periodos da filosofia 2

7/23/2019 Periodos Da Filosofia 2

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Períodos dahistória daFilosofia



http://filosofia-psicologia-

Períodos da Filosofia

1- Pré-socráticoPré-socrático (séc. VII aV a.C): De Tales de Mileto a

Sócrates. A filosofia se

ocua da !ature"a e daori#e$ das coisas.





%- Per&odo socrático ousocrático ouclássicoclássico (séc. V a IV a.C): A

'ilosofia reflete sore as

uest*es +u$a!as,soretudo a ética e a

ol&tica.




- Per&odo alea!dri!o ou +ele!&sticoalea!dri!o ou +ele!&stico

(fi$ do séc. IV a III a.C): A filosofia

usca siste$ati"ar o co!+eci$e!to

alca!/ado. Disse$i!a/0o da cultura

clássica !o $u!do $editerr!eo.

Sur#e$ !o2as escolas co$o a dosestóicos, dos eicuristas e dos céticos.





3- Per&odo #reco-ro$a!o#reco-ro$a!o (séc. III a.C a

VI d.C): Marcado ela assi$ila/0o da

cultura #re#a ela cultua ro$a!a e adissolu/0o do e!sa$e!to #re#o

dia!te do cristia!is$o.





Destaca-se !os ri$eiros

filósofos a co!stru/0o de u$a

C4SM4546IA (elica/0o

racio!al e siste$ática das

caracter&sticas do u!i2erso)

ue sustitu&sse a a!ti#a

C4SM4647IA (elica/0o

sore a ori#e$ do $u!do

aseada !os $itos).


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8uere$ descorir, co$ ase!a ra"0o e !0o !a $itolo#ia,

a sust!cia ri$ordial

(arc+é, e$ #re#o) eiste!te

!os seres $ateriais, ou se9a,

a $atéria-ri$a de ue s0o

feitas as coisas.



Tales de Mileto

Considerado oprimeiro pensador

grego: “pai da filosofia”.Foi astrônomo. Chegou

a prever um eclipsetotal do ol.

!emonstrou "ue asoma interna dos

#ngulos do tri#ngulo $%&'(.

623-546 a.C



Tales de Mileto: tudo$ )gua

7a usca de fu#ir das a!ti#as

elica/*es $itoló#icas sore a cria/0o

do $u!do, Tales ueria descorir u$ele$e!to f&sico co!sta!te e$ todas as

coisas.



Tales de Mileto: tudo$ )gua

Co!cluiu ue a á#ua é a sust!cia

ri$ordial, a ori#e$ !ica de todas as

coisas. Para ele, a á#ua er$a!ece a$es$a, e$ todas as tra!sfor$a/*es dos

coros, aesar dos difere!tes estados:

sólido, l&uido e #asoso.



A!ai$a!dro de Mileto

– 610-547 a.C



*na+imandro deMileto

;7e$ á#ua !e$ al#u$ dos

ele$e!tos, $as al#u$a

sust!cia difere!te,

ili$itada, e ue dela !asce$

os céus e os $u!dos !eles

co!tidos<. Para ele !0o era

oss&2el e!sar u$a !ica

sust!cia (ou o fo#o ou a

á#ua...).



*na+imandro deMileto

Desi#!ou esta sust!cia co$o

ápeiron (e$ #re#o = o

;i!deter$i!ado<, ;i!fi!ito<).

Tal realidade !0o é acess&2el

aos se!tidos co$o a á#ua,

or ee$lo.



A!a&$e!es de Mileto

;> assi$ co$o !ossa al$a

ue é ar, !os $a!té$ u!idos,

da $es$a $a!eira o 2e!to

e!2ol2e todo o $u!do.

Te!ta!do co!ciliar Tales e A!ai$a!dro,

co!cluiu ser o ar o ri!c&io de todas ascoisas.

