SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

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PROPOSTA DE REDAÇÃO

A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, redija um texto dissertativo-argumentativo em norma padrão da língua portuguesa sobre o tema Os limites da liberdade de expressão no mundo contemporâneo, apresentando proposta de intervenção, que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.

TEXTO I respectivamente, quase empatados. Ou seja, os comentários positivos, ou neutros, sobre esses dez temas nas redes são diariamente encobertos por uma torrente de comentários negativos. Eles expressam enormes intransigências, ataques e zombarias em relação a esses assuntos ou a pessoas – sejam públicas ou não. É importante notar também que a intolerância de maior audiência é a política (quase 220 mil menções), mais de quatro vezes superior à misoginia, que aparece em segundo lugar,

com quase 50 mil menções. O tema da política reflete, necessariamente, o contexto de crise política e econômica pelo qual passa o País.

Disponível em: http://www.comunicaquemuda.com.br/dossie/intolerancia-nas-redes/

TEXTO II

Direitos Fundamentais são aqueles inerentes ao ser humano, caso do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à dignidade; do direito de se expressar; do direito ao trabalho; do direito à educação, à saúde, dentre outros. São direitos que se integram à pessoa, afirmando-se como pressupostos elementares de sua existência

digna. Toda pessoa faz jus aos Direitos Fundamentais, necessários e indispensáveis a uma vida digna. Já a liberdade de expressão, espécie do gênero Direito Fundamental, é a base de onde emanam inúmeros outros direitos de liberdade. É a partir dela que o indivíduo tem a possibilidade de externar, expressar seus pensamentos, suas ideias, seus sentimentos e emoções, suas opiniões sobre os mais variados temas, desde convicções filosóficas, políticas, religiosas, bem como se manifestar cultural, artística e cientificamente, o que lhe permite uma interação com o meio social; comunicando-se, transmitindo e recebendo informações; educando e sendo educado; adquirindo e repassando o conhecimento. Isto faz do ser humano não um mero espectador passivo e inerte da vida em sociedade, mas um efetivo integrante; um agente produtor e transformador da realidade que o circunda.

https://jus.com.br/artigos/24266/liberdade-de-expressao-versus- direitos-fundamentais

TEXTO IV

Recentemente um amigo postou uma piada em seu mural do

Facebook. Fiz um comentario no post dele, remetendo a uma situacao da epoca em que trabalhamos juntos. Imediatamente um rapaz postou um comentario extremamente rispido em resposta a minha brincadeira, sendo que ele sequer tinha como entender o significado desta, por desconhecer a situacao que a gerou. Respondi em tom ameno, o que foi rebatido com novo coment ario que, dessa vez, foi ainda mais grosseiro. Respirei fundo e respondi que o espaco em especifico do post era para brincadeiras e nao para

alfinetadas. Alem disso, eu nao o conhecia e, em se tratando disso, gostaria que as formalidades e respeito fossem mantidos. Nova resposta do sujeito, que dessa vez conseguiu se superar na falta completa de nocao de fair play, limite, cordialidade e respeito a uma desconhecida (eu, no caso) e tambem ao seu proprio amigo (o amigo em comum). Minha opcao foi apagar meus comentarios e enviar mensagem privada ao amigo que o sujeito e eu temos em comum, citando que considerei deselegante a atitude do rapaz e que, em respeito a ele (meu amigo) eu nao iria seguir a discussao,

afinal, nao se tratava do meu mural, do meu espaco. O amigo em questao respondeu que considerou minha atitude correta, e ent ao falamos um pouco sobre essa onda de liberdade nao dada que esta assolando as redes.

Disponivel em http://sweetestpersonblog.com/2012/04/12/limite-e- respeito-nas-redes-sociais/. Acesso em 21 jan 2015 (adaptado).

TEXTO V

TEXTO III

Durante três meses – de abril a junho de 2016 – o Comunica Que Muda (CQM), uma iniciativa da agência nova/sb, monitorou dez tipos de intolerância nas redes sociais, em relação à aparência das pessoas, às suas classes sociais, às inúmeras deficiências, à homofobia, misoginia, política, idade/geração, racismo, religião e xenofobia. Toda vez que alguma palavra ou expressão referente a um desses assuntos aparecia em um post do Facebook, do Twitter, do Instagram, de algum blog ou comentário em sites da internet, este post era recolhido e analisado pela equipe do CQM, com ajuda de um software de monitoramento, o Torabit. Foram analisadas nada menos do que 393.284 menções, e o resultado é indiscutível. Nos dez temas pesquisados, o percentual de abordagens negativas está acima de 84%. A negatividade nos temas que tratam de racismo e política é de 97,6% e 97,4%,

INSTRUÇÕES:

• O rascunho da redação deve ser feito no espaço apropriado,

• O texto definitivo deve ser escrito à tinta azul ou preta, na folha própria, em até 30 linhas.

• A redação com até 7 (sete) linhas escritas será considerada “insuficiente” e receberá nota zero.

• A redação que fugir ao tema ou que não atender ao tipo dissertativo-argumentativo receberá nota zero.

• A redação que apresentar cópia dos textos da Proposta de Redação ou do caderno de questões terá o número de linhas copiadas desconsiderado.

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Rascunho da Redação Transcreva a sua Redação para a Folha de Redação.

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LINGUAGENS Questões de 01 a 45

INGLÊS

QUESTÃO 01 ===============================

Observe a seguir:

QUESTÃO 03 ===============================

Com base nas informações verbais e no contexto social da tirinha,

infere-se que o cliente

a) constrange e intimida o garçom, a fim de não pagar a conta devida.

b) está indisposto para conversar com o garçom sobre assuntos

pessoais.

c) explica ao garçom que vai aguardar outra pessoa chegar ao restaurante.

d) mostra descontentamento com o serviço para não ter que pagar

por ele.

e) demonstra bom humor, fazendo piada no momento de fechar a conta.

A emissão de gases tóxicos na atmosfera traz diversas consequências para nosso planeta. De acordo com o gráfico, retirado

do texto Global warming is an international issue, observa-se que

a) as queimadas poluem um pouco mais do que os combustíveis usados nos meios de transporte.

b) as residências e comércios são os menores emissores de gases de

efeito estufa na atmosfera.

c) o processo de tratamento de água contribui para a emissão de gases poluentes no planeta.

d) os combustíveis utilizados nos meios de transportes poluem mais

do que as indústrias.

e) os maiores emissores de gases de efeito estufa na atmosfera são as usinas elétricas.

QUESTÃO 02 ===============================

The art of happiness

Nearly every time you see him, he’s laughing or at least smiling. And

he makes everyone else around him feel like smiling. He’s the Dalai

Lama, the spiritual and temporal leader of Tibet, a Nobel Prize

winner, and an increasingly popular speaker and statesman. Why is he so popular? Even after spending only a few minutes in his

presence you can’t help feeling happier. If you ask him if he’s happy,

even though he’s suffered the loss of his country, the Dalai Lama will

give you an unconditional yes. What’s more, he’ll tell you that happiness is the purpose of life, and that “the very motion of our life

is towards happiness”. How to get there has always been the

question. He’s tried to answer it before, but he’s never had the help

of a psychiatrist to get the message across in a context we can easily understand.

LAMA, D.; CUTLER, H. The Art of Happiness: a handbook for living.

Putnam Books, 1998.

Pelo título e pela sinopse do livro de Lama e Cutler, constata-se que o tema da obra é

a) o sucesso dos autores no Tibet. b) a busca da felicidade no cotidiano.

c) o Prêmio Nobel recebido por Lama.

d) a liderança de Dalai Lama no Tibet.

e) a discussão de Lama e seu psiquiatra.

TEXTO PARA AS QUESTÕES 04 E 05

Jason Marz - Lucky

Do you hear me - I'm talking to you

Across the water - Across the deep blue ocean

Under the open sky - Oh my, baby I'm trying

Boy I hear you in my dreams - I feel your whisper across the sea

- I keep you with me in my heart - You make it easier when life

gets hard

Lucky I'm in love with my best friend - Lucky to have been where

I have been - Lucky to be coming home again -

Ohhhohhhohhhohhohhohhhohh

They don't know how long it takes - Waiting for a love like this -

Every time we say goodbye - I wish we had one more kiss - I'll

wait for you, I promise you I will

Lucky I'm in love with my best friend - Lucky to have been where

I have been - Lucky to be coming home again - Lucky we're in

love in every way

Lucky to have stayed where we have stayed - Lucky to be coming home someday

And so I'm sailing through the sea - To an island where we'll meet

- You'll hear the music fill the air I'll put a flower in your hair

Though the breezes through the trees - Move so pretty, you're

all I see - As the world keeps spinning round - You hold me

right here right now

QUESTÃO 04 ===============================

Podemos dizer que o autor da canção

a) está feliz em ter descoberto o amor. b) está contente em partir e deixar todos.

c) deseja estabelecer-se em outro lugar.

d) quer se apaixonar de novo.

e) sofreu muito por amor na vida.

QUESTÃO 05 ===============================

De acordo com a 4ª estrofe da canção, o autor expressa uma

condição para compreender o amor. Que condição é essa?

a) perder alguém te faz amar mais. b) o tempo é muito importante para desenvolver o amor.

c) o tempo não interfere no amor.

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d) é preciso temer a morte para entender o amor.

e) precisamos despreender de tudo se quisermos amar.

ESPANHOL

QUESTÃO 01 ===============================

MERCOSUR CULTURAS SIN FRONTERAS

La integración es tan antigua como el propio hombre. Es como si

fuera un fundamento básico para el desarrollo de cualquier cultura o

civilización. Desde siempre el conocimiento fluyó libremente por

entre diferentes lenguas, razas, muchas veces modificándolos y creando nuevas culturas y nuevos hombres. Hablar entonces de una

integración cultural del Mercosur no es nada nuevo. Ella está entre

nosotros desde hace mucho tiempo, antes incluso de que se

inventarán las fronteras. Lo que sí cambia es que ahora se han creado leyes para la integración, leyes que se enfrentan a aquéllas

creadas por las naciones que desintegran a los pueblos. Y no cabe

duda de que algo va a ocurrir con el Mercosur. Quizás todos nos

volvamos un poco más argentinos, uruguayos, brasileños y paraguayos. O chilenos, bolivianos y quién sabe más. Quizás

estaremos reviendo viejos amigos de muchos siglos y conociéndolos

mejor. Y quizás las fronteras existan nada más que en los libros de

Historia y no más en los de Geografía. Porque, eso ya todos lo saben, las fronteras son tan desvanecientes como las arenas del desierto o

las aguas del mar.

De acordo com a informação contida no texto, podemos afirmar que:

a) A integração surgiu depois da pré-história.

b) A integração difundiu-se entre línguas, credos e raças, mas com poucas de dificuldades.

c) A integração se modificou e deu lugar a novas culturas e novos

homes.

d) A integração não es muito importante atualmente, pois as fronteiras já estão definidas e os países se conhecem.

e) A integração é necessária para o crescimento de toda cultura ou

civilização.

QUESTÃO 02 ===============================

Essa propaganda foi criada para uma campanha de conscientização sobre a violência contra a mulher. As palavras que compõem a

imagem indicam que a

a) violência contra a mulher está aumentando. b) agressão à mulher acontece de forma física e verbal.

c) violência contra a mulher é praticado por homens.

d) agressão à mulher é um fenômeno mundial.

e) violência contra a mulher ocorre no ambiente doméstico.

QUESTÃO 03 ===============================

EL LIO DE LAS TASAS

Revive el debate por el costo de los créditos que otorgan las

entidades financieras. ¿Qué hay en el fondo de este nuevo "round"

entre banqueros y gobierno? Hace dos semanas el ministro de Desarrollo, Eduardo Pizano, llamó la atención del país sobre un

hecho aritmético muy sencillo pero de grandes implicaciones

económicas y políticas. Quien se acerca a un banco a solicitar, por

ejemplo, un crédito de consumo, debe pagar una tasa cercana al

33 por ciento. Ese mismo banco, sin embargo, a la hora de

remunerar los depósitos de los ahorradores apenas reconoce una tasa que se acerca al 12 por ciento. La diferencia, 21 puntos, es lo

que conoce como el margen de intermediación financiera, que no

es otra cosa que la remuneración que reciben los bancos por los

servicios que prestan. Aunque podría considerarse un tecnicismo financiero reservado para las discusiones de los entendidos, el

margen de intermediación se ha convertido en objeto de una

acalorada discusión pública en el país. La queja de muchos

usuarios y de algunos miembros del gobierno es que los bancos están cobrando unas tasas excesivamente altos por los créditos

que otorgan. Algo que, en opinión de los críticos de los bancos, en

nada contribuye al propósito de reactivar la economía, pues es bien

sabido que una condición indispensable para que ésta crezca es que el crédito vuelva a fluir a las empresas y los hogares.

Revista Itlación. Colombia, 14/09/2001.

O texto apresenta a polemica entre banqueiros e o governo colombiano sobre as excessivas taxas cobradas pelas entidades

financeiras, Segundo a opinião dos críticos dos bancos podemos

afirmar que a) os bancos colombianos estão cobrando taxas muito altas. b) as altas taxas contribuem para a inflação da economia.

d) as tarifas nos emprestamos concedidos são excessivas.

e) com a diminuição das tarifas bancarias haverá mais

emprestamos.

e) as altas taxas dos créditos prejudicam a reativação da economia.

QUESTÃO 04 =============================== LAS MUJERES EN EL MERCADO

LABORAL

Ellas recogen las fresas; ellos las cargan en el camión. Ellas limpian las habitaciones del hotel; ellos sirven las comidas. Ellas

empaquetan las galletas; ellos observan los puntos de cocción.

