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EL DOCENTE INTEGRADOR COMO AGENTE DE CAMBIO Y

TRANSFORMACION DE LA EDUCACIÓN VIRTUAL

Rojas, N. 1 1Universidad Fermín Toro, Venezuela

Correo: nayletrojas@hotmail.com

PALABRAS CLAVE

Educación Virtual - docente integrador – complejidad - cambio - transformación

social.

RESUMEN

Para lograr una formación académica exitosa del docente integrador como agente

de cambio y transformación de la educación virtual, debe existir una interacción

fecunda entre el ser humano y la cultura; por tanto, es necesario abordar la

formación del docente integrador como un proceso recursivo y dialógico, por medio

del cual la sociedad a través del proceso educativo, forma el individuo tomando

como base la definición de un proyecto de vida, en relación a las potencialidades de

la persona, a sus expectativas sociales, la convivencia y la diversidad cultural. De

allí, que la intencionalidad del presente producto científico es reflexionar a

profundidad acerca de la educación virtual y la formación del docente integrador

como agente de cambio y transformación para la realización plena de la condición

humana. Epistemológicamente el trabajo se apoya en el pensamiento crítico

dialéctico. El método se fundamenta en la hermenéutica crítica, la cual según

Ricoeur (2000) “es el método interpretativo, que busca establecer un nexo

comunicativo entre un texto y un intérprete”. Entre las más importantes ideas

concluyentes se tiene que el profesional de la docencia de educación integral

también debe ser un agente de cambio, un promotor crítico y creador de

conocimientos desde los espacios de la escolaridad a través de la integración de la

docencia y la investigación en la búsqueda de fortalecer su formación académica y

responder a las demandas de la población escolar en la cual trabaja.

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EL DOCENTE INTEGRADOR

COMO AGENTE DE CAMBIO Y

TRANSFORMACION DE LA

EDUCACIÓN VIRTUAL

La educación en tanto proceso

social, cultural e histórico, es ante todo

una vía a través de la cual el ser

humano logra organizar y perfilar sus

ideas y modos de aprendizaje,

conforme a los fundamentos

ontológicos de los patrones de

pensamiento para la construcción del

conocimiento a partir de la realidad.

Este conocimiento se expresa, tanto

por medio del lenguaje en el contexto

de la escuela como espacio

comunicacional, como a través de las

múltiples manifestaciones de los

sistemas culturales, los valores y la

sabiduría epocal de cada sociedad.

Es por ello, que uno de los más

grandes desafíos de la educación, y

de modo más específico de los

denominados modelos pedagógicos,

es el desarrollo de la actitud del ser

humano para contextualizar los

saberes de cada época y construir un

conjunto de significados, que permitan

darle sentido a la convivencia

humana. En efecto, en el marco de las

complejas relaciones ontogénicas

existentes entre educación,

pedagogía, cultura y sociedad, hoy

hace falta transitar hacia un

pensamiento educativo y pedagógico

ecologizante e integrador, aquel

según el cual Morín (1999), sitúa todo

acontecimiento, información o

conocimiento en una relación

inseparable con el medio cultural,

social, económico y, por supuesto,

natural ... “es aquel pensamiento que

incita a ver como el acontecimiento

modifica el contexto o como se le da

una luz diferente” (p. 27).

De esta manera, la formación

profesional del docente integrador

supone un proceso de indagación de

la realidad desde la investigación

educativa para el descubrimiento de

nuevas verdades en el contexto socio

comunitario donde cohabita la

escuela, pues, como lo refiere, Alanís

(2001) “si los profesionales de la

docencia han sido formados con base

a la repetición y la reproducción de

textos, no puede entonces, esperarse

que hayan propuestas de

transformación de los procesos

educativos” (p. 16).

30

La problemática asociada a la

formación profesional del docente

integrador, alude a que ésta se ha

concebido tradicionalmente desde una

perspectiva rígida, fragmentada y

descontextualizada del proceso de

autorrealización y del tejido

socioeconómico. Así lo deja ver

Montovani (2007), cuando apuntan

que “la raíz de todo esto está en el

hecho de que en las ciencias sociales

y humanas ha existido una tendencia

a asumir el sujeto tomando como

referencia de una forma explícita o

implícita el paradigma clásico

positivista” (p. 43).

Sin embargo, es necesario

mencionar, que cada época, ciencia y

procesos sociales han dado y dan una

respuesta diferente a la formación

humana, la cual es un proceso

complejo que representa un desafío

para las concepciones

epistemológicas tradicionales. Esto

significa, que no es posible pensar la

formación profesional y humana del

docente integrador en el marco de

propuestas epistemológicas

unidimensionales, simplistas y

reduccionistas, por lo tanto, el

pensamiento complejo constituye una

perspectiva relevante para su re

conceptualización.

Precisamente, de acuerdo con los

fundamentos filosóficos y

pedagógicos de la Educación Básica

en Venezuela, en la actualidad se

requieren docentes con competencias

cognoscitivas que sólo las provee la

investigación y el pensamiento

complejo desde la autorreflexión y la

crítica, para la construcción y

reconstrucción del saber pedagógico,

y de este modo contribuir con el

desarrollo de las potencialidades del

educando, y básicamente con la

transformación de los procesos

educativos a este nivel.

