Cultura e Escola em GramsciA dimenso poltica da educao

PRESSUPOSTOS:

A)TODA EDUCAO POSSUI UMA DIMENSO POLTICA. B) A CONSTRUO DE UMA NOVA ORDEM SOCIAL E POLTICA IMPLICA, AO MESMO TEMPO, CONSTRUIR AS BASES DE UMA NOVA CULTURA.

A noo de poltica:A) Sentido estrito: aes de governo, intrigas dos corredores da vida dos partidos;

B) Sentido amplo: Com a diviso social do trabalho e o conflito de classes, todas as aes assumem um significado poltico.A noo ampliada de poltica que se funda em dois elementos primordiais para a compreenso das relaes de fora nas vrias formas que se instauram: primeiro, a existncia de governantes e governados, dirigentes e dirigidos.

O sentido restrito de poltica resulta da prtica cotidiana; o sentido amplo refere-se fundao e manuteno dos Estados, com a luta pela destruio ou a defesa e conservao de determinadas estruturas orgnicas econmico-sociais.

Entende-se o poder como relao de domnio do homem sobre o homem e do homem sobre a natureza, cujo mecanismo principal a fora como condicionadora e formadora de comportamentos

O que fundamenta o poder poltico a desigualdade social, que est na origem da diviso da sociedade entre os que ordenam e os que se submetem e a geradora de todos os conflitos que caracterizam as relaes de poder.

A partir desses pressupostos, nenhuma ao totalmente pura, completamente isenta: h sempre algo que nos insere ou nos isola, algo que foge ao nosso controle e nos faz culpados e inocentes sem o sabermos.

Hegemonia e culturaO poder instaura-se como correlao de foras que se constituem da relao entre represso e consentimento.

Sedimenta-se melhor na lei consentida que na imposio da fora.

A hegemonia, como momento poltico e cultural implica a capacidade de uma classe social formar e manter seus intelectuais.

Poltica e EducaoO conceito de educao funda-se na noo ampliada de poltica e entendido, na sociedade capitalista, como um processo pelo qual o indivduo adapta-se s necessidades e exigncias do modo de produo e formado para desempenhar funes na hierarquia que separa dirigentes de dirigidos; j no mbito da organizao poltica dos trabalhadores e na formulao de um novo Estado, a educao teria que assegurar o desenvolvimento integral da personalidade individual a partir do processo de construo de novas relaes de formao coletiva.

No perodo de militncia poltica (1916-1926), era fundamental criar rgos independentes de formao poltica e cultural, capazes de ligar os trabalhadores por um entusiasmo, por um hbito intelectual necessrio para superar os limites das lutas corporativas.

Alm da escola, a educao dos trabalhadores se fazia nos jornais operrios, novos instrumentos de discusso e crtica das questes culturais, nas associaes de cultura, que se juntavam aos conselhos de fbrica, nos grupos de estudos formados a partir das necessidades postas pela prtica e os prprios conselhos, nova experincia de gesto poltica qual se pretendia aliar os sindicatos e o partido.

Nesse contexto, Gramsci acentuava a necessidade de libertar-se do despotismo dos intelectuais de carreira e intensificar a cultura para aprofundar a conscincia crtica.

A noo de cultura: crtica histrica, formao de um pensamento autnomo, elaborao de uma nova concepo de mundo a partir das contradies sociais e polticas.

A noo de cultura implica a compreenso: A) da organizao poltica de um determinado pas em um determinado momento histrico, a formao das concepes de mundo que orientam a vida dessa sociedade, a atividade das instituies culturais como a igreja, os jornais e toda a estrutura editorial e, nesse contexto, a estrutura do sistema escolar;B) da estrutura jurdica, da atuao da magistratura, dos rgos legislativo e executivo na elaborao e aplicao das polticas pblicas;C) das relaes internacionais e os elos recprocos entre as naes, que alteram o conjunto de relaes internas, tanto econmicas quanto polticas e culturais.

Explicitar a noo de educao implica entender a natureza do Estado como um complexo poltico e ideolgico que tem a finalidade de adequar a civilizao e a moralidade das mais amplas massas populares s necessidades do desenvolvimento continuado do aparelho econmico de produo, ou seja, implica compreender as relaes de hegemonia.

A hegemonia e a tarefa do professorO professor pode:a) reproduzir em sala de aula o autoritarismo caracterstico de um Estado centralizado e de uma estrutura social hierrquica; b) pode proceder de modo crtico e criar novos hbitos e atitudes que prenunciem novas relaes sociais.

A escola reproduz relaes de poder, mas pode tambm question-las.

Pode reforar o controle social com um trabalho que determina e impe e que exige obedincia sem questionamentos, mas pode tambm abrir caminhos imaginao e incentivar a coragem de enfrentar o desafio da dvida;

essa prtica ensina a aprender com os erros e a recomear sempre, a criar e alcanar objetivos que sejam frutos da prpria deciso e ao de cada um interagindo com os outros.