Ellas y ellos suelen trabajar codo con codo, pero ellos siempre

reciben mejores sueldos y ellas constatan cada día que quizá son víctimas de una discriminación difícil de demostrar.

Casi dos millones de mujeres se han incorporado a la vida activa

en el último decenio, pero no todas logran un empleo. La tasa de

paro femenino, situada en el 30,4%, es casi doble de la masculina (17,9%). En términos absolutos, los parados registrados españoles

es una legión formada por 1,7 millones de hombres y 1,8 millones

de mujeres. Nuestra alta tasa de desempleo, la mayor de Europa,

es la principal culpable de que las españolas estén en peor situación. Según el último informe de la ONU sobre desarrollo

humano, España es el 9º país donde mejor se vive del mundo, pero

el índice de desarrollo de la mujer sitúa a este país en el 34º lugar

de la lista.

Segundo as informações do texto, no mercado de trabalho: a) as mulheres sofrem discriminação no mercado do trabalho

b) as mulheres recebem remunerações equivalentes a dos homes.

c) as mulheres fazem sempre os trabalhos mais leves, e os homes

os mais pesados. d) as mulheres não tem condições nem espaço suficiente para

trabalhar.

e) as mulheres não percebem de que existe discriminação no

mercado do trabalho.

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QUESTÃO 05 ===============================

Segundo a leitura e interpretação das informações do anuncio,

podemos dizer que o objetivo principal do anuncio é:

a) Mostrar o movimento do mercado taurino na Espanha

b) Apresentar argumentos a favor da pratica das touradas na Espanha

c) Demostrar que a criação de touros e um bom negócio na Espanha

d) Desprestigiar aos que estão contra as touradas por não contribuir

com a economia e) Mostrar a influencia na economia da criação de toros

***

PORTUGUÊS E LITERATURA

QUESTÃO 06 ================================

Disponível em: http://afolhasaocarlos.com.br/noticias/ver_noticia/. Acesso em: 06 de março de 2018

A propaganda aponta para uma função de linguagem específica. A alternativa que melhor expressa é a

a) função metalinguística, pois tal função é caracterizada pelo uso

da metalinguagem. b) função fática porque essa função tem como objetivo estabelecer

ou interromper a comunicação de modo que o mais importante é a

relação entre o emissor e o receptor da mensagem.

c) função poética, pois evidencia a utilização do sentido conotativo das palavras.

d) função emotiva pelo fato do emissor ter por objetivo transmitir

suas emoções, sentimentos e subjetividades.

e) função conativa porque existe uma construção na qual o emissor busca persuadir o leitor.

QUESTÃO 07 ===============================

BNDES amplia prazo de financiamentos em infraestrutura

a até 34 anos e reduz spreads

O Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social

(BNDES) anunciou nesta terça-feira (6) a ampliação do prazo total

dos financiamentos de projetos de infraestrutura, que poderão chegar a até 34 anos, redução dos spreads (diferença entre o que

os bancos pagam para captar dinheiro e o que ganham ao

emprestar) e aumento da participação máxima do banco nos

financiamentos. As mudanças dão continuidade a medidas anunciadas em janeiro,

quando entrou em vigor a Taxa de Longo Prazo (TLP), que

substituiu a Taxa de Juros de Longo Prazo (TJLP) como taxa básica

das operações do banco.

Fonte: G1.

Predomina no texto a função da linguagem:

a) fática, porque o texto testa o funcionamento do canal de

comunicação.

b) emotiva, porque o autor expressa seu sentimento em relação

ao BNDES. c) referencial, porque transmite uma informação objetiva sobre a

realidade.

d) poética, porque o texto chama a atenção para os recursos de

linguagem. e) conativa, porque o texto procura orientar comportamentos do

leitor.

QUESTÃO 08 ===============================

Disponível em: https://www.pinterest.pt/pin/. Acesso em: 06 de março de 2018

O cartaz aborda a questão do aquecimento global. A relação entre

os recursos verbais e não verbais nessa propaganda revela que

a) o discurso ambientalista propõe formas radicais de resolver os

problemas climáticos.

b) a preservação da vida na Terra depende de agentes externos

que se preocupam com a água do planeta.

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c) a poluição do solo provocada por contaminação e descarte

incorreto de lixo.

d) a poluição do ar por gases poluentes gerados, principalmente, pela queima de combustíveis fósseis.

e) a agressão ao planeta é dependente da posição proporcionada

pelo homem que gera problemas de diferentes vertentes.

QUESTÃO 09 ===============================

A tela de Doré, ao representar o desespero de Andrômeda (princesa

da mitologia grega que enfurece Poseidon), expressa o

arrebatamento sentimental que constitui a sensibilidade do século XIX. Sobre isso, pode-se afirmar:

Qual se essa voz de Anacreonte fosse.

Organizando o texto contido no primeiro quarteto do poema numa das possibilidades de ordem direta, teríamos: Um dia, vinda do

Olimpo, esta copa brilhante de relevos áureos, trabalhada de mãos

divas; como já cansada de servir aos deuses, servia a um novo

deus. A figura de linguagem que possibilita tamanha inversão no texto é

conhecida por

a) Anadiplose b) Metáfora c) Catacrese

d) Hipérbato

e) Anáfora

QUESTÃO 11 ===============================

Leia a seguir:

Sertão, argúem te cantô,

Eu sempre tenho cantado

E ainda cantando tô, Pruquê, meu torrão amado,

Munto te prezo, te quero

E vejo qui os teus mistéro

Ninguém sabe decifrá. A tua beleza é tanta,

Qui o poeta canta, canta,

E inda fica o qui cantá.

(De EU E O SERTÃO - Cante lá que eu canto Cá - Filosofia de um trovador nordestino - Ed.Vozes, Petrópolis, 1982)

a) o ideário romântico invade o campo político, predispondo os homens a reconhecer a liberdade dos povos como condutora dos

Estados Nacionais.

b) o romantismo não interfere nas ações políticas dos homens do

século XIX, pois se restringe ao campo das artes. c) o ideário romântico não colabora na formação identitária dos

Estados Nacionais nem nas lutas por liberdade e democracia.

d) o exagero sentimental dos românticos produz um desinteresse em

relação à Natureza, especialmente quanto às matas tropicais. e) o romantismo se constitui, ao longo do século XIX, na ideologia

que justifica o desenvolvimento burguês na indústria e no comércio

internacional.

QUESTÃO 10 ===============================

VASO GREGO

Esta de áureos relevos, trabalhada

De divas mãos, brilhante copa, um dia, Já de aos deuses servir como cansada,

Vinda do Olimpo, a um novo deus servia.

Era o poeta de Teos que a suspendia

Então, e, ora repleta ora esvazada,

A taça amiga aos dedos seus tinia,

Toda de roxas pétalas colmada.

Depois... Mas, o lavor da taça admira,

Toca-a, e do ouvido aproximando-a, às bordas

Finas hás de lhe ouvir, canora e doce,

Ignota voz, qual se da antiga lira

Fosse a encantada música das cordas,

A letra do poema de Patativa do Assaré manifesta aspectos do repertório linguístico e cultural do Brasil. O verso que tem relação

com o expresso entre parênteses está em

a) “Munto te prezo, te quero” (variação histórica). b) “E ainda cantando tô” (linguagem formal).

c) “Ninguém sabe decifrá” (variação diacrônica).

d) “Sertão, argúem te cantô” (forma popular regional).

e) “E inda fica o qui cantá” (variação diastrática - jargão).

QUESTÃO 12 ===============================

A discriminação com base no modo de falar dos indivíduos é

encarada com muita naturalidade na sociedade brasileira. Os

“erros” de português cometidos por analfabetos, semianalfabetos,

pobres e excluídos são criticados pela elite, que “disputa” quem sabe mais a nossa língua. Essa é uma das constatações do linguista

e professor do Instituto de Letras (IL) da Universidade de Brasília

(UnB) Marcos Bagno. Segundo o pesquisador, o conhecimento da

gramática normativa tem sido usado como um instrumento de distinção e de dominação pela população culta.

“É que, de todos os instrumentos de controle e coerção social, a

linguagem talvez seja o mais complexo e sutil”, afirma. “Para

construir uma sociedade tolerante com as diferenças é preciso exigir que as diversidades nos comportamentos linguísticos sejam

respeitadas e valorizadas”, defende.

Disponível em: http://www.stellabortoni.com.br/index.php/entrevistas/. Acesso em:

06 de março de 2018

Marcos Bagno defende a tese de que

a) o emprego da norma de prestígio é essencial nos mais diversos ambientes de atuação da língua.

b) é de vital importância determinar a variante padrão da língua

através da linguagem dos iletrados. c) desprezar a variante oral da língua acontece naturalmente.

d) recusar as formas da língua previstas pelos compêndios

gramaticais determina a diversidade linguística brasileira.

e) a língua se adequa a diferentes tipos de texto e contexto.

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QUESTÃO 13 ===============================

Leia a seguir:

Vida loka (parte 1)

Fé em Deus que ele é justo!

Ei, irmão, nunca se esqueça

Na guarda, guerreiro, levanta a cabeça, truta Onde estiver, seja lá como for

Tenha fé, porque até no lixão nasce flor

Ore por nós pastor, lembra da gente

No culto dessa noite, firmão, segue quente Admiro os crentes, dá licença aqui

Mó função, mó tabela, pô, desculpa aí

RACIONAIS MC’S. Nada como um dia após o outro dia. São Paulo: Cosa Nostra, 2002 (fragmento).

As escolhas linguísticas feitas pelo compositor conferem ao texto:

a) naturalidade, pelo uso da linguagem informal.

b) precisão, pelo uso formal da língua expressa em todos os versos

da canção.

c) diálogo, pela presença de jargões específicos de grupos modernos.

d) linguagem emotiva, pela utilização de símbolos que evidenciam a

presença de uma linguagem peculiar.

e) contemporaneidade, pelo uso de uma linguagem específica encontrada nos usuários do internetês.

QUESTÃO 14 ==============================

As imagens reproduzem quadros de D. João VI e de seu fi lho D.

Pedro I nos respectivos papéis de monarcas. A arte do retrato foi

amplamente utilizada pela nobreza ocidental, com objetivos de representação política e de promoção social. No caso dos reis, essa

era uma forma de se fazer presente em várias partes do reino e,

sobretudo, de se mostrar em majestade.

A comparação das imagens permite concluir que

a) as obras apresentam substantivas diferenças no que diz respeito

à representação do poder.

b) o quadro de D. João VI é mais suntuoso, porque retrata um

monarca europeu típico do século XIX.

c) os quadros dos monarcas têm baixo impacto promocional, uma vez que não estão usando a coroa, nem ocupam o trono.

d) a arte dos retratos, no Brasil do século XIX, era monopólio de

pintores franceses, como Debret.

e) o fato de pai e filho aparecerem pintados de forma semelhante sublinha o caráter de continuidade dinástica, aspecto político

essencial ao exercício do poder régio.

QUESTÃO 15 ===============================

Paradoxo, paradoxismo e oximoro são todos sinônimos para a mesma figura de linguagem, que consiste em colocar dois

conceitos opostos para criar um novo sentido na expressão. A

principal característica do oximoro é o paradoxo, mas o paradoxo

por si mesmo tem um significado mais abrangente. É um conceito que pertence à Filosofia, e quer dizer de tudo aquilo que contraria

a lógica ou o que se tem como verdade. Oximoro é uma figura de

linguagem que coloca palavras de significados opostos lado a lado,

criando um paradoxo que reforça o significado das palavras combinadas.

Disponível em https://www.significados.com.br/oximoro/

Embora descritos como sinônimos, é possível perceber uma sutil diferença entre paradoxo e oxímoro. A alternativa em que se

encontram oxímoros, portanto, é

a) Morte e vida severina retrata a dor da fome. / Vidas secas, obra

capital de Graciliano Ramos.

b) É ferida que dói, e não se sente; / É um contentamento descontente,

c) O que é demais nunca é o bastante/ E a primeira vez é sempre

a última chance.

d) Aquela casa era feita de novidades antigas/ Aquela horrenda beleza realçava seu olhar homicida.

e) Até chegar o dia em que tentamos ter demais/ Vendendo fácil

o que não tinha preço.

QUESTÃO 16 ===============================

Enem modificada

Na obra Entrudo, de Jean-Baptiste Debret (1768-1848),

apresentada acima,

a) registram-se cenas da vida íntima dos senhores de engenho e suas relações com os escravos. Justifica-se como clássica

b) identifica-se a presença de traços marcantes do movimento

artístico denominado Cubismo.

c) identificam-se, nas fisionomias, sentimentos de angústia e inquietações que revelam as relações conflituosas entre senhores

e escravos. Eis o modernismo

d) observa-se a composição harmoniosa e destacam-se as imagens

que representam figuras humanas. Princípio da era clássica

e) constata-se que o artista utilizava a técnica do óleo sobre tela, com pinceladas breves e manchas, ao delinear as figuras ou as

fisionomias. A modernidade confirmada

QUESTÃO 17 =============================== CRÔNICA ENGRAÇADA

Minha mulher e eu temos o segredo para fazer um casamento durar: Duas vezes por semana, vamos a um ótimo restaurante,

com uma comida gostosa, uma boa bebida e um bom

companheirismo. Ela vai às terças-feiras e eu, às quintas. Nós

também dormimos em camas separadas: a dela é em Fortaleza e

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a minha, em SP. Eu levo minha mulher a todos os lugares, mas ela

sempre acha o caminho de volta. Perguntei a ela onde ela gostaria

de ir no nosso aniversário de casamento, “em algum lugar que eu não tenha ido há muito tempo!” ela disse. Então, sugeri a cozinha.

