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Introdução ao Novo Testamento
Formação Estabelecimento e Expansão do Cristianismo
Unidade IV
O Novo Testamento e as Últimas Epístolas
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Introdução
O Novo Testamento encerra sua páginas com três grupos de epístolas e um livro de revelação. No primeiro, tem-se orientações fundamentais para o desenvolvimento ministerial daqueles que empenham-se no labor do Mestre; no segundo grupo arrolamos duas que, de acordo com o conteúdo de sua páginas, impõem algumas dificuldades em relação ao entendimento de alguns pontos, tais como autoria e classificação; no terceiro, as epístolas que foram endereçadas a um grupo maior de leitores, destinadas não à circunscrição limitada de destinatários, mas ao corpo universal de Cristo; e, finalmente, o livro de revelação no capítulo 5.
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P Capítulo 1 – Epístolas Pastorais: Orientação e Incentivo aos Novos Ministros
Estudaremos as chamadas Epístolas Pastorais.Escritas pelo apóstolo Paulo durante um relativo período de liberdade, essas epístolas são diferentes das demais, pois se destinam, não a comunidades específicas ou grupo de leitores, mas a pessoas particulares.
1.1 – Epístolas Pastorais: Terminologia A expressão “Epístolas Pastorais” foi cunhada no início
do século XVII por D. N. Berdot para referir-se às epístolas destinadas a Timóteo e Tito, e, desde então, vem sendo utilizada pelos estudiosos e leitores da Bíblia para se referir ao grupo de cartas que, escritas pelo apóstolo Paulo, trazem orientações pastorais.
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Capítulo 1 – Epístolas Pastorais: Orientação e Incentivo aos Novos Ministros
1.2 – A Autoria Paulina e as Atuais Problemáticas A primeira problemática levantada pelos
estudiosos gira em torno da autoria dessas epístolas. A autoria paulina nunca havia sido colocada em dúvida por nenhum estudioso, até que J. Schmidt e F. Schleiermacher, ambos no início do século XIX, começaram a questionar a autenticidade da Primeira Epístola a Timóteo.
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Capítulo 1 – Epístolas Pastorais: Orientação e Incentivo aos Novos Ministros
1.3 – Primeira Epístola a Timóteo A primeira das Epístolas Pastorais foi
endereçada a Timóteo. O jovem discípulo de Paulo é mencionado em diversos lugares fora da epístola que leva seu nome.▪ 1.3.1 – Contexto da Redação e Propósito▪ 1.3.2 – Esboço da Epístola
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Capítulo 1 – Epístolas Pastorais: Orientação e Incentivo aos Novos Ministros
1.4 – Epístola a Tito A segunda das Epístolas Pastorais é
endereçada a um jovem ministro do Evangelho – Tito, crente de origem gentia (Gl.2.3) e um dos muitos convertidos durante o ministério de Paulo.▪ 1.4.1 – Contexto da Redação e Propósito▪ 1.4.2 – Esboço da Epístola
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Capítulo 2 – II Timóteo e Hebreus: da Epístola Híbrida à Incógnita do Novo Testamento
Neste segundo capítulo, estudaremos duas epístolas que, ao nosso ver, destacam-se, em virtude de particularidades atinentes a elas, das demais missivas do Novo Testamento. Primeiro estudaremos à Epístola de II Timóteo. Segundo, à Epístola aos Hebreus.
2.1 – Segunda Timóteo: Epístola Híbrida A última das epístola paulinas – II Timóteo – reveste-se
de uma peculiaridade interessante dentre as demais epístolas do Novo Testamento por duas razões distintas.▪ 2.1.1 – Contexto da Redação▪ 2.1.2 – Destinatário e Propósito▪ 2.1.3 - Esboço da Epístola
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PCapítulo 2 – II Timóteo e Hebreus: da Epístola Híbrida à Incógnita do Novo Testamento
2.2 – Epístola aos Hebreus “Hebreus”, que antecede as chamadas
Epístolas Gerais, é um livro de muitas incógnitas. Nenhum livro em todo o Novo Testamento apresenta tantas indagações quanto este, e a questão mais crítica é que muitas dessas perguntas não podem ser respondidas de forma satisfatória.▪ 2.2.1 – Autoria▪ 2.2.2 – Data e Local da Redação▪ 2.2.3 – Esboço da Epístola
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Capítulo 3 – Epístolas Gerais I
As Epístolas Gerais se constituem um dos mais importantes capítulos no estudo do Novo Testamento. É a partir do estudo do conteúdo dessas missivas que tomamos conhecimento da preocupação de seus autores – Tiago, Pedro, Judas e João – em relação à igreja de Cristo nos diversos lugares onde achava-se estabelecida.
3.1 – Epístolas Gerais: Terminologia O termo “Epístolas Gerais” ou “ Católicas” é
utilizado para se referir ao grupo formado por sete epístola: Tiago, I e II Pedro, Judas, I, II e III João.
