no brilho do sol, um magote apertado de gente”

• Emprego do gerúndio

“(…) Portugal (…) e decente, estudando, pensando, fazendo civilização como outrora.”

Discurso Indirecto Livre



Então Ega protestou com vermência. Como convinha a ninguém? Ora essa! Era justamente o

que convinha a todos! Á bancarrota seguia-se uma revolução, evidentemente. (…)”

Figuras de estilo

• Aliteração“um moço loiro, lento, lânguido, que se curvava em silêncio diante dela.”

• Hipálege

“O poeta tirou o chapéu, passou os dedos pelos anéis fofos da grenha inspirada…”

• Ironia

“-É possível- respondeu o inteligente Silveira.”

• Sinestesia

“…e, muito alto no ar, passava o claro repique de um sino.”

As linguagens

• Familiar

“ O Baptista, familiarmente Tista”.

• Infantil

“Teresinha, inha, inha”.

• Popular “deu-lhe goto”;”Melanie era uma gaja”.

• Neologismos

“gouvarinhar”; “arvejar”.



ASPECTOS RELEVANTES DA PROSA QUEIROSIANA

Discurso indirecto livre: evita o abuso excessivo dos verbos introdutores do diálogo, contribuipara o tom oralizante, e confunde o leitor, propositadamente, para tornar as críticas feitas pelas

personagens mais convincentes e persuasivas; criticas essas que são bem mais do que isso:são comentários do próprio Eça; Ironia; Hipálages, metáforas, onomatopeias, sinestesias,gradações, personificações, repetições, comparações; Adjectivação; Diminutivo; Neologismos,estrangeirismos; Nome (“um cansaço, uma inércia...” – nome abstracto, com váriossignificados); Verbo (“ele rosnou...”) – preferência pela fórmula gerúndio+conjugaçãoperifrástica para dar uma ideia de continuidade e muitas vezes, de arrastamento, no sentido deaborrecido; Advérbios de modo.

resumos - os maias

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