av 2 filosofia
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Questão 1:daA Filosofia se difere do pensamento mitológico e religioso, mas é, também, uma postura diante do mundo por apresentar algumas características específicas.Quais são essas características?Assinale a alternativa correta.Alternativas
1 - O conhecimento filosófico não tem comprovação e é um saber absoluto.
2 - A Filosofia não integra um conjunto de conhecimentos capazes de interpretar o mundo e sua característica principal é a falta de lógica narrativa..
3 - O conhecimento filosófico é crítico, reflexivo, lógico racional.
4 - Conhecimentos filosóficos e religiosos estão intimamente ligados e não se distinguem entre si.
5 - O conhecimento filosófico tem características mitológicas.
Sua resposta
3 - O conhecimento filosófico é crítico, reflexivo, lógico racional.
Questão 2:
A Filosofia surgiu na ilha de Jônia, atual Turquia, uma das colônias micênicas desenvolvidas após a invasão dos dóricos. É exatamente aí, portanto, na Jônia, no século VI a. C., que surge a primeira proposta filosófica. Quem foi o primeiro filósofo?Assinale a alternativa correta:Alternativas
1 - Tales de Mileto
2 - Sócrates
3 - Platão
4 - Heráclito
5 - Aristóteles
Sua resposta
1 - Tales de Mileto
Questão 3:geradaO mito é um “discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquele que narra; é uma narrativa feita em público, baseada, portanto, na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador”. (CHAUÍ, 2002, p. 35). Esse narrador ou presenciou os fatos narrados, testemunhou-os pessoalmente, ou conheceu quem o fez e recebeu dele a narrativa.Alternativas
1 - Os mitos eram narrados em praça pública por qualquer pessoa que recebia uma ‘revelação divina’.
2 - Na tradição grega, quem detinha esta autoridade eram os poetas e cantores, ou os chamados aedos e rapsodos.
3 - Os mitos eram contados pelos mais velhos, em família e de geração em geração.
4 - Os mitos eram contados pelos escravos e viajantes.
5 - As narrações mitológicas eram realizadas dentro dos tempos por ‘entidades’ desconhecidas do povo.
Sua resposta
2 - Na tradição grega, quem detinha esta autoridade eram os poetas e cantores, ou os chamados aedos e rapsodos.
Questão 4:Não geradaA passagem do mito ao logos, ou seja, do conhecimento mítico para o conhecimento filosófico/racional, foi importante porque significou o momento da formação de toda a cultura ocidental. Essa transição representou um rompimento, de fato, entre a tradição mitológica e a filosófica?Assinale a alternativa correta.Alternativas
1 - O pensamento mitológico, por ter uma tradição e muita força social, não permite a disseminação da filosofia.
2 - Nem mito e nem filosofia conseguiram superar o pensamento religioso. Isto porque o que explicava a realidade eram os deuses.
3 - A Filosofia não encontrou espaço pedagógico para a sua promoção.
4 - A filosofia, por ser um modo de pensar abstrato, não consegue romper com pensamento mitológico não promovendo a superação e os dois conhecimentos convivem no mesmo contexto histórico.
5 - Filosofia Grega e Oriental se complementam
Sua resposta
4 - A filosofia, por ser um modo de pensar abstrato, não consegue romper com pensamento mitológico não promovendo a superação e os dois conhecimentos convivem no mesmo contexto histórico.
Questão 5:Não geradaSócrates foi um importante filósofo da antiguidade clássica e sua figura representa um divisor de água no pensamento filosófico e ocidental porque mudou completamente o eixo da discussão ou pesquisa e elabora um método para ensinar que até hoje é conhecido.
Como se constituía esse método?
Assinale a alternativa correta.Alternativas
1 - Sócrates busca, através das perguntas, destruir o saber constituído para reconstruí-lo na busca da definição do conceito
2 - O método socrático ou a maiêutica consistia em decorar todos os ensinamentos de Sócrates.
3 - Sócrates quer sobrepor-se aos seus adversários mostrando que só ele detém um grande conhecimento.
4 - não é intenção de Sócrates discutir suas teorias e sim aceitar as opiniões dos seus interlocutores;
5 - Sócrates reconhece sua incapacidade de argumentar e apresenta respostas prontas que ele aprendeu nas suas "conversas";
Sua resposta
1 - Sócrates busca, através das perguntas, destruir o saber constituído para reconstruí-lo na busca da definição do conceito