Os Pr-Socrticos: a busca por um princpio (arkh) a matria constituinte da natureza (physis) Abraho Martins Brito O incio da filosofia da natureza De acordo com a tradio histrica, a fase inaugural da filosofia grega conhecida como perodo pr-socrtico, isto , anterior aScrates.Noperodopr-socrticooucosmolgico(dofinaldosc.VIIaofinaldosc.Va.C.)aFilosofiaseocupa fundamentalmentecomaorigemdomundoeascausasdastransformaesnaNatureza.Ospr-socrticossoosprimeiros filsofos. Eles buscavam um principio (arkh), uma explicao racional (logos) do mundo e da natureza (physis), portanto, os filsofos pr-socrticos faziam Cosmologia. Os pensadores de Mileto A histria da escola filosfica de Mileto, hoje uma cidade da Turquia, est ligada aos acontecimentos polticos na sia Menor entre os sculos VI e IV a.C. Depois de beneficiar-se de sua localizao, favorvel ao comrcio, e de experimentar um grande desenvolvimento socioeconmico e tecnolgico, Mileto foi ocupada pelos persas e vrias vezes destruda, o que determinou o fim da escola filosfica. Fonte: filosofiaonline.blogs.sapo.pt Novastomundogrego,afilosofiatevecomoberoacidadedeMileto,situadanaJnia,litoralocidentaldasiaMenor. Caracterizadapormltiplasinflunciasculturaiseporumricocomrcio,acidadedeMiletoabrigouostrsprimeiros pensadores da histria ocidental a quem atribumos a denominao filsofos. So eles Tales, Anaxmenes e Anaximandro. TalesdeMiletoprecursordeumperodonafilosofiaqueficouconhecidocomoperodocosmolgico,ouainda, posteriormente,comoperodopr-socrtico.Operodocosmolgicoconfunde-secomosprimeirospassosdafilosofiano Ocidente e se origina na necessidade intuda pelo Homem de explicar de maneira racional - a ordem do mundo ou da Natureza (physis, para os gregos). Acosmologiaumafilosofiadanatureza,-oudaphysis;daosprimeirosfilsofosseremchamadosdefsicosou naturalistas,isto,sdizrespeitoaohomemnamedidaemqueelepartedeumuniversonaturalqueoenglobae determina. Estes fsicos vo buscar fundamentos em argumentos tericos, uma primeira causa material e unitria do princpio- arch - constitutivo da Natureza - physis - do universo.1

1Fonte extrada do material do Sistema COC de Ensino. Tales de Mileto consideradooprimeiropensadorracional,isto,oprimeiroaexplicarosacontecimentosrecorrendo razoenoacausassobrenaturais.NasceuemMileto,naJnia,porvoltade624-23a.C.Asuadoutrina fundamentalresidenaidentificaodasubstnciauniversalcomagua.Agua,paraTales,acausa material do mundo; aquilo que subjaz a toda amudana. Para ele, a gua permanece a mesma, em todas as transformaes dos corpos, apesar dos diferentes estados: slido, lquido e gasoso. () Tudo gua e, por consequncia, aterra est sobre a gua Anaximandro de Mileto ConcidadoecontemporneodeTales,nasceuemMiletoporvoltade610-09a.C.Nocampoda filosofia,substituiuaguadeTalespelootciov(apeiron)(infinitoouindefinido).Acausa material do mundo seria algo invisvel tal como , na medida em que se nos mostra sempre na forma de1dos4elementos:terra;ar;guaefogo.Amudanadomundoconsistirianaalteraodo elemento com que o apeiron se nos mostra. O principio de todas as coisas o apeiron e dele provm os cus e o mundo neles contidos Anaxmenes de Mileto Discpulo de Anaxmenos, nasceu em Mileto por volta de 546-45 aC. Substituiu a gua e o indefinido de Tales e Anaximando pelo ar. O ar um deus, gerado e imenso e infinito e est sempre em movimento Herclito de feso ltimodospensadoresjnios,nasceunacidadedefesoefoicontemporneodeParmnides floresceramporalturasde504-01aC.ParaHerclito,umdospensadoresquemaisinflunciatevena filosofia, a mudana, ou devir de todas as coisas, caracteriza o mundo. Este um fluxo constante em que nada se detm. O fogo para Herclito o elemento que melhor representa a permanente mudana. A doena torna a sade agradvel e boa, a fome a saciedade, a fadiga o descanso Nopodemosbanhar-nosduasvezesnasguasdeumrioporqueoutrassoasguasqueporele correm Tudo flui Parmnides de Elia Parmnides o fundador da filosofia eletica que teve grande impacto na filosofia de Plato e, atravs deste, nafilosofia ocidental. Nasceu em Elia em 540-39. Sabe-se que escreveu vrias obras,mas,atns,apenaschegouboapartedoconhecidoPoemadeParmnides.O poemacontm o essencial da filosofia parmenidiana: a valorizao da verdade (oqucio) e adesvalorizaodaopinio(ooo).Adoutrinadaverdadedefendeaexistnciadedois caminhos possveis