ESPERANÇA: CERTEZA OU UTOPIAAula 7: Miquéias 1.1-2.13, 4.1-8, 5.2-15, 7.1-20

Profetas Menores: Mensagem para hojeRevista Palavra e Vida – 3T2015

• Estes estudos são baseados na revista Palavra e Vida, publicada pela Convenção Batista Fluminense para servir de base à Escola Bíblica Dominical de suas igrejas.

• Período: 3º Trimestre de 2015• Autor das lições: Pr. Hudson Galdino da Silva, Segunda Igreja Batista em Cabo Frio (RJ).

• Autor dos slides: Pr. André Falcão, Primeira Igreja Batista de Araruama (RJ).

INTRODUÇÃO

• MIQUÉIAS: "Quem é como o Senhor?". Trabalhou no vilarejo de Elcós, jamais citado na Bíblia. Tratou de TEOLOGIA e da SOCIEDADE, fazendo PROFECIA através de POESIA.

• Prega em tempos de grande CORRUPÇÃO na sociedade, com valores morais totalmente PERVERTIDOS. O suborno tornava-se prática comum, a mentira estava se tornando verdade. Líderes civis e religiosos estavam com o coração contaminado pela perversidade. A fé da nação se diluíra, a sociedade toda estava caída. Não havia confiabilidade nos RELACIONAMENTOS, nem mesmo FAMILIARES.

• A sociedade de hoje se assemelha à de Miquéias, neste sentido. A sociedade é suja, moral e espiritualmente. Troca de favores e propinas por todo lado.

Aula 7 – Revista Palavra e Vida – 3T2015

INTRODUÇÃO

• É possível encontrar a ESPERANÇA? Esse era o drama do profeta. Não apenas a justiça INSTITUCIONALIZADA estava corrompida, mas a justiça como VIRTUDE do bem comum e útil a uma sociedade saudável. Sem justiça, a sociedade se torna mais refém dos esquemas de um SISTEMA SUJO.

• Deus não deixa de ver e observar os ACONTECIMENTOS. O dia da visitação era certo. Ele é um Deus que AGE. Em tempo de tamanho desgosto, insatisfação, modernização equivocada dos valores e relativismo ético e moral, precisamos olhar para o Senhor, pois só uma fé firme dará sustentáculo em tempo de crise.

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ESPERANÇA – CERTEZA DA TEMPORANEIDADE DA INIQUIDADE

• A esperança é a certeza da TEMPORANEIDADE da iniquidade. O profeta apresenta o quadro realista da CONDIÇÃO PECAMINOSA do povo no início de sua mensagem, lamentando a situação e dizendo que não havia um justo sequer, usando a figura de um agricultor que volta frustrado da colheita infrutífera da lavoura.

• Tal incerteza duraria pouco, pois O DEUS DA ESPERANÇA NÃO DEIXARIA QUE O PECADO DURASSE PARA SEMPRE. A esperança aponta para a certeza de que a iniquidade seria aniquilada (Mq. 7.7).

• A esperança se renova no fato de que ele não estaria para sempre prostrado (Mq. 7.8). Quando as trevas viessem a encobrir sua vida, ela não permaneceria para sempre. Tal esperança não é SUPERFICIAL, encontrada em um ombro amigo ou na família, mas em DEUS.

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ESPERANÇA – PROMESSA DE FUTURO GLORIOSO

• A esperança é uma PROMESSA DE UM FUTURO GLORIOSO. A esperança messiânica sempre esteve presente na vida do povo, onde uma VITÓRIA EXTRAORDINÁRIA sempre estaria por acontecer em dimensões para o HOJE E AGORA DOS ESCRITORES, mas também para o FUTURO perto ou longe.

• Miqueias é um PROFETA MESSIÂNICO, enfatizando o futuro glorioso de Israel, com dimensões para todas as nações (Mq. 4.2).

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ESPERANÇA – PROMESSA DE FUTURO GLORIOSO

• Ele dá detalhes do INÍCIO DE UM NOVO TEMPO, na cidade de BELÉM, o berço do advento do messias. De lá surgiria o RENOVO. Não seria um governador TEMPORAL, mas um REINADO ETERNO. Sempre precisamos entender que há algo novo de Deus à nossa espera no complemento de seu cuidado para com seus filhos.

• A esperança messiânica cumprida em Jesus traz para nós uma esperança renovada de que NOSSA VIDA É CUIDADA PELO SENHOR, aquele que cuida de nossa vida eterna e cuida de nós aqui e agora.

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ESPERANÇA – INSTRUMENTO DO AMOR IMUTÁVEL DO SENHOR

• A esperança é um INSTRUMENTO DO AMOR IMUTÁVEL DO SENHOR. O relacionamento com nosso Deus não pode ser comparado a ninguém. Miquéias louva o Senhor por seu AMOR IMUTÁVEL, sendo este o fundamento para sua mensagem de esperança.

• O amor de Deus é tão precioso e grandioso que resulta numa ação de REMOVER O NOSSO PECADO E CULPA (Mq. 7.19), esquecendo-se deles. Como um ato de sua bondade, Ele CANCELA nossas dívidas. Seu AMOR sobrepõe a sua IRA. Esta, na verdade, é instrumento do seu amor.

• O pecado seria tratado como tal e não poderia ser o DESTAQUE da história da revelação de Javé, mas sim o seu AMOR. O texto de Mq. 7.19, "pisarás as nossas maldades", traz a ideia tanto de DESTRUIÇÃO quanto de DESPREZO. Esse é o tratamento que o pecado merece.

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ESPERANÇA – INSTRUMENTO DO AMOR IMUTÁVEL DO SENHOR

• O homem, muito mais IMPORTANTE do que o pecado, receberia essa mensagem de CONFORTO e ESPERANÇA. A ênfase não poderia ser o pecado, mas, sim, a CRIAÇÃO DE DEUS RESTAURADA.

• A esperança deve sempre apontar para o AMOR DE DEUS (Mq. 7.20). Este nunca falha! O amor RESTAURA, RECUPERA, dando oportunidade para um recomeço.

• Miqueias iniciou sua mensagem enfatizando as palavras "pecado" e "transgressão da nação", mas terminou com a palavra "amor". Esses seus últimos pronunciamentos são um resumo de toda sua mensagem: O AMOR DE DEUS ESTÁ PRESENTE!

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