Nós sempre andamos de mãos dadas…Se eu soltar, ela vai às

compras!

Disponível em: https://www.mensagenscomamor.com/cronicas-luis- fernando-verissimo (fragmento). Acesso em: 06 de março de 2018.

No fragmento da crônica Crônica engraçada, a função da linguagem

predominante é a emotiva ou expressiva, pois

a) o enunciador tem como objetivo estabelecer uma comunicação

evasiva.

b) o referente é o elemento preponderante e que se sobressai em

detrimento aos demais. c) o canal é o foco do enunciador na construção da mensagem.

d) o discurso do enunciador tem como foco o próprio código.

e) a atitude do enunciador pauta-se no subjetivismo instaurado no

humor.

QUESTÃO 18 ================================

Leia a seguir:

Um recurso utilizado na junção entre a linguagem verbal e não

verbal é

a) a ironia identificada na frase que corrobora com a imagem das rosas que murcham rapidamente.

b) a polissemia empregada na frase em destaque, remetendo aos vários sentidos do emprego do termo “vida”.

c) o caráter dúbio no que concerne a utilização das rosas que em

nada condiz com o que é expresso na linguagem verbal. d) a utilização de termos que buscam construir uma linguagem

meramente humorística.

e) a ambiguidade efetivada na expressão “atrasar demais” que

indica um efeito de sentido reflexivo.

QUESTÃO 20 ===============================

A primeira imagem abaixo (publicada no século XVI) mostra um

ritual antropofágico dos índios do Brasil. A segunda mostra Tiradentes esquartejado por ordem dos representantes da Coroa

portuguesa.

Vício da fala

Para dizerem milho dizem mio

Para melhor dizem mió Para pior pió

Para telha dizem teia

Para telhado dizem teiado

E vão fazendo telhados.

Oswald de Andrade. Poesias reunidas. São Paulo: Companhia das

Letras, 2016.

Explorando a função da linguagem, o poeta expressa o contraste

entre marcas de variação de usos da linguagem em

a) construções formais e informais na elaboração proposital dos

versos.

b) diferentes regiões do país, pois aponta para o assunto proposto pelo autor.

c) escolas literárias distintas o que evidencia a proposta de

composição do modernismo.

d) textos técnicos e poéticos, pois é no contraste que se encontra a marca preferencial do poeta.

e) diferentes épocas, sugerindo uma construção anacrônica da

poesia.

QUESTÃO 19 ================================

Observe a seguir:

Fonte: htttp://blog.educacional.com.br/2010/11/07/frase-oracao-

eperiodo/ - 23/06/2011 – adaptado

(Theodor De Bry -século XVI)

(Pedro Américo. Tiradentes esquartejado, 1893)

A comparação entre as reproduções possibilita as seguintes

afirmações:

I. Os artistas registraram a antropofagia e o esquartejamento praticados no Brasil.

II. A antropofagia era parte do universo cultural indígena e o

esquartejamento era uma forma de se fazer justiça entre luso-

brasileiros. III. A comparação das imagens faz ver como é relativa a diferença

entre “bárbaros” e “civilizados”, indígenas e europeus.

Está correto o que se afirma em: a) I apenas.

b) II apenas.

c) III apenas.

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 9

d) I e II apenas.

e) I, II e III.

QUESTÃO 21 ===============================

Sobre o pós-modernismo, é correto afirmar,

a) Pós-modernismo é o nome dado às mudanças ocorridas nas

ciências, nas artes e nas sociedades desde 1950.

b) O pós-modernismo é um termo de periodização artística e literária que se refere ao que vem depois do modernismo, abrangendo suas

três fases: primeiro modernismo dos anos 20, modernismo dos anos

30-45, modernismo canônico de meados dos anos 40 e 60.

c) As narrativas pós-modernas apoiam-se no cotidiano, daí o seu caráter espontâneo, e dão prioridade às temáticas que levam ao

inconsciente coletivo.

d) Os temas da prosa pós-modernista são extraídos do cotidiano e

tratados com irreverência. Essa abordagem tinha como objetivo

destruir e contestar os valores artísticos do passado, bem como os

valores ideológicos, sociais e históricos que forjaram o patriotismo brasileiro.

e) Enquanto o Concretismo consolidava suas características na

poesia, a prosa pós-modernista seguia por diferentes estilos,

marcada por tendências diversas: regionalista, urbana, intimista, política, realista-fantástica, além de crônicas e contos.

QUESTÃO 22 ================================

Leia a seguir:

“É interessante notar que essas tendências articulam, de um modo

geral, elementos culturais locais e globais. O Sertanejo mistura

aspectos da música caipira, do brega e do pop internacional; o Neo- pagode, aspectos da roda de samba e do fundo de quintal com o

pop; o Axé mescla o samba baiano com o reggae; o Manguebeat

articula elementos dos gêneros populares pernambucanos com a

música pop. Apenas o Rap parece fazer o caminho inverso ao reproduzir o estilo característico dos jovens negros e latinos dos

bairros pobres das grandes cidades norte-americanas, incorporando

temáticas ligadas ao duro cotidiano das periferias das metrópoles

brasileiras.

”ZAN, J. R. Música popular brasileira, indústria cultural e identidade. EccoS Rev. Cient., São Paulo, Uninove, v. 3, n. 1, jun. 2001, p. 119.

A partir do texto acima, que discute questões acerca da indústria

cultural, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).

01) Os processos econômicos de globalização da cultura tendem a

descaracterizar as culturas locais, impulsionando uma

homogeneização das práticas artísticas.

02) Apesar de algumas críticas realizadas por pensadores da atualidade, a Indústria Cultural não tem exercido grande influência

nas práticas musicais da sociedade brasileira.

04) No caso da relação entre dança e Indústria Cultural, é possível

afirmar que algumas danças criadas e divulgadas pela Indústria Cultural têm, por meio de movimentos de grande apelo sexual,

vulgarizado o corpo e, consequentemente, o dançarino.

08) Quanto mais a vida social torna-se mediada pelo marketing

global de estilos, lugares e imagens, mais as identidades pessoais tornam-se descartáveis.

16) A música sertaneja atual encontra-se isenta de influências da

Indústria Cultural. Prova disso é a resistência que compositores e

intérpretes desse estilo têm em incluir valores e estilos norte-

americanos em sua música e em suas vestimentas.

A soma das corretas é a) 03 b) 05

c) 09

d) 15

e) 17

QUESTÃO 23 ===============================

Ao usar a cultura popular nordestina como suporte artístico, o manguebeat praticava a antropofagia, outrora vanguardista, que

no pós-moderno seria apresentada como o mix do local ao global.

É possível encontrar essa afirmativa em:

a) A cultura popular está inserida nessa linguagem com intensidade

semelhante ao funk, samba, rock e hip hop. E é justamente na

possibilidade de mixagem desses elementos que surge um dos mais fortes estereótipos desse grupo.

b) A fusão de sons e idéias se tornou o meio pelo qual caracterizou

toda uma geração de artistas pop com base nas suas colagens

musicais. É pouco provável que a mídia hoje, principalmente do eixo Rio/São Paulo, não faça, depois do manguebeat, referência a

esse hibridismo estético - cujo êxito foi representar o novo artista

nordestino como aquele que quer ser cidadão do mundo via

sampler e tecnologias.

c) Negando ou identificando-se com as cenas que compuseram o

panorama cultural do País, Chico Science & Nação Zumbi propôs “modernizar o passado e exigir uma evolução musical” mas

também criou e foi representado por seus estereótipos e acabou

sendo fetichizado, posteriormente, pela cultura de massa que

utilizou imagens e conceitos para impor um discurso manguebeat na mídia.

d) O hibridismo faz parte de uma conseqüência até de certa forma

natural à cultura contemporânea, que tem uma infinidade de

movimentos e estéticas para recorrer através do passado ou das experiências correntes.

e) O manguebeat revela algumas influências das estéticas que

formaram a identidade da cultura brasileira. Mas é importante destacar que não se trata de assumir a linguagem do outro, mas

de combiná-la ou até mesmo confrontá-la. Eles também são

performáticos como os tropicalistas e pretenderam atingir o local

através de um cosmo unificado.

QUESTÃO 24 ===============================

Observe a seguir:

Disponível em: http://www.elatadexico.org/2008/09. Acesso em: 06 de marca de 2018

O efeito de sentido da peça publicitária ocorre

a) no jogo polissêmico empregado pela linguagem verbal que gera

a ironia. b) no riso que confere outro valor para o termo “Estadão”.

c) na relação de personificação do elemento metonímico marcado no anúncio.

d) no humor banal construído pelas diferentes vozes na

propaganda em questão.

e) na valorização do jornal, pois a proposta pauta-se numa construção estética.

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 10

TEXTO 1

TEXTOS PARA AS QUESTÕES 25 E 26 d) desconhecem os processos de mixagem porque estão presas à

produção da grande mídia. e) são aportadas nas interrelações ciberculturais, nas quais leitor e

A vida não me chegava pelos jornais nem pelos livros

Vinha da boca do povo na língua errada do povo

Língua certa do povo

Porque ele é que fala gostoso o português do Brasil

Ao passo que nós O que fazemos

É macaquear

A sintaxe lusíada

Manuel Bandeira. ”Evocação do Recife.”

TEXTO 2

Defesa da inventividade popular (“o povo é o inventa-línguas”,

Maiakóvski) contra os burocratas da sensibilidade, que querem impingir ao povo, caritativamente, uma arte oficial, de ‘boa

consciência’, ideologicamente retificada, dirigida.[...]

Mas o povo cria, o povo engenha, o povo cavila. O povo é o

inventa-línguas, na malícia da mestria no matreiro da maravilha. O visgo do improviso, tateando a travessia, azeitava o eixo do sol... O

povo é o melhor artífice.

Haroldo Campos

QUESTÃO 25 ===============================

Leia a seguir: Manuel Bandeira, no texto 1, e Haroldo de Campos, no

texto 2, enfocam a espontaneidade da “língua do povo” e aspectos

presentes na arte popular. A partir da leitura dos textos é incorreto

afirmar que:

a) Ambos os textos criticam e denunciam o preconceito e desapreço

às formas populares de expressão. b) No texto 1, o trecho “Vinha da boca do povo na língua errada do

povo” revela um preconceito linguístico em relação ao falar popular.

c) No texto 2, o trecho “os burocratas da sensibilidade, que querem

impingir ao povo caricativamente, uma arte oficial, de ‘boa consciência’” trata da valorização, por meio da sensibilidade, do falar

do povo.

d) No texto 1, o trecho “ele é que fala gostoso o português do Brasil” demonstra valorização do falar popular.

e) No texto 2, o trecho “o visgo do improviso” faz referência às estratégias linguísticas relacionadas à espontaneidade da oralidade.

QUESTÃO 26 ===============================

O trecho que melhor representa a opinião do autor sobre a língua

escrita está transcrito em:

a) “Vinha da boca do povo na língua errada do povo”

b) “Porque ele é que fala gostoso”

c) “defesa da inventividade popular”

d) “caricativamente, uma arte oficial, de boa consciência, ideologicamente retificada”

e) “o povo cria, o povo engenha”

QUESTÃO 27 ===============================

Considere a seguinte opinião: “Na cultura pós-massiva, que constitui

a atual cibercultura, produzir, fazer circular e acessar cada vez mais

informação tornam-se atos cotidianos,corriqueiros, banais. Para dar exemplos concretos, podemos dizer que blogs e podcasts tornaram-

se novas formas de constituição textual, imagética e sonora pelas

quais cada usuário faz seu próprio veículo.

DUPRAT, Camila (Org.). Territórios recombinantes: arte e tecnologia –

debates e laboratórios.São Paulo: Instituto Sérgio Motta, 2007, p. 35-

48.

Segundo essa opinião, as novas formas constituintes da informação

dos dias de hoje a) definem claramente os papéis no processo de produção. b) estão vinculadas aos pressupostos teóricos das escolas literárias.

c) resultam de um movimento que se origina às margens da

cibercultura.

produtor se misturam em seus papéis.

QUESTÃO 28 ===============================

Considere o seguinte fragmento de texto: “[...] Ariano Suassuna

sempre se envolveu em grandes polêmicas por não aceitar a contaminação da cultura nacional pela cultura de massa,

particularmente a norte-americana. Rejeitou a Bossa Nova (pela

influência do jazz), o Tropicalismo (pelo uso de guitarras) e o

Manguebeat (pela fusão rock-maracatu). Também recusou o Prêmio Sharp (por ter o nome de multinacional) e convites para

trabalhar na Rede Globo como novelista.”

Disponível em: Acesso em: 29 out. 2014.

Isso quer dizer que a concepção de cultura e arte na visão de

Ariano Suassuna é contrária a) à existência de uma cultura genuinamente nacional. b) aos elementos primitivistas presentes na cultura nacional.

c) às formas culturais e artísticas que provêm de interconexões e

mixagens. d) às formas artísticas que não transcendem de suas configurações

originais.

e) ao inédito sem vínculo com o real.

