desenvolvimento moral de piaget a kholberg

7/24/2019 Desenvolvimento Moral de Piaget a Kholberg

1/21

DESENVOLVIMENTO MORAL: DE PIAGET A

KOHLBERG

Lucila Diehl Tola in e F in i

INTRODUCO:

A socializao ocorre ao longo do desenvolvimento hu

mano e

const i tui

um processo gradua l e cumulativo.

problema

fundamental para

ser

pesquisado em

lizao no campo do

desenvolvimento

humano procurar

compreender

como

os

indivduos chegam a assumir

os valores que

orientam seu

comportamento, como

ocorre o

desenvolvimento moral. problema

ganha perspectiva

e

se

apresenta como

de importncia

no

presente,

para

professores

e

orientadores educacionais,

no

contexto da

dade contempornea,

em

relao

ao

que se

convencionou

chamar de

crise de valores,

bem como

quando se

analisa

quo s ignificativas

sao as consideraes morais como elementos do comportamento huma

no.

A moralidade de crianas e

jovens

uma preocupa

o marcante dos

adultos

em

geral.

Os pais , em especial, preocu

pam-se

com

seus

fi lhos , desejando que evitem

violar

regras

e l s

e que apresentem

comportamentos

considerados adequados, mesmo dis

tante de

suas vistas

e

evitem

complicaes de qualquer espcie.

No

presente pode-se

constatar

um acentuado interesse

pelo desenvolvimento

moral

de crianas e jovens, em especial

po r

parte de

psiclogos, educadores e pesquisadores dos dois campos.

Departamento

de Psicologia da FaCUldade de Educao,UNICAMP.

8 Perspectiva;

r .

CE>

, Floriaropolis, 9 16 :58-78, Jan/Dez.

99


2/21

m area

t o

ampla e

complexa

como a do

desenvolvimen

to moral, que

abrange

inmeras ramificaes, pode-se perceber no

campo

de

Psicologia um interesse crescente

pelo desenvolvimento

moral

e

pelo

estudo do

julgamento

moral,

em especial depois da

publicao dos

trabalhos de

Piaget

1932

e

Kohlberg 1958,

1966,

1968 .

Kohlberg, pesquisador norte-americano, interessou-se

pelo estudo do desenvolvimento

moral

a ind a du ra nt e s eu

curso de

graduao, estudando

a

teoria psicanal t ica

quanto

formao

do

super ego, em compar< o com o

trabalho de

Piaget.

Insat isfei to

com o enfoque

de

t eo ri a p s icana l t i ca e

das teorias de aprendizagem social

para

explicar

a

socializao

e considerando a aplicabilidade do

enfoque cognitivo, Kohlberg

de

dicou-se ao estudo do

desenvolvimento

moral, redefinindo

os

est

gios de julgamento moral p ropo st os por Piaget 1932 .

Piaget e o Desenvolvimento Moral

Estudando

o

desenvolvimento moral, Piaget preocu-

pou-se com

o aspecto

especfico

do

julgamento

moral e

com os

pro

cessos cognit ivos subjacentes a ele . Estudou o

desenvolvimento

mo-

r l e definiu

estgios

atravs de

entrevis tas

e observao de

crianas

em

jogos de

regras.

s pesquisas

de

Piage t lhe

permitiram concluir que

existem diferenas quanto

ao respeito

s

regras em

crianas de

ida

des

diferentes, distingUindo-se as fases de anomia,

heteronomia

e

autonomia

moral.

Na

fase

de heteronomia moral

a

criana percebe as

59


3/21

r egr as

cOmo a b s o l u t a s , imutveis ,

i n t a n g v e i s . As

r egr as t m

um

carter mstico podendo

s e r consideradas

como de origem

d i v i n a . N e s

sa fa se a c ri an a j ul ga a ao como boa ou n o com

base

na s

conse-

qUncias do s

atas

sem

uma a n lis e

mais

ampla

e sem considerar as

intenes do

a u t o r

da

ao .

Considera qu e

se um indivduo

f o i puni

do

p or uma

d e te r m in a da a o,

e s ta

ao errada.

A

criana

tende a

considerar

qu e

sempre

que algum

punido es s e

.algum deve te r

fei to algo de

errado, assumindo uma

conexo

abs oluta

e n t r e

a

punio

e o

e r r o .

