TECNOLOGIAS DE CONTROLE SOCIAL

TRATADO SOBRE O GOVERNO E A RELIGIÃO DO FUTUro_

E UM GUIA PARA A V.I.D.A. NO TERCEIRO MILÊNIO

por Carlos Alberto C. N. (DR. CLANDESTINODR. CLANDESTINODR. CLANDESTINODR. CLANDESTINO)

dr.clandestino@hotmail.com

TECNOLOGIAS DE CONTROLE SOCIAL

TRATADO SOBRE O GOVERNO E A RELIGIÃO DO FUTUro_

E UM GUIA PARA A V.I.D.A. NO TERCEIRO MILÊNIO

por Carlos Alberto C. N. (DR. CLANDESTINODR. CLANDESTINODR. CLANDESTINODR. CLANDESTINO)

dr.clandestino@hotmail.com

DEDICATÓRIADEDICATÓRIADEDICATÓRIADEDICATÓRIA

Para aqueles que ainda se importam..

PRÓLOGOPRÓLOGOPRÓLOGOPRÓLOGO

A MÁQUINA DO MUNDO

por Carlos Drummond de Andrade

E como eu palmilhasse vagamente uma estrada de Minas, pedregosa, e no fecho da tarde um sino rouco

se misturasse ao som de meus sapatos

que era pausado e seco; e aves pairassem no céu de chumbo, e suas formas pretas

lentamente se fossem diluindo

na escuridão maior, vinda dos montes e de meu próprio ser desenganado,

a Máquina do Mndo se entreabriu

para quem de a romper já se esquivava e só de o ter pensado se carpia.

Abriu-se majestosa e circunspecta,

sem emitir um som que fosse impuro nem um clarão maior que o tolerável

pelas pupilas gastas na inspeção contínua e dolorosa do deserto, e pela mente exausta de mentar

toda uma realidade que transcende

a própria imagem sua debuxada no rosto do mistério, nos abismos.

Abriu-se em calma pura, e convidando quantos sentidos e intuições restavam a quem de os ter usado os já perdera

e nem desejaria recobrá-los,

se em vão e para sempre repetimos os mesmos sem roteiro tristes périplos,

convidando-os a todos, em corte,

a se aplicarem sobre o pasto inédito da natureza mítica das coisas,

assim me disse, embora voz alguma

ou sopro ou eco ou simples percussão atestasse que alguém, sobre a montanha,

a outro alguém, noturno e miserável,

em colóquio se estava dirigindo: "O que procuraste em ti ou fora de

teu ser restrito e nunca se mostrou,

mesmo afetando dar-se ou se rendendo, e a cada instante mais se retraindo,

olha, repara, ausculta: essa riqueza sobrante a toda pérola, essa ciência sublime e formidável, mas hermética,

essa total explicação da vida, esse nexo primeiro e singular,

que nem concebes mais, pois tão esquivo

se revelou ante a pesquisa ardente em que te consumiste... vê, contempla,

abre teu peito para agasalhá-lo.”

As mais soberbas pontes e edifícios, o que nas oficinas se elabora,

o que pensado foi e logo atinge

distância superior ao pensamento, os recursos da terra dominados,

e as paixões e os impulsos e os tormentos

e tudo que define o ser terrestre ou se prolonga até nos animais

e chega às plantas para se embeber

no sono rancoroso dos minérios, dá volta ao mundo e torna a se engolfar, na estranha ordem geométrica de tudo,

e o absurdo original e seus enigmas, suas verdades altas mais que todos monumentos erguidos à verdade:

e a memória dos deuses, e o solene sentimento de morte, que floresce

no caule da existência mais gloriosa,

tudo se apresentou nesse relance e me chamou para seu reino augusto,

afinal submetido à vista humana.

Mas, como eu relutasse em responder a tal apelo assim maravilhoso,

pois a fé se abrandara, e mesmo o anseio,

a esperança mais mínima — esse anelo de ver desvanecida a treva espessa

que entre os raios do sol inda se filtra;

como defuntas crenças convocadas presto e fremente não se produzissem

a de novo tingir a neutra face

que vou pelos caminhos demonstrando, e como se outro ser, não mais aquele

habitante de mim há tantos anos,

passasse a comandar minha vontade que, já de si volúvel, se cerrava

semelhante a essas flores reticentes

em si mesmas abertas e fechadas; como se um dom tardio já não fora

apetecível, antes despiciendo,

baixei os olhos, incurioso, lasso, desdenhando colher a coisa oferta

que se abria gratuita a meu engenho.

A treva mais estrita já pousara sobre a estrada de Minas, pedregosa,

e a Máquina do Mundo, repelida,

se foi miudamente recompondo, enquanto eu, avaliando o que perdera,

seguia vagaroso, de mãos pensas.

INTRODUÇÃOINTRODUÇÃOINTRODUÇÃOINTRODUÇÃO

Tanto a Religião quanto o Governo podem ser compreendidos

como partes integrantes de um complexo conjunto de Tecnologias

desenvolvidas para assegurar ou manter o Controle Social efetivo sobre

os indivíduos, por estabelecerem sistemas de regras ou normas para a

convivência em sociedade. Este foi justamente o argumento elaborado

por dois dos maiores pensadores da Renascença, Galileu Galilei(1) e

Nicolau Maquiavel(2), para oporem-se à interferência e à ingerência

das doutrinas defendidas pela Igreja Católica em seus respectivos

campos de atuação intelectual, a Ciência e a Política.

Naquela época a Igreja Católica exercia uma autoridade

incontestável sobre todos os aspectos da vida cotidiana; a Bíblia era

tida como um Livro Sagrado que continha verdades reveladas

diretamente por Deus, cabendo aos sacerdotes dessa instituição o

exclusivo privilégio de interpretá-lo, ainda que sob os auspícios e

direcionamento do Papa; regente vitalício de inúmeras congregações

cristãs que é escolhido em assembléia dentre e pelos membros de um

colegiado de cardeais.

(1) - Galileu Galilei (Pisa, 15 de fevereiro de 1564 — Florença, 8 de janeiro de 1642): foi um físico, matemático, astrônomo e filósofo italiano que teve um papel preponderante na formalização do Método Científico ao ressaltar a importância da realização de experimentos controlados para a obtenção de dados empíricos confiáveis. (2) - Nicolau Maquiavel (Florença, 3 de Maio de 1469 — Florença, 21 de Junho de 1527): foi um historiador, poeta e diplomata italiano, reconhecido como fundador da prática política moderna, pelo fato de haver escrito sobre o Estado e o governo como realmente são e não como deveriam ser.

As doutrinas Aristotélicas haviam sido incorporadas à visão de

mundo cristã alguns séculos antes em decorrência da obra de São

Tomás de Aquino(3), substituindo o Platonismo vigente até então,

sendo consideradas como Dogmas absolutamente inquestionáveis

principalmente nos campos da Física e da Ética. Consequentemente,

qualquer tentativa deliberada de confrontá-las era punível com a

sentença de morte nas fogueiras da Inquisição; o que constituía um

obstáculo intransponível para que os avanços sociais e culturais

necessários pudessem transcorrer livremente, condenando todas as

pessoas que viveram durante aquela época (conhecida como Idade

Média) a experimentarem um dos períodos históricos de maior

estagnação e recrudescimento de suas condições e qualidade de vida,

higiene e costumes. Ainda que estivesse certo sobre muitas coisas,

Aristóteles(4) não era perfeito; suas conclusões e até mesmo

observações sobre fenômenos físicos chegavam a ser ridiculamente

constrangedoras!

Por exemplo, ele acreditava por convicção (e subseqüentemente

também as autoridades eclesiásticas que sucederam a Tomás de

Aquino, por força da tradição) que objetos de diferentes pesos caiam a

velocidades diferentes, ou ainda que a realidade fosse dividida em “dois

mundos”; o sub-lunar (o nosso imperfeito e transitório) e o sobrenatural

(3) - São Tomás de Aquino (Roccasecca, 1225 — Fossanova, 7 de março 1274): foi um padre dominicano, teólogo, distinto expoente da tradição escolástica, proclamado santo e posteriormente cognominado Doctor Angelicus pela Igreja Católica. (4) - Aristóteles (Estagira, 384 A.C. - 322 A.C.) foi um filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande, considerado um dos maiores pensadores de todos os tempos e foi quem primeiro dissertou sobre as regras do raciocínio lógico.

(um paraíso perfeito e imutável), acima e além da Lua.

Galileu foi o homem que ousou combater essas crenças com a

força dos fatos. Para atingir esse objetivo ele realizou experimentos na

torre inclinada de Pisa, sua cidade natal, derrubando ao mesmo tempo

objetos de diferentes pesos, submetendo-os ao campo gravitacional

terrestre, provando experimentalmente que caiam ao chão na mesma

velocidade; desse modo refutando magistralmente o pensamento

Aristotélico e, por tabela (ainda que não intencionalmente), a autoridade

da Igreja Católica sobre assuntos terrenos.

Ele foi também o primeiro a apontar um telescópio para os céus,

encontrando evidências objetivas de uma gama de fenômenos

inexplicáveis segundo os paradigmas vigentes até então, ao observar

fases em Vênus, manchas solares, montanhas na Lua, satélites em

Júpiter, cometas, meteoritos. Em um curto espaço de duas semanas, o

cosmos se descortinou perante os olhos atentos daquele ser humano,

que encontrou então dentro de si o estímulo para desconsiderar

quaisquer preocupações com a sua auto-preservação; a ponto de se

sentir compelido a tentar mudar a posição do Papa em relação à

validade das doutrinas de Aristóteles.

Seu argumento: que a Ciência experimental, então conhecida

como “Filosofia Natural”, deveria ser o único método acatado para nos

direcionar às verdades sobre o mundo e que o propósito da Bíblia fosse

reconhecido como o de, apenas, ensinar um dos caminhos como

alcançar, neste mundo, o acesso ao “próximo”; a salvação. Em suas

próprias palavras:

“Não seria talvez senão mais sábio e útil pa“Não seria talvez senão mais sábio e útil pa“Não seria talvez senão mais sábio e útil pa“Não seria talvez senão mais sábio e útil parecer não acrescentar recer não acrescentar recer não acrescentar recer não acrescentar à Escritura outros artigos sem necessidade, além dos à Escritura outros artigos sem necessidade, além dos à Escritura outros artigos sem necessidade, além dos à Escritura outros artigos sem necessidade, além dos concernentes à salvação e ao fundamento da Fé, contra cuja concernentes à salvação e ao fundamento da Fé, contra cuja concernentes à salvação e ao fundamento da Fé, contra cuja concernentes à salvação e ao fundamento da Fé, contra cuja firmeza não há perigo algum de que possa surgir jamais doutrina firmeza não há perigo algum de que possa surgir jamais doutrina firmeza não há perigo algum de que possa surgir jamais doutrina firmeza não há perigo algum de que possa surgir jamais doutrina válida e eficaz?”válida e eficaz?”válida e eficaz?”válida e eficaz?”

Por essa ousadia, quase foi condenado a perecer nas chamas da

Inquisição, como inclusive chegou a ocorrer com seu genial

conterrâneo, o monge Giordano Bruno(5) que, diferentemente de

Galileu, se recusou a abjurar sua doutrina da Infinitude dos Mundos

quando teve oportunidade. Ele havia concluído que o Sol é uma estrela

como qualquer outra e, pelo mesmo raciocínio, que haveria incontáveis

planetas habitáveis além deste, o que colocava a Igreja em uma

situação problemática; afinal, como as autoridades eclesiásticas

poderiam garantir que cada um desses planetas teria sido também, ou

seria ainda, visitado por Jesus?

Na base do argumento de Galileu estava a tese de que a Igreja, a

teologia, as crenças religiosas, formavam uma espécie de Tecnologia

para o Controle Social fundamentada em componentes metafísicos ou

abstratos e que, portanto, a Ciência e seu método, concebidos como

(5) - Giordano Bruno (Nola, 1548 — Roma, Campo de Fiori, 17 de fevereiro de 1600): foi um teólogo, filósofo, escritor e frade dominicano italiano, condenado à morte na fogueira, pela Inquisição romana, por heresia. Mestre na arte da memória, foi também um grande polemista.

a Tecnologia para a descoberta de padrões de recorrência das Leis

matemáticas e universais da Natureza, deveriam possuir completa

autonomia para realizar o objetivo a que se propunham. Novamente, em

suas próprias palavras:

“A filosofia encontra“A filosofia encontra“A filosofia encontra“A filosofia encontra----se escrita neste grande livro que se escrita neste grande livro que se escrita neste grande livro que se escrita neste grande livro que continuamente se abre perante os ncontinuamente se abre perante os ncontinuamente se abre perante os ncontinuamente se abre perante os nossos olhos (isto é, o ossos olhos (isto é, o ossos olhos (isto é, o ossos olhos (isto é, o UUUUniverso), que não se pode compreender antes de entender a niverso), que não se pode compreender antes de entender a niverso), que não se pode compreender antes de entender a niverso), que não se pode compreender antes de entender a língua e conheclíngua e conheclíngua e conheclíngua e conhecer os caracteres com que está escrito. Ele está er os caracteres com que está escrito. Ele está er os caracteres com que está escrito. Ele está er os caracteres com que está escrito. Ele está escrito em língua matemática, os caracteres são triângulos, escrito em língua matemática, os caracteres são triângulos, escrito em língua matemática, os caracteres são triângulos, escrito em língua matemática, os caracteres são triângulos, circunferências, e outras figuras sem cujos meios é impossível circunferências, e outras figuras sem cujos meios é impossível circunferências, e outras figuras sem cujos meios é impossível circunferências, e outras figuras sem cujos meios é impossível entender humanamente as palavras; sem eles nós vagamos entender humanamente as palavras; sem eles nós vagamos entender humanamente as palavras; sem eles nós vagamos entender humanamente as palavras; sem eles nós vagamos perdidos dentro de um obscuro perdidos dentro de um obscuro perdidos dentro de um obscuro perdidos dentro de um obscuro labirinto.”labirinto.”labirinto.”labirinto.”

Analogamente a Galileu, mas em um outro campo do

conhecimento, Nicolau Maquiavel também ousou confrontar os Dogmas

da Igreja Católica, questionando a aplicabilidade dos parâmetros éticos

propostos por Aristóteles no mundo da Política.

Ele afirmava que o governante deve ser capaz de utilizar qualquer

recurso, desde a mentira e a manipulação, à dissimulação e até a

traição de seus companheiros, para governar corretamente; em suma,

que poderia distanciar-se do comportamento exigido pela Igreja para o

homem de bem, alegando (com sua conhecida citação) que “os fins

justificam os meios”.