De lo expuesto anteriormente se

deriva, que para educar la existencia

humana desde su

multidimensionalidad se requiere

pensar en una pedagogía integradora

desde el pensamiento complejo, lo

cual en opinión de Rodríguez (2005):

Es una expresión global,

totalizadora, es decir, no asume el

estudio de la ciencia pedagógica como

expresión atomista, no se refiere en

particular a sus elementos, factores,

medios, etc., sino que su pretensión es

31

construir una visión unificadora y

unitaria del saber pedagógico,

vincularlo con el hacer práctico y

ubicar a ambos en una patente

realidad (p. 56).

En efecto, al vincular la razón

teórica del conocimiento pedagógico,

con la razón praxeológica que lo

legitima, la pedagogía se erige como

una producción intelectiva relevante,

la cual surge de las complejas

relaciones ontológicas existentes

entre la escuela y sus vínculos con el

contexto comunitario. Es dentro de

esta dinámica social donde se

revaloriza la pedagogía y el currículum

de la educación, pero además donde

se erige el docente integrador como

agente de cambio y transformación.

Pool (2001, p.41), plantea que “el

docente integrador debe ser reflexivo,

crítico, creador de ideas, honesto y

muy humilde, porque ahora tendrá que

salir con más frecuencia de la escuela

hacia el entorno y estar más tiempo

con la comunidad”. De lo que se puede

deducir, que al docente durante su

formación debe apropiarse de los

conocimientos, las habilidades y las

destrezas requeridas, para actuar en

cada uno de los niveles del

subsistema de educación básica.

Así mismo, hay que propiciar en el

docente de Educación Integral, la

adquisición de valores y actitudes, en

correspondencia con las necesidades

del medio educativo en el cual se va a

desempeñar; pero al mismo tiempo,

se necesita que las instituciones de

educación universitaria a través de su

pensum de estudio utilizado para la

formación integral del docente,

desarrollen y apliquen estrategias

metodológicas ajustadas a una

formación académica, cónsonas con

las transformaciones que se persiguen

en los escenarios socio comunitarios.

Al respecto, Castañeda (2010), en

consideración al docente integrador

como un generador de situaciones de

cambios sociales, expresa:

Es necesario que todos los

maestros aprendan medios valiosos

para desarrollar conductas creativas

en el aula, modificando los

procedimientos didácticos

tradicionales, promoviendo en el aula

un clima mejor, más adecuado y con

oportunidades mayores, para que el

niño pueda verdaderamente

32

perseverar en la búsqueda constante

de soluciones creativas. (p.13).

Este planteamiento de Castañeda,

viene a sustentar lo fundamental de la

formación académica del docente de

educación integral, respecto a la

creatividad y a la heurística; puesto

que su función como docente integral

es compleja, hay un cúmulo de tareas

profesionales en la Educación Básica

que están reclamando cambios

educativos y sociales, tanto en la

formación integral del docente, como

en la genealogía ontológica de acto

pedagógico que desarrolla el docente

de educación integral en el contexto

de las escuelas básicas venezolanas.

De tal manera, que en la actualidad

la acción pedagógica del docente

integrador, no solamente debe

responder a las necesidades y

expectativas del momento que se vive,

sino también que vislumbre los

caminos posibles de un nuevo tiempo

educativo. Hoy se requiere de un

docente integral que responda a

ciertas características básicas, como

las que determina Díaz (2008),

cuando expresa:

Un educador debe poseer

características, actitudes,

conocimientos, autoestima, liderazgo

y controles de comportamientos

esenciales, que le permitan crear una

situación de aprendizaje total, ya que

cuando se adentra en el proceso

interactivo de enseñanza, suceden

dos cosas: Cada uno de los

estudiantes que se encuentran bajo su

tutela desarrollan su potencial

creativo, mientras que él mismo

descubre en el proceso de enseñanza,

un camino para su expresión creativa

y autorrealización (p.22).

Esto permite argumentar, que el

docente integrador debe actuar como

mediador entre la cultura, los actores

y el escenario; pues el enseñante

debe procurar que sus alumnos no

sólo aprendan conocimientos, sino

que básicamente aprendan a ser

personas en proceso de aprendizaje;

el que enseña hace algo para que el

otro aprenda, puesto que eso que

transmite brinda una ayuda al alumno,

para que éste se apropie de ese saber

que le enseña a aprender.

Ahora bien, hacer referencia al

proceso de formación integral del

33

docente para el logro de una

integración y cohesión social de la

educación, en función del desarrollo

humano y de la comunidad en general,

invita a considerar una diversidad de

componentes académicos, que son

fundamentales durante el desarrollo

del proceso de formación.

Díaz y Mayz (2004) [Documento en

línea] expresan que:

Pensar en una formación educativa integral para poder promover en el educando aprendizajes integrales mediante la interacción comunitaria basada en el trabajo, la participación, la crítica, los deberes y derechos de los ciudadanos, constituyen la guía permanente de las acciones colectivas para la construcción de la cultura y la transformación social.

Este punto de vista permite visionar

que debe existir una interacción

fecunda entre el ser humano y la

cultura; por tanto, es necesario

abordar la formación del docente

integrador como un proceso recursivo

y dialógico, por medio del cual la

sociedad a través del proceso

educativo, forma el individuo tomando

como base la definición de un proyecto

de vida, en relación a las

potencialidades de la persona, a sus

expectativas sociales, la convivencia y

la diversidad cultural.

Ante esta reflexión que se ha hecho

sobre la formación del docente, Prieto

(2004) la alude desde la perspectiva

de la reflexión crítica, y señala:

Una formación docente que

promueva la práctica de la reflexión

crítica, funda el proceso de formación

en el análisis de los problemas

escolares; significa los contenidos

como productos históricos a

cuestionar a la luz de sus implicancias;

pues se suscribe la idea que la

escuela no es un terreno neutral, por

el contrario es una realidad cruzada

por factores sociales y culturales, de

conflictos y contradicciones. (p.11).