Para uma

criana de

s e i s

anos,

se

um menino deixar

se u doce cai r em um lago

e le

culpado po r

s e r

bobo e n o

deve

ga -

nhar outr o doce.

A criana de

s e is

anos dir

provavelmente

qu e um me-

nino qu e quebrou cinco copos

enquanto

ajudava a me mais

culpado

do qu e aquele qu e

quebrou um

copo

e n qu a nt o r o ub a va g e l i a .

Piaget percebeu qu e a

criana

pequena tem

d i f i c u l d a -

de s par a l e v a r em c o n t a

as

c i r c u n s t n c i a s

atenuantes

enquanto

um

adoles cente j

fa z

julgamentos

com base

na

eqUidade,

sendo capaz

de

p e n sa r

em termos de p o s s i b i l i d a d e s e de um numero

maior

de a l-

ternativas

Na f as e da a u to n om i a m o ra l entr e 8 e

2

anos) o

psito e c o ns e qU nc ia s d as r egr as s o

consideradas pela

criana e

a obrigao

baseada

na r e c i p r o c i d a d e . A criana s e

c a r a c t e r i z a

pe-

l a

moral da igualdade ou de

reciprocidade;

percebe as r egr as como

e s t a b e l e c i d a s

e mantidas pelo consenso social

Piaget

cons tatou

que po r

v o l t a

de anos a criana passa a per ceber a regra como

o resultado

de l ivre

deciso, podendo

s e r mo d i fi c a d a ,

e como digna

de

r e s p e i t o ,

desde

q ue m ut ua m en te

cons entido.

6


4/21

Kohlberg e a Pesquisa sobre

Julgamento Moral

Tentando compreender

o desenvolvimento

KOhlberg

realizou uma

sr ie

de pesquisas com

crianas

e jovens

dos

Estados

Unidos

da Amrica ,

do Mxico,

da China

Taiwan),

da Turquia

e

da

Malsia Atayal) .

A fonte original da definio dos estgios de desen

volvimento moral fo i o levantamento de dados realizado por KOhlberg

junto

a

rapazes,

de

classe

mdia,

da zona

urbana

de

Chicago,

divididos em t rs

grupos etrios

de

10 ,

3 e 6 anos. Nesse

estu

do ,

seguindo o desenvolvimento em

intervalos

de 3 em 3 anos, ut i -

l izando o mtodo de entrevistas inspirado em Piaget, o pesquisa

do r apresentou aos sujei tos dilemas morais hipott icos, para

rem analisados um de

cada

vez. Cada sujeito

era solici tado

a ju l -

ga r

os

dilemas e apresentar just i f ic t iv s

da s

respostas apresen

tadas. Nesse processo, o

entrevistador

tinha o cuidado de procurar

deixar o

sujeito

vontade para

responder

livremente e

de

fazer

perguntas,

procurando

respostas

adic ionais , para

maior

esclareci

mento

quanto

s jus t i f ic t iv s tentando, assim, esquadrinhar

to

dos

os raciocnios

subjacentes

resposta.

Esse estudo

permitiu

a concluso de

que

h tendn-

cias etrias quanto

ao

uso

de

t ipos

de

raciocnio moral

exibido

nas

respostas e verif ic r

um conjunto

de aspectos do

julgamento

moral.

A

p r t i r

da anlise das respostas e dos raciocnios

apresentados pe los sujei tos

Kohlberg definiu

estgios de

desenvol

vimento

moral Quadro I) e

vinte

e

cinco

aspectos de julgamento


5/21

moral. Os estgios foram definidos com base no modo como as crian-

as respondiam

s questes

sobre os dilemas

em relao

aos aspec-

tos

de julgamento

moral. e acordo

com as

afirmaes apresentadas

cada sujeito

analisado

enquadrado

em

um estgio de desenvolvimen

to

moral.

Kohlberg

estudou

tambm crianas e jovens de

classe

mdia e

de

zona urbana do xico e Taiwan anad e

Gr Bretanha

comparando

os resultados

com

aqueles obtidos entre crianas

de

zona

urbana

dos

Estados

Unidos

da A mrica

e

ainda

com

os

resulta-

dos

obtidos em

a ld e ia s i so la d as na

Turquia

e no Yucatan. o

o n u ~

to de

pesquisas

realizadas foram entrevistados sujei tos

em

diferen

tes

pases sujei tos

da zona

urbana e da

zona rural catlicos

judeus protestantes budistas e

ateus.

