FILIPENSES 2.12-16

A PRÁTICA DA VIDA

CRISTÃ

A SALVAÇÃO,

UMA DÁDIVA SER DESENVOLVIDA

INTRODUÇÃO

• A teologia não é uma especulação filosófica,

ela produz vida.

• James Montgomery Boyce diz que a verdade

conduz a ação.

• O chamado de Paulo é para a obediência. O

conhecimento e a experiência não tem

nenhum valor se não nos ajudam a viver nos

vales da vida e se não nos capacitam a viver

em amor.

INTRODUÇÃO

• Destacamos três pontos:

• 1- O exemplo de Cristo é o nosso maior

estímulo à obediência 2.12

• 2- A doutrina sempre tem propósitos práticos

2.2.12.

• 3- A obediência do cristão é

ultracircunstancial 2.12.

I – A SALVAÇÃO RECEBIDA 2.12

• A salvação não é uma conquista do homem mas

um presente de Deus.

• É UM TROFÉU DA GRAÇA DE DEUS.

• Há duas verdades que merecem ser destacadas

aqui:

• 1-A salvação é um presente de Deus, e não uma

conquista nossa 2.12; 1 Pe 1.18,19.

• 2- A salvação verdadeiramente nos pertence

2.12; Rm 8.1,31-39.

2 – A SALVAÇÃO DESENVOLVIDA

2.12,13

• "Desenvolvei a vossa salvação" (Fp 2:12) não é

o mesmo que "conquistai a vossa salvação".

• Em primeiro lugar, Paulo está escrevendo a

leitores já "santos" (Fp 1:1), ou seja, que já

aceitaram a Cristo e foram separados para ele.

• O verbo "desenvolver" tem o sentido de

"trabalhar até a consumação", como quem

trabalha em um problema de matemática até

chegar ao resultado final.

2 – A SALVAÇÃO DESENVOLVIDA

2.12,13

• O propósito que Deus deseja que alcancemos é

a semelhança a Cristo, "para [sermos]

conformes à imagem de seu Filho" (Rm 8:29).

• Destacamos aqui cinco pontos:

• 1- A soberania de Deus não anula a

responsabilidade humana 2.12;

• 2- A posse da salvação produz, reverência e

não relaxamento 2.12;

2 – A SALVAÇÃO DESENVOLVIDA

2.12,13

• 3- O desejo pela salvação é obra de

Deus em nós 2.13;

• 4- A continuação do processo da

salvação é obra de Deus em nós 2.13;

• 5 – A obra da salvação é resultado da

vontade de Deus 2.13

2. 1- A SOBERANIA DE DEUS NÃO ANULA A

RESPONSABILIDADE HUMANA 2.12;

• A salvação não é resultado do esforço humano e nem tão

pouco uma parceria do homem com Deus.

• O fato de Deus nos dar graciosamente a salvação, não

significa que ficamos passivos nesse processo.

• Robertson diz que a graça de Deus não é uma desculpa

para não fazermos nada. Antes, ela é uma forte razão

para fazermos tudo.

• William Hendriksen diz que a palavra DESENVOLVEI traz

a ideia de um esforço contínuo, vigoroso, estrenuo:

“continue a desenvolver”

A SOBERANIA DE DEUS NÃO ANULA A RESPONSABILIDADE

HUMANA

2.2- A POSSE DA SALVAÇÃO PRODUZ, REVERÊNCIA

E NÃO RELAXAMENTO 2.12;

• Lightfoor diz que esse temor é uma especie de

ansiedade para fazer o que é certo.

• Robertson afirma que as pessoas hoje não

tremem na presença de Deus e tem um fraco

senso de temor.

• O grande sermão do evangelista Jonathan

Edwards “Pecadores nas mãos de um Deus irado”

não econtraria eco nos diz de hoje.

2. 3- O DESEJO PELA SALVAÇÃO É OBRA DE

DEUS EM NÓS 2.13;

• William Barclay diz que Deus é quem desperta o

desejo Dele em nossos corações.

• É verdade que nossos corações estão inquietos

até que descansem Nele” e também que “nem

sequer podemos começar a buscá-lo a não ser

que Ele já nos tenha encontrado.

• O começo do processo da salvação não depende

de nenhum desejo humano; só Deus é quem pode

despertá-lo.

2.4- A CONTINUAÇÃO DO PROCESSO DA

SALVAÇÃO É OBRA DE DEUS EM NÓS 2.13;

• Somente por meio da ação de Deus em nós,,

podemos superar o mal e praticar o bem.

• A verdadeira vida cristã não pode permanecer no

mesmo lugar; deve estar em contínuo progresso.

• William Hendriksen diz, que se não fosse o fato

de Deus estar agindo em nós, jamais

poderíamos desenvolver a nossa salvação.

5 – A OBRA DA SALVAÇÃO É RESULTADO DA VONTADE DE

DEUS 2.13

III – A SALVAÇÃO DEMONSTRADA

2.14-16

• Destacamos aqui quatro pontos:

• 1-A salvação é demonstrada por intermédio de

relacionamentos transformados 2.14

• 2- A salvação é demonstrada por meio de uma

conduta irrepreensível 2.15ª

• 3- A salvação é demonstrada por intermédio

de um testemunho notável 2.15b

• 4- A salvação é demonstrada por meio de uma

fidelidade inegociável 2.16.

III – A SALVAÇÃO DEMONSTRADA 2.14-16

• 1-A salvação é demonstrada por intermédio

de relacionamentos transformados 2.14

• Como a igreja deveria demonstrar a sua salvação

por meio de relacionamentos transformados?

• A- Fazer tudo sem murmuração 2.14 - A

palavra que Paulo usa para MURMURAÇÃO é

goggismos. Ela evoca o murmurio da rebelião e infidelidade dos filhos de Israel 1 Co 10.10

III – A SALVAÇÃO DEMONSTRADA

2.14-16

• 2- Eles deveriam fazer tudo sem contendas

2.14 – A palavra CONTENDAS no grego é

dialogismoi, esta palavra descreve as disputas e

debates inúteis e até mal-intencionados que

engendram dúvidas e vacilações.

• Essa palavra tem uma conotação legal de

DISSENSÕES, LITÍGIOS.

2- A SALVAÇÃO É DEMONSTRADA POR MEIO DE

UMA CONDUTA IRREPREENSÍVEL 2.15ª

• Podemos destacar três pontos:

• 1- Os crentes devem se tornar irrepreensíveis – A palavra

grega para irrepreensíveis é amemptos e expressa o que

o cristão é no mundo.

• 2- Os crentes devem se tornar sinceros- A palavra grega

é akeraios. Ela expressa o que o cristão é em si mesmo.

• 3- Os filhos de Deus devem se tornar inculpáveis no meio

de uma geração pervertida. A palavra grega para

INCUPÁVEIS é amomos. Ela descreve o que o cristão é

na presença de Deus

3- A SALVAÇÃO É DEMONSTRADA POR INTERMÉDIO

DE UM TESTEMUNHO NOTÁVEL 2.15B

• A vida da igreja no mundo é comparada à

influencia da luz em um lugar escuro.

• Robertson diz que toda igreja é uma casa

de luz em um lugar de trevas. Quanto mais

escuro é um lugar, mais a luz é necessária .

CONCLUSÃO

•“SE JESUS NÃO É O

NOSSO EXEMPLO, ENTÃO

NOSSA FÉ É ESTÉRIL, E

NOSSA ORTODOXIA,

MORTA”(William Hendriksen)