Implícito neste raciocínio está o mesmo argumento de Galileu; que

a Religião é uma forma de Tecnologia para estabelecer Controle Social,

fundamentada em componentes metafísicos ou abstratos, e que a

Política, ou melhor, as distintas formas de Governo, consistiam em um

conjunto alternativo de Tecnologias para o Controle Social, puramente

embasadas em componentes de ordem prática. Citando-o textualmente:

“Há certas “Há certas “Há certas “Há certas qualidades que o príncipe poderia ter (inclusive me qualidades que o príncipe poderia ter (inclusive me qualidades que o príncipe poderia ter (inclusive me qualidades que o príncipe poderia ter (inclusive me atreverei a dizer que se as têm e as observa, sempre são atreverei a dizer que se as têm e as observa, sempre são atreverei a dizer que se as têm e as observa, sempre são atreverei a dizer que se as têm e as observa, sempre são prejudiciais)prejudiciais)prejudiciais)prejudiciais),,,, porém, se aparenta tê porém, se aparenta tê porém, se aparenta tê porém, se aparenta tê----las são úteis; por exemplo, las são úteis; por exemplo, las são úteis; por exemplo, las são úteis; por exemplo, parecer clemente, leal, humano, íntegro, devoto e de fato sêparecer clemente, leal, humano, íntegro, devoto e de fato sêparecer clemente, leal, humano, íntegro, devoto e de fato sêparecer clemente, leal, humano, íntegro, devoto e de fato sê----lo, lo, lo, lo, porém, ter o ânimporém, ter o ânimporém, ter o ânimporém, ter o ânimo predisposto de tal forma queo predisposto de tal forma queo predisposto de tal forma queo predisposto de tal forma que,,,, se for se for se for se for necessário não sênecessário não sênecessário não sênecessário não sê----lo, possa e saiba adotar a qualidade contrária.”lo, possa e saiba adotar a qualidade contrária.”lo, possa e saiba adotar a qualidade contrária.”lo, possa e saiba adotar a qualidade contrária.”

Considerando a importância desses dois pensadores nas

Revoluções cientificas, políticas, sociais e culturais, que se seguiram

desde então, analisarei neste contexto as Tecnologias de Controle

Social supracitadas, a Religião e as formas de Governo, me focando

mais precisamente no modo como a evolução de nosso conhecimento

científico altera suas estruturas e instituições; e vou sugerir novos

modelos, Tecnologias, para a Religião e o Governo do futuro...

A RELIGIÃO DO FUTUROA RELIGIÃO DO FUTUROA RELIGIÃO DO FUTUROA RELIGIÃO DO FUTURO

A Religião do futuro deverá ser universal, no seguinte sentido,

independentemente de como e onde, por quem ou se, uma pessoa

tenha sido educada, o conteúdo desse sistema de crenças deverá ser

significativo; podendo ser assimilado naturalmente por ela sem que seja

necessário recorrer à intimidação para convencê-la.

Também deverá ser plenamente compatível com o método

científico, o que implica que deva ser indistinguível de uma boa “obra de

ficção científica”; coerente com os paradigmas atuais da comunidade

científica internacional (ainda que os extrapole circunstancialmente),

para evitar um confronto direto entre sistemas de crenças válidas em

diferentes campos de discurso (o factual e o metafísico).

E deverá ser de livre interpretação, além de moral e eticamente

neutra, para não interferir no modo como as pessoas decidem,

coletivamente, levar as suas vidas em uma sociedade onde se

dissemina um laicismo cada vez mais radical.

Como afirmava o célebre Albert Einstein(6), de forma memorável e

sem qualquer cerimônia ou traço de proselitismo:

(6) - Albert Einstein (Ulm, 14 de Março de 1879 — Princeton, 18 de Abril de 1955): foi um físico teórico alemão radicado nos Estados Unidos. Em 2009, 100 físicos renomados o elegeram como o mais memorável físico de todos os tempos.

“O espírito científico, fortemente armado com seu método, não “O espírito científico, fortemente armado com seu método, não “O espírito científico, fortemente armado com seu método, não “O espírito científico, fortemente armado com seu método, não existe sem a religiosidade cósmica. Ela se distingue da crença existe sem a religiosidade cósmica. Ela se distingue da crença existe sem a religiosidade cósmica. Ela se distingue da crença existe sem a religiosidade cósmica. Ela se distingue da crença das multidões ingênuas que consideram Ddas multidões ingênuas que consideram Ddas multidões ingênuas que consideram Ddas multidões ingênuas que consideram Deus um Ser de quemeus um Ser de quemeus um Ser de quemeus um Ser de quem esperam benignidade e do qual temem o castigoesperam benignidade e do qual temem o castigoesperam benignidade e do qual temem o castigoesperam benignidade e do qual temem o castigo, com, com, com, com uma uma uma uma espécie de sentimento exaltado da mesma natureza que os laços espécie de sentimento exaltado da mesma natureza que os laços espécie de sentimento exaltado da mesma natureza que os laços espécie de sentimento exaltado da mesma natureza que os laços do filho com o pai, um ser com quem também estabelecem do filho com o pai, um ser com quem também estabelecem do filho com o pai, um ser com quem também estabelecem do filho com o pai, um ser com quem também estabelecem relações pessoais, por respeitosas que sejam. Mas o sábio, bem relações pessoais, por respeitosas que sejam. Mas o sábio, bem relações pessoais, por respeitosas que sejam. Mas o sábio, bem relações pessoais, por respeitosas que sejam. Mas o sábio, bem cocococonvencido, da lei de causalidade de qualquer acontecimento, nvencido, da lei de causalidade de qualquer acontecimento, nvencido, da lei de causalidade de qualquer acontecimento, nvencido, da lei de causalidade de qualquer acontecimento, decifra o futuro e o passado submetidos às mesmas regras de decifra o futuro e o passado submetidos às mesmas regras de decifra o futuro e o passado submetidos às mesmas regras de decifra o futuro e o passado submetidos às mesmas regras de necessidade e determinismo. A moral não lhe suscita problemas necessidade e determinismo. A moral não lhe suscita problemas necessidade e determinismo. A moral não lhe suscita problemas necessidade e determinismo. A moral não lhe suscita problemas com os deuses, mas simplesmente ccom os deuses, mas simplesmente ccom os deuses, mas simplesmente ccom os deuses, mas simplesmente com os homens. Sua om os homens. Sua om os homens. Sua om os homens. Sua religiosidadereligiosidadereligiosidadereligiosidade consiste e consiste e consiste e consiste em espantarm espantarm espantarm espantar----se, em extase, em extase, em extase, em extasiarsiarsiarsiar----se diante da se diante da se diante da se diante da harmonia das Leis da Nharmonia das Leis da Nharmonia das Leis da Nharmonia das Leis da Natureza, revelando uma inteligência tão atureza, revelando uma inteligência tão atureza, revelando uma inteligência tão atureza, revelando uma inteligência tão superior que todos os pensamentos humanos e todo seu engenho superior que todos os pensamentos humanos e todo seu engenho superior que todos os pensamentos humanos e todo seu engenho superior que todos os pensamentos humanos e todo seu engenho não podem desvendar, diante delanão podem desvendar, diante delanão podem desvendar, diante delanão podem desvendar, diante dela, a não ser seu nada irrisório. , a não ser seu nada irrisório. , a não ser seu nada irrisório. , a não ser seu nada irrisório. Este sentimento desenvolve a Este sentimento desenvolve a Este sentimento desenvolve a Este sentimento desenvolve a regra dominante de sua vida, de regra dominante de sua vida, de regra dominante de sua vida, de regra dominante de sua vida, de sua coragem, na medida em que supera a servidão dos desejos sua coragem, na medida em que supera a servidão dos desejos sua coragem, na medida em que supera a servidão dos desejos sua coragem, na medida em que supera a servidão dos desejos egoístas. Indubitavelmente, este sentimento se compara àquele egoístas. Indubitavelmente, este sentimento se compara àquele egoístas. Indubitavelmente, este sentimento se compara àquele egoístas. Indubitavelmente, este sentimento se compara àquele que animou os espíritos criadores religiosos em todos os que animou os espíritos criadores religiosos em todos os que animou os espíritos criadores religiosos em todos os que animou os espíritos criadores religiosos em todos os tempos.”tempos.”tempos.”tempos.”

Deverá, além disso, ser também ser uma fonte inesgotável de

discernimento, ainda que possua certo fator alienante, constituindo um

refúgio da rotina altamente estressante da atualidade, dando origem a

uma sensação de temporalidade e causalidade transcendentais quando

nos dedicamos a sua prática; e o único sistema de crenças que se

qualifica, dentre todos os disponíveis, adequando-se firmemente a cada

um desses critérios e requisitos fundamentais, em uma análise

pormenorizada de nosso passado recente, é a Matemática!

Em primeiro lugar faz-se necessário ressaltar que a Matemática

não constitui uma disciplina científica; é, portanto, um sistema de crenças.

Sim, muitas pessoas erroneamente atribuem a ela o título de

“Ciência dos Números”, mas isso é um equívoco compreensível.

Segundo o critério de demarcação de Karl Popper(7), que é

embasado na noção de falseabilidade, só podemos distinguir as teorias

científicas daquelas que não possuem qualquer poder de previsão se as

submetermos a testes de validação embasados em sua refutabilidade.

Ou seja, algum conceito ou conjunto de idéias só leva legitimamente a

designação de “Ciência” se tivermos como formular experiências, em

lugares ou circunstâncias controladas, que as puderem refutar; tudo o

mais não passa de pressuposições metafísicas a princípio

desqualificáveis.

Não vemos, no entanto, matemáticos seguindo procedimentos

análogos. Uma teoria matemática é demonstrada (assim permanecendo

indefinidamente) tão somente pelo raciocínio; e, embora o método

científico dependa largamente de teorias matemáticas para organizar,

refletir e tentar explicar a estrutura intrínseca aos dados colhidos em

experimentos, ainda assim ela não deve ser considerada uma Ciência.

Logo, ainda que estes conjuntos de Axiomas(8), possam ser

(7) – Karl Popper (Viena, 28 de Julho de 1902 — Londres, 17 de Setembro de 1994): foi um filósofo da ciência austríaco naturalizado britânico. É considerado por muitos como o filósofo mais influente do século XX a tematizar a Ciência.

(8) Um axioma é uma sentença ou proposição que não é provada ou demonstrada e é, no entanto, considerada como óbvia ou como um consenso inicial necessário para a construção ou aceitação de uma teoria. Também não podem ser refutados.

tomados como as Escrituras Sagradas de uma Religião, está garantida

sua total compatibilidade com a metodologia aplicada pelos cientistas.

A Matemática é também universal, não há uma Matemática para

cada cultura ou agrupamento étnico em nosso planeta, muito pelo

contrário, grupos culturais e étnicos possuem rigorosamente o mesmo

pensamento matemático, ainda que estivessem isolados uns dos outros

por milênios; como a população nativa do Continente Americano e os

europeus, o quê é comprovado pela descoberta de geoglifos na

Amazônia indistinguíveis dos polígonos descritos pelos gregos antigos e

arquivados em pergaminhos de ensino matemático.

O que mais pode haver, então, tão próximo a um ideal de

VERDADE ABSOLUTA, do que a Matemática?

Existem até mesmo casos em que pessoas tiveram,

simultaneamente, os mesmos insights em relação a um problema sem

que tivessem jamais se encontrado, como constatam os relatos sobe a

criação do Cálculo, infinitesimal e integral, por Leibniz(9) e Newton(10)

ou as descobertas de Abel(11) e Galois(12)., causando várias confusões.

(9) Gottfried Wilhelm von Leibniz (Leipzig, 1 de julho de 1646 — Hanôver, 14 de novembro de 1716): foi um filósofo, cientista, matemático, diplomata e bibliotecário alemão. (10) Sir Isaac Newton (Woolsthorpe, 4 de janeiro de 1643 — Londres, 31 de março de 1727): foi um cientista inglês, mais reconhecido como físico e matemático, embora tenha sido também astrônomo, alquimista, filósofo natural e teólogo. (11) Niels Henrik Abel (Nedstrand, 25 de Agosto de 1802 — Froland, 6 de Abril de 1829): foi um matemático norueguês. (12) Évarist Galois (Bourg-la-Reine, 25 de outubro de 1811 — Paris, 31 de maio de 1832): foi um matemático francês.

Uma cópia bem preservada da Proposição 47, também conhecida como Teorema de Pitágoras, do Livro I dos Elementos de Euclides. Publicada no Século IX.

Geoglifos são vestígios arqueológicos representativos de desenhos geométricos de grandes dimensões sobre o solo. Devido ao desmatamento, há alguns anos foram encontrados na região da Amazônia brasileira, mais precisamente no Estado do Acre. Sua função original é desconhecida, mas especula-se que eram tidos como sagrados, o que implica que a Geometria e a Matemática eram partes integrantes dos Mitos dos Povos Nativos da Floresta e constituíam a base da legítima Religião desta Nação.

Mas a Matemática é inventada ou desvendada, existindo antes de

vir à cabeça de alguém, independentemente de seus pensamentos, de

acordo com os princípios do Platonismo-Pitagórico(13)?

(13) Pitágoras de Samos (supostamente entre 570 e 497 A.C., mas não há evidências de sua exitência): filósofo grego radicado na Itália. Era dedicado a estudos matemáticos, além de reconhecidamente ter sido um reformador religioso e fundador de uma comunidade iniciática onde era tido como profeta; a Escola Pitagórica, que santificava toda a vida. Eles também se interessavam por questões filosóficas e tinham profundo interesse intelectual sobre diversos temas, dentre estes se destacavam a Aritmética e a Geometria. Pitágoras criou um sistema global de doutrinas, cuja finalidade era descobrir a harmonia que preside à constituição do Universo e traçar, de acordo com ela, as regras da vida individual e do governo das cidades. Foi quem cunhou as palavras "Filósofo" e "Matemática", acreditava na metempsicose, ou seja, a transmigração da alma de um corpo para o outro após a morte, e descobriu que se dividirmos uma corda esticada em variados tamanhos vamos obter vibrações proporcionais que vão formar a harmonia das notas musicais. Se essas notas forem divididas em determinadas frações e a combinadas com as notas simples, obtemos sons melódicos, já frações diferentes produzem sons que não podem ser considerados prazerosos. Sua cosmologia, estreitamente vinculada à esta religião astral, foi o ponto de partida das várias doutrinas que os gregos formulariam, pressupondo o universo harmonicamente constituído por astros que desenvolvem trajetórias imutáveis, presos à esferas concêntricas. A geometrização do cosmo estava aliada, no pitagorismo, às concepções musicais também desenvolvidas pela escola: essa "harmonia matemática das esferas", permanentemente soante e que pode ser concebida como uma melodia. Acreditavam também que este som geralmente não é percebido pelas pessoas porque o escutamos desde que nascemos e nossos ouvidos, além de acostumados, não são próprios para percebê-lo; ou seja, seria a própria tessitura do que consideramos o "silêncio". Partindo dessas idéias, o pitagorismo pressupunha uma identidade fundamental, de natureza divina, entre todos os seres. Essa similaridade profunda entre os vários entes existentes era sentida pelo homem sob a forma de um "acordo com a Natureza", que era qualificada como uma "harmonia", garantida pela presença do divino em tudo. Natural que dentro de tal concepção o mal seja entendido sempre como desarmonia. A grande novidade introduzida certamente pelo próprio Pitágoras foi a transformação do processo de libertação da alma em um esforço puramente humano, porque basicamente intelectual. A purificação ou salvação resultaria do trabalho intelectual, que se esforça para descobrir a estrutura numérica das coisas e tornar, assim, a alma semelhante ao cosmo; entendido como unidade harmônica, sustentada pela ordem e pela proporção, e que se manifesta como beleza. A escola praticava rituais de purificação através do estudo da Matemática e da Astronomia. Eles propuseram também a relação da Matemática com assuntos abstratos como a Justiça, desenvolvendo assim um misticismo em torno dos números que foi adotado posteriormente por Platão como base de sua doutrina das formas. Consideravam que os números constituíam a essência de todas as coisas, que o Universo era governado pelas mesmas estruturas matemáticas que governam os números e que estes simbolizavam a harmonia; essa harmonia ou ordem que percebiam analisando a Natureza. Assim, para eles o cosmos é organizado através de uma ordem matemática e a prova disso são os movimentos perfeitos das estrelas, as mudanças de estações e a alternância entre o dia e a noite. Assim como o dia e a noite, existem diversos opostos, que são conciliados pela diversidade entre si. Este princípio matemático, de que a essência da harmonia é regida pelos números, é irrefutável mas, no entanto, não pode ser demonstrado, o que gerou grandes controvérsias no mundo antigo. Apesar desses impasses - e talvez por causa deles - o pensamento pitagórico evoluiu e se expandiu, influenciando praticamente todos os aspectos o desenvolvimento da cultura grega e permanecendo conosco até hoje como a própria base do método científico. Em seus estudos concluíram também que a Terra é redonda e que gira em torno de seu eixo.