– 588-524 a.C



Pit)goras de amos

;Todas as coisas s0o!$eros<. Para Pitá#orasos !$eros rerese!ta$orde$ e +ar$o!ia.

'u!dou u$a sociedade decaráter filosófico ereli#ioso.

I!trodu"iu u$ asecto$ais for$al !aelica/0o da realidade:

a orde$ e a co!st!cia.

– 570-490 a.C



,er)clito de -feso

;Tudo flui, !ada ersiste,

!e$ er$a!ece o $es$o<.

?ealidade do $u!do e$

co!sta!te tra!sfor$a/0o. A

2ida é u$ fluo co!sta!te

i$ulsio!ada elos

oostos: e$ e $al, orde$

e desorde$... A luta é a

$0e de todas as coisas. – 500 a. C - ?



,er)clito de -feso

Pela luta de for/as oostas

é ue o $u!do se $odifica

e e2olui. ;70o ode$os

e!trar duas 2e"es !o

$es$o rio<

– 500 a. C - ?



Par$@!ides de>léia

;4 e!te é ois é ser e !ada

!0o é<. 4*e-se a Beráclito.

>iste o ser e o !0o ser !0o

é. 4s co!trários !0o ode$

coeistir. Pri!c&io ló#ico da

!0o co!tradi/0o. 70o

ode$os co!fiar !as

aar@!cias das coisas.De2e$os uscar a ess@!cia e

a 2erdade.

– 50- 470 a.C



RESUMÃOFILOSOFIA Antiga



Qua a

!"ig#$ %a&i!'!&ia(



A &i!'!&ia )#$ %# !"ig#$ g"#ga* '#n%!

+u# ,i!' – a$ia%#* a$!"* #'!,ia – Sa/#%!"ia.

A $#'$a na'#u %a u"i!'i%a%# u$ana* #$

!$,"##n%#" # +u#'ti!na" !' )a!"#' #int#","#ta#' %a '!i#%a%# * %a "#ai%a%## !$,#$#nta" a! $it!.

S#n%! a &i!'!&ia Antiga %i)i%i%a #$

"-'!"tia'* '!&i'ta* '!"tia # ,'-'!"tia.



"-S!"ti!'

8u'a)a$ a #nt#n%#" a !"ig#$ # !&uni!na$#nt! %! uni)#"'! * I%#nti&ian%!'#u' ,"in9,i!' &un%a$#ntai'



S:! &i'!&!' ant#"i!"#' a S"at#'In)#'tiga$ ! $un%! $at#"ia* &9'i!.8u'a$ ;a"< '#"ia ! ,"ini,i! a !"ig#$.Fi'!&!' i$,!"tant#' !ales "e #ileto $%24-548 a.C.&

'it(go)as $57-70 a.C&



=a#' itg!"a'




=a#' Fa ,a"t# %a #'!a >?nia

"#)iu ! #i,'# #$ 5@5 a. C

Sua %!ut"ina /a'#ia-'# na gua !$! ! ##$#nt!

,"i$!"%ia %# t!%a' a' !i'a'

A&i"$a)a +u# t!%a' a' !i'a' #'t:! #ia' %#

%#u'#'B

a"a =a#' a"+u ;,"ini,i!< '#"ia a gua




itg!"a'

Fa ,a"t# %a' #'!a' itaiana'.D#&#n%ia u$a %!ut"ina $ai' "#igi!'a %! +u#

&i!'&ia. C"i!u ! t#!"#$a +u# #nunia)a u$ t"ingu!

"#tngu! * ! +ua%"a%! %a i,!t#nu'a igua G '!$a%!' +ua%"a%!' %!' at#t!'.

aH/HJH Fun%a%!" %# C"!t!na* !?nia g"#ga* u$a

a''!ia:! i#nt9&i!-ti!-,!9tia.