Cabe acotar entonces, que el

proceso formativo del docente debe

fundamentarse en la reflexión crítica

del conocimiento, como una vía para

la reconstrucción pedagógica y social

de su formación, tanto desde la

comprensión de la condición humana

como en el aspecto académico, esto

implica pensar en nuevos modos de

34

explorarla y comprenderla, de acuerdo

a su formación académica exigida.

De acuerdo con el Consejo

Nacional de Universidades y a la

Oficina de Planificación del Sector

Universitario (2005), señalan que el

licenciado o el profesor en Educación

Integral desempeñará los roles de

facilitador de aprendizaje, orientador,

promotor social e investigador;

además, consideran que el profesional

de Educación Integral es un docente

que “domina los principios teóricos y

prácticos de los conocimientos, en los

que se inscriben los programas de la

primera y segunda etapa de

educación básica”. (p.114), hoy

conocida, tomando en cuenta a la

nueva Ley Orgánica de Educación

(2009), como Educación Primaria del

Subsistema de Educación Básica,

pues en el artículo 32 de la citada Ley

Orgánica de Educación, se establece

que:

La educación universitaria

profundiza el proceso de formación

integral y permanente de ciudadanos

críticos y ciudadanas críticas,

reflexivos o reflexivas, sensibles y

comprometidos o comprometidas,

social y éticamente con el desarrollo

del país, iniciado en los niveles

educativos precedentes… su finalidad

es formar profesionales e

investigadores o investigadoras de la

más alta calidad y ampliar su

permanente actualización y

mejoramiento, con el propósito de

establecer sólidos fundamentos que,

en lo humanístico, científico y

tecnológico, sean soportes para el

progreso autónomo, independiente y

soberano del país en todas las áreas.

(p.29).

Esta visión normativa permite

inferir, que la formación integral del

docente en estos tiempos de pos

modernización, constituye para las

instituciones del subsistema de

educación universitaria, un gran

desafío en cuanto a la formación del

profesional de educación integral,

pues dichas instituciones deben

introducir nuevos criterios de

formación humanística, científica y

tecnológica de la más alta calidad.

Significa entonces, que se debe

rediseñar los planes y programas de

estudio que en la actualidad se utilizan

para la formación integral del docente;

35

por lo que se requiere de nuevas

perspectivas o paradigmas que

faciliten la aprehensión de nuevas

estrategias para su formación integral.

Sin embargo, Liston y Zeichner,

(2003) sostienen que: “un programa

de formación docente que forme en

serio el contexto de la escolarización,

hará que sus estudiantes examinen

las teorías actuales respecto a ese

contexto, estimulándolos a una

inspección reflexiva y la articulación

de sus creencias y concepciones

individuales”. (p.108)

Esto significa, que los contenidos

curriculares pueden variar en atención

a la formación integral del docente, y

las bases de la futura identidad del

profesional deben estar estructuradas

a partir de las experiencias vividas en

el contexto laboral del docente

integral; sobre todo, haciendo énfasis

en los valores éticos y en las actitudes

propias del ejercicio docente, donde

se puedan utilizar estrategias y

metodologías acorde con las

características del medio, en el cual va

a desarrollar su acción pedagógica.

Ante esta serie de consideraciones

que han sido planteadas en este

marco de análisis interpretativo y

argumentativo, desde una perspectiva

global, es importante mencionar que la

formación del docente integrador no

solo puede ser entendida como un

determinado objetivo, donde su fin

primordial esté dirigido a desarrollar

una capacidad o un talento; sino que

debe surgir desde un proceso

heurístico creador, enmarcado en un

constante desarrollo y progresión

académica de la formación integral del

docente que esté ganado para la

investigación, develando nuevas

verdades mediante la percepción

integradora del conocimiento,

tomando en cuenta la

multireferencialidad de la existencia

humana, dado que los cambios

producidos en la realidades humanas

hace que la ciencia esté sujeta a

revisión permanentes, por lo que

Balza y Noguera, (2009) consideran

que:

El docente debe tener complicidad con el conocimiento; ser no un docente dominador de contenidos, sino más bien un conocedor de donde se encuentra o se podría encontrar el conocimiento, basándose en una docencia

36

problematizadora de la realidad, donde el recrear o reconstruir un concepto debe partir de un problema, una idea, o una propuesta crítica. (Pp.123-124)

Esta consideración implica, dada la

complejidad de la sociedad y la crisis

que se está viviendo en materia

educativa, que el docente integrador

deje de ser un receptor pasivo de los

avances científicos para convertirse

en una gente activo, crítico y creador

de conocimientos desde los espacios

de la escolaridad a través de la

integración de la docencia y la

investigación científica como requisito

indispensable para lograr los cambios

y las transformación de la sociedad

Esto induce, a que el profesional de

la docencia de educación integral,

también debe ser un agente de

cambio, un promotor crítico y creador

de conocimientos desde los espacios

de la escolaridad a través de la

integración de la docencia y la

investigación en la búsqueda de

fortalecer su formación académica y

responder a las demandas de la

población escolar en la cual trabaja,

adoptando nuevos preceptos

educativos orientados a la

aprehensión desde la complejidad del

conocimiento de los hechos, que

permitan abrir la posibilidad de

desarrollar lo que Morín (2003) llama

"un nuevo juego de pensamientos".