Isso ninguém pode responder; o fato é que parece haver um

ordenamento matemático em todas as coisas, e se Deus é um

matemático, ou a Matemática é a própria essência da realidade em que

estamos inseridos, isso ainda é uma questão em aberto...

Aponto apenas um pronunciamento de Kepler(14) cuja opinião,

admiravelmente bem colocada, compartilho sem restrições:

"A "A "A "A GGGGeometria existia antes da criação. É tão eterneometria existia antes da criação. É tão eterneometria existia antes da criação. É tão eterneometria existia antes da criação. É tão eterna como o a como o a como o a como o

pensamento de Deus. A Gpensamento de Deus. A Gpensamento de Deus. A Gpensamento de Deus. A Geometria deu a Deeometria deu a Deeometria deu a Deeometria deu a Deus um modelo para a us um modelo para a us um modelo para a us um modelo para a

criação. A Gcriação. A Gcriação. A Gcriação. A Geometria é o próprio Deuseometria é o próprio Deuseometria é o próprio Deuseometria é o próprio Deus!!!!""""

Que a Matemática é moral e eticamente neutra é fácil perceber,

não há qualquer menção à conduta humana, a crimes ou castigos em

teorias matemáticas. Mas ela é, inegavelmente, uma fonte de

discernimento; é na Matemática que surgiram noções como igualdade,

proporção e harmonia, das quais se serve o Direito para garantir que a

Justiça seja o resultado do estabelecimento de uma ordem social. Já

imaginou uma sociedade onde o princípio da igualdade não vale

(escravidão), onde a sentença não é proporcional ao crime

(totalitarismo) ou onde o objetivo não é a paz e o bem comum

(anomia)? Todos esses direitos existem por conta da Matemática!

(14) Johannes Kepler (Weil der Stadt, 27 de dezembro de 1571 — Ratisbona, 15 de novembro de 1630): foi um astrônomo, matemático e astrólogo alemão e figura chave da revolução científica do século XVII. É mais conhecido por formular as três leis fundamentais da mecânica celeste, codificada posteriormente por seus seguidores; ele também forneceu os fundamentos da teoria da gravitação universal de Isaac Newton, ao modelar o movimentos dos planetas não como círculos, como pensava-se anteriormente, mas como elipses.

No século XVI, o astrônomo alemão Johannes Kepler tentou encontrar uma relação entre os cinco sólidos e os seis planetas que eram conhecidos na época: Mercúrio, Vênus, Terra, Marte, Júpiter e Saturno. Kepler pensou que os dois números estavam conectados, isto é, que a razão pela qual havia somente seis planetas era porque existiam somente cinco sólidos regulares. Em sua obra, ao lado, de clara inspiração pitagórica, ent itulada de Mysterium Cosmographicum, Kepler apresentou um modelo do sistema solar onde os cinco sólidos platônicos eram colocados um dentro do outro, separados por uma série de esferas inscritas, na seguinte ordem: primeiro o octaedro seguindo-se o icosaedro, o dodecaedro, o tetraedro e, finalmente, o cubo. Ele conjecturou que as razões entre os raios das órbitas dos planetas coincidiam com as razões entre os raios das esferas. Seu modelo, contudo, não era sustentado por dados experimentais e acabou sendo alterado, com elipses ao invés de círculos concêntricos modelando suas trajetórias.

Os nomes sólidos platônicos ou corpos cósmicos foram dados devido a forma pela qual Platão em um diálogo intitulado Timeu, os empregou para explicar a Natureza. Platão associa cada um dos elementos clássicos (Terra, Ar, Água e Fogo) com um poliedro regular. Terra é associada com o cubo, Ar com o octaedro, Água com o icosaedro e Fogo com o tetraedro. Com relação ao quinto sólido platônico, o dodecaedro, ele escreve:

“Faltava ainda uma quinta construção que o Demiurgo utilizou para

organizar todas as constelações do céu.”

Aristóteles introduziu uma quinta essência, o Aéter, e postulou que os céus eram feitos deste elemento, mas ele não teve interesse em associá-lo com o quinto sólido de Platão, como os pitagóricos já haviam feito, muito provavelmente porque ambos jamais concordavam sobre aspectos fundamentais de suas respectivas doutrinas.

Mas para se ter uma idéia verdadeira de como a Matemática

corresponde a uma fonte de enobrecimento espiritual, um refúgio

sagrado, devemos ter uma vivência em primeira mão dessa benção,

devemos experimentar a sensação de ser um matemático; e para isso

não basta aprender a Matemática, buscar conhecimento já formalizado,

pois é isso que faz um simples estudante!

Não, devemos aguçar a nossa intuição, ousando nos dedicar a

encontrar a resposta para relevantes problemas matemáticos em aberto;

deixando que a busca por essa solução nos encaminhe, motive e

direcione a nossa pesquisa de novos conceitos e técnicas, só então

perceberá a Matemática e a realidade com os olhos de um matemático.

E assim compreenderá o Nada como a Origem de Tudo, o

Espaço como a Fronteira Final, o Infinito como a Incógnita Suprema,

a Harmonia como a Simetria da Forma e o Acaso, como a

Aleatoriedade do Caos...

Todos esses termos mencionados anteriormente são conceitos

abstratos aos quais os seres humanos, independentemente de seus

costumes, credo ou nível educacional, tendem a atribuir significados

místicos, transcendentais ou sobrenaturais; situando-os, portanto, no

campo de discurso teológico. No entanto, é trivial perceber como cada

um desses conceitos pertence legitimamente à Matemática, tendo sido

incubados através de um longo processo intuitivo envolvendo

matemáticos de diferentes tradições, que nada tinham a ver uns com os

outros além da adoção de métodos investigativos similares, tendo sido

posteriormente interpretados por místicos como importantes

componentes ontológicos integrantes de seu pensamento teológico.

O último ponto que evidencia a similaridade da Matemática com os

sistemas tradicionais de crenças religiosas, está, curiosamente, no fato

de que a Matemática possui o poder de tornar efetivas as promessas

dos sacerdotes das demais Religiões. Onde as Religiões prometem

milagres e culpam-nos pela falta de Fé quando estes não ocorrem

conforme programado, diariamente a Matemática nos oferece milagres

(ou pelo menos aquilo que teria certamente sido considerado como tal

pelos nossos antepassados) por meio da Tecnologia, que pode ser

considerada como um aspecto concreto de abstrações matemáticas, um

testemunho de sua aplicabilidade.

A mesma Tecnologia que cura enfermos, alimenta multidões,

aproxima as pessoas, melhora a nossa qualidade de vida, aumenta a

inteligência de nossas crianças, veste, abriga, diverte e nos permite

ascender aos céus nas asas de nossa imaginação; não há limites para

o que é tecnologicamente viável para a humanidade, se houvesse uma

quantidade suficiente de matemáticos competentes em nosso meio,

uma massa crítica de mentes pesquisando, idolatrando, a Matemática.

E é exatamente isso que resultará de sua adoração, de sua

adoção como a RELIGIÃO DO FUTURO!

A DESCOBERTA DA MATEMÁTICA COMO ALGO SagradO

Vou publicar aqui, sem a devida autorização, mas pleiteando a

compreensão do autor por essa falta de cortesia, um texto do ex-

professor de Matemática da USP Piotr Koszmider, que trata sobre esse

tema, e então compartilharei a minha perspectiva pessoal sobre esta

que pode ser considerada a “Rainha das Ciências”:

Matemática Matemática Matemática Matemática ---- uma missão de construções mentais uma missão de construções mentais uma missão de construções mentais uma missão de construções mentais

Sendo náufragos dos mares de culturas, abandonados numa ilha da modernidade, somos destinados a formar a nossa espiritualidade com nossas próprias mãos. Os idiomas da Matemática contêm a substância da Arte, Religião e Ciência e ao mesmo tempo do esporte na forma de jogos mentais lúdicos.

"Seja L uma reta infinitamente comprida", "Seja M um

espaço onde alguns pontos diferentes são identificados", "Seja f uma deformação infinitamente lisa" nos introduzem no mundo onde realiza-se um drama parecido com aquele das fugas de Bach ou telas de Kandinsky: uma metáfora do mundo esboçada através de meios simples, desafiando a humanidade, desafiando-nos para um confronto espiritual - construção matemática.

"Os pontos do contínuo espacial não podem ser arranjados

numa seqüência", "todos inteiros positivos podem ser fatorados em números primos", "existem curvas contínuas, não lisas em nenhum ponto" ressoam como "você vai nascer contra a sua vontade, você vai morrer contra a sua vontade e você vai ser responsável contra a sua vontade" e definem nosso mundo onde a liberdade é dada a nós, porém não estamos aqui para nos divertir, mas estamos aqui para desempenhar a nossa missão.

A missão, como fazer o bem ou descobrir a verdade, aqui é

demonstrar teoremas, definir os conceitos, participar na abertura do livro dos segredos divinos que trata dos tais marcos miliários como infinidade, espaço, ordem, caos, números, forma, mudança.

Como Arte ou Religião, na forma do teatro de rua ou

procissão da páscoa, Matemática também é um jogo ou esporte (até profissional) na forma de quebra cabeças e adivinhação.

Ironicamente, os mais mágicos lados da Matemática podem

ser vistos na relação dela com as Ciências e Tecnologia. Para chegar ao computador, avião ou tomógrafo foram necessários séculos de pensamento matemático. É mágico que precisamos imaginar algo infinito e abstrato para conquistar o mundo finito e concreto.

Agora voltando a falar a meu respeito; desde pequeno a

Matemática exerceu uma enorme fascinação sobre mim. Os números,

sua seqüência interminável, as dízimas periódicas com seus adoráveis

padrões repetitivos, formas geométricas com a divina proporção ou

razão áurea(15) que introduzem em nosso espírito um ideal de beleza,

pureza e uniformidade, operações como a simplificação e a montagem

de sistemas de equações com sua dinâmica própria que por vezes

remetia a passes de mágica; tudo isso marcou muito a minha infância

causando uma impressão avassaladora que perdura até os dias de hoje.

(15). Relativamente a esta divisão, temos o seguinte princípio: para que um todo dividido

em duas partes desiguais pareça belo do ponto de vista da forma, deve apresentar a parte

menor e a maior a mesma relação que entre esta e o todo. A escola pitagórica estudou e

observou muitas relações e modelos numéricos que apareciam na natureza, beleza, estética,

harmonia musical e outros, sendo esta a mais importante Se quiséssemos dividir um

segmento AB em duas partes, teríamos uma infinidade de maneiras de fazê-lo. Existe uma,

no entanto, que parece ser mais agradável à vista, como se traduzisse uma operação

harmoniosa para os nossos sentidos. Corresponde ao número irracional Ф = ( 1 + sqrt 5 ) / 2.

Havia algo de inefável por trás daqueles gráficos, que pareciam

adquirir vida própria, como se simbolizassem uma presença que

emanasse a partir deles..

Mas outras coisas ocupavam a minha mente. Sempre fui muito

ligado à metafísica e ao misticismo, não especificamente a qualquer

Religião pré-estabelecida, porém buscando entender os mistérios

do sobrenatural, conhecer as mitologias e as lendas dos diversos

povos; as suas histórias, tradições e superstições.

Com a expansão da consciência, que resulta desse tipo de estudo,

percebe-se que a criação que foi dada pela sua família, em sua escola,

e reforçada pelas interações que você manteve durante a maior parte

da sua vida, não lhe preparou completamente para um convívio

harmonioso com pessoas que tenham nascido em outras localidades e

que foram educadas de modo distinto. Talvez o mesmo ocorra

independentemente de onde nascemos e que seja assim em toda parte;

nenhum sentimento de amor pela humanidade em geral está sendo

incutido na mente das crianças, e por essa razão milhões de pessoas

acabam sendo condenadas a mortes estúpidas e horrendas em áreas

de conflito religioso, na defesa dos interesses particulares de líderes

políticos dos variados grupos extremistas que mais se beneficiam disso.

Um dia entendi que essas distinções étnicas e culturais realmente

não possuem qualquer relevância em um contexto mais abrangente.

Existe algo na Matemática, ou melhor, na universalidade do

conhecimento matemático que transborda além de qualquer fronteira

física ou comportamental, relativizando esses traços superficiais que

compõem nossa identidade coletiva primária, e nos despertam para um

vínculo global que é compartilhado por todo ser humano.

Não, vou além, por qualquer inteligência, seja ela orgânica,

sintética, alienígena ou imaterial.. a Matemática é a mesma para todos!

Na faculdade tive contato com pesquisadores que realmente

vivem constantemente imersos em Matemática; e, por ter entrado

relativamente tarde nesse curso, eu já tinha acumulado suficiente

experiência de vida, inclusive sobre assuntos metafísicos e espirituais,

para notar como a atitude daquelas pessoas perante a Matemática, e a

pratica de pesquisas nessa área, é indistinguível da atitude de

sacerdotes e místicos de tradições religiosas, tanto ocidentais quanto

orientais, perante seus objetos de culto e adoração.

Matemáticos se preocupam com coisas que a maioria de nós nem

se dá conta de que existam, com coisas que estão além da nossa

percepção, mas aquilo que resulta de seu trabalho tem enormes

conseqüências práticas palpáveis para todos nós, independentemente

de crermos em suas palavras ou não...

A partir daí, me convenci de que a Matemática será

inexoravelmente a única atividade tida como sagrada em algum ponto

do futuro, e há anos venho trabalhando incessantemente na formulação

de um movimento religioso de vanguarda, inovador em todos os

aspectos, mas fundamentado nesta que considero a tradição espiritual

mais antiga da humanidade.

A única que realmente merece o título de verdadeira!