para a verdade: a do ser e a do no ser. No entanto, o caminho do no ser impossvel pois o no ser o que no e o que no no pode ser pensado. O que , o que podeserpensado.Estaidentificaodosercomaexistncialeva-oaconclusesaudaciosas, comoarecusadamudana,dotempoedomovimento,transformando-seoqueexistenum eterno agora. O que se pode dizer e pensar foroso que seja; pois lhe possvel ser, e no ao que nada A doutrina da opinio a daqueles que para manterem o tempo e a mudana acreditam que o que , e no , o que absurdo e indigno de confiana. ()Bicfalos;poisaincapacidadelhesguianopeitoamenteerrante;elessolevados, surdosecegosaumtempo,totalmenteconfundidosmultidessemdiscernimento,persuadidasdequeserenosersoa mesma coisa Foram os primeiros filsofos do mundo ocidental que se tem notcia, so chamados assim pelo fato se antecederem quele que foi talvez o mais famoso e importante de todos os filsofos da humanidade, Scrates. O legado desses primeiros filsofos que nos chega aos dias de hoje so apenas fragmentos de suas obras. So chamados de filsofos da natureza, por investigarem os processosnaturaiseporbuscaremumamatrianica,mnimaehomogneaqueseriacomumatodasascoisas.Romperam comavisomticaereligiosadanaturezaqueprevalecianapoca,adotandoumaformacientficadepensar. Erampoetas, profetasdesprendidosquequalquerluxocitadinooudemaiscoisasmateriais,dedicando-seexplicitamenteaoestudoda Natureza.2

2 Fonte extrada do texto: www.templodeapolo.net/Civilizacoes/grecia/filosofia/presocraticos/filosofia_presocraticos.html Diagrama dos principais elementos propostos pelos filsofos pr-socrticos a physis ou arch Os naturalistas Questes de estudo: 1) Qual era a preocupao central do filsofos de mileto e o que encontrou cada um em sua busca? 2) Descreva as divergncias fundamentais entre Parmnides e Herclito sobre a realidade do ser. 3) (UFU - 1999) Parmnides de Elia, filsofo pr-socrtico, sustentava que: I - O ser . II - O no-ser no III - O ser e o no-ser existem ao mesmo tempo. IV - O ser pensvel e o no ser impensvel. Assinale a alternativa correta: a) se apenas III estiver correta. b) se apenas I, II e III estiverem corretas. c) se apenas II, III e IV estiverem corretas. d) se apenas I, II e IV estiverem corretas. e) se apenas III e IV estiverem corretas. 4) (UFU - 1999) Herclito de feso, filsofo pr-socrtico, compreendia que: I - O ser vir-a-ser. II - O vir-a-ser a luta entre os contrrios. III - Da luta entre os contrrios origina-se o no-ser. Assinale a alternativa correta: a) I, II e III esto corretas.b) I e II esto corretas.c) II e III esto corretas. d) apenas a II est correta. e) apenas a III est correta. Referncia Bibliogrfica: ARANHA, Maria Lcia de Arruda. Filosofando: introduo filosofia. 3 Ed. Revista. So Paulo: Moderna, 2003. CHAU, Marilena. Filosofia. 2 Ed. So Paulo: tica S.A., 2008. CASTRO, Susan de. (org.). Introduo Filosofia. Petrpolis, Rio de Janeiro: Ed. Vozes, 2008. COTRIM, Gilberto. Fundamentos da filosofia: histria e grandes temas. 16 Ed. reform.da e ampl. So Paulo: Saraiva, 2006. _____, Fundamentos da Filosofia: ser, saber e fazer. Elementos da histria do pensamento ocidental. 14 Ed. So Paulo: Saraiva, 1999. JAPIASS, Hilton. Dicionrio bsico de Filosofia. 4 Ed. Atualizada. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006. KIRK, G. S. e RAVEN, J. E. Os filsofos pr-socrticos. Lisboa, Fundao Calouste Gulbenkian, 1982. p. 182-217. LOGOS, ENCICLOPDIA LUSO-BRASILEIRA DE FILOSOFIA. Lisboa/So Paulo, Verbo, 1990, v.2. NICOLA. Ubaldo. Antologia Ilustrada de filosofia: das origens idade moderna. So Paulo: Globo,2005. REALE, Giovanni. Histria da Filosofia: Filosofia pag antiga, v.1. So Paulo: Paulus, 2003. Internet: www.google.com.br, pt.wikipdia.org, www.infoescola.com, www.zahar.com.br, www.sofilosofia.com.br. Material de Filosofia Prisma COC - Filosofia 1 e Filosofia 3 livro 1. Fonte de imagens e fragmentos de textos em sites diversos e blogs de Filosofia. Gabarito das questes: 3- d e 4 - b. MONISTAS (h um princpioque se encontra ou se deduz da natureza) Tales de Mileto Anaximandro de Mileto Anaxmenes de Mileto Herclito de feso a gua o peiron o ar infinito o fogo-lgos-natureza, smbolododevirdetodasas coisas e da razo-harmonia que governa seus movimentos. ELEATASParmnides de Elia O ser o princpio e fora do princpio nada existe.