Kohlberg

apresentava

aos

sujeitos

da

pesquisa uma

seqUncia de his trias

ou

dilemas

morais hipot t icos

destinados

a

colocar

o indivduo diante

de um conflito

entre a

conformidade

habitual a

regras

ou

autoridade em oposio

a

uma resposta ut l

t r ou de

bem maior.

Os dilemas apresentam conflitos

entre

pa-

dres

simultaneamente aceitos

po r grande parte

da comunidade.


6/21

QU RO

I NfvEIS E

ESTGIOS

E DESENVOLVIMENTO

MORAL

SEGUNDO

KOHLBERG

1969.

N VEL Pr-convencional

O valor IOOral localiza-se nos acontecimentos externos quase s

cos

em atos maus ou em necessidades quase fsicas

mais do que

em pessoas ou

padres.

Estgio

1

orientao

para a obedincia e castigo.

Deferncia

ego-

cntrica sem questionamento para o

poder

ou prestgio superior ou tendncia

para

evitar aborrecimentos.

Estgio 2 orientao

ingenuamente

egosta. A

ao

correta

a que

satisfaz

instnmentalmente

s

prprias necessidades

e

eventualmente s

de

outrem. Conscincia relativislOO do valor relativo das

necessidades

e

tivas de cada

l

19ualitarislOO ingnw e orientao para

troca

e reciprocida

de .

N VEL

II

Convencional

O

valor IOOral localiza-se

no desempenho

correto

de papis

na

manu-

teno

da ordem comrencional e em atender

s

expectativas dos outros.

Estgio

3 orientao do

o

menino e boa menina. Orientao para

obteno de aprovao e

para agradar

aos outros. Confonnidade

com

imagens

este

reotipadas

ou

papis

naturais e julgamento

em

funo de intenes.

Estgio

4

orientao

de manuteno

da

autoridade

e ordem

social.

Orientao

para

cllllprir

o

dever

e demonstrar respeito para

com

a autoridade e

para a manuteno da ordem social como l i l i fim em s

meslOO.

Considerao

pelas

expectativas

merecidas dos outros.

N VEL

III

Ps comrencional autIlOllJJ ou

nvel

de princpios

O

valor

IOOral localiza-se na confonnidade para consigo

meslOO com

padres direitos e deveres que

so

ou podem se r compartilhados.

Estgio

5 orientao contratual legalista. Reconhecimento de

um

elemento

ou

ponto de partida

arbitrrio

nas

regras

no interesse

do acordo. O

dever

definido

em termos

de

contrato ou

de evitar

de forma geral a viola

o dos direitas dos outros e da vontade e

bem-estar da maioria .

Estgio

6 orientao de conscincia ou princpios. Orientao no

apenas

para regras

sociais

realmente

prescritas

mas

para princpios

de

escolha

que envolvem

apelo universalidade

lgica e

consistncia. Orientao para ~

cincia COllD

agente

dirigente e segundo respeito e

confiana

mtua.

63


7/21

Observe-se

que

um

dilema difere da s estrias que

se

contam as crianas, onde: o bem e o mal se

contrapem;

o

bom

sem-

pr e

aparece

como

vencedor; onde a criana recebe a resposta pronta

do adulto ou o

adulto

apresenta a soluo correta.

Utilizando

o mtodo

clnico, como

Piaget, o pesquis

do r

apresentava

a cada

sujeito um

dilema

de

cada

vez,

solici tando

-lhe

que

o julgasse e

apresentasse

just i f i t iv s para as escolhas

ou

solues.

Dentre

os

dilemas

uti l izados

po r

Kohlberg,

o

mais

amplamente

divulgado

o seguinte:

A

esposa de um homem estava

morrendo. Havia um remdio que a salvaria mas era muito caro e o

farmacutico que o inventara no vendia

p or pr eo

mais baixo. O

homem deveria roub-lo para salvar

a esposa?

O caso

de Tommy

um exemplo,

apresentado por

Kohlberg, de estgios de desenvolvimento de julgamento moral,

to ao Valor da Vida Humana O pesquisador apresentava o

seguin

te

dilema:-

mais importante

salvar

a vida de uma pessoa impor

tante

ou

de

um

numero

grande

de

pessoas

que

no

so

importantes? .