QUESTÃO 29 ===============================

A relação entre a produção artístico-cultural e a atuação dos

agentes sociais instiga o trabalho de vários sociólogos. Alguns

movimentos artísticos extrapolam essa classificação, configurando-

se como autênticos movimentos sociais. Sendo assim, vale ressaltar a

a) praticamente nenhuma influência do rock psicodélico dos anos

60 e 70 do século XX no movimento hippie.

b) relação direta entre o movimento punk e a atuação do operário britânico nos anos 70.

c) explosão da literatura beatnik e sua repercussão nos

movimentos contestatórios dos anos 60.

d) interação entre a primeira geração do modernismo na literatura brasileira com o movimento anarquista em São Paulo.

e) ligação entre o movimento manguebeat e os protestos contra o

neoliberalismo em Recife, nos anos 90.

QUESTÃO 30 ===============================

[...]

Eu trabaio até de noite pra dar conta da empreitada.,

Pego moda por empreita pra inventar e por toada Invento modas na linha nos campeão danu lambada.

[...]

Quanto eu entro no salão com minha viola afinada

Eu canto uma moda alta e muito bem explicada Dizendo que eu não incurto mas topo qualqué parada,

Tenho feito pé cascudo sai pisando na geada

Sai derrubando orvalho com a carçinha regaçada.

Nas festa que eu chego e canto moça fica arvoroçada Na cozinha eu escuto zum zum da muié casada

Tão gamando minhas moda por ter palavra apertada,

Ao campeão ficam no canto todo povo dão risada

Eles sai de vagarzinho e corre quando pega estrada.

Oscar Martins e Rubens Vieira Marques “Pé cascudo”, in Som da Terra – Vieira e Vieirinha

A letra de “Pé cascudo” constitui-se de procedimentos versificatórios bastante uniformes e regulares, os quais a

aproximam, em muitos casos, da chamada “literatura oficial”. A

partir da leitura dessa moda de viola, está incorreto:

a) O poeta fala da sua inventividade ou da condição de “artífice”

do bom violeiro.

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 11

b) O texto apresenta marcas de variantes relacionadas ao nível de escolaridade do falante.

c) No trecho “pego moda por empreita”, o poeta relata seu ofício de alfaiate.

d) O texto representa a arte da língua falada e cantada no saber

popular. e) O texto revela a insatisfação do povo com o canto dos violeiros,

representada no trecho “Na cozinha eu escuto zum zum”.

QUESTÃO 31 ================================ NOSSA LÍNGUA BRASILEIRA

Fui dar um passeio por Rondônia. Lá pelas tantas, comecei a

perceber que não estava entendendo a conversa do povo. Eu, que falo o português do centro-oeste mineiro, achei toada na fala da

região. Cheguei numa beira de porto e pus sentido na prosa em

redor. Decorei alguma coisa, que divido agora com o leitor. (...) Eis

meu relato: O regatão saltou do alvarenga onde estava morcegando e berrou:]

- Açaí, cajarana, cupuaçu e pupunha! Loção contra caravana,

mucuim, mutuca e pium. Vai levar, patrão? (...) Procurei um táxi, mas desanimei ao ouvir o informante dizer:

- Aqui, BK é só pra quem tá bamburrado. Tu tá? E saiu rindo, apontando para mim e falando:

- Brabo aqui vai de catraia!(...)

Logo que pude, abri buraqueira ( fugi) para não ser forçado a fazer

uso de uma assistência ( ambulância) com destino a um hospício; nem para ser submetido a um baculejo (revista policial). Claro! Do

jeito que fiquei, talvez pensassem que eu estava bodado (maluco)

(...) Logo eu, que sou tão virado (trabalhador)! É uma faceta (epa!) da nossa língua ... brasileira ou portuguesa?

Wilson Liberato (Jornal o Pergaminho)

No texto, o autor emprega várias palavras e expressões próprias de

uma determinada variedade da língua portuguesa. Nesse sentido, é correto afirmar que:

a) O narrador relata que, apesar de ser da região do centro-oeste

mineiro, conseguiu entender a conversa do povo em Rondônia desde

o início do passeio. b) O texto exemplifica a variação geográfica, pois apresenta palavras

e expressões utilizadas por falantes do centro-oeste mineiro.

c) O narrador descreve sua angústia por não entender muitas das

expressões da região que estava visitando. d) O narrador faz uso de algumas expressões utilizadas no centro-

oeste mineiro para contextualizar melhor a narrativa, por exemplo,

buraqueira e assistência.

e) No trecho “É uma faceta (epa!) da nossa língua... brasileira ou portuguesa?”, o autor faz referência às formas como pode ser

chamada a Língua Portuguesa.

QUESTÃO 32 ===============================

Leia a seguir:

ESCRAVO FUGIDO

Fugio no dia 30 de Junho pp o escravo de nome Anacleto; creoulo, representando idade de 30 a 35 annos, com os seguintes signaes:

altura mediana, côr fula, corpo delgado, rosto comprido e um pouco

entortado, boca regular e falta de 2 ou 3 dentes da parte de cima,

um signal de cada lado das maçans do rosto, cabello cortado rente; a entrada da testa do lado esquerdo é maior do que a do lado direito,

falla manso mostrando humildade. Sabe lêr e escrever e costuma

inculcar-se forro e voluntário da pátria. Levou vestido paletot e calça

de casimira preta com pouco uso e uma trouxa de roupa com calças e paletots brancos. Usa tambem de bigode e barba rapada.

Quem o prender e trouxer em Campinas e pozer na Cadêa receberá

de gratificação 100$000 do sr Joaquim Candido Thevenar

("Gazeta de Campinas", 17 de julho de 1870).

ANIMAL DESAPPARECIDO

Na noite de domingo para segunda-feira, foi roubado em frente do

Chico Pinto um animal com os seguintes signaes ruano, calçado

dos quatro pés, tem no queixo um osso saliente para fora, andar de trote. O referido estava arreado com basto, novo, pellego

imitação de carneiro, sobrexincha de cadarço verde. Quem der

notícias certas ou entregar ao proprietário, será gratificado com

50$000.

Antonio Victorino da Silva Jahú, 1¡. de agosto de 1897.

("Correio do Jahu", 08 de agosto de 1897).

Sobre os textos acima, é incorreto afirmar que:

a) Escravos ou animais eram vistos como “propriedades” ou

“objetos” que, quando perdidos, precisavam ser recuperados.

b) Os dois textos expõem a mesma finalidade: recuperar algo.

c) Os dois textos utilizam da estratégia descritiva sobre aquilo que está sendo procurado.

d) O trecho “costuma inculcar-se forro e voluntário da pátria” diz

respeito ao fato de o escravo fazer parte dos que servem ao

governo. e) O trecho “Quem o prender e trouxer a Campinas” faz referência

ao fato de os escravos serem tratados como animais.

QUESTÃO 33 ===============================

Ex.mo Senhor Evanildo Beraldini

DD. Prefeito Municipal

De Nova Cruzeiro/MG

Nós, abaixo-assinados, moradores da Vila Sta. Lúcia,

solicitamos a Vossa Senhoria providências no sentido de iniciar, o

mais breve possível, a construção da nova ponte sobre o Córrego

Água Limpa. Essa obra é uma antiga reivindicação dos moradores, pois na

época das chuvas o nível das águas sobe muito, impedindo a

utilização segura da ponte atual e pondo em risco a vida dos

usuários, principalmente das crianças que a atravessam diariamente para ir à escola.

Além do mais, é bom relembrar também que essa foi uma das

promessas que você nos fez, quando, em campanha para sua

eleição, foi à nossa vila fazer comício e implorar o voto dos moradores.

Por enquanto, está tudo na promessa, não é? Continuaremos

esperando.

Nova Cruzeiro, [data]

O texto é parte de um abaixo assinado-enviado a um prefeito. A

partir da leitura do texto, pode-se afirmar que:

a) Algumas expressões fogem ao tratamento respeitoso e formal

recomendável quando o interlocutor é uma autoridade constituída.

b) Os moradores utilizam como único argumento para a construção da nova ponte a promessa do prefeito durante a campanha de

eleição. c) A expressão “não é” é uma estratégia típica de textos escritos

para encadeamento das ideias.

d) Uma das reivindicações dos moradores no texto é o transporte

das crianças até a escola. e) Vossa senhoria e você são formas de tratamento adequadas

sempre que se conhece o destinatário.

QUESTÃO 34 ===============================

Pra se ver a luz demora, e o escuro me namora sem pudor

Deixo flores pela estrada afora

Migalhas no chão pra eu não me perder

Não espero o sol e vou me embora Ouço a voz do vento a me dizer

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

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No excerto anterior da composição Balada do oitavo andar, do artista

Zeca Baleiro podem ser vistas as seguintes opções estilísticas:

a) Metáfora, intertextualidade, personificação, antítese b) Paradoxo, metonímia, gradação, antítese

c) Antítese, prosopopeia, paronomásia

d) Hipérbole, metáfora, anáfora, hipérbato

e) Polissíndeto, assíndeto, neologismo

QUESTÃO 35 ===============================

Leia a seguir:

“Aquela menina, seu rosto me alucina

Aqueloutra, é sua voz que me domina.”

Nos versos anteriores há o emprego de uma figura de estilo que

consiste em um termo que antecipa o assunto da frase, enfatizando-

o, mas fica desligado da restante oração, permanecendo em suspenso. Esta definição corresponde ao a) Pleonasmo

b) Anacoluto

c) Polissíndeto d) Assíndeto

e) Zeugma

QUESTÃO 36 ===============================

No segmento “Já vem chegando o sol, e São Paulo desperta, a

princípio lenta, e logo agressiva e barulhenta” há o emprego de duas figuras de linguagem que aparecem em:

a) Vossa Majestade parece cansado, mas a glória lambe vossas botas

de guerra.

b) O brasileiro, somos patriotas, mesmo que feitos de idiotas. Somos uns bananas.

c) A população chegou agitada ao comício, levavam cartazes e

apitos. Bandeiras de paz dentro da guerra.

d) O problema é que os três queremos comemorar aniversário no mesmo dia. São 23 primaveras.

e) Nos anos 80, os brasileiros tínhamos receio de investir no

mercado. No mercado, hoje, confiamos. Confiamos em Mamom.

QUESTÃO 37 ===============================

Moça no trigal – Eliseu d'Angelo Visconti

Após estudar cuidadosamente um campo de trigo, em pelo menos

quatro pequenas pinturas, Visconti retratou-o nesta composição, que

pode ser considerada uma homenagem aos mestres impressionistas franceses, verdadeira citação de obras de Monet e Renoir,

principalmente nas figurinhas ao fundo, quase escondidas pelo trigal.

Criada durante sua estada em Saint Hubert, ela foi apresentada pela

primeira vez no Brasil, na exposição individual de Visconti da Galeria Jorge, Rio de Janeiro, em 1920, com o título Pão e flores.

Disponível em http://warburg.chaa-unicamp.com.br/obras/view/436

A obra de Visconti encontra diálogo com os versos

a) hoje eu não queria partir, queria ficar ... ... ver o sol se pôr mais uma vez

... ver o vento soprar,

... ver a chuva cair,

... ver o que não vi, o que não vivi

... ver o que quero ver de novo

... ver o que vi e não contemplei

... ver o sol nascer... de novo

hoje eu não quero partir

quero ficar... (Arturo Angelin)

b) Quando o sol bater

Na janela do teu quarto

Lembra e vê Que o caminho é um só (Renato Russo)

c) Na messe, que enlourece, estremece a quermesse...

O sol, celestial girassol, esmorece...

E as cantilenas de serenos sons amenos

Fogem fluidas, fluindo a fina flor dos fenos... (Eugênio de Castro)

d) E se quiser saber pra onde eu vou

Pra onde tenha Sol, é pra lá que eu vou

E se quiser saber pra onde eu vou Pra onde tenha Sol, é pra lá que eu vou (Rogério Flausino)

e) Não procure saber onde estou Se o meu jeito te surpreende

Se o meu corpo virasse sol

Se a minha mente virasse sol

Mas só chove, chove Chove, chove (Kiko Zambianchi)

QUESTÃO 38 ===============================

Nasce um escritor

“O primeiro dever passado pelo novo professor de português

foi uma descrição tendo o mar como tema. A classe inspirou-se, toda ela, nos encapelados mares de Camões, aqueles nunca dantes

navegados; o episódio do Adamastor foi reescrito pela meninada.

Prisioneiro no internato, eu vivia na saudade das praias do Pontal

onde conhecera a liberdade e o sonho. O mar de Ilhéus foi o tema de minha descrição. Padre Cabral levara os deveres para corrigir

em sua cela.

Na aula seguinte, entre risonho e solene, anunciou a existência

de uma vocação autêntica de escritor naquela sala de aula. Pediu que escutassem com atenção o dever que ia ler. Tinha certeza,

afirmou, que o autor daquela página seria no futuro um escritor

conhecido. Não regateou elogios. Eu acabara de completar onze

anos. Passei a ser uma personalidade, segundo os cânones do

colégio, ao lado dos futebolistas, dos campeões de matemática e

de religião, dos que obtinham medalhas. Fui admitido numa

espécie de Círculo Literário onde brilhavam alunos mais velhos. Nem assim deixei de me sentir prisioneiro, sensação permanente

durante os dois anos em que estudei no colégio dos jesuítas.

Houve, porém, sensível mudança na limitada vida do aluno

interno: o padre Cabral tomou-me sob sua proteção e colocou em minhas mãos livros de sua estante. Primeiro "As Viagens de

Gulliver", depois clássicos portugueses, traduções de ficcionistas

ingleses e franceses.

Data dessa época minha paixão por Charles Dickens. Demoraria ainda a conhecer Mark Twain, o norte-americano não figurava

entre os prediletos do padre Cabral. Recordo com carinho a figura

do jesuíta português erudito e amável.