Es por ello, que el desarrollo del

proceso de integración de la docencia

con la investigación para el logro de

una enseñanza que sea de

comprensión y evaluación del mundo

real, le viene a dar sentido

pedagógico-académico al acto de

aprender como expresión emergente

para abordar una nueva concepción

epistemológica del pensamiento

complejo. Para Morín (2000, p.23)

"el pensamiento complejo está

animado por una tensión permanente

entre la aspiración a un saber no

parcelado, no dividido, no

reduccionista y el reconocimiento de lo

inacabado e incompleto de todo

conocimiento". Por tanto, el docente

integral del futuro deberá ser formado

superando la fragmentación de los

saberes, entendiendo al conocimiento

como la relación interdisciplinaria de

diferentes saberes y analizando la

realidad bajo una visión integradora

donde se encuentran y se transitan

37

diferentes posiciones y puntos de

referencia.

Se trata entonces, que desde el

pensamiento complejo debe

plantearse un discurso centrado en la

formación de un docente integral para

una nueva práctica pedagógica,

donde el acto de enseñanza conduzca

a un saber social educativo útil, que

reivindique el proceso de la

interdependencia, donde lo interactivo

y lo interretroactivo en la relación

docente-contexto, tenga como base la

complejidad del mundo pedagógico, la

investigación y la acción sobre la

realidad constituida frente a una

realidad por constituir.

Además, desde una pedagogía

desde lo complejo, el docente integral

tiene que formarse y practicar valores

que vengan a romper con esa cultura

que aún concibe el proceso de

enseñanza-aprendizaje como un

simple intercambio de información, lo

cual genera un reto educativo que no

se define solamente en un modelo de

formación dirigido a una área

específica, sino que requiere de

prácticas pedagógicas sólidas,

autónomas y creativas para

trascender la simple adquisición de

conocimiento fragmentados y apostar

por una visión integradora de la

realidad.

En este orden de ideas, es preciso

apuntar que el proceso de formación

del docente integral, debe estar

orientado a formar más allá de límites

cerrados que no han permitido

transitar la relación educación-

sociedad, e impidiendo conocer o

navegar la realidad concreta acerca

de los modelos pedagógicos que se

anidan en el plano de la certidumbre y

del reduccionismo; por lo tanto, los

fundamentos epistemológicos para la

formación del docente integrador

deben definirse en relación con la

necesidad de los contenidos de los

escolares que puedan reflejar su

realidad compleja, en vista que el

alumno se educa con elementos

intrínsecos y extrínsecos a la escuela,

independientemente del área a la cual

pertenece.

Es por ello, la opción y forma de

aprendizaje que se acopla al tiempo y

necesidad del estudiante como lo es la

educación virtual la cual facilita el

manejo de la información y de los

38

contenidos del tema que se desea

tratar y está mediada por las

tecnologías de la educación las TIC-

que proporcionan herramientas de

aprendizaje más estimulantes y

motivadoras que las tradicionales. Sin

embargo, este tipo de educación ha

sido muy utilizada por estudiantes y

profesores, además su importancia se

ha ido incrementando en los últimos

tiempos de manera acelerada, puesto

que esta educación es una

herramienta para incorporarnos al

mundo tecnológico que será lo que

próximamente predominará en la gran

mayoría de los centros educativos. A

través de ésta, además de la

evaluación del maestro o tutor,

también se evalúan conscientemente

los conocimientos.

Hoy es un tópico aceptado que la

tecnología es necesaria en los

procesos de enseñanza y aprendizaje.

Actualmente la educación virtual (e-

learning o educación en línea o

enseñanza en red), se ha vuelto

amigable y atractiva, lo que ha

supuesto una rápida penetración en

nuestras vidas cambiando nuestras

mentalidades, nuestras formas de

acceder al saber y de conocer. La

Educación virtual, ofrece a la escuela

un medio para extender sus recursos

didácticos más allá de los confines de

una área geográfica limitada, los

estudiantes tienen la oportunidad de

asistir a clases aun cuando ellos no se

encuentren en el salón, incluso

permite interactuar en tiempo real con

el instructor y otros estudiantes, es un

salón de clases virtual creando un

ambiente didáctico equitativo. Así

pues se enuncia que el objetivo

principal es: “El ligar interactivamente

estudiantes, instructores y contenido

didáctico separados por distancia y

tiempo”.

En lo concerniente, este tipo de

aprendizaje tanto el tutor y los

estudiantes juegan un rol muy

importante pues cabe destacar que

son ellos los que utilizan las nuevas

tecnologías de la información y la

comunicación que ofrecen diversidad

de medios y recursos para apoyar la

enseñanza; sin embargo no es la

tecnología disponible el factor que

debe determinar los modelos,

procedimientos, o estrategias

didácticas. La creación de ambientes

virtuales de aprendizaje debe

inspirarse en las mejores teorías de la

39

psicología educativa y de la

pedagogía. El simple acceso a buenos

recursos no exime al docente de un

conocimiento riguroso de las

condiciones que rodean el

aprendizaje, o de una planeación

didáctica cuidadosa.

En fin, el diseño curricular para la

formación del docente integrador ante

los retos del futuro, lo debe constituir

el establecimiento de nuevas

relaciones permanentes con las

comunidades y las tecnologías, en las

cuales ejerce su rol de docentes,

entendidas éstas como estrategias

básicas de posibles alternativas para

su formación, pero también debe

entenderse como la perspectiva de

una pedagogía que no responde

únicamente a los problemas de la

escuela, sino que puede expandir su

práctica hasta el propósito de propiciar

que las comunidades sean activas en

la solución de sus propios problemas.

