A Orao na Vida Crist

A Orao na Vida CristGrande Mistrio de F A igreja o professa no Smbolo dos Apstolos e o celebra na Liturgia sacramental, para que a vida dos fiis seja conforme a Cristo no Esprito Santo para glria de Deus Pai. Esse mistrio exige, pois, que os fiis nele creiam, celebrem-no e dele vivam numa relao viva e pessoal com o Deus vivo e verdadeiro. Essa relao a orao.

A Orao Dom de DeusA orao a elevao da alma a Deus ou o pedido a Deus dos bens convenientesA Humildade o fundamento da orao. Nem sabemos o que seja conveniente pedir (Rm 8,26) A humildade a disposio para receber gratuitamente o dom da orao; o Homem um mendigo de Deus.

A Orao como AlianaA orao crist uma relao de Aliana entre Deus e o homem em Cristo. a ao de Deus e do homem; brota do Esprito Santo e de ns, totalmente dirigida para o Pai, em unio com a vontade humana do Filho de Deus feito homem.

A Orao como ComunhoNa nova Aliana, a orao a relao viva dos filhos de Deus com seu Pai infinitamente bom, com seu Filho, Jesus Cristo e com o Espirito Santo. A graa do reino a unio de toda Santssima Trindade com esprito pleno. A vida de orao desta forma consiste em estar habitualmente na presena do Deus trs vezes Santo e em comunho com Ele.PAI NOSSO (Mt.6,8-9)

Segundo o Catecismo, esta orao deve ser tida como principal modelo de orao crist, com a qual se inicia todas as demais oraes. Todavia, no deve ser recitada como uma frmula repetida maquinalmente.

A orao do Pai Nosso fundamental porque contm tudo aquilo que essencial para a vida humana.

Ento, ela fundamental porque o que est contido no Pai Nosso aquilo que ns precisamos para nossa vida de cristos, para a experincia da nossa f em Deus

Esta orao traduz a centralidade da pregao de Jesus: revelar o rosto paternal de Deus. Jesus Cristo traz a identidade de Deus, Ele mostra que Deus Pai, tanto que, a primeira palavra que Eleusaao ensinar os discpulos a rezar Pai'; Cristo os ensina a chamarem Deus de Pai.

Aqueles que rezam esta orao recordam a sua filiao a Deus Pai, concedida aos homens por meio de Jesus Cristo.

Em Jesus todos so filhos e filhas, e para Deus uma alegria ser chamado de Pai. Deus se alegra em ter-nos como filhos

AVE MARIA (Lc.-1)

Na Anunciao, o Anjo a saudou:Ave, cheia de graa. Maria foi a nica que achou graa diante de Deus, porque foi a nica concebida sem o pecado original. Nas aparies a Santa Catarina Labour, na Frana, em 1830, ela pediu que fosse cunhada o que ficou sendo chamada de Medalha milagrosa. Em letras de ouro, Catarina viu escrita a bela frase: Maria concebida sem pecado, rogai por ns que recorremos a vs!.

O Senhor convosco, disse-lhe o Arcanjo Gabriel. Maria tem uma intimidade profunda com Deus. Diz o nosso Catecismo que desde toda eternidade, Deus escolheu, para ser a Me de Seu Filho, uma filha de Israel, uma jovem judia de Nazar na Galileia, uma virgem desposada com um varo chamado Jos, da casa de Davi, e o nome da virgem era Maria (Lc 1,26-27). Ela Filha do Pai, a Me do Filho, e a Esposa do Esprito Santo. Est em plena unidade com a Santssima Trindade. Numa nica mulher Deus tem Me, Filha e Esposa.

Bendita s tu entre as mulheres e bendito o fruto do teu ventre (Lc 1,42). Foi assim que Santa Isabel saudou a Virgem, em alta voz e cheia do Esprito Santo. E o menino Joo Batista estremeceu em seu seio. Isabel deixou claro por que Maria bendita entre todas as mulheres: Donde me vem a honra de vir a mim a Me do meu Senhor? (v.43). E Isabel completa: Bem-aventurada s tu que creste (v.44).

Santa Maria, Me de Deus. O que no consegue a Me do Altssimo? O que no pode conseguir, diante do trono da graa, aquela que Sua Me, Esposa e Filha? O milagre das Bodas de Can (Joo 2) diz tudo, mostra o grande poder intercessor da Me diante do Filho. Por isso, a Igreja sempre nos ensinou: Pea Me que o Filho atende!. O bom filho nada nega sua me, por isso So Bernardo de Claraval, doutor da Igreja, a chamava de Onipotncia suplicante. Consegue tudo, por graa, o que Deus pode por natureza.

E ns pecadores lhe imploramos:Rogai por ns pecadores agora e na hora de nossa morte. Consegue do Rei os grandes benefcios aqueles que esto perto dEle, aqueles que tm intimidade com Ele. Quem mais do que Maria tem intimidade com Deus? Esse o poder da intercesso.