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 13

Menos por me haver anunciado escritor, sobretudo por me haver dado o amor aos livros, por me haver revelado o mundo da criação

literária. Ajudou-me a suportar aqueles dois anos de internato, a

fazer mais leve a minha prisão, minha primeira prisão”.

(Jorge Amado)

A partir da leitura do texto, depreende-se que:

a) Padre Cabral, numa determinada passagem do texto, ordena que

os alunos façam uma descrição sobre os mares de Camões.

b) O texto de Jorge Amado sobre os mares de Camões foi o que mais encantou Padre Cabral, o que pode ser revelado em “anunciou a

existência de uma vocação autêntica de escritor naquela sala de

aula”.

c) Por estar em um internato, Jorge Amado não teve muito acesso à leitura.

d) O professor ficou satisfeito ao ver que um de seus alunos

demonstrava gosto pela leitura dos clássicos portugueses.

e) A competência de saber escrever conferia, no colégio, tanto destaque quanto a competência de ser bom atleta ou bom em

matemática.

QUESTÃO 39 ===============================

"Em um mundo marcado por conflitos em diferentes regiões, as

operações de manutenção da paz das Nações Unidas são a

expressão mais visível do compromisso solidário da comunidade

internacional com a promoção da paz e da segurança. Embora não estejam expressamente mencionadas na Carta da ONU, elas

funcionam como instrumento para assegurar a presença dessa

organização em áreas conflagradas, de modo a incentivar as partes

em conflito a superar suas disputas por meio pacífico – razão pela qual não devem ser vistas como forma de intervenção armada."

Historicamente, o Brasil envia soldados para participar de operações

de paz. Em 2004, foi criada pelo Conselho de Segurança da ONU a

Missão das Nações Unidas para Estabilização do Haiti (Minustah).

De acordo com o texto, essa missão foi criada para

a) restabelecer a segurança e normalidade institucional do Haiti após

sucessivos episódios de turbulência política e de violência, que

marcaram esse país no início do século XXI.

b) atacar os garimpos ilegais de diamantes no interior do Haiti, que usavam mão de obra infantil nas minas onde esse minério é

encontrado.

c) combater o narcotráfico comandado pelo Cartel de Medelin, que

a partir do Haiti distribuía drogas para todos os países da América Latina.

d) acabar com os problemas ambientais crônicos no Haiti, pois esse

país era o principal responsável pela poluição ambiental no Caribe.

e) extinguir a rede de trabalho escravo existente no Haiti, que utilizava esse tipo de mão de obra nas plantações de soja e trigo.

QUESTÃO 40 ================================

Ai dos que vivem, se não fora o sono

Ai dos que vivem, se não fora o sono!

O sol, brilhando em pleno espaço, cai

Em cascatas de luz; desce do trono E beija a terra inquieta, como um pai.

E surge a primavera. O áureo patrono Da terra é sempre o mesmo sol. Mas ai

Da primavera, se não fora o outono,

Que vem e vai, e volta, e outra vez vai.

Ao níveo luar que vaga nos outeiros Sucedem sombras. Sempre a lua tem

A escuridão dos sonhos agoureiros.

Tudo vem, tudo vai, do mundo é a sorte… Só a vida, que se esvai, não mais nos vem.

Mas ai da vida, se não fora a morte!

– Alphonsus de Guimaraens, em “Obra completa”. [organização Alphonsus de Guimaraens Filho]. Biblioteca luso-brasileira – Série

brasileira, 20. Rio de Janeiro: José Aguilar, 1960.

O poeta Alphonsus de Guimaraens é apontado como um dos

principais representantes do Simbolismo. Em seus poemas,

predominam temas como a morte, o amor impossível e a solidão. A atmosfera do soneto anterior pode encontrar eco na seguinte

obra: a)

Garoto dormindo no feno – Albert Ankel

b)

O nascimento de Vênus (detalhe) – Sandro Botticelli

c)

Um par de sapatos – Van Gogh

d)

O último sono de Arthur em Avalon – Edward Burne-Jones

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

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e)

Dança lenta - Ron Hicks

c) Expressionismo

d) Dadaísmo

e) Surrealismo

QUESTÃO 43 ===============================

CANÇÃO DA MOÇA DE DEZEMBRO

A moça dança comigo

nessa noite de dezembro.

Na sala onde giramos

se alguém mais há não me lembro.

O ondear da moça ondeia

uma melodia ainda mais doce que a da vitrola

— e uma alegria vinda

dessa doçura me envolve.

Cabe bem no meu abraço

QUESTÃO 41 ================================ Poema tirado de uma notícia de jornal

João Gostoso era carregador de feira livre e morava no morro da Babilônia num barracão sem número.

Uma noite ele chegou no bar Vinte de Novembro

Bebeu

Cantou Dançou

Depois se atirou na lagoa Rodrigo de Freitas e morreu afogado.

(BANDEIRA, Manuel. Poesia Completa e Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1993.)

A poesia modernista em seu primeiro momento buscou opor-se

radicalmente à tradição acadêmica representada no Brasil pelo

Parnasianismo. O texto anterior mantém como característica parnasiana: a) O cuidado com a metrificação

b) O rebuscamento linguístico

c) A ausência de sentimentalismo d) O olhar voltado para vultos históricos

e) O emprego de rimas ricas

QUESTÃO 42 ================================

O HOMEM, A LUTA E A ETERNIDADE

Adivinho nos planos da consciência

dois arcanjos lutando com esferas e pensamentos

mundo de planetas em fogo

esse perfume com que

vou girando e em que me abraso

em meus quinze anos (a moça

terá, talvez, dezessete

ou dezoito). Como a valsa, a vida o melhor promete.

E já oferta: esse corpo

a cada instante mais perto. Ao qual responde meu corpo,

como nunca antes desperto.

E a moça vai-me queimando em seu hálito, afogando-me

nos cabelos, e nos olhos

luminosos siderando-me!

E eis que, dançando, saímos

além da sala e do tempo.

E dançando prosseguimos sempre que sopra dezembro,

nos mesmos giros suaves,

nos mesmos ledos enganos:

eu, o antigo rapaz, e a moça, morta há treze anos.

Ruy Espinheira Filho

Disponível em

vertigem desequilíbrio de forças,

matéria em convulsão ardendo pra se definir.

Ó alma que não conhece todas as suas possibilidades,

o mundo ainda é pequeno pra te encher. Abala as colunas da realidade, desperta os ritmos que estão dormindo.

À guerra! Olha os arcanjos se esfacelando!

Um dia a morte devolverá meu corpo,

minha cabeça devolverá meus pensamentos ruins

meus olhos verão a luz da perfeição

e não haverá mais tempo.

(Murilo Mendes)

Disponível em http://portugues.uol.com.br/literatura/murilo-

mendes.html

No verso “Abala as colunas da realidade,” e nas opções imagéticas

do texto o autor revela sua afiliação a uma das mais importantes vanguardas artísticas do século 20. a) Cubismo

b) Futurismo

http://www.algumapoesia.com.br/poesia/poesianet018.htm

Ruy Alberto d'Assis Espinheira Filho (Salvador BA 1942). Poeta,

romancista, professor, cronista e jornalista integra o quadro docente da UFBA desde 1976. Um poeta contemporâneo que sabe

bem dialogar com as tradições da melhor poesia brasileira e

mundial. A valorização da temática fantasmática que se encontra

num Edgar Allan Poe e que também se experimenta em nossos autores românticos pode ser lida no texto anterior. Fora da esfera

da escola romântica há, porém, outro autor que torna o amor, o

misticismo e a morte seus temas preferenciais:

a) Castro Alves b) Álvares de Azevedo

c) Alphonsus de Guimaraens

d) Carlos Drummond de Andrade

e) Omar LaCoste Ribérius

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 15

QUESTÃO 44 ================================

Leia a charge a seguir:

Sobre os efeitos de humor da tirinha, pode-se afirmar, exceto:

a) Mafalda emprega o mesmo valor semântico para o vocábulo

“indicador” no primeiro e no último quadrinho.

b) Mafalda não sabe a importância do dedo indicador.

c) A expressão “dedo indicador” é utilizada de maneira metafórica

pelo autor da tirinha.

d) Mafalda ainda não sabe exatamente o significado da expressão “indicador de desemprego”

e) Apesar de ser uma criança, Mafalda já percebe as injustas relações

de trabalho estabelecidas entre patrões e operários.

QUESTÃO 45 ================================

O texto apresentado por uma ONG protetora dos animais tem como

objetivo:

a) Alertar as pessoas sobre os perigos de esquecer os animais nas ruas.

b) Chamar a atenção da população para o crime de maus-tratos aos

animais.

c) Sensibilizar a população para levar animais para casa.

d) Incentivar a população a denunciar os casos de animais abandonados.

e) Orientar sobre a necessidade de investir em alimentos e

cobertores para os animais.

***

CIÊNCIAS HUMANAS Questões de 46 a 90

QUESTÃO 46 ===============================

Acerca das “Altas Culturas” pré-colombianas, não é correto afirmar

que:

a) os maias e os astecas situavam-se na região denominada Meso- América (México e América Central), ao passo que os incas

ocupavam a Zona Andina;

b) a economia era basicamente agrária, com destaque para a

produção do milho, e se utilizavam técnicas de irrigação, a exemplo dos chinampas astecas e dos canais incas;

c) a utilização da escrita pelos governantes representou um notável

impulso à centralização do poder, como comprovam as listas reais

incaicas, grafadas no dialeto andino “quipu”, e os tratados políticos maias e astecas;

d) a estrutura social era do tipo classista, com a existência de uma

elite composta por militares, sacerdotes e altos funcionários, que

tributava as comunidades aldeãs, sob a forma de trabalho compulsório ou de produtos;

e) a política e a religião se encontravam intimamente unidas, razão

pela qual a monarquia se revestia de um caráter sagrado, a

exemplo da eleição do Tlatoani asteca, realizada sob inspiração divina, e do título de Filho do Sol, atribuído ao soberano inca.

QUESTÃO 47 ===============================

Recentemente, Alejandro Toledo foi eleito presidente do Peru. Durante a campanha eleitoral, foi chamado de Pachacútec, numa

alusão ao imperador incaico que consolidou um império nos Andes

centrais. Sobre a sociedade incaica, é correto afirmar que:

a) o fato de constituir uma das mais significativas sociedades pré- colombianas tem como base a negação da cultura dos povos

dominados;

b) a sua economia tinha por base a agricultura, com a distribuição

de terras pelo Estado e a prática do sistema de regadio; c) o que a diferenciava das demais culturas pré-colombianas era a

ideia de uma sociedade igualitária;

d) o comércio interno era significativo, tendo no guano um dos

produtos mais valorizados; e) a sua cultura desapareceu com o processo da dominação

espanhola

QUESTÃO 48 ===============================

"Os astecas (azteca) ou mexicanos (mexica) dominavam com esplendor a maior parte do México quando os conquistadores

espanhóis ali chegaram, em 1519. Sua língua e sua religião tinham-

se imposto sobre imensas extensões de terra desde o Atlântico até

o Pacífico e das regiões áridas setentrionais até a Guatemala. O nome de seu soberano Motecuhzoma era venerado ou temido de

uma ponta a outra daquele vasto território. Seus comerciantes com

suas caravanas de carregadores percorriam o país em todos os

sentidos. [...] Em Tenochtitlán (México), sua capital, a arquitetura e a escultura haviam alcançado um impulso extraordinário,

enquanto o luxo crescia no vestuário, à mesa, nos jardins e na

ourivesaria."

SOUSTELLE, J. A civilização asteca. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,

1987: 7.)

São características da civilização asteca, exceto:

a) A unidade social básica era o calpulli, comunidade residencial

com direitos comuns sobre a terra e uma organização interna de tipo administrativo, judiciário, militar e fiscal.

b) Tenochtitlán, a capital asteca, segundo a tradição, fundada em

1325, era o centro de um comércio de longa distância e pólo de

atração para artesãos e vendedores, tendo-se convertido em uma das maiores cidades do mundo a expansão do poderio asteca.

c) A economia era de base agrícola e fundamentada na cultura do

milho e do feijão, sendo o cultivo por chinampas (pequenas ilhas

artificiais construídas mediante o acúmulo de lama e plantas aquáticas

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 16

junto às margens pantanosas dos lagos), a técnica mais inovadora

empregada na agricultura irrigada.

d) A sociedade asteca era dominada por uma dupla hierarquia: a dos dignitários (indivíduos investidos de altas funções militares ou civis)

e a dos sacerdotes, sendo que no ápice encontramos o rei (Huey

Tlatoani), cujo cargo era eletivo.

e) A monarquia asteca, embora possuísse origem divina, era constantemente desafiada pela população rural por conta da

sobrecarga de tributos exigidos, razão pela qual, quando da chegada

de Cortez ao México, Tenochtitlán era palco de uma violenta guerra

civil liderada por camponeses dos distritos vizinhos.

QUESTÃO 49 ===============================

Sobre a localização do Brasil nas representações gráficas da Terra,

assinale o que for correto. a) O Brasil se encontra em apenas um hemisfério: o Sul.

b) O Brasil está localizado em dois hemisférios diferentes, a maior

parte no hemisfério norte e uma pequena parte no hemisfério sul. c) O Brasil está localizado em três hemisférios diferentes. d) O Brasil está localizado em quatro hemisférios diferentes.

e) O Brasil não é cortado por nenhuma das duas principais linhas

imaginárias da Terra: o Meridiano de Greenwich e a Linha do

Equador.

QUESTÃO 50 ================================

“No tempo sem tempo da infância, o trabalho dos relógios

demarcando a vida é coisa dos adultos, é a hora imposta de fora.