Visto de esta manera, una nueva

praxis pedagógica del docente

integrador, debe redimensionar la

acción educativa del docente, donde

sus aspectos académicos y la práctica

pedagógica estén dirigidos a la

búsqueda de una identificación ligada

a un proyecto transformativo de la

sociedad actual, en la cual el docente

no debe seguir practicando una

enseñanza unidimensional y centrada

en la certeza, puesto que todos los

saberes son construcciones que

deben incorporar elementos extra

escolares, propiciando la socio

investigación como aporte del

docente, los alumnos y la comunidad

en general lo cual necesitan de una

tecnología avanzada, ya que es un

recurso capaz de cumplir con el

manejo de diversidad de información a

altas velocidades. Las tecnologías de

la información y la comunicación, en

general, son necesarias porque son

las herramientas de trabajo educativas

que permiten de manera enfática

acceder a información mucho más

amplia. El ser humano logra organizar

y perfilar sus ideas y modos de

aprendizaje, conforme a los

fundamentos ontológicos de los

patrones de pensamiento para la

construcción del conocimiento a partir

de la realidad. Este conocimiento se

expresa, tanto por medio del lenguaje

en el contexto de la escuela como

espacio comunicacional, como a

40

través de las múltiples

manifestaciones de los sistemas

culturales, los valores y la sabiduría

epocal de cada sociedad.

Es por ello, que uno de los más

grandes desafíos de la educación, y

de modo más específico de los

denominados modelos pedagógicos,

es el desarrollo de la actitud del ser

humano para contextualizar los

saberes de cada época y construir un

conjunto de significados, que permitan

darle sentido a la convivencia

humana. En efecto, en el marco de las

complejas relaciones ontogénicas

existentes entre educación,

pedagogía, cultura y sociedad, hoy

hace falta transitar hacia un

pensamiento educativo y pedagógico

ecologizante e integrador, aquel

según el cual Morín (1999), sitúa todo

acontecimiento, información o

conocimiento en una relación

inseparable con el medio cultural,

social, económico y, por supuesto,

natural ... “es aquel pensamiento que

incita a ver como el acontecimiento

modifica el contexto o como se le da

una luz diferente” (p. 27)

De esta manera, la formación

profesional del docente integrador

supone un proceso de indagación de

la realidad desde la investigación

educativa para el descubrimiento de

nuevas verdades en el contexto socio

comunitario donde cohabita la

escuela, pues, como lo refiere, Alanís

(2001) “si los profesionales de la

docencia han sido formados con base

a la repetición y la reproducción de

textos, no puede entonces, esperarse

que hayan propuestas de

transformación de los procesos

educativos” (p. 16).

La problemática asociada a la

formación profesional del docente

integrador, alude a que ésta se ha

concebido tradicionalmente desde una

perspectiva rígida, fragmentada y

descontextualizada del proceso de

autorrealización y del tejido

socioeconómico. Así lo deja ver

Montovani (2007), cuando apuntan

que “la raíz de todo esto está en el

hecho de que en las ciencias sociales

y humanas ha existido una tendencia

a asumir el sujeto tomando como

referencia de una forma explícita o

implícita el paradigma clásico

positivista” (p. 43).

41

Sin embargo, es necesario

mencionar, que cada época, ciencia

y procesos sociales han dado y dan

una respuesta diferente a la formación

humana, la cual es un proceso

complejo que representa un desafío

para las concepciones

epistemológicas tradicionales. Esto

significa, que no es posible pensar la

formación profesional y humana del

docente integrador en el marco de

propuestas epistemológicas

unidimensionales, simplistas y

reduccionistas, por lo tanto, el

pensamiento complejo constituye una

perspectiva relevante para su re

conceptualización.

Precisamente, de acuerdo con los

fundamentos filosóficos y

pedagógicos de la Educación Básica

en Venezuela, en la actualidad se

requieren docentes con competencias

cognoscitivas que sólo las provee la

investigación y el pensamiento

complejo desde la autorreflexión y la

crítica, para la construcción y

reconstrucción del saber pedagógico,

y de este modo contribuir con el

desarrollo de las potencialidades del

educando, y básicamente con la

transformación de los procesos

educativos a este nivel.

De lo expuesto anteriormente se

deriva, que para educar la existencia

humana desde su

multidimensionalidad se requiere

pensar en una pedagogía integradora

desde el pensamiento complejo, lo

cual en opinión de Rodríguez (2005):

Es una expresión global, totalizadora, es decir, no asume el estudio de la ciencia pedagógica como expresión atomista, no se refiere en particular a sus elementos, factores, medios, etc., sino que su pretensión es construir una visión unificadora y unitaria del saber pedagógico, vincularlo con el hacer práctico y ubicar a ambos en una patente realidad (p. 56).

En efecto, al vincular la razón

teórica del conocimiento pedagógico,

con la razón praxeológica que lo

legitima, la pedagogía se erige como

una producción intelectiva relevante,

la cual surge de las complejas

relaciones ontológicas existentes

entre la escuela y sus vínculos con el

contexto comunitario. Es dentro de

42

esta dinámica social donde se

revaloriza la pedagogía y el currículum

de la educación, pero además donde

se erige el docente integrador como

agente de cambio y transformación.