A nossa Me roga por ns a cada momento, mesmo que no tenhamos conscincia disso; especialmente protege aqueles que lhe so consagrados fervorosamente. De modo especial, defende-nos na hora da morte. Quantas almas a Virgem Maria salva na hora da morte! Especialmente aqueles que lhe so consagrados. So Bernardo dizia que no possvel que se perca um bom filho de Maria. Por isso, pedimos insistentemente que ela rogue por ns, sobretudo na hora decisiva de nossa morte.Quando rezamos o Santo Rosrio, a ela oferecemos rosas espirituais que ela leva a Deus por ns.Ela no as retm para si, pois o rosrio a meditao de toda a vida de Jesus Cristo, nosso Senhor.

INVOCAO DO ESPRITO SANTO

A primeira e mais excelente forma de vida interior a orao. Os doutores mestres espirituais esto to convencidos disto que, frequentemente apresentam a vida interior como vida de orao. Desta vida, o principal autor o esprito santo, como j o era em Cristo. Lemos, com efeito, no Evangelho de Lucas: Neste mesmo instante (Jesus) estremeceu de alegria sob a ao do esprito santo e disse: Bendigo-Te, Pai, Senhor do Cu e da Terra (Lc 10,21). uma orao de louvor e de agradecimento que, segundo o Evangelista, brota daquela alegria de Jesus no Esprito Santo.

Na realidade, sobretudo no ensinamento de So Paulo, o Esprito Santo aparece como o autor da orao crist. Antes de tudo, porque incita orao. ele que gera a necessidade e o desejo de cumprir aquele vigiai e orai, recomendado por Cristo, especialmente na hora da tentao, porque o esprito est pronto, mas a carne fraca (Mt 26,41).

O Esprito Santo est na origem da orao, que reflete do modo mais perfeito a relao existente entre as Pessoas divinas da Trindade: a orao de glorificao e de ao de graas, com que se louva o pai, e com Ele o Filho e o esprito Santo. Esta orao estava nos lbios dos Apstolos, no dia do pentecostes, quando anunciavam as maravilhas de Deus (At 2,110. O mesmo acontece na casa do centurio Cornlio, quando, durante o discurso de Pedro, os presentes receberam o Dom do esprito Santo e glorificavam a Deus (cf. At 10,45-47).

So Paulo interpreta esta primeira experincia crist, tornada patrimnio comum na Igreja primitiva, quando na Carta aos Colossenses, depois de Ter desejado que a palavra de Cristo habite em vs ricamente (Col 3,16), exorta os cristos a permanecerem na orao, cantando, sob a ao da graa, louvores a Deus em vossos coraes; ,(ibid). E pede-lhes que este estilo de vida orante seja transferido para tudo quanto se fizer, por palavra ou por obra: fazei-o em nome do Senhor Jesus e dando por Ele graas a Deus Pai (Col 3,17). Recomendao anloga, na Carta aos Efsios: Enchei-vos do Esprito. Recitai entre vs salmos e hinos cantando e louvando ao Senhor em vossos coraes, dando sempre graas por tudo a Deus Pai, em nome de nosso senhor Jesus Cristo (5,18-50).CREDOSIMBOLO DOS APSTOLOS

OCredo uma frmula doutrinria ou profisso de f. No cristianismo tambm conhecido como smbolo dos apstolos. A palavra tem origemnapalavracredo que significacreio.1. Creio em Deus, Pai Todo-Poderoso(II Timteo 1,2) a Timteo, filho carssimo: graa, misericrdia, paz, da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo, nosso Senhor!2. Criador do Cu e da Terra(Judite 13,24) Bendito seja o Senhor, criador do cu e da terra, que te guiou para cortar a cabea de nosso maior inimigo!3. E em Jesus Cristo, seu nico Filho, Nosso Senhor(So Mateus 14,33) Ento aqueles que estavamnabarca prostraram-se diante dele e disseram: Tu s verdadeiramente o Filho de Deus.(Fl 2.11) E toda lngua confesse, para a glria de Deus Pai, que Jesus Cristo Senhor.4. Concebido pelo poder do Esprito Santo, Nasceu da Virgem Maria(Lc 1,35) Respondeu-lhe o anjo: O Esprito Santo descer sobre ti, e a fora do Altssimo te envolver com a sua sombra. Por isso o ente santo que nascer de ti ser chamado Filho de Deus.(Lc 2,6s) Estando eles ali, completaram-se os dias dela. E deu luz seu filho primognito, e, envolvendo-o em faixas, reclinou-o num prespio; porque no havia lugar para elesnahospedaria.