Nós, entre os intervalos de correrias e agitação, contemplamos. Tudo

é possível nessa fase: o tempo em curso, de que nos falam as vozes que parecem vir de tão longe, pode ser apenas uma invenção

malévola dos bem intencionados adultos para nos controlar. Só aos

poucos o dentro e fora de nós assumirá desenhos e figuras, o fluir

das águas se impõe – e terá início a nossa história(...).”

LUFT, 2014, p. 23

Mesmo sem o saber, a criança do texto fala da invenção do controle tempo. Criamos, é claro, as horas como uma forma de contar o

tempo para podermos gerenciar nossas atividades diárias. Em 1883,

numa conferência internacional, em Roma, foi elaborado um sistema

de fusos horários, conforme a representação no mapa abaixo: Antes desse sistema ser criado, o horário era definido pelo relógio de sol,

onde o meio-dia era observado, quando os raios solares estavam a

pino. Com relação aos fusos horários, é CORRETO afirmar que

a) mesmo tendo um total de 24 horas dentro do sistema de fusos,

cada país, independentemente de seu tamanho, possui um único

horário.

b) usando-se o número de graus existentes nos meridianos, sabemos

que a Terra gira 24 graus a cada 1 hora. c) o uso do fuso horário é extremamente rígido em cada território,

não sendo permitido adaptá-lo às necessidades de sua população.

d) o sistema foi criado a partir da necessidade de se organizar as

atividades humanas relacionadas com as diferenças de horas geradas pelo movimento de rotação da Terra.

e) O sistema de fuso horário foi criado pela ONU, Organização das

Nações Unidas, e tinha o objetivo de corrigir distorções e falhas

geradas depois de quase seis anos de conflitos intensos

QUESTÃO 51 ===============================

Rochas, relevo e solos são temas respectivos dos seguintes mapas:

a) pedológico, geomorfológico e geológico.

b) litológico, pedológico e geomorfológico.

c) geomorfológico, topográfico e fitoecológico.

d) geológico, geomorfológico e pedológico.

e) geomorfológico, litológico, pedológico.

QUESTÃO 52 ===============================

Em 2001, Alejandro Toledo tornou-se o primeiro peruano com

ascendência indígena a assumir a Presidência da República de seu país. A cerimônia de posse, em Machu Picchu, foi marcada por rituais

e símbolos do Império Incaico. A respeito dos incas é correto afirmar:

a) Eram monoteístas antes da chegada dos espanhóis à América e

chegaram a associá-los ao seu deus Viracocha.

b) Na sociedade incaica, havia uma clara separação entre política e religião, de tal modo que a seu governante, o Inca, não era

atribuído nenhum caráter divino.

c) Cuzco, além do principal núcleo político do império fundado em

torno do século XII, era considerado pelos incas o Centro do Mundo, o lugar mais sagrado da Terra.

d) A metalurgia para a produção de armas, adornos e ferramentas

era a base da economia do império.

e) Ao contrário do tratamento dispensado a outros povos da América, não tiveram suas estruturas político-sociais

profundamente alteradas e puderam preservar suas tradições

religiosas até os dias de hoje.

QUESTÃO 53 ===============================

“... a primeira preocupação dos Estados colonizadores será de

resguardar a área de seu império colonial em face das demais

potências; a administração se fará a partir da Metrópole, e a

preocupação fiscal dominará todo o mecanismo administrativo. Mas a medula do sistema, seu elemento definidor, reside no

monopólio do comércio colonial. Em torno da preservação desse

privilégio...é que gira toda a política de sistema colonial...”

(Fernando A Novais). Nesse texto, o autor define a política econômica utilizada por Portugal em relação ao Brasil. Essa política

econômica é conhecida como: a) capitalismo industrial b) feudalismo

c) imperialismo industrial

d) liberalismo

e) mercantilismo

QUESTÃO 54 ===============================

Dentre as características gerais do período pré-colonizador

destaca-se

a) o grande interesse pela terra, pois as comunidades primitivas

do nosso litoral produziam excedentes comercializados pela burguesia mercantil portuguesa.

b) o extermínio de tribos e a escravização dos nativos, efeitos

diretos da ocupação com base na grande lavoura.

c) a distribuição de lotes de terras a fidalgos e funcionários do

Estado português, copiando-se a experiência realizada em ilhas do Atlântico.

d) a montagem de estabelecimentos provisórios em diferentes

pontos da costa, onde eram amontoadas as toras de pau-brasil,

para serem enviadas à Europa. e) a implantação da agromanufatura açucareira, iniciada com

construção do Engenho do Senhor Governador, em 1533, em São

Vicente.

QUESTÃO 55 ===============================

“Não é fácil definir se a ideia dos poemas homéricos, segundo a

qual o Oceano é a origem de todas as coisas, difere da concepção

de Tales, que considera a água o princípio original do mundo; seja como for, é evidente que a representação do mar inesgotável

colaborou para a sua expressão. Em todas as partes da Teogonia,

de Hesíodo, reina a vontade expressa de uma compreensão

construtiva e uma perfeita coerência na ordem racional e na formulação dos problemas. Por outro lado, a sua cosmologia ainda

apresenta uma irreprimível pujança de criação mitológica, que,

muito mais tarde, ainda age sobre as doutrinas dos “fisiólogos”,

nos primórdios da filosofia “científica”, e sem a qual não se poderia conceber a atividade prodigiosa que se expande na criação das

concepções filosóficas do período mais antigo da ciência”

Werner Jaeger.

Considerando o texto acima sobre o surgimento da filosofia na Grécia, seguem as afirmativas abaixo:

I. O surgimento da filosofia não coincide com o início do uso do

pensamento racional.

SIMULADO (MODELO ENEM)

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Página | 17

II. O surgimento da filosofia não coincide com o fim do uso do pensamento mítico.

III. Tales de Mileto, no século VI a.C., ao propor a água como

princípio original do mundo, rompe, definitivamente, com o

pensamento mítico.

IV. Mitos estão presentes ainda nos textos filosóficos de Platão (século IV a.C.), como, por exemplo, o mito do julgamento das

almas. V. Os primeiros filósofos gregos, chamados “pré-socráticos”, em sua

reflexão, não se ocupavam da natureza (Physis).

Das afirmativas feitas acima

a) apenas a afirmação V está correta.

b) apenas as afirmações III e V estão corretas.

c) apenas as afirmações II e IV estão corretas. d) apenas as afirmações I, II e IV estão corretas.

e) apenas as afirmações I, III e V estão corretas.

QUESTÃO 56 =============================== A atividade intelectual que se instalou na Grécia a partir do séc. VI

a.C. está substancialmente ancorada num exercício especulativo-

racional. De fato, “[...] não é mais uma atividade mítica (porquanto

o mito ainda lhe serve), mas filosófica; e isso quer dizer uma

atividade regrada a partir de um comportamento epistêmico de tipo próprio: empírico e racional”.

SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré-socráticos. Porto Alegre: EDIPUCRS,

1998, p. 32.

Sobre a passagem da atividade mítica para a filosófica, na Grécia,

assinale a alternativa correta.

a) A mentalidade pré-filosófica grega é expressão típica de um

intelecto primitivo, próprio de sociedades selvagens.

b) A filosofia racionalizou o mito, mantendo-o como base da sua

especulação teórica e adotando a sua metodologia. c) A narrativa mítico-religiosa representa um meio importante de

difusão e manutenção de um saber prático fundamental para a vida

cotidiana.

d) A Ilíada e a Odisseia de Homero são expressões culturais típicas

de uma mentalidade filosófica elaborada, crítica e radical, baseada no logos.

QUESTÃO 57 ===============================

“Os poemas homéricos têm por fundamento uma visão de mundo clara e coerente. Manifestam-na quase a cada verso, pois colocam

em relação com ela tudo quanto cantam de importante – é, antes de

mais nada, a partir dessa relação que se define seu caráter particular.

Nós chamamos de religiosa essa cosmovisão, embora ela se distancie muito da religião de outros povos e tempos. Essa cosmovisão da

poesia homérica é clara e coerente. Em parte alguma ela enuncia

fórmulas conceituais à maneira de um dogma; antes se exprime

vivamente em tudo que sucede, em tudo que é dito e pensado. E embora no pormenor muitas coisas resultem ambíguas, em termos

amplos e no essencial, os testemunhos não se contradizem. É

possível, com rigoroso método, reuni-los, ordená-los, fazer lhes o

cômputo, e assim eles nos dão respostas explícitas às questões sobre a vida e a morte, o homem e Deus, a liberdade e o destino (...).”

(OTTO. Os deuses da Grécia: a imagem do divino na visão do espírito

grego. 1ª Ed., trad. [e prefácio] de Ordep Serra. – São Paulo: Odysseus

Editora, 2005 - p. 11.)

Com base no texto, e em seus conhecimentos sobre a função dos mitos na Grécia arcaica, assinale a alternativa correta.

a) De acordo com os poemas homéricos, os deuses em nada poderiam interferir no destino dos humanos e, assim, a determinação

divina (ananque) se colocava em segundo plano, uma vez que era o

acaso (tykhe) quem governava, isto é, possuía a função de ensinar

ao homem o que este deveria escolher no momento de sua livre ação.

b) As poesias de Homero sempre mantiveram a função de educar o homem grego para o pleno exercício da atividade racional que

surgiria no século VI a.C., uma vez que, de acordo com

historiadores e helenistas, não houve uma ruptura na passagem

do mito para o logos, mas sim um processo gradual e contínuo de enraizamento histórico que culminou no advento da filosofia.

c) Os mitos homéricos serviram de base para a educação,

formação e visão de mundo que o homem grego arcaico possuía.

Em seus cânticos, Homero justapõe conceitos importantes como harmonia, proporção e questionamentos a respeito dos princípios,

das causas e do porquê das coisas. Embora todas essas instâncias

apresentavam-se como tal, os mitos não deixaram de lado o

caráter mágico, fictício e fabular em que eram narrados.

d) O mito já era pensamento. Ao formalizar os versos de sua poesia, Homero inaugura uma modalidade literária bem singular

no ocidente. As ações dos deuses e dos homens, por exemplo,

sempre obedeceram a uma ordem pré-estabelecida, a qual sempre

revelou uma lógica racional em funcionamento. e) Os mitos tiveram função meramente ilustrativa na educação do

homem grego, pois o caráter teórico e abstrato da cultura grega

apagou em grande parte os aspectos que se revelariam relevantes

na poesia grega.

QUESTÃO 58 ===============================

“Os fusos horários foram criados, em outubro de 1884, por meio

de uma reunião de 24 países, na cidade de Washington. Nessa ocasião, estabeleceram-se 24 fusos de uma hora, tendo como

referência o tempo em que o planeta Terra leva para dar uma volta

completa em torno do seu próprio eixo, percorrendo os 360° de

sua circunferência, aproximadamente 24 hora s (23 horas, 56 minutos e 4 segundos). ”CARVALHO, Edilson Alves de; ARAÚJO,

Paulo César. Leituras cartográficas e interpretações estatísticas I.

Natal, RN. EDUFRN, c2008. 248 p. (adaptado). Sabendo que duas

cidades distam entre si 105° de longitude, a distância entre elas, em horas, é de a) 8 h.

b) 7 h

c) 9 h.

d) 10 h.

e) 6 h.

QUESTÃO 59 ===============================

Considere as duas escalas a seguir representadas:

Exemplos de escalas cartográficas

Assinale a alternativa correta:

a) A escala A é do tipo gráfica e a escala B é do tipo numérica. b) As duas escalas possuem as mesmas propriedades.

c) A escala B contém erros, pois deveria estar em centímetros.

d) A escala A também poderia ser representada com 1 : 1km.

e) A escala A também poderia ser representada com 1 : 2km.

QUESTÃO 60 =============================== “O que aconteceria se a Terra parasse de girar?

Resposta na lata: tudo sairia voando!

'É impossível que o planeta pare de girar de modo abrupto, mas,

se isso acontecesse, tudo aquilo que se encontra na superfície terrestre seria arrancado violentamente: as cidades, os oceanos e

até o ar da atmosfera', afirma Rubens Machado, do departamento

de astronomia da USP. (…)

TANJI, T. Revista Galileu, 09 jun. 2015. Acesso em: 10 ago. 2015

(adaptado).

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 18

A consequência da hipótese acima apresentada deve-se pela

combinação entre: a) a inércia e a alta velocidade de rotação terrestre b) a força da gravidade e o movimento de translação

c) o eixo rotacional e o campo magnético da Terra

d) a massa da Terra e o alinhamento da órbita lunar

e) a translação e a rotação planetária

QUESTÃO 61 ===============================

A final da Copa do Mundo de 2014, entre Alemanha e Argentina,

ocorreu no Maracanã (Rio de Janeiro) às 16 horas, horário de Brasília

(UTC -3). Em que horário os torcedores da Alemanha assistiram ao jogo em Berlim (UTC + 1)?

a) às 13 horas. b) às 15 horas.

c) às 20 horas.

d) às 23 horas. e) às 21 horas.

QUESTÃO 62 ===============================

Sobre a religião dos gregos, assinale a alternativa correta.

a) A mitologia está estritamente associada à religião.

b) A religião está associada à vida prática do grego, e transcende o

ritual para ordenar todos os gestos da existência.

c) Na vida coletiva, era comum que o grego não fosse religioso. d) A religião e a política não se misturavam entre os gregos.

e) Os deuses gregos são muito parecidos com os homens (possuem

características antropomórficas), por isso o grego não se sente

inferior a eles.