S!&i'ta'

#ga)a$ a #Ki'tnia a )#"%a%# a/'!uta #/u'a)a$ !n#i$#nt! t#i' ,a"a a )i%a,!" $#i! %a "#t"ia ;inguag#$* %i'u"'!'<.




R#aia$ "ai!9ni!' a,a"#nt#$#nt# )ai%!' ;'#$

!nu':!<. S:! '!&i'$a' "ai!9ni!' a,a"#nt#$#nt# )#"9%i!'*

,!"$ n:! ,!''u#$ &!"$a a%$i''9)#.

! '#n'! !$u$ '!&i'$a # +ua+u#" "ai!9ni!* +u#a,"#'#nta !#"nia

#"'ua%ia$ ,#! #&#it! ,'i!gi!

A ,"ini,a %!ut"ina '!&9'tia !n'i't#* #$ u$a

)i':! "#ati)a %# $un%! *ofista - Agu$ u>! !/>#ti)! nu$a %i'u'':! n:!

atingi" a )#"%a%#* $a' )#n#" a %i'u'':!.




"!tg!"a'

F!i au'a%! %# at#9'$!

A$ig! ,#''!a %# "i#'

;9%#" %#$!"ti! %# At#na'<

Cun!u a &"a'#O homem é a medida de todas as

coisasN. ! +ua #''a &"a'# #K,"#''a +u# n:! ! '#"u$an! +u# t#$ a &un:! %# $!%a" !' #Kt#"n!' %#

'i* +u# '#>a i$,!'t! ,!" +ua+u#" !i'a +u# n:!

'#>a ! ,","i! '#"* # 'i$ ! '#" u$an! %#)# $!%a"-'# '#gun%! a i/#"%a%#




at:!

Di'9,u! %# S"at#' # $#'t"# %# A"i'tt##'Enunia)a +u# ! !$#$ #'ta)a #$ !ntat! !$ a

"#ai%a%# int#ig9)# ;"a:!<# a '#n'9)#.

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#"9!%! %# S"at#'* "ia%!" %a

$aiutia"!#''! %iati! # ,#%aggi!

'!"ti!* #$ +u# '# $uti,ia$ a'

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#$ +u#'t:!.

E'tu%a"a$- '# a tia ,"!&un%a$#nt#* a''i$ !$! a

,!9tia. S#n%! +u# A"i'tt##' #'tu%a)a # #i!na)a

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A"i'tt##'Di'9,u! %# at:!.

S!/"# a tia* A"i'tt##' ,"#ga)a a$!%#"a:! ,a"a +u# '# ,u%#''# t#" u$a )i%a#+uii/"a%a # a"$?nia. Aa)a +u# a&#ii%a%# "#a #"a a int#g"a:! %# t"'

&at!"#' ,"a#"* '#" i%a%:! i)"# #"#',!n')# # )i)#" !$! ,#'+ui'a%!" #&i'!&!.

C"itia)a at:! ,!" 'ua' i%ia' S!&i'ta'.

C!n'i%#"a%! ! ai %a Lgia.A&i"$a)a +u# a "#ai%a%# #Ki't#

in%#,#n%#nt# %! $un%!' %!'!n#i$#nt!'.




' - S!"ti!'

Situa$- '# n! ,#"9!%! ##n9'ti!*'#n%! +u# a' #'!a' g"#ga'a9"a$ # t!$a"a$ %i"##' !,!'ta'

R#'u$in%!



R#'u$in%!"-'!"ti!' ante)io)es a *+c)ates, Chama"os "e

phsis e buscam )ch.$'it(go)as&

S!&i'ta' obeti1o numa "iscusso no atingi) a

1e)"a"e, mas 1ence) a "iscusso,'e)sua"iam pelo efeito psicol+gico .$'lato&

S!"ti!' 'e)3o"o "e *+c)ates,estu"am os 5 campos"a filosofia.$*+c)ates&.

'-'!"ti!' mun"o f3sico e o elenismos

periodos da filosofia 2

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