Apresentado a

Tommy

quando

ele tin ha

10 anos, f oi o bti da a s u i ~

t e r es po st a: -

De todos que

no so importantes

porque

uma pessoa

tem apenas uma

casa

e

pode

te r tambm mveis mas um nmero grande

de pessoas ter uma quantidade grande de mveis e pode te r bastan

te dinheiro . No caso, Tommy

no

estgio 1,

confunde

o valor da

vida

humana

com

o

valor

dos bens que possui.

64


8/21

Aos

13

anos diante

do dilema: De

um mdico pra t i -

ca r a

eutansia deixar

morrer

uma

mulher doente que

no

tem cura

para l iv r la de s ua dor? Tommy

respondeu:

poderia ser bom al i -

viar su a do r mas o marido no i r ia querer no como o caso de um

animal. Se

um

bicho

de

estimao

mor re voc pode continuar

sem ele

no algo

que voc realmente

necessita .

A resposta do estgio 2 sendo o valor da vida

re la tivo ao valor in st rumenta l pa ra se u

marido

o qual no poderia

substi tu la

t o facilmente

quanto

a

um

animal

de

estimao.

outro estudo verificou que com a idade de 13

anos

Ricardo

dizia

sobre a morte ou eutansia: Se o

indivduo

pede i s to se ele est

em

t e r ve l

sofrimento

deve se r

atendido.

E

o mesmo

caso

de quando

as

pessoas aliviam o

sofrimento

de n m s ~

Ricardo

demonstra aqui uma combinao

de estgio

2 e

estgio

3

quanto ao

valor da

vida.

Aos anos ele diz: No sei . Por um lado assassi

nato

no

direi to

ou

privi lgio

do

homem decidir

quem

deve mor

rer ou

viver.

Deus coloca vida em algum e

voc

estar ia destruindo

algo sagrado; em algum sentido

voc

est destruindo uma parte

de

Deus. H algo de

Deus

em cada

pessoa .

Aqui pode-se

assinalar

o

estgio

4. O conceito de

vida em

termos

de sagrado e em termos de uma ordem moral ou re l i -

giosa. O valor

da

vida humana universal mas ainda dependente de

algo

mais

do respeito autoridade de Deus Pode-se imaginar que

se

Deus ordenasse a

Ricardo matar como

ordenou a

Abraho ele

o

faria .

65


9/21

Aos

24

anos Ricardo diz:

O

ser

humano tem precedn

cia

sobre qualquer valor legal ou

moral. A

vida

humana

tem um va

lo r inerente

a

ela ,

seja

ou

no va lo r izado pelo i n i v u o ~

Ricardo

mostra um julgamento do tipo do

estgio

6.

Em

out ro e studo, Kohlberg

pedia a

um

menino

que

jul-

gava

a

seguinte

estria : A me

de

uma

criana

(Pedrinho)pediu-lhe

que

tomasse

conta

do

irmo

menor enquanto

ia

ao armazm A

criana

tomou

conta

do irmo mas quando a me vol tou bat eu em Pedrinho .

menino

de

anos

julga

o

comportamento da

criana

como mau

j que

ela h av ia s id o

punida.

Entrevistados

de

5 ou 6

anos

tentavam inventar

razes para a punio, t is como: se

fo i

punido

fo i

porque

fe z

algo errado . Crianas entre 7 e 8 anos j no

miam

logo de

inc io que o

fato de te r sido punido signif icasse que

o indivduo

t ivesse

mau

comportamento.

Os

resultados

das pesquisas permitiram a

Kohlberg

concluir

que , a pe sa r de possveis diferenas quanto idade em que

as crianas alcanam cada estgio, h uma seqUncia universal de

estgios.

Quanto ao

caso

de

raciocnio moral,

no se

detectam dife

renas

de

cultura para

cultura

ou entre catlicos ,

protestantes,

j udeu s, bud is ta s e

ateus.

Depois da primeira elaborao terica e definio do

esquema

de desenvolvimento

moral, a

teoria

e a ocorrncia dos

est

gios

de desenvolvimento

moral

t l

como definido por Kohlberg, vem

sendo e st udada por ele e po r outros pesquisadores nos Estados Uni

dos

em pases

diferentes

(Canad, Gr-Bretanha, Estados

Unidos

da

Amrica,

Turquia,

lxico,

:Ials

i incluindo o

Bras

i

1) desde

se u

primeiro trabalho

at

os dias de hoje.