QUESTÃO 63 ===============================

O mito é parte integrante da história da humanidade.

“Cada indivíduo deve encontrar um aspecto do mito que se relacione com sua própria vida. Os mitos têm basicamente quatro funções. A

primeira é a função mística – e é disso que venho falando, dando

conta da maravilha que é o universo, da maravilha que é você, e

vivenciando o espanto diante do mistério. Os mitos abrem o mundo para a dimensão do mistério, para a consciência do mistério que

subjaz a todas as formas. Se isso lhe escapar, você não terá uma

mitologia. Se o mistério se manifestar através de todas as coisas, o

universo se tornará, por assim dizer, uma pintura sagrada. Você está sempre se dirigindo ao mistério transcendente, através das

circunstâncias da sua vida verdadeira. A segunda é a dimensão

cosmológica, a dimensão da qual a ciência se ocupa, mostrando qual

é a forma do universo, mas fazendo-o de uma tal maneira que o mistério, outra vez, se manifeste. Hoje, tendemos a pensar que os

cientistas detêm todas as respostas. Mas os maiores entre eles

dizem-nos: “Não, não temos todas as respostas. Podemos dizer-lhe

como a coisa funciona, mas não o que é”. Você risca um fósforo. O que é o fogo? Você pode falar de oxidação, mas isso não me dirá

nada. A terceira função é sociológica – suporte e validação de

determinada ordem social. E aqui os mitos variam tremendamente,

de lugar para lugar. Você tem toda uma mitologia da poligamia, toda mitologia da monogamia. Ambas satisfatórias. Depende de onde

você estiver. Foi essa função sociológica do mito que assumiu a

direção do nosso mundo – e está desatualizada. A quarta função do

mito, aquela, segundo penso, com que todas as pessoas deviam tentar se relacionar – a função pedagógica, como viver uma vida

humana sob qualquer circunstância. Os mitos podem ensinar-nos

isso.”

(CAMPBELL, J. O Poder do Mito. São Paulo: Palas Athenas, 1990. P.

32).

Podemos afirmar que

a) o mito é uma experiência singular que continua dando sentido à existência humana.

b) os mitos pertencem somente a comunidades pouco evoluídas. c) o mito morreu e não diz mais nada para a sociedade.

d) não necessitamos dos mitos e que eles são ultrapassados.

QUESTÃO 64 ===============================

Não, é nossa terra, a terra do índio. Isso que a gente quer mostrar

pro Brasil: gostamos muito do Brasil, amamos o Brasil, valorizamos as coisas do Brasil porque o adubo do Brasil são os corpos dos

nossos antepassados e todo o patrimônio ecológico que existe por

aqui foi protegido pelos povos indígenas. Quando Cabral chegou,

a gente o recebeu com sinceridade, com a verdade, e o pessoal achou que a gente era inocente demais e aí fomos traídos: aquilo

que era nosso, que a gente queria repartir, passou a ser objeto de

ambição. Do ponto de vista do colonizador, era tomar para dominar

a terra, dominar nossa cultura, anulando a gente como civilização.

(Revista "Caros Amigos". ano 4. no. 37. Abril/2000. p. 36).

A respeito do início da colonização, período abordado pelo texto,

pode-se afirmar que a primeira forma de exploração econômica

exercida pelos colonizadores, e a dominação cultural e religiosa difundida pelo território brasileiro são, respectivamente,

a) a plantation no Nordeste e as bandeiras realizadas pelos

paulistas.

b) o escambo de pau-brasil e a catequização empreendida pela Companhia de Jesus. c) a extração das "drogas do sertão" e a implantação das missões.

d) a mineração no Sudeste e a imposição da "língua geral" em toda

a Colônia.

e) o cultivo da cana-de-açúcar e a "domesticação" dos índios por meio da agricultura.

QUESTÃO 65 ===============================

“[El rei D. João III] ordenou que se povoasse esta província, repartindo as terras por pessoas que se lhe oferecessem para as

povoarem e conquistarem à custa de sua fazenda, e dando a cada

um cinquenta léguas por costa com todo o seu sertão, para que

eles fossem não só senhores mas capitães delas pelo que se chamam e distinguem por capitanias.”

SALVADOR, Frei Vicente do. História do Brasil (1550-1627). 7 ed. Belo

Horizonte/São Paulo: Itatiaia/Edusp, 1982. p. 103-104.

Ao receber uma capitania hereditária, o donatário recebia também

o Foral, um documento onde eram determinados os seus direitos

e deveres nas terras a ele concedidas. Dentre esses direitos e deveres não constava:

a) o direito de repassar a concessão das capitanias a um

descendente.

b) o dever de cumprir as funções militares e judiciais na capitania. c) o direito de controlar o direito de passagem nos rios e portos. d) o direito de vender as terras recebidas a terceiros.

e) fundar vilas.

QUESTÃO 66 ===============================

A utilização de escravos negros africanos teve papel bastante importante na colonização das Américas porque

a) diminuiu a produtividade na agricultura, dada a baixa

capacidade de trabalho dos africanos, implicando declínio da

lavoura açucareira, como se pode notar no Nordeste brasileiro e no Caribe.

b) facilitou a busca de metais nobres, principal objetivo dos

colonizadores, em virtude da falta de habilidade dos africanos na

procura e localização de minas e no manejo dos instrumentos de mineração.

c) ofereceu mercado para os produtos primários das colônias,

como se pode notar no crescimento intenso do consumo no sul dos Estados Unidos, onde se utilizava mãode-obra escrava.

d) garantiu acumulação de capital nas metrópoles, em virtude dos

ganhos obtidos no tráfico, que envolvia desde a aquisição de

negros na África até sua venda para o trabalho escravo na América.

e) impediu a escravização do índio e assegurou a persistência de grandes comunidades indígenas, como se pode notar nas regiões

dos antigos Impérios Inca, Maia e Asteca, que se mantiveram

intocadas pelo espanhol.

SIMULADO (MODELO ENEM)

Linguagens / Ciências Humanas / Redação

Página | 19

QUESTÃO 67 ================================

Desde a Guerra Franco-Prussiana até 1914, houve uma verdadeira corrida armamentista na Europa para sustentar as ambições

nacionalistas e imperialistas. As indústrias bélicas aumentaram suas

produções, os exércitos cresceram e as marinhas de guerra,

especialmente inglesa e alemã, aumentaram suas frotas. Esta política armamentista onerava os governos, provocando reações

pacifistas. Em 1899, o Czar Nicolau II organizou a 1ª Conferência de

Paz em Haia, sem grandes resultados. O armamentismo não foi

contido e preconizou-se a prática do arbitramento para solucionar graves questões.

A Paz Armada é historicamente conhecida com a:

a) política de tratados e alianças entre as potências europeias,

caracterizada pela corrida armamentista que antecede ao Primeiro Conflito Mundial.

b) política internacional europeia que caracterizou as relações entre

vencidos e vencedores da I Guerra Mundial, numa forma revanchista

de manter a situação geoeconômica e pós-guerra. c) política desenvolvida por Hitler a partir de 1933, apesar do Tratado

de Versalhes, que tentava impedir o rearmamento alemão após a I

Guerra Mundial.

d) frustrada política desenvolvida pela Liga das Nações entre as duas Guerras Mundiais, no sentido de equilibrar os interesses das

potências evitando mais conflitos.

e) política de guerra fria que passou a caracterizar as relações entre

bloco capitalista e o bloco socialista após 1945.

QUESTÃO 68 ===============================

Revolução Russa de 1917 constituiu-se em um desafio concreto à ordem burguesa e capitalista, na medida em que

a) deu início à penetração das ideias marxistas na Europa

Ocidental, terreno fértil entre os intelectuais de esquerda e entre as

massas operárias. b) possibilitou a transformação da sociedade e das relações sociais

de produção, extinguindo a propriedade privada e socializando os

meios de produção.

c) provocou desequilíbrios econômico-sociais no país, acelerando as transformações nas estruturas da sociedade e do processo de

produção.

d) promoveu o enfraquecimento da burguesia industrial, vinculada

ao capital estrangeiro e representante dos interesses europeus na época.

e) favoreceu a criação de uma consciência revolucionária entre o

proletariado de todos os países da África.

QUESTÃO 69 ===============================

Aedo e adivinho têm em comum um mesmo dom de “vidência”,

privilégio que tiveram de pagar pelo preço dos seus olhos. Cegos

para a luz, eles veem o invisível. O deus que os inspira mostra-lhes,

em uma espécie de revelação, as realidades que escapam ao olhar humano. Sua visão particular age sobre as partes do tempo

inacessíveis às criaturas mortais: o que aconteceu outrora, o que

ainda não é.

(Jean-Pierre Vernant. Mito e pensamento entre os gregos, 1990.

Adaptado.)

O texto refere-se à cultura grega antiga e menciona, entre outros

aspectos,

a) o papel exercido pelos poetas, responsáveis pela transmissão oral

das tradições, dos mitos e da memória.

b) a prática da feitiçaria, estimulada especialmente nos períodos de seca ou de infertilidade da terra.

c) o caráter monoteísta da sociedade, que impedia a difusão dos

cultos aos deuses da tradição clássica.

d) a forma como a história era escrita e lida entre os povos da península balcânica.

e) o esforço de diferenciar as cidades-estados e reforçar o isolamento

e a autonomia em que viviam.

QUESTÃO 70 ===============================

“O mito é uma narrativa. É um discurso, uma fala. É uma forma de as sociedades espelharem suas contradições, exprimirem seus

paradoxos, dúvidas e inquietações. Pode ser visto como uma

possibilidade de se refletir sobre a existência, o cosmos, as

situações de ‘estar no mundo’ ou as relações sociais”.

Everado Rocha.

Mediante essa definição geral de mito é correto afirmar que

a) as sociedades com conhecimentos científico, tecnológico e

filosófico complexamente constituídos não possuem mitos, pois eliminaram as dúvidas e os paradoxos.

b) Platão, um dos filósofos mais estudados e influentes do

pensamento ocidental, não recorria aos mitos em seus diálogos,

apesar de ter sido o primeiro a utilizar o termo mitologia. c) alguns mitos oferecem modelos de vida e podem servir como

referências para a vida de muitas pessoas mesmo no século XXI.

d) as sociedades antigas, ocidentais e orientais, foram fundadas

sobre o mesmo mito primitivo, variando, apenas, os nomes de seus personagens.

e) todas as afirmações acima estão corretas.

QUESTÃO 71 ===============================

Após o período cosmológico, surge outro movimento muito importante para a filosofia (nascente) no ocidente. Passa a ser

abordado agora um novo tipo de problema e teremos, então, não

só as figuras principais do novo cenário da filosofia grega, mas de

toda a história da razão ocidental: Sócrates, Platão e Aristóteles. Com Sócrates, a filosofia ganha uma nova “roupagem”.

Sócrates viveu em Atenas no momento de apogeu da cultura

grega, o chamado período clássico (séculos V e IV a.C.), fase de

grande expressão na política, nas artes, na literatura e na filosofia. O que há de mais forte na filosofia de Sócrates é o seu método e

a maneira pela qual ele buscava discutir os problemas relacionados

à filosofia.

A partir do texto acima e dos conhecimentos que você possui sobre a filosofia de Sócrates, é CORRETO afirmar que:

I Sócrates oferecia grande importância às experiências sensíveis,

o que caracterizou fortemente o seu método filosófico. II Ao proceder em suas investigações, Sócrates partia sempre de sua “dúvida metódica”.

III Sócrates sempre buscava pessoas em praça pública para

dialogar e questionar.

IV A célebre frase de Sócrates, que caracterizava parte de seu método é: “só sei que nada sei”, por isso questionava as ideias de

seus interlocutores.

V Para fazer com que os seus interlocutores enxergassem a

verdade por si próprios, Sócrates praticava o método “maiêutico” (assinalado por ele), ou “parto das ideias”, no qual ele

demonstrava os erros e opiniões comuns entre os homens.

De acordo com as afirmativas feitas: a) apenas a afirmação III está correta.

b) apenas as afirmações III e V estão corretas.

c) apenas as afirmações II, IV e V estão corretas.

d) apenas as afirmações I, II e IV estão corretas.

e) apenas as afirmações III, IV e V estão corretas

QUESTÃO 72 ===============================

A nutação é um movimento cíclico realizado pela Terra, com

períodos de 18,6 anos, em que há uma oscilação do eixo terrestre.

Sua causa está associada:

a) à força da gravidade solar

b) à alteração magnética da Terra

c) à dinâmica tectônica da crosta

d) às alterações cíclicas lunares

e) à expansão gradativa do universo

SIMULADO (MODELO ENEM)

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Página | 20

QUESTÃO 73 ===============================

Um mapa de escala 1:300.000 apresenta uma distância de 15 cm

entre os pontos A e B. Dessa forma, a correta distância entre esses dois pontos, na realidade, é: a) 30 km

b) 45 km

c) 75 km

d) 90 km

e) 150 km

QUESTÃO 74 ===============================

O sistema de fusos horários foi proposto na Conferência Internacional do Meridiano, realizada em Washington, em 1884.

Cada fuso corresponde a uma faixa de 15º entre dois meridianos. O

meridiano de Greenwich foi escolhido para ser a linha mediana do

fuso zero. Passando-se um meridiano pela linha mediana de cada fuso, enumeram-se 12 fusos para leste e 12 fusos para oeste do fuso

zero, obtendo-se, assim, os 24 fusos e o sistema de zonas de horas.