Pool (2001, p.41), plantea que

“el docente integrador debe ser

reflexivo, crítico, creador de ideas,

honesto y muy humilde, porque

ahora tendrá que salir con más

frecuencia de la escuela hacia el

entorno y estar más tiempo con la

comunidad”. De lo que se puede

deducir, que al docente durante su

formación debe apropiarse de los

conocimientos, las habilidades y

las destrezas requeridas, para

actuar en cada uno de los niveles

del subsistema de educación

básica.

Así mismo, hay que propiciar en

el docente de Educación Integral,

la adquisición de valores y

actitudes, en correspondencia con

las necesidades del medio

educativo en el cual se va a

desempeñar; pero al mismo

tiempo, se necesita que las

instituciones de educación

universitaria a través de su pensum

de estudio utilizado para la

formación integral del docente,

desarrollen y apliquen estrategias

metodológicas ajustadas a una

formación académica, cónsonas

con las transformaciones que se

persiguen en los escenarios socio

comunitarios.

Al respecto, Castañeda (2010),

en consideración al docente

integrador como un generador de

situaciones de cambios sociales,

expresa:

Es necesario que todos los maestros aprendan medios valiosos para desarrollar conductas creativas en el aula, modificando los procedimientos didácticos tradicionales, promoviendo en el aula un clima mejor, más adecuado y con oportunidades mayores, para que el niño pueda verdaderamente perseverar en la búsqueda constante de soluciones creativas. (p.13).

Este planteamiento de

Castañeda, viene a sustentar lo

fundamental de la formación

43

académica del docente de

educación integral, respecto a la

creatividad y a la heurística; puesto

que su función como docente

integral es compleja, hay un

cúmulo de tareas profesionales en

la Educación Básica que están

reclamando cambios educativos y

sociales, tanto en la formación

integral del docente, como en la

genealogía ontológica de acto

pedagógico que desarrolla el

docente de educación integral en el

contexto de las escuelas básicas

venezolanas.

De tal manera, que en la

actualidad la acción pedagógica

del docente integrador, no

solamente debe responder a las

necesidades y expectativas del

momento que se vive, sino también

que vislumbre los caminos posibles

de un nuevo tiempo educativo. Hoy

se requiere de un docente integral

que responda a ciertas

características básicas, como las

que determina Díaz (2008), cuando

expresa:

Un educador debe poseer características, actitudes,

conocimientos, autoestima, liderazgo y controles de comportamientos esenciales, que le permitan crear una situación de aprendizaje total, ya que cuando se adentra en el proceso interactivo de enseñanza, suceden dos cosas: Cada uno de los estudiantes que se encuentran bajo su tutela desarrollan su potencial creativo, mientras que él mismo descubre en el proceso de enseñanza, un camino para su expresión creativa y autorrealización (p.22).

Esto permite argumentar, que el

docente integrador debe actuar

como mediador entre la cultura, los

actores y el escenario; pues el

enseñante debe procurar que sus

alumnos no sólo aprendan

conocimientos, sino que

básicamente aprendan a ser

personas en proceso de

aprendizaje; el que enseña hace

algo para que el otro aprenda,

puesto que eso que transmite

brinda una ayuda al alumno, para

que éste se apropie de ese saber

que le enseña a aprender.

44

Ahora bien, hacer referencia al

proceso de formación integral del

docente para el logro de una

integración y cohesión social de la

educación, en función del

desarrollo humano y de la

comunidad en general, invita a

considerar una diversidad de

componentes académicos, que son

fundamentales durante el

desarrollo del proceso de

formación.

Díaz y Mayz (2004) [Documento en línea] expresan que:

Pensar en una formación educativa integral para poder promover en el educando aprendizajes integrales mediante la interacción comunitaria basada en el trabajo, la participación, la crítica, los deberes y derechos de los ciudadanos, constituyen la guía permanente de las acciones colectivas para la construcción de la cultura y la transformación social.

Este punto de vista permite

visionar que debe existir una

interacción fecunda entre el ser

humano y la cultura; por tanto, es

necesario abordar la formación del

docente integrador como un

proceso recursivo y dialógico, por

medio del cual la sociedad a través

del proceso educativo, forma el

individuo tomando como base la

definición de un proyecto de vida,

en relación a las potencialidades

de la persona, a sus expectativas

sociales, la convivencia y la

diversidad cultural.

Ante esta reflexión que se ha

hecho sobre la formación del

docente, Prieto (2004) la alude

desde la perspectiva de la reflexión

crítica, y señala:

Una formación docente que promueva la práctica de la reflexión crítica, funda el proceso de formación en el análisis de los problemas escolares; significa los contenidos como productos históricos a cuestionar a la luz de sus implicancias; pues se suscribe la idea que la escuela no es un terreno neutral, por el contrario es una realidad cruzada por factores sociales y culturales, de conflictos y contradicciones. (p.11).

45

Cabe acotar entonces, que el

proceso formativo del docente

debe fundamentarse en la reflexión

crítica del conocimiento, como una

vía para la reconstrucción

pedagógica y social de su

formación, tanto desde la

comprensión de la condición

humana como en el aspecto

académico, esto implica pensar en

nuevos modos de explorarla y

comprenderla, de acuerdo a su

formación académica exigida.

De acuerdo con el Consejo

Nacional de Universidades y a la

Oficina de Planificación del Sector

Universitario (2005), señalan que

el licenciado o el profesor en

Educación Integral desempeñará

los roles de facilitador de

aprendizaje, orientador, promotor

social e investigador; además,

consideran que el profesional de

Educación Integral es un docente

que “domina los principios teóricos

y prácticos de los conocimientos,

en los que se inscriben los

programas de la primera y segunda

etapa de educación básica”.