66


10/21

Estgios

de

Desenvolvimento Moral e

Critrios de

Teoria Cognitiva Evolutiva

1971,

Kohlberg

conclui

que os estgios po r e le

definidos atendem aos ri tr ios gerais de estgios de teoria ' cogn

t iv

evolutiva como se segue:

estgios

constituem estruturas de conjunto

ou s is

temas organizados de respostas

que implicam

em diferenas qualita

tivas nos modos de pensamento. s estgios de ju lgamento moral im

plicam

em

estruturas de

conjunto

e no

em respostas aprendidas

quanto a situaes'

especf icas.

Trata-se

de formas ou

padres

de

respostas, que

independem do contedo. O indivduo pode

inc lus ive

ut i l iz r o mesmo padro

para

sustentar um escolha, de acordo com

um

alternat iva

ou com

ou tr a d ia nt e de um

dilema.

Exemplo:

por qu

roubar ou po r qu

no

roubar usando

o

mesmo padro

de resposta

de

um

mesmo

estgio?

O desenvolvimento moral nesse sentido no

implica

no

conhecimento

das

regras da

cultura dos valores. O que

importa

que o

julgamento

muda

em sua

forma

cognitiva

no

padro

do racioc

nio apresen tado.

Estgios implicam em um

seqUncia

invarivel ,

em

ordem

constante. Isto

no

quer dizer que todo indivduo alcana

determinado estgio com a mesma

idade.

A ordem no implica em cro

no log ia cons tan te

ou que todos alcancem cada estgio na mesm id a

de, m s

que no ocorrem

saltos .

O

indivduo

no chega ao estgio

sem passar pelo estgio 2.


11/21

s

estgios tm um carter de

integrao

hierrqu

ca formando ordem de estruturas

crescentemente

diferenciadas e in

tegradas. Isto

quer dizer que as estruturas

de um

es tg io dete rmi

nado tornam-se parte

integrante

de estruturas dos estgios

seguin

tes . s

indivduos

compreendem os raciocnios de estgios anterio

res

queles

em

que

esto

mas

preferem

os do estgio mais

elevado.

Desenvolvimento

Moral e

Desenvolvimento

Intelectual

s

resultados de pesquisa

demonstraram

que

existe

correlao entre o

nvel

de desenvolvimento cognitivo e de desen

volv imento moral o que no s ignifica a

exigncia

de conhecimentos

de

qualquer

espcie.

A dimenso cognitiva do julgamento

moral

im

plica

que

h mudanas na forma cognitiva do

raciocnio

ao longo

do desenvolvimento o que independe do contedo do

problema

moral

analisado.

s

pesquisas tm mostrado que o indivduo precisa

ser

capaz

de

fazer

proposies lgicas

class i f icar e

considerar

pos

sibi l idades e

hipteses

bem como de deduzir implicaes para que

possa elaborar julgamentos morais de nveis mais elevados. prec

so que o ind ivduo tenha alcanado o estgio de op er a es formais

do desenvolvimento

cogni ti vo par a

que

possa

elaborar julgamentos

ao nvel

3 dos

princpios Quadro

I .

O indivduo que atinge o v ~ do pensamento formal

no que se refere ao desenvolvimento cognitivo tem capacidade de

contemplar o

possvel destacando-se

do

concreto de admi ti r supos

es de coordenar pontos de

vista

argumentar expressar-se po r

proposies e t rabalhar com

proposies.

Nesse nvel preocupa-se


12/21

com problemas nao a tua is com

variedade

de

sistemas soci is anali

sa os fatos no conjunto dos possveis no aceita afirmaes sem

comprovao e no atribui significado a um f at o i so la do do conjun

to .

e o desenvolvimento

o ~ n i t i v o

condio necessria

para o desenvolvimento moral no consti tui no

entanto

condio

nica e

sufic iente .

s o fatores de desenvo lv imen to moral : a o nvel de

desenvolvimento

cognitivo;

b

o

amb ient e; c

as

interaes

sociais

e d as oportunidades de desempenho do papel.