Queria dar uma real dimensão da importância da aquisição de

conhecimento matemático para as pessoas e vocês sabem como isso

funciona; a menos que seja considerado sagrado, a população em geral

não tem o devido apreço ou respeito em relação a um conjunto de

conhecimentos abstrato ou teórico.

É muito comum, até como uma ferramenta didática, explorar a

relação existente entre a Matemática e algum outro campo do

conhecimento. Mas a maioria das pessoas geralmente escolhe a

relação entre Matemática e as artes: os paralelos entre a composição

musical e a estrutura de uma teoria matemática, ou entre a relação de

espaços e formas em um estilo de pintura e os gráficos de funções

complexas. Dificilmente fazem uma associação direta entre Matemática

e os sistemas de crenças espirituais que foram sendo desenvolvidos

pelas sociedades ao longo das eras.

Apesar disso, existem muitos pontos de intersecção entre a

história das religiões e a Matemática, o que parece sustentar a

viabilidade de um estudo sistemático que classifico como Teologia

Matemática. O mais fascinante dentre eles talvez seja a origem da

Teoria dos Conjuntos, relacionada à transição do conceito de “infinito

potencial” ao de “infinito real”. Nos trabalhos de Bernard Bolzano(16) e

Georg Cantor(17), os pais da Teoria dos Conjuntos, encontramos

inúmeras referências teológicas, cuja análise ainda desempenha um

papel importante na compreensão dessa teoria.

As perguntas essenciais a serem consideradas enquanto

interpretamos teologicamente os conceitos matemáticos e a interação

existente entre eles são: "O que é a Matemática?”, “Quem sou eu?” e

“Como minha vida pode ser transformada por esse complexo

conhecimento sem fim?”.

O autor pressupõe que o conhecimento matemático é por natureza

teológico e que todo o apanhado de literatura Matemática deve ser lido

e interpretado dentro deste enfoque..

(16) Bernard Placidus Johann Nepomuk Bolzano (Praga, 5 de Outubro de 1781 - 18 de

Dezembro de 1848): foi um teólogo que pesquisou problemas ligados ao espaço e ao infinito.

(17) George Ferdinand Ludwig Philipp Cantor (São Petersburgo, 3 de Março de 1845 — Halle,

6 de Janeiro de 1918): foi um matemático russo de origem alemã, conhecido por ter

elaborado a moderna teoria dos conjuntos. Foi a partir desta teoria que chegou ao conceito

de número transfinito, incluindo as classes numéricas dos cardinais e ordinais,

estabelecendo a diferença entre estes dois conceitos, que são problemáticos quando se

referem a conjuntos infinitos.

O GOVERNO DO FUTUROO GOVERNO DO FUTUROO GOVERNO DO FUTUROO GOVERNO DO FUTURO

O ponto fundamental para se compreender a natureza do Governo

do futuro é reconhecer o seu caráter de mutabilidade, ou seja, que há

mais de um modelo de Governo futuro, cada um melhor adaptado para

o estágio civilizatório no qual deverá ser implantado. Mas é importante

também perceber que essas formas de Governo (que geralmente se

impõem através de um processo revolucionário espontâneo e

incontrolável) são inevitáveis, podendo ser considerados como

resultado direto da evolução social, cultural, cientifica e tecnológica da

humanidade; mais do quê a obra de um indivíduo, grupos ou

associações, iluminados pela graça divina.

Nesse aspecto, sou um mero arauto do que está por vir, ao invés

de um visionário, um profeta, pois detectei um padrão de regularidade;

tudo isso já ocorreu anteriormente e virá a acontecer novamente!

Originalmente, os agrupamentos humanos eram escassos e

isolados, constituindo-se por meio de tribos e clãs nômades.

Sabemos pouco sobre a organização social e política, se tanto, de

nossos antepassados, mas as hipóteses correntes pressupõem uma

isonomia reinante; todos eram iguais entre si e tinham idênticos direitos,

responsabilidades e competências. Todas as decisões que afetavam a

vida dessas pessoas eram tomadas de comum acordo, em assembléias

públicas, e a decisão coletiva era a única que possuía qualquer

legitimidade.

Registros históricos corroboram essas conclusões como, por

exemplo, as conchas usadas nas votações realizadas nas cidades-

estado da Grécia Antiga.

Era costume, naquela época, que os cidadãos mais célebres, os

mais ricos e competentes, fossem afastados temporariamente da

comunidade onde habitavam, para impedir que exercessem uma

influência desmedida sobre os seus compatriotas. Essa espécie de

exílio, que costumava durar uma década, recebeu o nome de

ostracismo devido ao modo como essa decisão coletiva era tomada:

qualquer indivíduo poderia convocar uma assembléia, atuando como

“denunciante” e apresentando o caso aos demais cidadãos, que por sua

vez escolhiam pequenos pedaços de conchas (as ostrakon - ὄστρακον,

de onde se origina o termo ostracismo) de diferentes cores, para

representar o seu voto. Vamos dizer que conchas escuras significavam

a aprovação da proposta do denunciante e brancas a sua reprovação.

Ao final da votação, os pedaços de conchas depositadas em uma

urna com o nome do denunciado eram contadas, a decisão seria então

conhecida por todos e poderia ser verificada, que é mais o importante,

por qualquer participante de modo independente.

Esse sistema é muito mais seguro do que a mera tomada

subjetiva de opiniões e continua a ser utilizado até os dias de hoje, em

plena modernidade, nos tribunais do júri popular; porque somente surgiu

em decorrência de inovações tecnológicas que haviam sido descobertas

em um período anterior e que ainda permanecem válidas; o princípio da

contagem (Matemática) assim como a invenção de um alfabeto

(Linguagem).

É o verdadeiro espírito da Democracia Direta; que significa o

governo do povo, pelo povo e para o povo.

No entanto, os mesmos fatores que possibilitaram a sua criação

levaram inevitavelmente à sua superação; as inovações tecnológicas,

que são atualizadas sem cessar, pressionam a civilização a adequar-se

a elas. Novas Tecnologias como a agricultura, o arado, o comércio, a

cerâmica e a metalurgia aperfeiçoaram a vida em sociedade

estimulando o crescimento populacional como nunca antes. Esse

crescimento populacional, por sua vez, inviabilizaria a realização de

assembléias públicas como aquelas que vigoravam no passado, pois

simplesmente não havia mais condições de colocar todos os

participantes em um mesmo espaço físico, para realizar as votações

necessárias. E assim foi criada a Democracia Representativa, um

sistema de Democracia Indireta na qual assembléias locais ou regionais

são realizadas para decidir quem estaria em condições de representar a

sua tribo, o seu clã, a sua comunidade ou facção, servindo de porta-voz

de seus anseios e decisões em uma Assembléia Geral a ser realizada

em condições privilegiadas.

A partir daí o desastre se tornou inevitável! Embora deva ressaltar

que a Democracia Indireta e Representativa não é essencialmente

falha, é fato notório que a cada um desses intermediários (da voz da

maioria a que representavam) estava facultada a escolha de agir

conforme os ditames e a vontade de seus eleitores ou de agir

gananciosamente em benefício próprio; e ai está a origem da corrupção,

que se tornou um dos problemas mais insuportáveis da vida moderna,

afetando todos os aspectos de nossa rotina e perpetuando a

desigualdade e a injustiça social.

Isso porque na escolha de nossos representantes é impossível,

senão por retrospecto, saber se realmente estavam comprometidos com

o bem comum ou se buscavam apenas o poder, por objetivos

mesquinhos e egoístas, tornando as eleições um grande circo, um

concurso de popularidade, carisma, simpatia; em vez de uma análise

mais aprofundada das competências e condições morais, éticas,

psicológicas e cognitivas que cada candidato apresenta possuir.

Platão(18) foi um excelente crítico dessa tendência populista

(18) Platão (Atenas, 428 – Atenas, 347 A.C.): foi um filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga, autor de diversos diálogos filosóficos e fundador da Academia em Atenas, a primeira instituição de educação superior do mundo ocidental.

desabonadora de Democracias Representativas, em sua analogia

ao “barco do Governo”, onde afirma que os melhores e mais

competentes candidatos (os filósofos e os cientistas) via de regra serão

sempre preteridos em benefício dos mais hipócritas, desonestos e

desavergonhados de seus concorrentes: “Imagina, pois, que acontece uma coisa deste gênero, ou em “Imagina, pois, que acontece uma coisa deste gênero, ou em “Imagina, pois, que acontece uma coisa deste gênero, ou em “Imagina, pois, que acontece uma coisa deste gênero, ou em vários navios ou num só: o capitão, superior em tamanho e em vários navios ou num só: o capitão, superior em tamanho e em vários navios ou num só: o capitão, superior em tamanho e em vários navios ou num só: o capitão, superior em tamanho e em força força força força a todos os que se encontram na a todos os que se encontram na a todos os que se encontram na a todos os que se encontram na embarcação, mas um tanto embarcação, mas um tanto embarcação, mas um tanto embarcação, mas um tanto surdo e com a vista a condizer, e consurdo e com a vista a condizer, e consurdo e com a vista a condizer, e consurdo e com a vista a condizer, e conhecimentos náuticos da hecimentos náuticos da hecimentos náuticos da hecimentos náuticos da mesma extensão; os marinheiros em luta uns contra os outros, mesma extensão; os marinheiros em luta uns contra os outros, mesma extensão; os marinheiros em luta uns contra os outros, mesma extensão; os marinheiros em luta uns contra os outros, por causa do leme, entendendo cada um deles que deve ser o por causa do leme, entendendo cada um deles que deve ser o por causa do leme, entendendo cada um deles que deve ser o por causa do leme, entendendo cada um deles que deve ser o piloto, sem ter jamais aprendido a arte de navegar nem poder piloto, sem ter jamais aprendido a arte de navegar nem poder piloto, sem ter jamais aprendido a arte de navegar nem poder piloto, sem ter jamais aprendido a arte de navegar nem poder indicar o nome do mestre nem a data do seu aprendizindicar o nome do mestre nem a data do seu aprendizindicar o nome do mestre nem a data do seu aprendizindicar o nome do mestre nem a data do seu aprendizado, e ainda ado, e ainda ado, e ainda ado, e ainda por cima asseverando que não é arte que se aprenda, e estando por cima asseverando que não é arte que se aprenda, e estando por cima asseverando que não é arte que se aprenda, e estando por cima asseverando que não é arte que se aprenda, e estando prontos a reduzir a bocados quem declarar sequer que se pode prontos a reduzir a bocados quem declarar sequer que se pode prontos a reduzir a bocados quem declarar sequer que se pode prontos a reduzir a bocados quem declarar sequer que se pode aprender; estão sempre a assediar o capitão, a pediraprender; estão sempre a assediar o capitão, a pediraprender; estão sempre a assediar o capitão, a pediraprender; estão sempre a assediar o capitão, a pedir----lhe o leme lhe o leme lhe o leme lhe o leme e a fazer tudo para que este lhes seja entregue; algue a fazer tudo para que este lhes seja entregue; algue a fazer tudo para que este lhes seja entregue; algue a fazer tudo para que este lhes seja entregue; algumas vezes, se mas vezes, se mas vezes, se mas vezes, se não são eles que o convencem, mas sim outros, matamnão são eles que o convencem, mas sim outros, matamnão são eles que o convencem, mas sim outros, matamnão são eles que o convencem, mas sim outros, matam----nos, a nos, a nos, a nos, a esses, ou atiramesses, ou atiramesses, ou atiramesses, ou atiram----nos pela borda fora; reduzem à impotência o nos pela borda fora; reduzem à impotência o nos pela borda fora; reduzem à impotência o nos pela borda fora; reduzem à impotência o honesto capitão com drogas, a embriaguez ou qualquer outro honesto capitão com drogas, a embriaguez ou qualquer outro honesto capitão com drogas, a embriaguez ou qualquer outro honesto capitão com drogas, a embriaguez ou qualquer outro meio; tomam conta do navio, apoderammeio; tomam conta do navio, apoderammeio; tomam conta do navio, apoderammeio; tomam conta do navio, apoderam----se da sua carga, bebem e se da sua carga, bebem e se da sua carga, bebem e se da sua carga, bebem e rrrregalamegalamegalamegalam----se a comer, navegando como é natural que o faça gente se a comer, navegando como é natural que o faça gente se a comer, navegando como é natural que o faça gente se a comer, navegando como é natural que o faça gente dessa espécie; ainda por cima, elogiam e chamam marinheiros, dessa espécie; ainda por cima, elogiam e chamam marinheiros, dessa espécie; ainda por cima, elogiam e chamam marinheiros, dessa espécie; ainda por cima, elogiam e chamam marinheiros, pilotos e peritos na arte de navegar a quem tiver a habilidade de pilotos e peritos na arte de navegar a quem tiver a habilidade de pilotos e peritos na arte de navegar a quem tiver a habilidade de pilotos e peritos na arte de navegar a quem tiver a habilidade de ajudáajudáajudáajudá----loslosloslos a obter o comando, persuadindo ou forçando o capitão; a obter o comando, persuadindo ou forçando o capitão; a obter o comando, persuadindo ou forçando o capitão; a obter o comando, persuadindo ou forçando o capitão; a qua qua qua quem assim não fizer, apodamem assim não fizer, apodamem assim não fizer, apodamem assim não fizer, apodam----no de inútil, e nem sequer no de inútil, e nem sequer no de inútil, e nem sequer no de inútil, e nem sequer percebem que o verdadeiro piloto precisa de se preocupar com o percebem que o verdadeiro piloto precisa de se preocupar com o percebem que o verdadeiro piloto precisa de se preocupar com o percebem que o verdadeiro piloto precisa de se preocupar com o ano, as estações, o céu, os astros, os ventos e tudo o que diz ano, as estações, o céu, os astros, os ventos e tudo o que diz ano, as estações, o céu, os astros, os ventos e tudo o que diz ano, as estações, o céu, os astros, os ventos e tudo o que diz respeito à sua arte, se quer de fato ser comandante do navio, a respeito à sua arte, se quer de fato ser comandante do navio, a respeito à sua arte, se quer de fato ser comandante do navio, a respeito à sua arte, se quer de fato ser comandante do navio, a fim de fim de fim de fim de govergovergovergovernánánáná----lolololo, quer alguns o queiram quer não , quer alguns o queiram quer não , quer alguns o queiram quer não , quer alguns o queiram quer não ———— pois julgam pois julgam pois julgam pois julgam que não é possível aprender essa arte e estudo, e ao mesmo que não é possível aprender essa arte e estudo, e ao mesmo que não é possível aprender essa arte e estudo, e ao mesmo que não é possível aprender essa arte e estudo, e ao mesmo tempo a de comandar uma nau. Quando se originam tais tempo a de comandar uma nau. Quando se originam tais tempo a de comandar uma nau. Quando se originam tais tempo a de comandar uma nau. Quando se originam tais acontecimentos nos navios, não te parece que o verdadeiro piloto acontecimentos nos navios, não te parece que o verdadeiro piloto acontecimentos nos navios, não te parece que o verdadeiro piloto acontecimentos nos navios, não te parece que o verdadeiro piloto será apodado de palrador, lserá apodado de palrador, lserá apodado de palrador, lserá apodado de palrador, lunático e inútil pelos navegantes de unático e inútil pelos navegantes de unático e inútil pelos navegantes de unático e inútil pelos navegantes de embarcações assim aparelhadas?”embarcações assim aparelhadas?”embarcações assim aparelhadas?”embarcações assim aparelhadas?”

