introdução sobre desobediência civil

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1.Introdução O enfrentamento do Estado através de revoluções armadas nem sempre se mostrou como sendo um meio com fins benéficos para os manifestantes. Formas alternativas de contestar o poder e as leis estabelecidas, sem o uso da força e da violência, se mostram igualmente eficazes. Tal forma é conhecida por desobediência civil, tema de discussão de vários autores, ensaístas e filósofos, ao longo do tempo. John Locke, pai do individualismo liberal e pensador da corrente empirista, aborda em sua obra Dois Tratados Sobre o Governo Civil a questão da desobediência civil como sendo importante aliada da sociedade para manutenção dos seus direitos e da sua cidadania. Podendo, através da desobediência, resistir aos atentados do governo aos seus direitos fundamentais – à sua vida, liberdade e propriedade –. O conceito de desobediência civil foi amplamente difundido na sociedade durante o século XIX, pelo norte-americano Henry David Thoreau (importante ensaísta, autor da obra Desobediência Civil , fruto de seu saber teórico e prático – foi preso por não cumprir seu dever tributário, deixando de pagar impostos ao Estado, pois estes seriam usados na guerra contra o México para suprir as necessidades do exército norte-americano –), concebendo-o como uma forma pacífica de oposição ao Estado, ou a alguma medida tomada por este, através de transgressão às leis, ou simplesmente pelo não cumprimento destas. Este princípio norteou e inspirou grandes revolucionários durante a história, dentre eles se destacam Marthin Luther King – líder do movimento dos direitos civis dos negros nos Estados Unidos – e Mahatma Ghandi – líder

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Relação entre Locke e Thoreau

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Page 1: Introdução sobre desobediência civil

1 . In t roduçã o

O e n f r en t a men to do E s t ado a t r avés de r evo l uções a rma das nem se mpre s e m os t rou como s endo um m e io c om f in s bené f i cos pa r a o s man i f e s t an t e s . F o rm as a l t e rna t i va s de con te s t a r o pode r e a s l e i s e s t abe l ec i das , s e m o u s o da fo r ça e da v io l ê nc i a , s e m os t r am igua l men t e e f i c azes . Ta l f o rma é conhec ida po r de s obed i ênc i a c iv i l , t em a de d i scus s ão de vá r io s au to r e s , en s a í s t a s e f i l ó s o fos , ao l ongo do t em po . John L ocke , pa i do ind iv i dua l i sm o l i be r a l e pe nsa do r da co r r en t e emp i r i s t a , a bo rda em s ua ob ra Doi s T r a tados Sobr e o Gov er no C iv i l a ques t ã o da des obed iê nc i a c iv i l como s endo impor t an t e a l i ada da s oc i edade pa ra manu t enção dos s eus d i r e i t o s e da s ua c i dadan ia . Pode ndo , a t r avé s da des obed iênc i a , r e s i s t i r ao s a t e n t ados do gove rno aos s eus d i r e i t o s fundamen t a i s – à s ua v ida , l i be rdade e p rop r i edade – .

O c once i to de des obed i ênc i a c iv i l f o i a mp lam en te d i fund ido na soc i eda de du ran t e o sé cu lo X IX, pe lo no r t e - amer i cano H enry D av id Thorea u ( impor t an t e e nsa í s t a , au t o r da ob ra De sobe d iênc i a C iv i l , f r u to de s eu s abe r t eó r i c o e p r á t i co – fo i p r e so po r nã o cumpr i r s eu deve r t r i bu t á r io , de ixa ndo de paga r i mpos to s ao Es t a do , po i s e s t e s se r i am usa dos na gue r r a con t r a o Mé x ico pa ra sup r i r a s nece ss idade s do e xé rc i t o no r t e - a mer i cano – ) , conc ebendo-o com o uma fo rm a pac í f i ca de opos i ção a o Es t ado , ou a a lguma med i da t oma da po r e s t e , a t r avé s de t r ans g re s sã o à s l e i s , ou s imp l e s men t e pe lo nã o cumpr i men to de s t a s . Es t e p r i nc íp io no r t eou e i n sp i rou g r andes r evo l uc ioná r i o s du ra n t e a h i s t ó r i a , de n t r e e l e s se de s t aca m Ma r th in L u the r K ing – l í de r do m ov imen t o dos d i r e i t o s c iv i s dos neg ros nos E s t ados Un i dos – e Maha tma Gha nd i – l í de r pac i f i s t a do mov im en to de i ndependê nc i a i nd i ano - .

A t r avés de s s a f e r r am en ta , c ondu ta s a rb i t r á r i a s do E s t ado s ão r e f r ea das pe l a r e s i s t ênc i a dos i nd iv íduos con t r a no rmas in j u s t a s e p r á t i c a s gove rnam en ta i s que não co i nc idem com os i n t e r e s s e s da soc i eda de . É im pres c ind í ve l que ha j a um a fo rma l eg í t ima pe l a qua l o s c idadã os pos s am con t e s t a r , e t r ans fo rmar , o E s t ado no qua l e s t ão con te mp la dos . P o r i n t e rméd i o da des obed i ênc i a c iv i l , f omen t am-s e l e i s c ada vez ma i s j u s t a s e l eg í t im as .