Julgamento Moral e

Interao

Social

e acordo com estudos desenvolv idos por

Piaget

e

Kohlberg o desenvolvimento

no

julgamento moral

estimulado pela

interao

social nos g rupo s d e iguais e nas famlias.

s pesquisas mostram

que

naquelas famlias onde a

criana

ouvida e considerada onde

os

problemas comuns e

assun

to s em

geral so debatidos onde

se

permite que a criana

p r t ic i -

pe nas

discusses e

nas

quais as concluses

so

acompanhadas de

argumentao h uma

facil i tao

do desenvolvimento moral.

nvel de desenvolvimento moral

afetado

pela

sio

do

indivduo

a

diferentes

nveis de raciocnio

moral.

1968

u

aluno de Kohlberg Blatt desenvolveu

um

programa

de debates em uma escola dominical e atravs dele ver i f i -

cou o seguinte: quando

expostos

a raciocnio a um nvel acima dos

seus os indivduos

tendem a passar para o

n vel s eguint e

de

desen-


13/21

v ol vi m en to m o r al .

Fo i

cons tatado n e s ta

e

em

outras

p esquisas

qu e

os encontros

e n tr e

crianas na s a l a de aula ou no

r e c r e io

foram

as crianas a perceberem motivos e sentimentos de

ou tras pessoas

e estimula o

d e sen v ol v ime n to mo ra l.

Desempenho de

Papel

e Julgamento Moral

m

outro

f a t o r de desenvolvimento mor al pos tulado

.por Kohlberg

o desempenho

de p a p e l

processo

de

colocar-se

no

lugar do outro e de

t i r r

in f e r n c ia s sobre as opinies morais do s

o u tr o s . S LM N 1971 analisou o n v e l da s operaes

cognitivas

empregadas p ara f az er t is

in f e r n c ia s .

m outro aspecto no e n ta n to qu e m e re c er ia a te n o

a extenso com

qu e

o indivduo pode ident i f i r

d i f e r e n t e s

t i v a s

s o c i a i s assumidas d ia n te de

um

d et er m in ad o d i le m a.

Diante

de

um

q u e s tio n r io sobre

r a c io c n io

moral os indivduos

s o

capazes

de responder como

e le s

p r p r io s r a ci o ci n ar i am como

um f i l s o f o

r a c i o c i n a r i a como um pol i i l mdio r a c i o c i n a r i a apontando e s t e

retipos s o c i a i s

de

j ul ga m en to m o ra l .

Comportamento Moral e Julgamento Moral

Assim como

Pia g e t Kohlberg

estudou o

julgamento

mo-

r lou o r a c io c n iq e no a ao ou a conduta

moral.

o e n ta n to

suas pes quis as indicaram qu e e x i s t e uma

correlao

e n tr e os n v e is

de julgamento moral e o comportamento moral.

Indivduos

qu e

se

s i-

tuam nos

n v e is

mais a l t o s tendem a apresentar

melhor

comportamen-


14/21

to moral do que os de nveis mais baixos. Os

resultados

de pesqui

sa

permitiram concluir

que o

julgamento moral

maduro ou de nvel

mais elevado seria uma condio necessria mas

no

sufic iente

para

a melhor conduta

moral.

Pode-se raciocinar em termos morais sem

apresentar

conduta moral ou sem seguir os princpios morais.

Porm, os inaivduos do nvel de princpios tendem a

roubar

menos do

que

os do nvel

convencional.

Essa pesquisa r u n ~

no incio, grupo de 7S sujeitos que

tinham,

no inc io do estu

do ,

entre

10 e

6

anos e ao

final

entre

e

8

anos.

Cabe

obser

var

que ainda

no presente,

Kohlberg

acompanha o

desenvolvimento mo

r l

destes mesmos

sujei tos) .

Kohlberg e a Educao Moral

A

proposta de Kohlberg para

Educao Moral baseia

-se, como er a de se

esperar

na

sua

teoria,

em

dados de pesquisa

sobre

Desenvolvimento Moral e

em especial, em

pesquisas que

veri f

caram

aspectos mais diretamente ligados

a

esse

problema

Bltt ,

1969), Kohlberg, 1973 e Hichey,

1974),

Kohlberg Selman,1972 .

As

proposies

bsicas de Kohlbe rg so: de que exis

te uma seqUncia

cultura lmente universa l de estgios

de desenvolv

mento moral e de que possvel

estimular

o desenvolv imento moral

nas escolas.

Prope como

alvo

para a Educao Moral, a estimula

o do movimento

para

os

estgios mais elevados

da

seqUncia

e

ar

gumenta que a estimulao do desenvolvimento do julgamento moral

do indivduo

uma

alternativa para educao moral em

oposio

a


15/21

programas

de im posio de modelos exteriores

virtudes

pr defini-

d as p elo s. professores e outros adultos.