Essa é uma tragédia que se estende até os dias atuais e se faz

sentir com ainda maior intensidade em paises culturalmente atrasados e

tecnologicamente defasados como o Brasil, cujo cenário político é

completamente dominado e contaminado por corruptos que desonram

essa nação; traidores da pátria sem um mínimo de pudor e moderação,

que se mantêm no poder através de sucessivas e ilimitadas reeleições,

às custas da manutenção da ignorância de seus eleitores, que, se

tivessem recebido uma educação privilegiada, jamais os teriam

elegido... Estou falando de nossos digníssimos parlamentares!

Mas eis que, novamente, a roda gira, os séculos passam, e é

inaugurada a ERA DA INFORMAÇÂO, com a criação do computador, a

ferramenta, o aparelho, a máquina, mais versátil de todas; e com ela,

mais precisamente com a interligação de redes de computadores e o

estabelecimento de protocolos de comunicação entre eles, surgiu a

Internet, um espaço virtual onde a interação entre as pessoas pode se

dar em um nível não presencial, uma espécie de “reunião astral”.

A partir de então, a implantação de um sistema eletrônico de

deliberação, uma Assembléia Digital no ciberespaço, que resgate a

essência da Democracia Direta de nossos antepassados é mera

questão de tempo!

Dou a esse sistema de Governo do futuro o nome de

DEMOCRACIA DIRETA DIGITAL e a sua implantação depende de uma

profunda alteração na nossa Constituição que modifique um dos

princípios basilares de nosso Governo, a divisão dos três Poderes

institucionais (o Poder Executivo, o Poder Legislativo e o Poder

Judiciário); o que é prerrogativa de um parlamentar.

Então me encontro em uma posição curiosa, até mesmo

paradoxal, de ser um candidato a um cargo do Legislativo (no caso

Deputado Federal nessas próximas eleições) que se compromete, caso

seja eleito e receba suficiente apoio da população para que a

implementação de seus planos seja bem sucedida, a dissolver o

Congresso para transferir diretamente ao povo a competência e a

responsabilidade de um parlamentar; por meio da criação de um

ambiente online onde todos possam se encontrar ao mesmo tempo para

discutir de forma não-presencial e resolver que rumo dar aos destinos

da nação, sem ter que recorrer a intermediários, políticos corruptos e

desonestos que visam apenas o seu beneficio próprio ao serem eleitos.

Mas, como nos bem mostra a Matemática, por exemplo, o

fascinante teorema de Banach-Tarski, que atesta ser possível gerar

duas esferas maciças a partir de uma só, com as mesmas proporções

da original, através da simples movimentação no espaço de um número

finito de suas partes (cinco já bastam, contanto que sejam

suficientemente complexas); resultados paradoxais não são,

necessariamente, indício suficiente de contradições.

Quanto à viabilidade de meus planos para me eleger, só posso

recorrer a um outro resultado formidável da Matemática Moderna, o

Lema de Borel-Cantelli, que implica que qualquer objetivo

aparentemente impossível de ser obtido pode decorrer de um esforço

constante e incansável. E, como explicitei na sessão anterior deste

documento; se existe algo em que tenho Fé, absoluta certeza, é no que

me revela a Matemática.

Voltando a tona esse assunto, é necessário apontar que a maioria

das pessoas, atualmente, não pensa desse modo. Tendo vivido na

mais profunda miséria e ignorância, no decorrer de suas vidas, não

buscaram refúgio na Matemática (até por falta de oportunidades de

ensino básico de qualidade), mas em todo tipo de crendices e

superstições disseminadas pelas Religiões tradicionais; por mais

absurdas que fossem, contanto que aliviassem o drama de seu

sofrimento.

Assim, nessas atuais circunstâncias, garantir a estas pessoas

tanto poder político quanto está implícito no estabelecimento da

Democracia Direta Digital (desconsiderando ai o modo como a inclusão

digital dessa população será equacionado e executado; o que já adianto

será possível com a economia dos recursos desviados por políticos e a

verba do Poder Legislativo, que atualmente alcança o montante de

dezenas de bilhões de anuais), não seria perigoso?

A população não tenderia a passar leis prejudiciais, em última

análise, ao seu bem estar, ameaçando a estabilidade de nossa

sociedade e até mesmo a própria sobrevivência desta coletividade?

Sim, sou o primeiro a reconhecer esse fato, mas defendo que há

uma alternativa, uma maneira de contornar esse problema!

O que precisamos fazer é adaptar a solução encontrada pelos

fundadores da República Islâmica do Irã para impedir que as leis

propostas em assembléias legislativas confrontassem os desígnios de

seu profeta Maomé(19), contidos no Al-Corão.

Vejamos, o Al-Corão proíbe o consumo de bebidas alcoólicas, e é

tomado como a fonte principal de iluminação dos princípios

constitucionais dessa República Islâmica, mas qualquer Constituição

pode ser mudada pela assembléia legislativa instituída após a sua

promulgação; como impedir que o regime jurídico vigente fosse

finalmente alterado, uma vez que a maioria da população desejasse o

término dessa proibição?

A resposta encontrada foi o estabelecimento de um grupo de

cléricos com poder de veto sobre as leis aprovadas pela assembléia

que, em tese, representaria a vontade suprema da maioria da

população; o que implica que a arquitetura institucional do Governo

(19) Maomé (Meca, 570 — Medina, 8 de Junho de 632): foi um líder religioso e político árabe, fundador da religião islâmica.

iraniano corresponde a uma Teocracia, assim como também é o próprio

Vaticano, sede mundial da Igreja Católica.

No original, Teocracia significa “governo divino”. Nesse sentido,

ela é definida como o governo em que justificativas de ordem espiritual

direcionam a estrutura hierárquica do Estado juridicamente instituído. O

mais comum é que o chefe político receba o status de representante

direto de alguma divindade, no entanto já ouve casos em que este

chegava a assumir a condição de deus encarnado.

Ao avaliarmos os registros históricos de diversas civilizações da

Antiguidade, notamos como a Teocracia teve uma grande importância

para a formação da identidade cultural e da organização política de

alguns povos. O exemplo mais famoso desse tipo de governo ocorreu

no Egito Antigo, quando o faraó era adorado como o filho do deus-sol

Amon-Rá e reconhecido como a encarnação de Hórus, o deus-falcão.

Para os egípcios, a oferenda de sacrifícios e a felicidade pessoal dos

faraós eram fundamentais na manutenção de uma relação saudável

com todas as outras divindades.

No caso dos hebreus, a concepção de Teocracia era tomada por

outras características. Sendo uma cultura monoteísta, não admitiam que

seus líderes políticos alcançassem à condição de divindades. Em

decorrência disso, a tais líderes era reservada a importante função de

intermediar a relação do povo com o seu deus-único. No Antigo

Testamento, existem vários relatos onde os dirigentes políticos

hebreus justificavam suas ações diretamente pela orientação fornecida

por seu Deus através da voz de santos profetas.

A despeito do que muitos pensam, algumas experiências políticas

de caráter teocrático se desenvolveram com algum nível de sucesso até

mesmo no mundo contemporâneo. O Vaticano, como disse

anteriormente, ainda hoje é uma Monarquia Teocrática; antes do final

da segunda Guerra Mundial, o imperador japonês era considerado

divino, um descendente da deusa Amaterasu; e, mais recentemente,

uma revolução colocou os aiatolás no controle do governo iraniano.

Em outros contextos, apesar de não observarmos a Constituição

de uma Teocracia de fato, percebemos que a fundamentação religiosa

ainda exerce enorme peso em algumas situações do cotidiano. Mesmo

em algumas democracias, os candidatos que não assumem nenhum

tipo de opção religiosa perdem uma quantidade expressiva de votos da

população. Além disso, existem vários casos em que determinado

indivíduo alcança algum cargo político por conta do apoio de alguma

instituição religiosa ou pela indicação de determinada liderança clerical.

Trazendo essa solução para o sistema em discussão, o que

proponho é que os nossos melhores matemáticos, cientistas (físicos,

químicos e biólogos), filósofos, engenheiros de software e

programadores, componham um Conselho Nacional com garantias de

veto sobre qualquer lei aprovada pelas assembléias públicas formadas

na Internet pelos cidadãos; condicionando essa responsabilidade à

apresentação de pareceres completos que serão divulgados para toda a

imprensa internacional e consequentemente também às comunidades

acadêmicas de todo o planeta; que atuarão no sentido de controlar a

qualidade técnica dos pareceres, assegurando a legitimidade do sistema.

Ou seja, deverão utilizar-se de critérios racionais, exatos, objetivos

e totalmente desprovidos de qualquer preconceito ou parcialidade para

analisar as leis aprovadas pela maioria antes de vetá-las ou validá-las;

detectando se são auto-contraditórias (como no caso de uma lei

aprovada exigir que se acredite em algo ou alguma entidade

sobrenatural, o que é impossível haja vista que não temos a capacidade

de decidir em que acreditaremos honestamente), se contrapõem-se as

Leis da Natureza (por exemplo, uma proposta para construção de um

túnel submarino que ligue o Brasil à África, sendo que devido a deriva

das placas continentais essa distância aumenta continuamente), ou se

podem ser consideradas matematicamente inconsistentes (imagine as

conseqüências catastróficas decorrentes do aumento da inflação se for

decidido que o valor salário mínimo deve ser multiplicado 100, um

milhão de vezes de um dia para o outro).

Agora peço que avaliem esse ponto detalhadamente, alguém

poderia afirmar que essa “TECNO-TEOCRACIA” não é

verdadeiramente uma Democracia, mas apenas uma oligarquia

disfarçada, quase uma dinastia aristocrática, talvez uma ditadura dos

mais inteligentes e cultos, ou (com boa vontade) uma meritocracia

acadêmica em que uma parcela ínfima da população acumula poderes

praticamente absolutos.

Mas, ora, percebam como esse argumento é improcedente;

qualquer ser humano pode se tornar um matemático com suficiente

esforço e dedicação, inclusive já na flor de sua juventude!

Evidências disso são incontestáveis, como o caso dos

matemáticos Niels Abel e Evariste Galois, mencionados em outra

sessão; e o mesmo pode se dizer de nosso atual sistema? Ou ele

privilegia a manutenção dos privilégios de famílias, grupos sociais,

políticos, econômicos e partidários sectários que nada tem de

democrático em sua essência? Em nosso atual sistema de Governo, um

jovem ainda que brilhante, é naturalmente convidado a participar de um

grupo de pessoas influentes, sem que para isso deva comprometer

seus ideais?

Acredito que isso é quase impossível, além do fato de que as

pessoas que alcançam o poder político acabem se tornando modelos, o

referencial das próximas gerações. E o que queremos para o nosso

futuro: uma multidão de dissimulados, de enganadores e mentirosos

desonestos, ou um exército de intelectuais e sábios, pensadores

competentes e argumentadores coerentes?

Se a Revolução da Democracia Direta Digital ocorrer no Brasil,

dentro de poucas décadas nos tornaremos a nação mais avançada do

planeta em todas as categorias, tecnológicas, culturais e sociais, e

temos amplas condições de fazê-lo!

Somos o país com maior participação nas redes sociais da

Internet como o Orkut ou o Twitter, com mais acelerado crescimento da

telefonia celular de banda larga, temos uma população das que mais

tempo passa online; também temos uma tradição de instabilidade

constitucional, ou seja, aceitamos naturalmente a falibilidade de nossos

agentes constituintes e estamos sempre prontos para propor um novo

ordenamento jurídico, mais compatível com a nossa realidade (algo que

não ocorre em nações da América do Norte ou da Europa, por exemplo,

com um maior grau de desenvolvimento econômico e social; onde as

constituições são preservadas imutáveis com certo zelo que se

aproxima do religioso, reservado para as coisas sagradas).

E, há males que vêm para bem, somos explorados por uma classe

política indecente, sujeita a graves denúncias e altos escândalos nos

meios de comunicação de massa quase diariamente, o que só contribui

para que o nosso povo esteja propenso a arriscar novas alternativas a

esse sistema de Democracia Indireta Representativa decrépito e

obsoleto; do qual, francamente, todos exceto aqueles que mais se

beneficiam de suas irregularidades e omissões já se fartaram...

Porém, como disse anteriormente no inicio desta sessão, a

Democracia Direta Digital é perfeita, mas o seu prazo de vigência não

será ilimitado! Novas descobertas, inovações tecnológicas, no futuro

distante, inexoravelmente a tornarão imprópria. Podemos apenas tentar

adivinhar quais serão elas; embora, muito provavelmente, estejam

relacionadas à exploração espacial e à colonização de nossa galáxia.

Notem que qualquer encarnação da Democracia Direta é viável

justamente porque permite a interação de todos os cidadãos a um só

tempo, no mesmo local, ainda que este constitua um espaço virtual

onde a participação se dá de modo não-presencial.

Só que, se a humanidade estiver ocupando diversos planetas em

diferentes sistemas solares, orbitando estrelas anos luz de distância

umas das outras, a comunicação instantânea será uma impossibilidade,

pois nenhuma informação pode ser encaminhada a velocidades

superiores à da luz (exceto no caso de nossos futuros cientistas serem

capazes de criar atalhos para essa informação, pontes de Eisntein-

Podolsky-Rosen, túneis que conectem instantaneamente regiões

desconexas do espaçotempo, mas não vou entreter essa hipótese para

manter o texto em um nível técnico acessível ao publico leigo em geral);

o que implica que colônias teriam que esperar décadas, talvez milênios

para resolver qualquer assunto pendente que exigisse uma votação

coletiva envolvendo todas as colônias humanas de outros setores de

nossa galáxia e até mesmo, quem sabe, de outras galáxias.

Isso significa que os nossos descendentes de diversos planetas

jamais poderão participar, simultaneamente, de uma mesma

“Assembléia Galáctica”!

Simplesmente não haverá como, então o sistema de Governo

desse longínquo estágio de nossa civilização (o estágio cósmico)

consistirá necessariamente no retorno à uma outra forma de Democracia

Representativa. Ou talvez a solução encontrada seja inédita; a

fabricação de uma série de seres artificiais, cérebros sintéticos que

acumularão o conhecimento dos nativos de cada colônia, verdadeiras

inteligências planetárias, regentes responsáveis por guiar a humanidade

de sua posição inquestionável, praticamente divina...