(p.114), hoy conocida, tomando en

cuenta a la nueva Ley Orgánica de

Educación (2009), como Educación

Primaria del Subsistema de

Educación Básica, pues en el

artículo 32 de la citada Ley

Orgánica de Educación, se

establece que:

La educación universitaria profundiza el proceso de formación integral y permanente de ciudadanos críticos y ciudadanas críticas, reflexivos o reflexivas, sensibles y comprometidos o comprometidas, social y éticamente con el desarrollo del país, iniciado en los niveles educativos precedentes… su finalidad es formar profesionales e investigadores o investigadoras de la más alta calidad y ampliar su permanente actualización y mejoramiento, con el propósito de establecer sólidos fundamentos que, en lo humanístico, científico y tecnológico, sean soportes para el progreso autónomo, independiente y soberano del país en todas las áreas. (p.29).

46

Esta visión normativa permite

inferir, que la formación integral del

docente en estos tiempos de pos

modernización, constituye para las

instituciones del subsistema de

educación universitaria, un gran

desafío en cuanto a la formación

del profesional de educación

integral, pues dichas instituciones

deben introducir nuevos criterios

de formación humanística,

científica y tecnológica de la más

alta calidad.

Significa entonces, que se

debe rediseñar los planes y

programas de estudio que en la

actualidad se utilizan para la

formación integral del docente; por

lo que se requiere de nuevas

perspectivas o paradigmas que

faciliten la aprehensión de nuevas

estrategias para su formación

integral.

Sin embargo, Liston y Zeichner,

(2003) sostienen que: “un

programa de formación docente

que forme en serio el contexto de

la escolarización, hará que sus

estudiantes examinen las teorías

actuales respecto a ese contexto,

estimulándolos a una inspección

reflexiva y la articulación de sus

creencias y concepciones

individuales”. (p.108)

Esto significa, que los

contenidos curriculares pueden

variar en atención a la formación

integral del docente, y las bases de

la futura identidad del profesional

deben estar estructuradas a partir

de las experiencias vividas en el

contexto laboral del docente

integral; sobre todo, haciendo

énfasis en los valores éticos y en

las actitudes propias del ejercicio

docente, donde se puedan utilizar

estrategias y metodologías acorde

con las características del medio,

en el cual va a desarrollar su acción

pedagógica.

Ante esta serie de

consideraciones que han sido

planteadas en este marco de

análisis interpretativo y

argumentativo, desde una

perspectiva global, es importante

mencionar que la formación del

docente integrador no solo puede

ser entendida como un

determinado objetivo, donde su fin

primordial esté dirigido a

desarrollar una capacidad o un

47

talento; sino que debe surgir desde

un proceso heurístico creador,

enmarcado en un constante

desarrollo y progresión académica

de la formación integral del

docente que esté ganado para la

investigación, develando nuevas

verdades mediante la percepción

integradora del conocimiento,

tomando en cuenta la

multireferencialidad de la

existencia humana, dado que los

cambios producidos en la

realidades humanas hace que la

ciencia esté sujeta a revisión

permanentes, por lo que Balza y

Noguera, (2009) consideran que:

El docente debe tener complicidad con el conocimiento; ser no un docente dominador de contenidos, sino más bien un conocedor de donde se encuentra o se podría encontrar el conocimiento, basándose en una docencia problematizadora de la realidad, donde el recrear o reconstruir un concepto debe partir de un problema, una idea, o una propuesta crítica. (Pp.123-124)

Esta consideración implica,

dada la complejidad de la sociedad

y la crisis que se está viviendo en

materia educativa, que el docente

integrador deje de ser un receptor

pasivo de los avances científicos

para convertirse en una gente

activo, crítico y creador de

conocimientos desde los espacios

de la escolaridad a través de la

integración de la docencia y la

investigación científica como

requisito indispensable para lograr

los cambios y las transformación

de la sociedad

Esto induce, a que el

profesional de la docencia de

educación integral

también debe ser un agente de

cambio, un promotor crítico y

creador de conocimientos desde

los espacios de la escolaridad a

través de la integración de la

docencia y la investigación en la

búsqueda de fortalecer su

formación académica y responder

a las demandas de la población

escolar en la cual trabaja,

adoptando nuevos preceptos

educativos orientados a la

aprehensión desde la complejidad

48

del conocimiento de los hechos,

que permitan abrir la posibilidad de

desarrollar lo que Morín (2003)

llama "un nuevo juego de

pensamientos".

Es por ello, que el desarrollo del

proceso de integración de la

docencia con la investigación para

el logro de una enseñanza que sea

de comprensión y evaluación del

mundo real, le viene a dar sentido

pedagógico-académico al acto de

aprender como expresión

emergente para abordar una

nueva concepción epistemológica

del pensamiento complejo. Para

Morín (2000, p.23) "el pensamiento

complejo está animado por una

tensión permanente entre la

aspiración a un saber no

parcelado, no dividido, no

reduccionista y el reconocimiento

de lo inacabado e incompleto de

todo conocimiento". Por tanto, el

docente integral del futuro deberá

ser formado superando la

fragmentación de los saberes,

entendiendo al conocimiento como

la relación interdisciplinaria de

diferentes saberes y analizando la

realidad bajo una visión

integradora donde se encuentran y

se transitan diferentes posiciones y

puntos de referencia.