5. Padeceu sob Pncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado(So Joo 19,1.5) Pilatos mandou ento flagelar Jesus. Apareceu ento Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de prpura. Pilatos disse: Eis o homem!(So Mateus 28,5) Mas o anjo disse s mulheres: No temais! Sei que procurais Jesus, que foi crucificado.(So Joo 19,33) Chegando, porm, a Jesus, como o vissem j morto, no lhe quebraram as pernas,(So Joo 20,2) Correu e foi dizer a Simo Pedro e ao outro discpulo a quem Jesus amava: Tiraram o Senhor do sepulcro, e no sabemos onde o puseram!6. Desceu manso dos mortos; Ressuscitou ao terceiro dia(So Marcos 10,34) Escarnecero dele, cuspiro nele, aoit-lo-o, e ho de mat-lo; mas ao terceiro dia ele ressurgir.(Romanos 8,34) Quem os condenar? Cristo Jesus, que morreu, ou melhor, que ressuscitou que est mo direita de Deus, quem intercede por ns!NT. Manso dos mortos:Naantiguidade mundo inferior, imprio da morte. As histrias da Bblia transmitem-nos a palavra de Deus expressa em lnguas humanas. Isto significa que os homens que testemunham a sua experincia de Deus, o fazem com as representaes e as imagens do seu tempo. Imaginam a terra como um disco. Sobre ela, encontra-se a abbada celeste, o domnio onde Deus reina sobre os viventes. Em baixo o mundo subterrneo (sheol), a regio onde reina a morte sobre os defuntos. Por isso se diz: Jesus desceu manso dos mortos.7. Subiu aos Cuest sentado direita de Deus Pai Todo-Poderoso(So Marcos 16,19) Depois que o Senhor Jesus lhes falou, foi levado ao cu e est sentado direita de Deus.(II Macabeus 11,13) Mas Lsias era inteligente. Refletiu, pois,naderrota e concluiu que os hebreus eram invencveis porque o Deus poderoso combatia com eles.

8. De onde h de vir a julgar os vivos e os mortos(Atos dos Apstolos 10,42) Ele nos mandou pregar ao povo e testemunhar que ele quem foi constitudo por Deus juiz dos vivos e dos mortos.9. Creio no Esprito Santo(So Marcos 1,8) Eu vos batizei com gua; ele, porm, vos batizar no Esprito Santo..10. Na Santa Igreja Catlica(At 2, 41-47) Os que receberam a sua palavra foram batizados. E naquele dia elevou-se a mais ou menos trs mil o nmero dos adeptos. Perseveravam elesnadoutrina dos apstolos,nareunio em comum,nafrao do po e nas oraes. De todos eles se apoderou o temor, pois pelos apstolos foram feitos tambm muitos prodgios e milagres em Jerusalm e o temor estava em todos os coraes. Vendiam as suas propriedades e os seus bens, e dividiam-nos por todos, segundo a necessidade de cada um. Todos os fiis viviam unidos e tinham tudo em comum. Unidos de corao frequentavam todos os dias o templo. Partiam o po nas casas e tomavam a comida com alegria e singeleza de corao. louvando a Deus e cativando a simpatia de todo o povo. E o Senhor cada dia lhes ajuntava outros que estavam a caminho da salvao.11. Na comunho dos santos(Apocalipse 7,9) Depois disso, vi uma grande multido que ningum podia contar, de toda nao, tribo, povo e lngua: conservavam-se em p diante do trono e diante do Cordeiro, de vestes brancas e palmasnamo,(Sabedoria 18,9) Por isso, os santos filhos dos justos ofereciam secretamente um sacrifcio; de comum acordo estabeleciam o pacto divino: que os santos participariam dos mesmos bens e correriam os mesmos perigos; e entoavam j os hinos de seus pais,(Efsios 1,18) que ilumine os olhos do vosso corao, para que compreendais a que esperana fostes chamados, quo rica e gloriosa a herana que ele reserva aos santos,

12. Na remisso dos pecados(Atos dos Apstolos 5,31) Deus elevou-o pela mo direita como Prncipe e Salvador, a fim de dar a Israel o arrependimento e a remisso dos pecados.(Atos dos Apstolos 13,38) Sabei, pois, irmos, que por ele se vos anuncia a remisso dos pecados.13. Na ressurreio dos mortos e a vida eterna(Mt 27,52s) Os sepulcros se abriram e os corpos de muitos justos ressuscitaram. Saindo de suas sepulturas, entraramnaCidade Santa depois da ressurreio de Jesus e apareceram a muitas pessoas.(Mt 22,31s) Quanto ressurreio dos mortos, no lestes o que Deus vos disse: Eu sou o Deus de Abrao, o Deus de Isaac e o Deus de Jac (Ex 3,6)? Ora, ele no Deus dos mortos, mas Deus dos vivos.(So Joo 3,16) Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho nico, para que todo o que nele crer no perea, mas tenha a vida eterna.14. Amm Sim, assim seja(Apocalipse 22,20) Aquele que atesta estas coisas diz: Sim! Eu venho depressa! Amm. Vem Senhor Jesus!Quem diz Amm confirma a sua deciso. Amm sim, assim seja, eu adiro, aceito. Este Evangelho vlido para mim. Agradeo ao Senhor por isto.