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Capítulo 3 – Epístolas Gerais I
▪ 3.1.1 – Epístola de Tiago▪ 3.1.1.1 – Autoria▪ 3.1.1.2 – Data e Local da Redação▪ 3.1.1.3 – Esboço da Epístola▪ 3.1.2 – I e II Epístola de Pedro▪ 3.1.2.1 – Autoria▪ 3.1.2.2 – Data e Local da Redação▪ 3.1.2.3 – Esboço da Epístola (Primeira)▪ 3.1.2.4 – Esboço da Epístola (Segunda)
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Capítulo 4 – Epístolas Gerais II
Neste quarto capítulo, daremos prosseguimento ao estudo das Epístolas Gerais, abordando as três cartas escritas pelo apóstolo João (chamadas Epístolas Joaninas) e a carta escrita por Judas.
4.1 – I, II e III Epístola de João As epístolas joaninas, como são chamadas as obras
escritas pelo apóstolos João, possuem uma unidade clássica – Cristo e Sua obra redentora é o centro de sua discussão.▪ 4.1.1 – Autoria e Destinatário▪ 4.1.2 – Objetivo da Epístola▪ 4.1.3 – Esboço da Epístola (Primeira)▪ 4.1.4 – Esboço da Epístola (Segunda)▪ 4.1.5 – Esboço da Epístola (Terceira)
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Capítulo 4 – Epístolas Gerais II
4.2 – Epístola de Judas Contando com apenas vinte e cinco
versículos, a Epístola de Judas é uma das menores obras do Novo Testamento e, por incrível que pareça, a menos lida.▪ 4.2.1 – Autoria e Destinatário▪ 4.2.2 – Objetivo da Epístola▪ 4.2.3 – Esboço da Epístola
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Capítulo 5 – Apocalipse
Nenhum outro livro do Novo Testamento causa tanta estranheza em virtude dos simbolismos e multiplicidade de figuras de linguagem quanto o Livro de Apocalipse. Não há, no rol das literaturas canônicas, uma obra tão desafiadora em sua interpretação quanto o presente livro.
5.1 – Autoria A autoria do livro é atribuída a João,o discípulo
amado, aquele que, ao lado de Pedro e Tiago, formava o quadro mais íntimo de Jesus ( 1.1,4,9; 22.8).
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Capítulo 5 – Apocalipse
5.2 – Destinatários Os destinatários do Apocalipse são identificados
em dois lugares logo no início do livro: “ Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as cousas que em breve devem acontecer [...]”, 1.1; “João, às sete igrejas que se encontram na Ásia [...]”, v4a.
5.3 – Data e Local da Redação O livro do Apocalipse pode ter sido escrito em
algum momento entre 81 e 96 d.C., época do governo de Domiciano ou, conforme cremos, no início do governo de Nerva.
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Capítulo 5 – Apocalipse
5.4 – As Sete Cartas às Igrejas da Ásia As sete igrejas da Ásia, tal como especificadas
em Apocalipse (2.1; 3.22), retratam fundamentalmente toda a Igreja de Cristo, em todos os tempos.▪ 5.4.1 – A Igreja em Éfeso▪ 5.4.2 – A Igreja em Esmirna▪ 5.4.3 – A Igreja em Pérgamo▪ 5.4.4 – A Igreja em Tiatira▪ 5.4.5 – A Igreja em Sardes▪ 5.4.6 – A Igreja em Filadélfia▪ 5.4.7 – A Igreja em Laodicéia
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Capítulo 5 – Apocalipse
5.5 – Resumo da Estrutura do Apocalipse Após registrar as palavras de Jesus às
sete igrejas da Ásia, João prossegue relatando a visão do trono de Deus, a segunda, de uma série de cisões (cap.4).
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Capítulo 5 – Apocalipse
5.6 – Esboço do Livro Prólogo (1.1-8)
I. O Senhor Glorificado e Sua Igrejas (1.9 – 3.22)A. Visão do Senhor Glorificado entre os Castiçais (1.9-
20)B. As Mensagens do Senhor às Sete Igrejas (2.1 – 3.22)
II. O Digno Cordeiro e Seus Feitos no Desfecho da História (4.1 – 11.19)C. Visão da Majestosa Corte Celestial (4.1 – 5.14)D. Visão do Cordeiro em Relação aos Sete Selos e as
Sete Trombetas (6.1 – 11.19)
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Capítulo 5 – Apocalipse
III. Deus Pai e Cristo, no Grande Conflito com Satanás ( 12.1 – 22.5)
A. Visão do Conflito ( 12.1 – 15.8)B. A Seqüência Final do Conflito (16.1 – 19.10)C. O Auge do Conflito (19.11 – 20.10)D. Resultado do Conflito (20.11 – 22.5)
Epílogo (22.6-21)
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Conclusão
Esta série de estudos nos permite concluir que o Novo Testamento é insubstituível e seus ensinos inegociáveis. Desde os evangelhos, passando pelas epístolas e livros, vislumbramos a preocupação de seus autores em preservar incontaminadas as Palavras de Cristo, o fundamento de toda a Cristandade.