O que surpreenderia a Thomas Jefferson(20), autor da Declaração

de Independência Americana, que afirmou em seu discurso inaugural:

““““Às vezes, é dito que o homem não pode ser confiado com o seu Às vezes, é dito que o homem não pode ser confiado com o seu Às vezes, é dito que o homem não pode ser confiado com o seu Às vezes, é dito que o homem não pode ser confiado com o seu próprio governo. Pode ser, então, confiado com o governo dos próprio governo. Pode ser, então, confiado com o governo dos próprio governo. Pode ser, então, confiado com o governo dos próprio governo. Pode ser, então, confiado com o governo dos outros? Ou teremos encontrado anjos em forma de reis para o outros? Ou teremos encontrado anjos em forma de reis para o outros? Ou teremos encontrado anjos em forma de reis para o outros? Ou teremos encontrado anjos em forma de reis para o governar? Deixemos a história responder a esta pergunta.governar? Deixemos a história responder a esta pergunta.governar? Deixemos a história responder a esta pergunta.governar? Deixemos a história responder a esta pergunta.””””

Pois, se encontra-los ainda permanece uma impossibilidade, ainda

nos resta a alternativa de construí-los..

(20) Thomas Jefferson (Shadwell, 13 de Abril de 1743 — Monticello, 4 de Julho de 1826): foi

um advogado e político dos Estados Unidos, terceiro presidente desse país. Além de

estadista foi também filósofo político, revolucionário, e reconhecido autor do Iluminismo.

Não sabemos e também não cabe a mim elencar essas hipóteses,

isso será o trabalho de pessoas muito mais competentes do que o autor

deste manifesto, que virão a existir caso o plano para o GOVERNO DO

FUTURO aqui apresentado seja levado em consideração e finalmente

implementado.

PERGUNTAS E RESPOSTAS

1) Essa maioria poderá causar prejuízos a si mesmos e a nós?

Definitivamente sim, isso é uma possibilidade.

2) A liberdade de imprensa é dispensável com a internet?

Muito se fala em liberdade de imprensa, que é indispensável, um sinal

da saúde de determinada democracia.

Mas isso abre as portas para que interesses estrangeiros se consolidem

em território nacional, são grandes empresas internacionais que utilizam

dos meios de comunicação para sustentar seus interesses escusos que

se opõem ao bem estar do nosso povo.

A Internet vem substituindo a imprensa escrita que era, até o final do

século passado, considerada como o "Quarto Poder Público", e se a

mantivermos absolutamente livre, poderá fazê-lo de modo ainda mais

efetivo!

Dizem ainda que os jornais e as revistas periódicas serão extintas em

pouco tempo, devido ao impacto ecológico decorrente da produção de

papel e a distribuição desses produtos.

Então, quanto tempo levará até que a Internet substitua também o

Terceiro Poder, o Legislativo, o congresso Nacional, agora que fóruns

de discussão online como o Orkut permitem a interação, o livre diálogo,

e o arquivamento integral dos processos deliberativos definidos entre

milhões de participantes em tempo real?

O que acabará dando cabo do próprio Poder Judiciário também, pelo

menos no modo como é estruturado atualmente; porque assim que

tivermos um sistema jurídico dinâmico, com a votação e deliberação

diária de propostas de lei e reformas constitucionais com um caráter

mais experimental, para que precisaremos de nobres jurisconsultos?

Quando surgir a Tecnologia de acesso à Internet por celular, ou pela TV

digital, ou pela rede elétrica, quando 100% do eleitorado tiver acesso a

esse fórum de discussão, então se tornará inevitável que as pessoas

exijam de volta os poderes legislativos que atualmente dão de mão

beijada para os maiores facínoras dentre nós. Basta que a

primeira geração que já nasceu com o acesso a essas tecnologias

alcance a idade suficiente para obterem seus títulos de eleitor.

3) No mundo, uma porcentagem ínfima da população tem acesso à

Internet e menos da metade disso tem inteligência para aproveitá-

la de maneira ideal, como resolveremos isso? Quem vai ensinar as

pessoas mais ignorante que pouco, ou quase nada, sabem mexer

em computadores?

Ai estamos entrando no problema da assimetria da riqueza e do

desenvolvimento urbano nas diferentes regiões de nosso planeta. É

exatamente por isso que proponho esse sistema, para alcançar a

igualdade social; essas pessoas finalmente terão uma voz ativa para

efetivar mudanças em sua realidade local!

A implantação desse sistema levará à mudanças estruturais em toda a

rede de ensino público, as crianças não precisarão mais do

acompanhamento direto de professores e vão realizar a maioria de suas

atividades acadêmicas pela Internet. Isso vai liberar um grande número

de profissionais das redes de ensino público, professores e professoras

de todas as series da rede de escolas municipais e estaduais (que já é

devidamente capilarizada) para atuarem nesse sentido; erradicando o

analfabetismo dos adultos, divulgando as informações e efetuando

o treinamento necessário, para que essas pessoas se habituem ao uso

do computador em suas vidas.

4) E se faltar energia ou internet na hora da votação? Vai ter

recontagem de votos?

Sim, devo destacar o caráter dinâmico que a utilização dessa tecnologia

permite. Nossas leis não serão mais estáticas e homogêneas tanto

temporal quando espacialmente. Qualquer lei que tenha sido aprovada

poderá ser invalidada e substituída, conforme seja vontade da

Assembléia Cidadã. Isso torna redundante e ineficaz toda tentativa de

manipulação, interferência ou panes no processo de deliberação e na

aprovação de leis do sistema que sugiro.

5) E se der problema no servidor? Quem paga a conta da estrutura

digital? E quem não quiser pagar a conta?

O ideal seria que o Estado utilizasse o orçamento do Poder Legislativo

em um extenso projeto de inclusão digital, que oferecesse acesso e

hospedagem gratuitos, banda larga pela rede elétrica, cobertura wimax

por todo o território nacional, assim como computadores descartáveis e

ecologicamente corretos, a qualquer cidadão.

Seria ainda melhor se pudessemos construir uma intranet física, com

cabos de fibra ótica conectando todo terminal de computador, Ai sim a

segurança total estaria absolutamente garantida.

6) E se ocorrer uma erupção solar que chegue a terra e acabe com

as comunicações do planeta, como ocorreu no Canadá, em 1985,

que deixou parte de Otawa sem energia durante uns três dias?

Não proponho uma anarquia total, e sim uma Democracia radical. Ainda

que o Poder Legislativo tenha sido dissolvido, estão inclusos nesse

sistema o Poder Judiciário (manutenção da ordem estabelecida) e o

Poder Executivo (centro administrativo centralizado). Contanto que os

meios de comunicação sejam restabelecidos em tempo, não haverá

nenhuma distinção entre o que aconteceria agora se isso ocorresse e o

que vai acontecer quando esse sistema já tiver sido implantado; a única

diferença é que as leis estáticas que vão valer durante esse período

refletirão mais a vontade da população do que as leis atuais o fazem.

6) Estamos aptos para escolher por nós mesmos?

Se estamos aptos ou não, essa não é a questão, até porque já fazemos

indiretamente essas escolhas ao selecionar entre nós alguns para atuar

como nossos representantes parlamentares.

A questão é que podemos agora, com o auxílio da Tecnologia, retirar do

processo esses intermediários corruptíveis para que as nossas escolhas

reflitam mais fielmente as nossas expectativas, nossas vontades!

Todos preferem mudanças suaves, períodos de transição graduais em

vez de alterações bruscas em suas rotinas.

É por isso que tenho confiança de que, embora a maioria seja formada

por uma massa de pessoas ignorantes, quando tomadas

individualmente, suas decisões coletivas serão surpreendentemente

sensatas e racionais, quando tiverem a competência legal e a

responsabilidade moral de decidir por si mesmos em vez de delegar a

representantes falíveis e corruptíveis esse poder.

7) Fale mais sobre as reformas que propõe, quais são elas?

Defendo a dissolução do Poder Legislativo, substituindo-o por uma

espécie de “Orkut estatal”, em que cada um de nós represente a si

próprio, em vez de votar em parlamentares para decidir as leis as quais

devemos nos submeter.

Muito mais segura, a deliberação online, permitirá a cada cidadão

participar através da TV digital ou do aparelho celular (assim, como

usualmente, pela Internet discada, banda larga, lan-houses ou redes

wireless abertas), decidindo por meio de referendos de iniciativa popular

e pesquisas de opinião que serão propostas pelo próprio cidadão, para

que possamos aproveitar toda a criatividade de nosso povo no

estabelecimento das medidas governamentais e do sistema jurídico

vigente..

As discussões e deliberações que atualmente são feitas no

Congresso passarão a ser realizadas nesse fórum de discussão

aberto, possivelmente de participação anônima; e, quando houver

consenso, essas decisões serão então incorporadas à estrutura

hipertextual de uma “Wikipedia estatal” onde se registrará o regime

jurídico dinâmico de nosso país, estando esse sujeito a alterações em

tempo real, conforme decisão da maioria dos participantes.

Para isso, o governo deverá garantir acesso gratuito à rede pela

tecnologia wimax em todo território nacional.

Quando fizermos isso, estaremos em posição de garantir que cada ser

humano possa alcançar a totalidade de seu potencial inato..

8) Como funcionará o fórum que substituirá o Congresso Federal?

Esse sistema eleitoral será acessado através de um programa, que

cada cidadão deverá instalar no seu computador.

Só que, se fosse apenas isso, sempre iria pairar duvidas sobre a

legitimidade do processo, e a possibilidade de fraude, correto?

Então, abriremos a "caixa"!

Esse programa de acesso não será desenvolvido por um grupo de

técnicos, que poderiam ser corrompidos, ele será desenvolvido por toda

a sociedade; isso se chama software de código livre.

O código fonte de cada versão estará disponível livremente para o

download na Internet, e caberá ao usuário compilar esse código na sua

própria máquina o que garantirá que nenhuma linha de comandos

maliciosos estará embutida no programa a ser executado.

Assim, fica impossível de você não saber o que exatamente o programa

pode fazer, todas as suas funcionalidades, porque você vai poder ler

cada linha da programação e conferir por si mesmo!

Mas é claro que não podemos exigir de cada cidadão, que conheça a

linguagem de programação na qual o software é desenvolvido, no

entanto, hoje a Ciência da Computação é algo tão fundamental para a

sociedade em geral, que sempre se poderá encontrar algum amigo,

um vizinho ou conhecido, que saiba "ler" esse programa e tenha

suficiente competência para dar um parecer sobre a sua legitimidade.

Hoje até as crianças já se tornam hackers antes de aprender a escrever

direito...

Varias versões alternativas (porém compatíveis entre si) do

programa que garante acesso ao fórum estatal de discussões serão

desenvolvidas em código livre, através do trabalho voluntário de experts

na área de Ciências da Computação e hackers também, para testar as

fragilidades do sistema, funcionando como um híbrido entre o Orkut, o

Second Life e o Opinion Space.

9) Quem vai garantir para o usuário que essa versão do programa

de acesso ao fórum online que substituirá o congresso é realmente

legitima? Alguma autarquia ou instituição federal?

Não!

O usuário dependerá de seus conhecidos, ou qualquer pessoa de sua

confiança que entenda a linguagem de computação em que o software

foi desenvolvido.

Assim estaremos fortalecendo vínculos entre as pessoas e diminuindo

sua dependência em relação ao Governo.

O ideal seria que elas fossem capazes de julgar o código fonte por si

mesmas, antes de compilar em sua máquina, mas caso contrário

deverão recorrer à propaganda boca a boca, de qual versão do software

disponível na Internet é a mais adequada para determinado grupo; por

exemplo, para aqueles que acessam o fórum de discussão pelo celular,

pela TV digital, pela Internet discada ou banda larga.

Cada manifestação no fórum, ou seja, a comunicação entre o fórum e a

máquina do usuário, se dará por meio de um processo semelhante ao

do envio de emails, empregando o mesmo tipo de criptografia;

permitindo a participação anônima de cada usuário, se este assim

considerar conveniente. Se você confia na segurança e na privacidade

das mensagens de email, certamente não vai estranhar esse sistema.

Então, o cidadão comum não vai precisar confiar em nenhuma

instituição, partidária ou governamental, vai ter apenas que confiar e,

uma pessoa do seu convívio particular, para dizer se a Democracia

Direta que proponho implantar foi efetivada com sucesso!

Ou ainda, você poderá aprender essa linguagem de programação, e

decidir por si mesmo as melhorias para que esse software funcione

melhor, e garanta ainda mais segurança e eficácia ao processo de

deliberação de nossa Democracia Direta Digital.

10) Todas as pessoas votariam em cada assunto?

Não, nem todas as pessoas votariam em todos os assuntos.

Primeiro haveriam votações para determinar quem está habilitado a

votar em determinado assunto, e depois todas as pessoas que

preenchem os requisitos desses critérios de seleção votariam e, a partir

desse resultado, emergirá a nova lei.

Por exemplo, em minha opinião, somente as mulheres em idade fértil

deveriam votar sobre a legalidade e casos em que o aborto deveria ser

permitido.

Sobre o processo de filtragem e envio dos assuntos a serem votados,

para mim cada proposta de lei deveria ser realizada através de pelo

menos duas votações:

- uma votação geral em que se decidiria quem esta qualificado para ter

voz ativa na decisão desse item em particular.

- uma votação restrita ao grupo de pessoas que se qualificam para

decidir sobre esse assunto, determinando definitivamente o

procedimento a ser adotado pela sociedade.

Por exemplo: sobre a legalidade do aborto, deverá ocorrer uma votação

que determine quem deve ser ouvido sobre essa questão:

- todas as pessoas maiores de idade?

-somente as mulheres maiores de idade?

- somente as mulheres maiores de idade e que sejam férteis, ou seja,

que possuem a capacidade em potencial de engravidarem?

Outro exemplo: sobre a legalidade da pesquisa com células tronco

embrionárias, quem deveria ser ouvido?

- todas as pessoas maiores de idade?

- somente as pessoas que poderiam ser beneficiadas por essas

pesquisas?

- somente as pessoas que atualmente sofrem de algum doença ou

condição física que poderia ser remediada pela aplicação de técnicas

que utilizem células tronco?

Mais um: sobre a preservação de nossos ecossistemas, quem deveria

ser ouvido sobre a concessão de licenças ambientais para uma obra de

infraestrutura pública, como a construção de hidrelétricas no amazonas

ou a transposição do rio São Francisco?

- todas as pessoas que já tiraram o seu titulo eleitoral?

- somente as pessoas que seriam beneficiadas por essas obras

diretamente?

- somente as pessoas que vivem nas imediações dos sítios de

construção dessas obras?

Talvez deva existir um registro dos comentários de cada participante

nos tópicos e nas enquetes em que tomou parte defendendo sua

opinião, e um aplicativo que permitisse aos demais usuários demonstrar

a sua concordância ou insatisfação para com esses argumentos, de

forma que os participantes com maior assiduidade e compatibilidade

entre sua opinião e a voz da maioria acumulassem méritos que os

qualificariam para participar da discussão de temas mais complexos,

como a anulação ou substituição de clausulas pétreas da nossa

Constituição, por exemplo.

A participação será um dever cívico, e poderíamos sugerir penalizações

para quem ficasse muito tempo sem fazer o login no sistema, ou ainda

oferecer benefícios como desconto no imposto de renda para os

participantes e voluntários que contribuírem mais assiduamente.

11) O que você defende não é semelhante ao Comunismo?