Se trata entonces, que desde el

pensamiento complejo debe

plantearse un discurso centrado en

la formación de un docente integral

para una nueva práctica

pedagógica, donde el acto de

enseñanza conduzca a un saber

social educativo útil, que

reivindique el proceso de la

interdependencia, donde lo

interactivo y lo interretroactivo en

la relación docente-contexto, tenga

como base la complejidad del

mundo pedagógico, la

investigación y la acción sobre la

realidad constituida frente a una

realidad por constituir.

Además, desde una pedagogía

desde lo complejo, el docente

integral tiene que formarse y

practicar valores que vengan a

romper con esa cultura que aún

concibe el proceso de enseñanza-

aprendizaje como un simple

intercambio de información, lo cual

genera un reto educativo que no se

define solamente en un modelo de

formación dirigido a una área

49

específica, sino que requiere de

prácticas pedagógicas sólidas,

autónomas y creativas para

trascender la simple adquisición de

conocimiento fragmentados y

apostar por una visión integradora

de la realidad.

En este orden de ideas, es

preciso apuntar que el proceso de

formación del docente integral,

debe estar orientado a formar más

allá de límites cerrados que no han

permitido transitar la relación

educación-sociedad, e impidiendo

conocer o navegar la realidad

concreta acerca de los modelos

pedagógicos que se anidan en el

plano de la certidumbre y del

reduccionismo; por lo tanto, los

fundamentos epistemológicos para

la formación del docente integrador

deben definirse en relación con la

necesidad de los contenidos de los

escolares que puedan reflejar su

realidad compleja, en vista que el

alumno se educa con elementos

intrínsecos y extrínsecos a la

escuela, independientemente del

área a la cual pertenece.

Es por ello, la opción y forma de

aprendizaje que se acopla al tiempo y

necesidad del estudiante como lo es la

educación virtual la cual facilita el

manejo de la información y de los

contenidos del tema que se desea

tratar y está mediada por las

tecnologías de la educación las TIC-

que proporcionan herramientas de

aprendizaje más estimulantes y

motivadoras que las tradicionales. Sin

embargo, este tipo de educación ha

sido muy utilizada por estudiantes y

profesores, además su importancia se

ha ido incrementando en los últimos

tiempos de manera acelerada, puesto

que esta educación es una

herramienta para incorporarnos al

mundo tecnológico que será lo que

próximamente predominará en la gran

mayoría de los centros educativos. A

través de ésta, además de la

evaluación del maestro o tutor,

también se evalúan conscientemente

los conocimientos.

Hoy es un tópico aceptado que la

tecnología es necesaria en los

procesos de enseñanza y aprendizaje.

Actualmente la educación virtual (e-

learning o educación en línea o

enseñanza en red), se ha vuelto

amigable y atractiva, lo que ha

supuesto una rápida penetración en

50

nuestras vidas cambiando nuestras

mentalidades, nuestras formas de

acceder al saber y de conocer. La

Educación virtual, ofrece a la escuela

un medio para extender sus recursos

didácticos más allá de los confines de

una área geográfica limitada, los

estudiantes tienen la oportunidad de

asistir a clases aun cuando ellos no se

encuentren en el salón, incluso

permite interactuar en tiempo real con

el instructor y otros estudiantes, es un

salón de clases virtual creando un

ambiente didáctico equitativo. Así

pues se enuncia que el objetivo

principal es: “El ligar interactivamente

estudiantes, instructores y contenido

didáctico separados por distancia y

tiempo”.

En lo concerniente, este tipo de

aprendizaje tanto el tutor y los

estudiantes juegan un rol muy

importante pues cabe destacar que

son ellos los que utilizan las nuevas

tecnologías de la información y la

comunicación que ofrecen diversidad

de medios y recursos para apoyar la

enseñanza; sin embargo no es la

tecnología disponible el factor que

debe determinar los modelos,

procedimientos, o estrategias

didácticas. La creación de ambientes

virtuales de aprendizaje debe

inspirarse en las mejores teorías de la

psicología educativa y de la

pedagogía. El simple acceso a buenos

recursos no exime al docente de un

conocimiento riguroso de las

condiciones que rodean el

aprendizaje, o de una planeación

didáctica cuidadosa.

En fin, el diseño curricular

para la formación del docente

integrador ante los retos del futuro,

lo debe constituir el

establecimiento de nuevas

relaciones permanentes con las

comunidades y las tecnologías, en

las cuales ejerce su rol de

docentes, entendidas éstas como

estrategias básicas de posibles

alternativas para su formación,

pero también debe entenderse

como la perspectiva de una

pedagogía que no responde

únicamente a los problemas de la

escuela, sino que puede expandir

su práctica hasta el propósito de

propiciar que las comunidades sean

activas en la solución de sus

propios problemas.

51

Visto de esta manera, una nueva

praxis pedagógica del docente

integrador, debe redimensionar la

acción educativa del docente,

donde sus aspectos académicos y

la práctica pedagógica estén

dirigidos a la búsqueda de una

identificación ligada a un proyecto

transformativo de la sociedad

actual, en la cual el docente no

debe seguir practicando una

enseñanza unidimensional y

centrada en la certeza, puesto que

todos los saberes son

construcciones que deben

incorporar elementos extra

escolares, propiciando la socio

investigación como aporte del

docente, los alumnos y la

comunidad en general lo cual

necesitan de una tecnología

avanzada, ya que es un recurso

capaz de cumplir con el manejo de

diversidad de información a altas

velocidades. Las tecnologías de la

información y la comunicación, en

general, son necesarias porque son

las herramientas de trabajo educativas

que permiten de manera enfática

acceder a información mucho más

amplia.

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