1968 como

aluno de

Kohlberg Blatt

desenvolveu

um

programa de debates

em um Escola Dominical

Judia.

O projeto piloto de

Blatt fo i desenvolvido em

encon

tr os en tre alunos e um professor

vrias

vezes

na s emana

em

clas-

se s

pequenas compostas po r a 13

alunos

de diferentes estgios de

desenvolvimento moral. O professor

apresentava

classe um dilema

moral de cada

vez

lido em voz lt aps o que solic itava que

os

alunos

discutissem

as provveis

solues. Cabia

ao

professor

alm

de

introduzir

o

dilema coordenar

a

discusso.

Essa

coordenao

incluia um exame minucioso de opinies dos

raciocnios

subjacen-

tes s escolhas a ateno aos nveis de desenvolvimento de cada

aluno e aos nveis

correspondentes

dos raciocnios

apresentados.

ainda

ao

professor

apresentar o raciocnio

de

um nvel acima

daquele do aluno de

nvel

de desenvolvimento mais e le va do da

elas

se.

Cada

dilema

e ra d isc utid o a t que os

alunos

e

em

especial

o

professor

considerassem

o

assunto

esgotado

aps

o que

outro dilema era apresentado.

Analisando

esse

programa a apresentao do

dilema

aps dilema pode redundar

em

monotonia.

Pode se

ut i l iz r

outras

estratgias como apresentao

de

fi lmes estrias ou

document-

rios his tricos

em

como

jogos

estimulantes ou

dramatizao

sobre

dilemas.

Kohlberg prope que

o

professor que

nao

pretende ser

doutrinrio

deve definir objetivos

para

s ua a tu a o baseado no en


16/21

foque cogn i tivo evolu tivo do julgamento moral e p r ~ o c u p r s e com o

nvel

de desenvolvimento de

se u aluno em lugar de preocupar-se em

impor regras

segundo

as convenincias administrativas ou valores

definidos

pelo

estado.

A

nfase

maior de Koh lberg no sentido de que o

cador fique cnscio

de que

sua a tu ao sempre

implica

em

questes

de

valor e

que

se preocupe em no transmitir aos alunos apenas va

lores competitivos da

sociedade

e comportamento

conformista

a

pa

dres

administrativos.

A atuao do

educador deve

ser considerada no ape

nas em relao a

aulas

de educa o moral

mas

a outros

aspectos

do

curr culo. Nesse conjunto o professor deve estimular o

desenvolvi

mento do

julgamento moral

da criana e no a conformidade.

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20/21

R SUMO

o

artigo versa sobre estudos realizados po r Kohlbepg

pesquisador

norte-americano

respeito do desenvolvimento moral .

Insatisfeito com o enfoque da t eor i a p s ic anal ti c a e

da s

teorias de

aprendizagem

social para explicar

scializao

dedicou-se ana

l s r

questo

p r t r

do enfoque cognitivo

redefinindo

os est

gios de julgamento

moral

propostos po r Piaget.

ps uma rpida passagem pelas

fases

propostas

po r

Piaget o art igo discorre sobre as

pesquisas

de Kohlberg os

nveis

e estgios de desenvolvimento

moral

propostos pela su a teoria e

l -

guns resultados e concluses para ao pedaggica.


21/21

R SUM N

Este

artculo

t r t

de

e stu dio s r ea li za do s

po r

Kohlberg envest igador norte-americano

en relacin

aI

deselvol

vimien to mora l . Insatisfecho con e l enfoque de la teoria

psico

anals tica

on la s teorias

de I

aprendiz ge

social

para explicar

l a soc ia l iz acin

est

autor s e d ed ic

analizar e l asunto par

tiendo

de I

enfoque

cognotivo

redefiniendo la s etapas

de I

juic io

moral propuestos

po r

Piaget.

Despus de

una

rpida d iscusin de

la s

etapas

pro

puestas por

Piaget

e l

art culo

d is cu te l as investigaciones de

Kohlberg enfocando lo s grados la s etapas de desenvolvimiento

mo

r propuestos en su teoria .

mbin

son discutidos algunos

de

lo s

resultados algunas

de

su s conclusiones en relacin

la

accin pedaggica.

desenvolvimento moral de piaget a kholberg

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