Sim, essa proposta consiste basicamente em uma ditadura popular,

com ressalvas. O comunismo na antiga União Soviética poderia ter sido

implantado com sucesso se as tecnologias da Internet e das redes

sociais online já tivessem sido implantadas, o que impediria que o poder

político se concentrasse nas mãos de burocratas e líderes do partido

comunista, sendo divido igualmente para cada cidadão.

A Tecnologia altera, e em decorrência disso acaba definindo, os hábitos

costumes e até mesmo as crenças das pessoas.

Podemos imaginar que eventualmente existirão algoritmos capazes de

deduzir, a partir de um questionário suficientemente extenso ou dos

próprios registros da participação de cada eleitor, quais seriam as suas

opiniões a respeito de determinado tema, como se fosse uma copia

virtual de nossa consciência; embora certamente a correspondência

entre nossas opiniões verdadeiras e as escolhas realizadas por esses

simuladores de opinião permaneça muito precária nas próximas

décadas, ou séculos, sempre restará ao participante a opção de anular

ou reafirmar os votos realizados pelo seu simulador pessoal nas

pesquisas de opinião em que decidir participar.

Se já na próxima eleição a população eleger no Congresso uma

bancada majoritária favorável à substituição da Democracia

Representativa pela Democracia Direta Digital, indubitavelmente já

existe a Tecnologia, a preços acessíveis com a maciça subvenção de

recursos estatais, necessária para implementar esse sistema; no

entanto, há graus de comprometimento de sua privacidade que deverão

ser aceitos por cada cidadão para que isso funcione dentro dos limites

atuais impostos por essa mesma tecnologia.

Como disse anteriormente, a Tecnologia impõem hábitos e costumes

aos agrupamentos humanos que empregam desses mecanismos,

ditando o ritmo de desenvolvimento cultural e social.

Podemos prever seguramente que futuras inovações tecnológicas

possibilitarão a implementação desse mesmo sistema, ou algo muito

próximo disso, porém garantindo uma maior privacidade aos seus

participantes.

Mas como levará ainda alguns anos para que isso transcorra, embora

seja impossível antecipar essas inovações que são completamente

imprevisíveis, creio ainda haver tempo para que nosso país obtenha

condições de competitividade para se tornar, com sucesso, o

proponente e catalisador dessa mudança revolucionária a nível global.

CONCLUSÃOCONCLUSÃOCONCLUSÃOCONCLUSÃO

Quando alguém pensa em Revolução, logo imagina eventos

sangrentos, recheados de morte e destruição. Pode-se dizer que toda

Revolução tem como principal motivo a superação de determinada

injustiça social... O próprio conceito de Revolução, ou seja, o que

distingue uma Revolução de um golpe, ou tomada de poder, por

exemplo, tem sua origem na drástica alteração da balança de poder,

caracterizada na subseqüente partilha de poder por um número maior

de indivíduos do que anteriormente. A revolução pode ser, portanto,

considerada a salutar distribuição de poder social, político e econômico,

obtida, violentamente em alguns casos, por uma parcela menos

abastada da população.

Mas há um outro tipo de Revolução de caráter puramente

conceitual, que também pode alterar substancialmente o rumo da

história.

Estou falando das revoluções científicas.

A Ciência é uma atividade universal, realizada diariamente por

inúmeras pessoas, nos mais diversos contextos culturais e sociais, mas

segue sempre um mesmo princípio, um mesmo método, o método

científico, que consiste em confrontar as nossas hipóteses com

experiências e testar a veracidade de nossas premissas, se os

resultados obtidos nos testes empíricos que conseguirmos realizar

corresponderem fielmente às conclusões, derivadas de um raciocínio

matemático consistente, acabam sendo confirmadas.

Das revoluções científicas, aquelas mais fabulosas, que alteram a

forma como vemos o mundo e a nós mesmos, são chamadas de

revoluções copernicanas. Como exemplos de revoluções copernicanas

temos a própria proposição de um sistema heliocêntrico, divulgada

postumamente pelo cônego polonês Nicolau Copérnico(21) em seu livro

De revolutionibus orbium coelestium, que retirou o planeta Terra do

destacado posto do centro do universo, outro exemplo foi à obra de

Charles Darwin(22), a Origem das Espécies, que explicou em termos de

mutações e adaptações a inquantificável biodiversidade de nosso

planeta, que antes era vista como evidência de um criador que agia

deliberadamente em vez de obra do acaso.

Outra revolução que merece esse nome foi a descoberta da

aceleração da expansão do universo, que deixou evidente o fato de que

a matéria, do qual somos todos feitos, não é o componente principal do

conteúdo energético cósmico - lembrem-se, matéria e energia podem

ser convertidos um no outro através da conhecida equação de Einstein

(21) Nicolau Copérnico (Toruń, 19 de Fevereiro de 1473 — Frauenburgo, 24 de Maio de 1543): foi um astrônomo e matemático polaco que desenvolveu a teoria heliocêntrica do Sistema Solar. Foi também cônego da Igreja Católica, governador e administrador, jurista, astrólogo e médico. (22) Charles Robert Darwin (Shrewsbury, 12 de Fevereiro de 1809 — Downe, Kent, 19 de Abril de 1882): foi um naturalista britânico que alcançou fama ao convencer a comunidade científica da ocorrência da evolução e propor uma teoria para explicar como ela se dá por meio da seleção natural.

E = m*c^2 (energia = massa vezes o quadrado da velocidade da luz) -

correspondendo apenas 4% do que existe no universo.

Essas três revoluções compartilham o nome "copernicanas",

porque alteraram profundamente o modo como encarávamos a nós

mesmos e nosso propósito de nossa existência.

O fato de a Ciência seguir o método científico, nos faz crer que

talvez seja sempre assim:

Um cientista adquire ou constrói um novo aparelho, vamos dizer;

um prisma no caso de Newton, que permitiu com que ele decomposse a

luz em seu espectro de cores, ou o telescópio como caso de Galileu,

que possibilitou a ele observar ver a rugosidade da superfície da lua, o

que contrariava as crenças de Aristóteles, ou ainda novos métodos de

análise e interpretação dos dados obtidos por experiências anteriores.

Mas o próprio caso paradigmático de revolução copernicana, a

revolução de Copérnico, não foi motivada por nenhum experimento, ou

novo método matemático.

Poderia-se dizer que Copérnico escolheu colocar o sol no centro

do sistema solar, para facilitar as contas, substituindo os infindáveis

ciclos e epiciclos utilizados desde os tempos de Ptolomeu(23)

(23) Ptolomeu (90 – 168): autor do Almagesto e formulador do sistema geocêntrico que

permaneceu em vigor até a Idade Média, e colocava a Terra como o centro do Universo.

para prever o movimento dos planetas, das estrelas e os eclipses. Mas

isso não é a verdade! Os cálculos de Ptolomeu, embora

complicadíssimos, eram ainda mais simples do que aqueles propostos

por Copérnico...

Então, o que levou um simples cônego a desafiar um dos Dogmas

mais consagrados da igreja que ele próprio pertencia, os mesmos

Dogmas que levariam Giordano Bruno a fogueira e Galileu a prisão

domiciliar, ou muito pior, caso ele não tivesse voltado atrás em suas

afirmações, se não foi um novo instrumento ou um novo tipo de cálculo?

Copérnico foi motivado por fatores metafísicos. Uma passagem do

próprio Copérnico explicita de maneira indubitável a sua inspiração

metafísica ao colocar o Sol no centro do universo:

"No meio de todos os assentos, o Sol está no trono. Neste "No meio de todos os assentos, o Sol está no trono. Neste "No meio de todos os assentos, o Sol está no trono. Neste "No meio de todos os assentos, o Sol está no trono. Neste

belíssimo templo poderbelíssimo templo poderbelíssimo templo poderbelíssimo templo poderiaiaiaia nós colocar nós colocar nós colocar nós colocarmosmosmosmos esta luminária noutra esta luminária noutra esta luminária noutra esta luminária noutra posição melhor de onde ela iluminasse tudo ao mesmo tempo? posição melhor de onde ela iluminasse tudo ao mesmo tempo? posição melhor de onde ela iluminasse tudo ao mesmo tempo? posição melhor de onde ela iluminasse tudo ao mesmo tempo? ChamaramChamaramChamaramChamaram----lhe corretamente a lhe corretamente a lhe corretamente a lhe corretamente a Lâmpada, o Mente, o Governador Lâmpada, o Mente, o Governador Lâmpada, o Mente, o Governador Lâmpada, o Mente, o Governador do Universo".do Universo".do Universo".do Universo".

Isso quer dizer que mesmo na Ciência, grandes revoluções podem

começar com uma intuição, algo que sabemos intimamente ser a

verdade, porém não sejamos capazes de argumentar explicitamente a

respeito, deixando a novas gerações a tarefa de aprimorar essas idéias

e chegar a novas conclusões testáveis, como foi o caso de Kepler; que,

motivado por Copérnico, deduziu que as órbitas dos planetas não eram

circulares, mas elípticas, com o Sol em um dos seus focos.

Bom, me desculpem essa longa digressão, mas creio ter chegado

ao ponto principal.

Como cidadãos, estamos submetidos a um sistema de Governo

que não atende às nossas necessidades e que não passa de um

instrumento de manutenção do status quo e legitimação de nossa

servidão.

E TODOS OS POLITICOS ESTÃO ENVOLVIDOS.. os políticos

que se elegem às custas da ignorância da população.

A nossa sociedade é completamente ineficiente no controle de

seus agentes políticos. Deixamos que os três Poderes (Executivo,

Legislativo e Judiciário), que deveriam ser independentes entre si, se

misturarem em uma orgia pública; onde a imprensa evita, por via de

regra, o seu papel de agente fiscalizador da legalidade das ações dos

governantes, a menos que isso corresponda aos interesses dos grupos

econômicos que bancam essas empresas de notícias.

Não tolero mais essa conjuntura, e antes de permitir que a minha

saúde, física e mental seja afetada, a lógica de meu raciocínio e o

sentimento de auto-preservação determinam que devo levar adiante

planos para reverter essa situação; ainda que estejam à margem da

legalidade. Mas reconheço que não há nada que eu possa realizar

sozinho.

É nesse espírito de diálogo que desejei de realizar um intercâmbio

de idéias com vocês, para analisarmos um assunto que considero ser

de iminente importância para o projeto de civilização que pretendemos

ver consolidado.

Estou me referindo ao tema da implantação da Democracia Direta

Digital, e a completa reformulação da estrutura institucional do Estado; a

extinção do Poder Legislativo em todos os níveis - Federal, Estadual e

Municipal - e a sua subseqüente substituição por um sistema realmente

eficiente de deliberação, com um caráter muito mais dinâmico e aberto

a experimentação.

A Internet, assim como toda forma de tecnologia realmente

revolucionária, por exemplo, o arado, a prensa tipográfica, a máquina a

vapor, a bomba atômica; força uma recontextualização de todas as

forças sociais. Nos encaminhamos, inevitavelmente, para a dissolução

dessas arcaicas estruturas de poder representativas!

Vamos mudar o sistema colocando nas mãos do cidadão o poder

que atualmente é compartilhado exclusivamente pelos membros do

Congresso, Deputados e Senadores.

Quando isso acontecer, as leis de nosso país finalmente

corresponderão as nossas expectativas, em vez de sofrerem

interferência pelos canais da corrupção, a favor dos interesses de

grandes corporações internacionais que visam o lucro e pouco se

importam com o meio ambiente...

Mas reconheço que ninguém sabe qual é o resultado da

Democracia Direta Digital!

Eu estaria mentindo se afirmasse que sei, mas tampouco os meus

críticos podem afirmar o contrário, que seria ruim para a coletividade se

o Poder Legislativo fosse dissolvido; os Vereadores, Deputados e

Senadores destituídos de seus cargos e as suas funções passarem a

compor a esfera de competência e responsabilidade do cidadão

comum, munido de sistemas de comunicação em tempo real, como a

internet, TV digital e celulares, para votar em conjunto e solucionar seus

próprios problemas sem ter que recorrer a representantes corruptíveis e

procedimentos onerosos.

EEEEPÍLOGOPÍLOGOPÍLOGOPÍLOGO

É muito comum ouvirmos falar sobre a Fé; sacerdotes a todo o

momento atestam à importância da Fé e da crença em alguma

divindade, escritores de livros de auto-ajuda abarrotam as livrarias

alegando que antes de qualquer coisa devemos ter Fé e confiança em

nós mesmos, e os relacionamentos íntimos se tornariam problemas

insolúveis se não nos dispuséssemos a ter Fé e acreditar sem provas

quando alguém afirma nos amar.

Até mesmo no que se refere ao método científico, uma parcela de

Fé também está envolvida. Sem a Fé em algum tipo de ordenamento

natural das coisas, ou seja, que tudo o que existe se estrutura de

acordo com princípios fundamentais que podem ser desvendados por

nós seres humanos, não faria sentido as pessoas se devotarem à

pesquisa em diversos campos da Física Teórica, que é o conjunto de

disciplinas que se ocupam do estudo desses padrões de regularidade

que chamamos de Leis da Natureza, e em decorrência disso não

teríamos a nossa disposição nenhuma dessas tecnologias complexas

com as quais estamos acostumados hoje em dia.

Mas será que realmente possuímos a capacidade de selecionar as

nossas crenças, de incrementar a nossa autoconfiança, de escolher

quais juras de amor nos soam mais convincentes?

Será que temos realmente a opção de duvidar da presença

princípios estruturais fundamentais de acordo com os quais os

fenômenos naturais se organizam?

O que significa exatamente dizer que existem padrões de

regularidade na natureza?

Muitas pessoas são desfavoráveis à possibilidade da existência

autônoma da Matemática, por considerarem ser essa a fundamentação

de nossa crença na existência das Leis da Física (que parecem ser

incompatíveis com a idéia de livre arbítrio), escolhendo acreditar que os

conceitos matemáticos são inventados em vez de descobertos, e

decidem conceber a realidade que observam como uma sucessão de

eventos aleatórios aos quais atribuem o significado que preferirem. Mas

o livre arbítrio pode ser compatibilizado com a existência dessas Leis no

contexto do Multiverso, onde toda e qualquer realidade

matematicamente consistente existe, independentemente de nossas

mentes, se a passagem do tempo for compreendida como nula, e o

tempo como um trânsito interdimensional através de infinitas realidades

paralelas auto-similares (geradas através de um processo fractal).

O que você seria capaz de arriscar para alcançar a Divindade?

Você arriscaria seu emprego, os seus laços familiares, sua saúde

ou a sua sanidade?

Se vocês realmente confiarem nessas palavras, se tornarão como

deuses imortais, capazes de construir a sua própria sorte e satisfazerem

todos os seus desejos.

Tudo que vocês precisam, para efetivamente alcançarem a

divindade, é abandonar suas antigas e defasadas crenças religiosas e

adotar uma nova visão de mundo, basta que passem a se dedicar com

afinco ao estudo da Matemática!

Podem se perguntar, como é possível correlacionar o aprendizado

da Matemática a esse tipo de especulação teológica?

É por isso que resolvi escrever esse livro, como um guia de

estudos para quem quiser reconhecer a sua divindade, perceber a sua

imortalidade e aprender como controlar o seu próprio destino...

