tópicos de filosofia medieval v
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PLANO DE CURSO DA DISCIPLINA Tópicos de Filosofia Medieval V (FIL0949), do Departamento de Filosofia da Universidade Federal do Rio Grande do NorteTRANSCRIPT
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
P L A N O D E C U R S O
DISCIPLINA: Tópicos de Filosofia Medieval V (FIL0949) CRÉDITOS: 04PRÉ-REQUISITOS: CO-REQUISITOS: DOCENTE: Sérgio Eduardo Lima da SilvaCARGA-HORÁRIA: 60h
E M E N T A
Estudo de temas, autores ou problemas referentes ao período medieval
O B J E T I V O S
O objetivo principal da disciplina é proporcionar ao aluno um contato inicial com a produção filosófica do período medieval, de forma mais específica, com alguns textos do filósofo e teólogo medieval Tomás de Aquino. Diante da impossibilidade de abordar a totalidade dos temas trabalhados pelo autor acima citado, foram selecionadas algumas questões específicas em sua obra e realizado um processo de comparação entre a abordagem tomista e o tratamento dispensado a estas questões por autores de períodos distintos.
C O N T E Ú D O
I – Unidade
1 – A psicologia aristotélica como fonte primária da psicologia tomista: o tratado De
Anima, de Aristóteles.
1.1 – As faculdades da alma em Aristóteles:
1.1.1 – A faculdade nutritiva da alma;
1.1.2 – A faculdade sensitiva da alma;
1.1.3 – A faculdade intelectiva da alma;
1.2 – A psicologia tomista (excertos da Suma Teológica):
1.2.1 – O homem como substância espiritual e corporal: a essência da alma (I, q.75);
1.2.2 – A união da alma com o corpo (I, q.76);
1.2.3 – A alma humana e o conhecimento das substâncias imateriais (I, q.88);
1.2.4 – Do conhecimento das almas separadas (I, q. 89);
1.2.5 – A alma humana e sua origem (I, q. 90 e 118).
II – Unidade
2 – O desdobramento das teses tomistas na bioética contemporânea: um personalismo
com bases tomistas:
2.1 – A vida: as formas, a origem, o sentido;
2.2 – A pessoa humana e seu corpo.
III – Unidade
3 – Os sete pecados capitais e sua relação com o mundo contemporâneo:
3.1 – Tomás de Aquino e os sete pecados capitais: a elaboração teológica de uma
experiência antropológica;
3.2 – A atualidade dos sete pecados capitais e os novos vícios.
C O M P E T Ê N C I A S E H A B I L I D A D E S
A disciplina possui a intenção de propiciar ao aluno uma visão mais ampla de alguns ensinos de Tomás de Aquino, seja verificando a origem clássica de algumas ideias, seja percebendo a sua atualidade ou obsolescência na contemporaneidade. Com esta postura didática objetiva-se criar no discente o hábito de procurar a origem primeira de certas abordagens bem como a atualidade ou não das mesmas.
M E T O D O L O G I A
A disciplina será ministrada mediante aulas expositivas realizadas principalmente a partir da leitura e comentários de textos de Tomás de Aquino, bem como de outros autores previamente escolhidos.
A V A L I A Ç Ã O
O aluno será submetido a três (03) avaliações, na forma de um texto escrito. Estas avaliações poderão ser subdivididas possibilitando assim um melhor acompanhamento do docente quanto à assimilação do conteúdo ministrado.
R E F E R Ê N C I A S
BIBLIOGRAFIA BÁSICA
AMEAL, João. São Tomás de Aquino: iniciação ao estudo da sua figura e da sua obra. Porto: Livraria Tavares Martins, 1961.
ARISTÓTELES. Da alma (De anima). Tradução Carlos Humberto Gomes. Lisboa: Edições 70, [s.d.].
BITTAR, Eduardo C. B. Curso de filosofia aristotélica: leitura e interpretação do pensamento aristotélico. Barueri, SP: Manole, 2003.
GALIMBERTI, Umberto. Os vícios capitais e os novos vícios. Tradução Sérgio José Schirato. São Paulo: Paulus, 2004.
GARDEIL, Henri-Dominique. Iniciação à filosofia de São Tomás de Aquino: psicologia, metafísica. Tradução Cristiane Negreiros Abbud Ayoub e Carlos Eduardo de Oliveira. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2013. (Coleção filosofia medieval).
HUGON, Édouard. Os princípios da filosofia de São Tomás de Aquino: as vinte e quatro teses fundamentais. Tradução Odilão Moura. Porto Alegre, RS: EDIPUCRS, 1998. (Coleção filosofia; nº 77).
SANTO TOMÁS DE AQUINO. Questões disputadas sobre a alma. Tradução Luiz Astorga. São Paulo: É Realizações Editora, 2012.
S. TOMÁS DE AQUINO. Compêndio de teologia. 2.ed. Tradução Odilão Moura. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996. (coleção teologia, n. 06).
SGRECCIA, Elio. Manual de bioética I: Fundamentos e ética biomédica. Tradução Orlando Soares Moreira. São Paulo: Loyola, 1996.
TOMÁS DE AQUINO. Suma teológica: a criação, o anjo, o homem. Tradução Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira et al. São Paulo: Loyola, 2002. (Volume II).
______. Sobre o ensino (De magistro); os sete pecados capitais. Tradução Luiz Jean Lauand. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
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