cibercultura principios lemos

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CIBERCULTURA Principios Profa Dra. Maria de los Dolores J Peña

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Profa Dra. Maria de los Dolores J Peña

CIBERCULTURA

Principios

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Profa Dra. Maria de los Dolores J Peña

Princípios ( Lemos,2003):

1º. Liberação do pólo da emissão

As diversas manifestações socioculturais via rede permitem a emergência de vozes e discursos anteriormente reprimidos pela hegemonia da informação difundida pelos meios de comunicação de massa.

TIC- novas formas de relacionamento social/ democratização da informação.

softwares livres, redes sociais, chats, weblogs, videologs, entre outras formas sociais

Grande liberdade de expressão dos sujeitos que conseguem navegar pelo ciberespaço, isto é, o espaço das redes de informação.

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2º. A rede está em todos os lugares A rede é o computador

A conectividade generalizada transformou: o computador corporativo em pessoal (PC- anos 70). Com a popularização da internet o PC transformou-

se em computador coletivo (anos 80 e 90). PC Coletivo se tornou móvel (computador coletivo

móvel) inicia-se uma era de amplas relações sociais (século XXI) que, apoiada pela explosão dos celulares e redes Wi-Fi, se torna ainda mais expressiva.

Tudo se comunica com tudo que está em rede: pessoas, máquinas, objetos, monumentos, cidades (convergência). Os fenômenos da cibercultura estão presos a esse princípio de conexão

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3º. A reconfiguração- Tudo muda, mas nem tanto.

Deve-se evitar a lógica da substituição, já que, em várias expressões da cibercultura, trata-se apenas de reconfigurar práticas, modalidades midiáticas, espaços, sem a substituição de seus respectivos antecedentes.

Por reconfiguração Lemos (2003) compreende a idéia de remediação, mas também a de modificação de estruturas sociais, instituições e práticas comunicacionais.

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As três leis

1. Liberação da emissão 2. O princípio da rede 3. A reconfiguração

+ o potencial das tecnologias digitais

Criam novas possibilidades para os processos educacionais.

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A cibercultura potencializa uma recombinação planetária

A novidade não está na recombinação em si, mas o alcance dela.

O fenômeno não é novo. A recombinação e a re-mixagem tem dominado a cultura ocidental pelo menos desde a segunda metade do sec XX.

Adquirem aspectos planetários nesse começo de Sec XXl.

A cultura digital contemporânea não instaura a cultura da reconfiguração, mas potencializa-a, tornando-a global e democratiza as possibilidades de intervenção de qualquer usuário.

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Bibliografia

LEMOS, A. Cibercultura. Tecnologia e Vida Social na Cultura Contemporânea,Sulina: Porto Alegre, 2002

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Maria de los Dolores J Peña

[email protected]@MDoloresjpena

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