APÊNDICEAPÊNDICEAPÊNDICEAPÊNDICE

SUGESTÂO DE UMA NOVA CONSTITUIÇÂO

Declaração de Declaração de Declaração de Declaração de IndependênciaIndependênciaIndependênciaIndependência e Lei Magna Constitutiva da e Lei Magna Constitutiva da e Lei Magna Constitutiva da e Lei Magna Constitutiva da

República Democrática Radical do Planeta TerraRepública Democrática Radical do Planeta TerraRepública Democrática Radical do Planeta TerraRepública Democrática Radical do Planeta Terra

Quando, na história do desenvolvimento tecnológico, se

torna viável para um povo dissolver os laços que o ligava aos seus representantes políticos instituídos por mandatos provisórios, e assumir diretamente a função e o exercício legal do Poder Legislativo, do qual é a própria fonte de legitimação, o respeito digno às opiniões dos cidadãos exige que se declarem as causas que os levam a essa separação.

Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todas as pessoas nascem iguais, dotadas de certos direitos inalienáveis, que entre estes estão à vida, à liberdade e à busca do conhecimento.

Que a fim de assegurar esses direitos, assembléias são instituídas entre os cidadãos, derivando suas justas competências do consentimento da maioria de seus participantes; que, sempre que qualquer forma de governo representativa se torne destrutiva de tais fins, cabe ao povo o direito de alterá-la ou aboli-la e instituir novo governo, por meio de novas assembléias, pela forma que lhe pareça mais conveniente para realizar-lhe a segurança e a felicidade.

Tal tem sido o sofrimento paciente destes cidadãos e tal é a

necessidade que nos força a alterar os sistemas anteriores de governo. A história do atual Congresso Federal compõe-se pela opressão e exploração do povo, tendo por objetivo direto o estabelecimento da supressão e usurpação do poder de auto-gestão destes mesmos cidadãos. Para prová-lo, permitam-nos submeter os fatos: - É um dos poderes legislativos mais caros do Planeta; - Se provou inefetivo e incapaz de realizar as imprescindíveis Reformas Política, Eleitoral, Previdenciárias, nos Encargos Fiscais e Impostos previstas na Constituição Federal; - Está tomado pela Corrupção, Morosidade e Incompetência, o Desvio de Função e Verbas Públicas, e Tráfico de Influências; concentrando benefícios e vantagens incompatíveis com as condições de vida da maioria da população.

Nós, por conseguinte, representantes da República Democrática Radical do Planeta Terra, reunidos em uma Assembléia Digital na Internet, apelando para a Matemática como origem de todo honesto juízo de valor, em nome e por autoridade do bom povo deste planeta, publicamos e declaramos solenemente:

Que estes cidadãos unidos são e de direito têm de representarem a si mesmos, que estão desoneradas de qualquer vassalagem para com o Congresso Federal, que deve ser totalmente dissolvido;

E que, como agrupamento de cidadãos livres e independentes, tem inteiro poder para autogovernar-se e praticar todos os atos e ações a que têm direito os representantes políticos do Poder Legislativo em uma Democracia Representativa.

Constituição da República DeConstituição da República DeConstituição da República DeConstituição da República Democrática Radical do Planeta Terramocrática Radical do Planeta Terramocrática Radical do Planeta Terramocrática Radical do Planeta Terra

Nós, o Povo do PLANETA TERRA, a fim de formar uma União mais perfeita,

estabelecer a Justiça, assegurar a tranqüilidade, prover ajuda comum, promover o bem-estar geral, e garantir para todos os benefícios da Igualdade e da Liberdade, promulgamos e estabelecemos esta Constituição para a República Democrática

Radical do Planeta Terra.

A R T I G O I

Seção 1

Todos os poderes legislativos conferidos por esta Constituição pertencem ao povo, que o deverá exercer diretamente por meios de comunicação digital do modo que

considerar mais conveniente.

Seção 2

1. Não possuirá voz ativa nesse Fórum On-line de Discussão quem não tiver atingido a idade de dezesseis anos.

2. A Assembléia Cidadã elegerá o seu representante legal, a ser designado de

Presidente, e poderá destituí-lo de seu mandato (impeachment) quando considerar mais conveniente.

3. Não há a estipulação de um prazo legal para o término do mandato do

Presidente, que pode se estender por quanto tempo o povo considerar necessário.

4. Não será eleito Presidente quem não tiver atingido a idade de trinta anos.

5. O Presidente deverá escolher um representante legal, dentre os membros da Assembléia Matemática Pura, para assumir o cargo quando estiver em viagem

oficial ou pedir pedido afastamento temporário.

6. A Assembléia Matemática Pura é um Conselho instituído pela comunidade acadêmica dos profissionais de Ciências Exatas, Estatísticas e Computacionais, nos moldes que considerarem mais convenientes, possuindo poder de veto sobre

qualquer lei aprovada pela Assembléia Cidadã.

7. Só a Assembléia Matemática Pura poderá julgar as leis aprovadas pela Assembléia Cidadã, devendo apresentar um parecer quando forem vetadas.

8. Além da Assembléia Cidadã, somente a Assembléia Matemática Pura poderá destituir o mandato do Presidente, em um julgamento secreto e sem necessidade

de fundamentação, apresentando o seu Voto Coletivo de Desconfiança.

9. O Voto Coletivo de Desconfiança da Assembléia Matemática Pura só poderá ser apresentado um ano após a data do inicio do mandato do Presidente em exercício.

10. O Voto Coletivo de Desconfiança da Assembléia Matemática Pura não

excederá a destituição da função e a incapacidade para exercer qualquer função pública, honorífica ou remunerada. O execrado estará sujeito, no entanto, a ser

processado e julgado, de acordo com a lei.

Seção 3

1. A época, os locais e os processos através dos quais serão admitidos novos membros na Assembléia Matemática Pura serão estabelecidos, pela respectiva Assembléia; e nem a Assembléia Cidadã nem o Presidente ou qualquer outra

entidade ou organização pública ou civil poderá, a qualquer tempo, interferir nesses procedimentos.

2. Qualquer tentativa de interferência nos procedimentos da Assembléia Matemática Pura será considerado como um ato de Traição e deverá ser

respondido pelas Forças Armadas com a devida repressão, proporcional à ofensa pretendida.

Seção 4

1. Cada Fórum Online de Discussão será o juiz da eleição, votação, e qualificação de seus próprios membros, e em cada uma delas a maioria constituirá o quorum necessário para deliberar; mas um número menor poderá propor votações,

referendos e pesquisas de opinião, dia a dia, e poderá ser autorizado a compelir os membros ausentes a comparecerem, do modo e mediante as penalidades que

cada uma estabelecer.

2. Cada Fórum Online de Discussão é competente para organizar seu regimento interno, punir seus membros por conduta irregular, e com o voto de 99% dos

integrantes, executar um de seus membros.

3. Quando todos os Fóruns Online de Discussão se unirem estará estabelecida a Assembléia Cidadã, com plenos direitos para instituir o seu Presidente.

Seção 5

1. Os participantes dos Fóruns Online de Discussão não receberão, por seus serviços,

qualquer remuneração, e fora do ambiente virtual, não terão obrigação de responder a interpelações acerca de seus discursos, debates ou opiniões.

2. Nenhum cidadão maior de idade terá negado o seu direito de participar de

Fóruns Online de Discussão e o Presidente será responsabilizado pela inclusão digital de 100% da população enquanto permanecer no exercício do cargo.

Seção 7

1. Todo projeto de lei aprovado pela Assembléia Cidadã deverá, antes de se tornar lei, ser remetido à Assembléia Matemática Pura. Se o aprovar, ele será registrado na Wikipedia Constitucional; se não, o devolverá acompanhado de suas objeções ao Fórum Online de Discussão em que teve origem; este então poderá ser submetido à nova discussão. Se o projeto for mantido por maioria de 99% da Assembléia Cidadã, será reenviado à Assembléia Matemática Pura para que apresentem ao menos duas alternativas ao projeto, sendo livre a qualquer participante dessa ultima a proposição de uma alternativa e proibida a sua censura. Se qualquer uma dessas alternativas obtiver 99% dos votos da Assembléia Cidadã, será considerada como uma lei aprovada e o poder de veto da Assembléia Matemática Pura sobre essa lei só será restituído depois de dois anos. Em ambas as Assembléias os votos serão

indicados pelo "Sim" ou "Não".

Seção 8

1. Será da competência da Assembléia Cidadã: Lançar e arrecadar taxas, direitos, impostos e tributos, pagar dívidas e prover a defesa comum e o bem-estar geral de todos; impostos e tributos serão uniformes para qualquer cidadão, de acordo com

sua faixa de renda, mas todos os direitos são universais.

2. Levantar empréstimos sobre o crédito da Coletividade;

3. Regular o comércio com as nações estrangeiras;

4. Estabelecer uma norma uniforme de ensino para todo o país;

5. Cunhar moeda e regular o seu valor, bem como o das moedas estrangeiras, e estabelecer os padrões de preços, pesos e medidas;

6. Tomar providências para a punição dos falsificadores de títulos públicos e da

moeda corrente da Coletividade;

7. Estabelecer agências para os serviços de infraestrutura, incluindo saúde, segurança, moradia, comunicações e alimentação gratuita;

8. Promover o progresso da ciência e das artes, da cultura e dos esportes,

garantindo, por tempo limitado, aos autores e inventores o direito exclusivo de patente aos seus escritos ou descobertas;

9. Criar tribunais de arbitragem inferiores à Suprema Corte;

10. Declarar guerra,

11. Promover a organização, seleção, instrumentalização, treinamento e

aprimoramento de uma Força de Paz, bem como a sua administração em todo território nacional.

12. Elaborar todas as medidas normativas necessárias e apropriadas ao exercício

dos poderes acima especificados e as demais subseqüentes alterações, modificações ou adições à Constituição confere ao Governo da República

Democrática Radical do Planeta Terra.

A R T I G O II

Seção 1

1. O Poder Executivo será investido no Presidente da República Democrática Radical do Planeta Terra. Seu mandato será indeterminado e deverá ser eleito pela Assembléia Cidadã de acordo com a qualidade de sua participação nos Fóruns de

Discussão On-line.

2. Não poderá ser candidato a Presidente quem já tiver feito parte do clero ou for sacerdote de qualquer tipo.

3. No caso de destituição, morte, ou renúncia do Presidente, de incapacidade física ou mental para exercer os poderes e obrigações de seu cargo, estes passarão ao

próximo Presidente eleito por voto direto pela Assembléia Cidadã.

4. Periodicamente o Presidente receberá por seus serviços uma remuneração cujo valor será determinado pela Assembléia Matemática Pura. Esse montante servirá de teto salarial para o funcionalismo público e não poderá exceder a quantia de 10

salários mínimos.

Seção 2

1. O Presidente será o chefe supremo do Exército, da Marinha, da Aeronáutica e do Programa de Exploração Espacial da República Democrática Radical do Planeta Terra exceto nos termos do Artigo I, seção 3, inciso 2 e terá o poder de indulto e

anistia, exceto nos casos de impeachment.

2. O Presidente deverá assinar os Tratados Internacionais votados pela Assembléia Cidadã e Ratificados pela Assembléia Matemática Pura, poderá vetar os embaixadores indicados pela Assembléia Cidadã e ministros indicados pela

Assembléia Matemática Pura, e indicará o Presidente da Suprema Corte, o Chefe do Poder Judiciário. A Assembléia Cidadã poderá vetar o nome da pessoa

escolhida pelo Presidente para ocupar o cargo de Chefe do Judiciário, porém se ratifica-lo só poderá retirá-lo do cargo ao destituir o próprio Presidente.

Seção 3

O Presidente receberá os embaixadores e outros diplomatas; zelará pelo fiel

cumprimento das leis, conferirá as patentes aos oficiais do Governo e deverá prestar a Assembléia Matemática Pura, periodicamente, informações sobre o estado do Governo, que por sua vez emitirá pareceres e boletins explicativos resumindo e

explicando esses dados, fazendo ao mesmo tempo as recomendações que julgar necessárias e convenientes.

Seção 4

O Presidente, Ministros e todos os funcionários civis ou militares da República

Democrática Radical do Planeta Terra serão afastados de suas funções quando indiciados e condenados por traição, suborno, ou outros delitos ou crimes graves.

A R T I G O III

Seção 1

O Poder Judiciário da República Democrática Radical do Planeta Terra será

investida em um Presidente da Suprema Corte e nos tribunais de arbitragem criados pela Assembléia Cidadã. Conservará seu cargo enquanto servir efetivamente ao bem comum, podendo ser destituído apenas pelo Presidente e não poderá ser responsabilizado criminalmente pelo que ocorrer durante o seu período de

permanência no cargo.

Seção 2

1. A competência do Poder Judiciário se estenderá a todos os casos de aplicação da Lei e da Eqüidade ocorridos sob a presente Constituição; a todos os casos que

afetem os embaixadores e outros ministros; a todas as envolvendo as Forças Armadas ou de Paz.

A R T I G O IV

1. Todas as dívidas e compromissos contraídos antes da adoção desta Constituição deixarão de ser válidas contra a República Democrática Radical do Planeta Terra, devido à falta de legitimidade dos representantes políticos que as contraíram.

A R T I G O V

A ratificação por parte de 50%+1 dos cidadãos de uma Democracia Indireta Representativa será suficiente para a adoção desta Constituição nos Estados

Estrangeiros que a tiverem aprovado, e serão Naturalmente consideradas nações irmãs.

Com as palavras de Raul Seixas, despeço-me desejando a vocês, que

encontraram algum mérito nessa leitura, os melhores votos e

enfatizando todo o agradecimento pela atenção dispensada à minha

pessoa:

“Sonho que se sonha só é só um sonho que se sonha só, mas

sonho que se sonha junto é a realidade!”

FIM

DR. CLANDESTINO

dr.clandestino@hotmail.com O que eu quero é estipular uma nova regra de convivência que possa inibir os conflitos religiosos e permita que a humanidade alcance a totalidade de

seu potencial; sem sectarismos e em harmonia, trabalhando eficientemente sem desprivilegiar ninguém, e garantindo a qualidade uma boa vida à todos!

Não pretendo interferir com o direito à liberdade de crenças, porque as pessoas (pelo que apontam todos os indícios) são mortais e as crenças que

mantinham enquanto estão vivas não são importantes, se acabarem desaparecendo com seus portadores. Desejo apenas limitar a liberdade de transmissão de sistemas de crenças que definitivamente não sejam

compatíveis com a Matemática, para poupar as próximas gerações da inconveniência de serem obrigadas a se empenhar na negação de raciocínios

lógicos para terem as mínimas condições de segui-las sem questionamentos.

Planejo fazer isso iniciando um movimento religioso de reforma, que leve os

próprios aderentes de cada Religião a exigir dos seus sacerdotes responsáveis que aproximem progressivamente dos Axiomas da Matemática

os Dogmas de suas Religiões, até que eventualmente a Matemática seja um tópico de discussão e interesse para todos; já que é um fator intrínseco a busca do ser humano pelo auto-conhecimento, pelo sentido da vida, e do

aprimoramento de nossa relação com os demais componentes da existência.