Para cada fuso a leste do fuso zero, soma-se 1 hora, e, para cada

fuso a oeste do fuso zero, subtrai-se 1 hora. A partir da Lei n.° 11.662/2008, o Brasil, que fica a oeste de Greenwich e tinha quatro

fusos, passa a ter somente 3 fusos horários.

Em relação ao fuso zero, o Brasil abrange os fusos 2, 3 e 4. Por

exemplo, Fernando de Noronha está no fuso 2, o estado do Amapá

está no fuso 3 e o Acre, no fuso 4.

A cidade de Pequim, que sediou os XXIX Jogos Olímpicos de Verão, fica a leste de Greenwich, no fuso 8. Considerando-se que a

cerimônia de abertura dos jogos tenha ocorrido às 20 h 8 min, no

horário de Pequim, do dia 8 de agosto de 2008, a que horas os

brasileiros que moram no estado do Amapá devem ter ligado seus televisores para assistir ao início da cerimônia de abertura?

a) 9 h 8 min, do dia 8 de agosto.

b) 12 h 8 min, do dia 8 de agosto. c) 15 h 8 min, do dia 8 de agosto.

d) 1 h 8 min, do dia 9 de agosto.

e) 4 h 8 min, do dia 9 de agosto.

QUESTÃO 75 ===============================

O movimento de translação terrestre representa o ciclo que a Terra realiza ao redor do Sol. Contudo, há uma pequena diferença entre o

momento do ano em que o nosso planeta encontra-se mais próximo

e o que ele se encontra mais distante da estrela regente do nosso

sistema.

A cada um desses “momentos” citados no texto dá-se o nome de: a) nutação e precessão b) afélio e periélio

c) solstício e equinócio

d) proximidade e distanciamento

e) gravitação e expansão

QUESTÃO 76 ================================

Considere dois mapas do Brasil, sendo que o mapa “A” tem escala

de 1/10.000.000 e o mapa “B”, escala de 1/50.000.000. Assinale a

alternativa correta.

a) Ambos os mapas apresentam a mesma riqueza de detalhes. b) O mapa “A” apresenta menor riqueza de detalhes que o mapa “B”.

c) O mapa “A apresenta maior riqueza de detalhes que o mapa “B”.

d) O mapa “B” é proporcionalmente cinco vezes maior que o mapa

“A”. e) Os dois mapas possuem o mesmo tamanho.

QUESTÃO 77 ================================

Em relação à economia do Antigo Egito é correto afirmar que:

a) por sua proximidade com o Mar Mediterrâneo era muito

desenvolvido o comércio marítimo.

b) o comércio de manufaturas egípcias abastecia outros povos do Mar Mediterrâneo.

c) a agricultura dependia, em grande parte, das cheias do Rio Nilo.

d) a criação de gado e a mineração eram os setores econômicos

mais importantes.

e) a agricultura, a mineração e o artesanato tinham a mesma importante econômica.

QUESTÃO 78 ===============================

Dentre os povos da Antiguidade Oriental, um se destacou como de

exímios navegadores e excelentes comerciantes. Eram os fenícios, cuja principal contribuição legada às civilizações posteriores foi o

(a):

a) alfabeto fonético. b) organização estatal centralizada.

c) formação de um exército e de uma marinha de guerra

profissionais. d) religião monoteísta.

e) organização política democrática.

QUESTÃO 79 ===============================

No esquema a seguir, os algarismos I, II, III e IV correspondem

às civilizações da Antiguidade.

Assinale a alternativa que denomina corretamente as civilizações

indicadas, respectivamente, por I, II, III e IV.

a) Fenícia, Hebraica, Egípcia e Persa.

b) Egípcia, Fenícia, Persa e Hebraica.

c) Persa, Fenícia, Hebraica e Egípcia.

d) Egípcia, Persa, Fenícia e Hebraica.

e) Hebraica, Egípcia, Fenícia e Persa.

QUESTÃO 80 ===============================

Observe o gráfico a seguir. Considerando que o eixo X corresponde

à Linha do Equador e o eixo Y corresponde ao Meridiano de Greenwich, responda as questões a seguir.

Considerando que no ponto A são 14 horas, calcule o horário local do Ponto B. Em sua resposta, desconsidere a possibilidade da

existência de horário de verão e de horas cifradas:

a) 20 horas b) 18 horas

c) 17 horas

SIMULADO (MODELO ENEM)

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d) 8 horas

e) 15 horas

QUESTÃO 81 ===============================

“Se olharmos para o céu numa noite clara sem lua, os objetos mais

brilhantes que vemos são os planetas Vênus, Marte, Júpiter e Saturno. Também percebemos um número muito grande de estrelas

que são exatamente iguais ao nosso Sol, embora muito distantes de

nós. Algumas dessas estrelas parecem, de fato, mudar sutilmente

suas posições com relação umas às outras, à medida que a Terra gira em torno do Sol.”

(HAWKING, S. W. Uma breve história do tempo: do Big Bang aos Buracos Negros. Trad. de Maria Helena Torres. Rio de Janeiro: Rocco,

1988. p. 61.)

A respeito do assunto, considere as seguintes afirmativas:

I. O movimento da Terra ao qual o autor se refere determina uma

órbita elíptica em que o planeta ora se afasta, ora se aproxima do

Sol. II. O movimento da Terra em torno do Sol é responsável pela

sucessão dos dias e das noites.

III. As posições relativas de planetas e estrelas permitem, há muitos

séculos, a orientação no espaço terrestre; a constelação do Cruzeiro do Sul, no hemisfério Sul, e a Estrela Polar, no hemisfério Norte, são

pontos de referência para esse tipo de orientação.

IV. A distribuição desigual das temperaturas, determinante da vida

em distintos lugares da superfície terrestre, está relacionada, entre outros fatores, à forma esférica da Terra e ao ângulo de incidência

dos raios solares.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente a afirmativa I é verdadeira. b) Somente a afirmativa II é verdadeira.

c) Somente as afirmativas III e IV são verdadeiras.

d) Somente as afirmativas I, III e IV são verdadeiras.

e) Todas as afirmativas são verdadeiras.

QUESTÃO 82 ================================

A cidade de São Paulo está situada no fuso horário 45° oeste.

Quando em São Paulo forem 13 horas, que horas serão numa cidade

localizada no fuso 75° leste? a) 5 horas

b) 11 horas

c) 15 horas

d) 19 horas

e) 21 horas

QUESTÃO 83 ================================

Sócrates representa um marco importante da história da filosofia; enquanto a filosofia pré-socrática se preocupava com o

conhecimento da natureza (physis), Sócrates procura o

conhecimento indagando o homem. Considere as afirmativas a seguir:

I Sócrates, para não ser condenado à morte, negou, diante dos seus

juízes, os princípios éticos da sua filosofia.

II. O método socrático compõe-se de duas partes: a maiêutica e a

ironia.

III. Tal como os sofistas, Sócrates costumava cobrar dinheiro pelos

seus ensinamentos.

IV. Sócrates, ao afirmar que só sabia que nada sabia, queria, com

isso, sinalizar a necessidade de adotar uma nova atitude diante do conhecimento e apontar um novo caminho para a sabedoria.

V. Discípulo de Sócrates, Platão utilizou, como protagonista da maior

parte de seus diálogos, o seu mestre.

De acordo com as afirmativas acima: a) apenas a afirmação III e IV está correta.

b) apenas as afirmações III e V estão corretas.

c) apenas as afirmações II e IV estão corretas. d) apenas as afirmações III, IV e V estão corretas

e) apenas as afirmações I, III e V estão corretas

QUESTÃO 84 ===============================

Sócrates foi um dos mais importantes filósofos da antiguidade. Para ele, a filosofia não era um simples conjunto de teorias, mas

uma maneira de viver. Sobre o pensamento e a vida de Sócrates,

assinale o que for INCORRETO.

a) Sócrates acreditava que passar a vida filosofando, isto é, a examinar a si mesmo e a conduta moral das pessoas.

b) Nas conversações que mantinha nos lugares públicos da Atenas

do século V a.C., Sócrates repetia nada saber para, assim, não

responder às questões que formulava e motivar seus interlocutores a darem conta de suas opiniões.

c) Em polêmica com Aristóteles, para quem a cidade nasce de um

acordo ou de um contrato social, Sócrates escreveu a República,

na qual demonstra ser o homem um animal político. d) O exercício da filosofia, para Sócrates, consistia em questionar

e em investigar a natureza dos princípios e dos valores que devem

governar a vida. Assim se comportando, Sócrates contraiu

inimizades de poderosos que o executaram sob a acusação de impiedade e de corromper a juventude.

e) A maiêutica socrática é a arte de trazer à luz, por meio de

perguntas e de respostas, a verdade ou os conhecimentos mais

importantes à vida que cada pessoa retém em sua alma.

QUESTÃO 85 ===============================

Observe a ilustração:

Em se tratando do século XIX, esta imagem está corretamente associada a(o): a) Doutrina Monroe.

b) Pacto de Versalhes.

c) Conferência de Berlim.

d) Congresso de Viena.

e) Comuna de Paris.

QUESTÃO 86 ===============================

Em março de 1933, Roosevelt assume a presidência dos EUA, no

apogeu da crise econômico-social, o desemprego atingia mais de um quarto da população ativa… O novo presidente, discursando

em sua posse, disse: “O país pede ação, e ação imediata (...).

Precisamos agir, e agir com rapidez”.

A solução encontrada denominou-se

a) New Deal, nova política governamental destinada a revitalizar e

preservar o sistema capitalista.

b) Fair Deal, política de estabilização dos preços agrícolas com

subsídios aos produtos rurais. c) Big Stick, desenvolvido pelo presidente, com o direito de

intervenção na América Latina.

d) Política de Portas Abertas, na qual reivindicava a liberdade de

comércio para todas as nações. e) NEP, um misto de princípios socialistas e capitalistas, que dava

ao Estado o direito de propriedade sobre os meios de produção.

SIMULADO (MODELO ENEM)

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QUESTÃO 87 ===============================

O período que separou a Primeira Guerra Mundial da Segunda Guerra

Mundial caracteriza-se, entre outras coisas,

a) pelas ações intervencionistas desenvolvidas por algumas das

potências mundiais, manifestas, por exemplo, na presença francesa

e inglesa no norte da África ou na participação norte-americana na Guerra do Vietnã.

b) pelos contrastes econômicos no ocidente, havendo avassaladora

crise econômica na

Europa e tranquilidade e progresso financeiro contínuo nos Estados Unidos e nos países latino-americanos.

c) pela presença de governos democráticos e política exterior de

neutralidade e autonomia em toda a América Latina, destacando-se

o peronismo na Argentina, o varguismo no Brasil e o cardenismo no México.

d) pelos constantes enfrentamentos políticos e armados entre

defensores do predomínio militar norte-americano, representado

pela OTAN, e os partidários da União Soviética, líder do Pacto de Varsóvia.

e) pela radicalização política entre esquerda e direita; no primeiro

caso, destaca-se a vitória do projeto.

QUESTÃO 88 ===============================

O aparecimento da pólis constitui, na história do pensamento grego,

um acontecimento decisivo. Certamente, no plano intelectual como

no domínio das instituições, só no fim alcançará todas as suas

consequências; a pólis conhecerá etapas múltiplas e formas variadas. Entretanto, desde seu advento, que se pode situar entre

os séculos VIII e VII a.C., marca um começo, uma verdadeira

invenção; por ela, a vida social e as relações entre os homens tomam

uma forma nova, cuja originalidade será plenamente sentida pelos gregos.

Jean-Pierre Vernant. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro:

Difel, 1981. Adaptado.

De acordo com o texto, na Antiguidade, uma das transformações

provocadas pelo surgimento da pólis foi

a) o declínio da oralidade, pois, em seu território, toda estratégia de comunicação era baseada na escrita e no uso de imagens.

b) o isolamento progressivo de seus membros, que preferiam o

convívio familiar às relações travadas nos espaços públicos.

c) a manutenção de instituições políticas arcaicas, que reproduziam, nela, o poder absoluto de origem divina do monarca.

d) a diversidade linguística e religiosa, pois sua difusa organização

social dificultava a construção de identidades culturais.

e) a constituição de espaços de expressão e discussão, que ampliavam a divulgação das ações e ideias de seus membros.

QUESTÃO 89 ===============================

Sobre a escravidão na Grécia antiga, é correto afirmar que

I. a mão de obra escrava era a base da economia grega e o critério

adotado para determinar quem seria escravizado era o racial. Os

escravos eram provenientes da África (negros) ou da Ásia

(amarelos). II. o uso de escravos em Atenas tinha certa importância social, na

medida em que concedia mais tempo para que os homens livres

pudessem participar das assembleias, dos debates políticos, filosofar

e produzir obras de arte. III. os escravos, em Esparta, cidade voltada para as guerras, eram

chamados de hilotas, pertenciam ao Estado e trabalhavam para os

esparciatas – uma minoria que participava das decisões políticas e

administrativas e se dedicava única e exclusivamente à política e à guerra.

Das proposições acima, a) apenas I está correta.

b) apenas II está correta.

c) apenas I e II estão corretas. d) apenas II e III estão corretas.

e) I, II e III estão corretas.

QUESTÃO 90 ===============================

(...) A batalha de Maratona foi longa e cheia de peripécias. Os

bárbaros conseguiram desbaratar as fileiras do centro do exército ateniense, pondo em fuga os remanescentes; mas as duas alas

compostas de atenienses e plateus atacaram as forças adversárias

que haviam rompido o centro do exército, impondo-lhes uma

derrota irreparável. Vendo-as fugir lançaram-se em sua perseguição, matando e esquartejando quantos encontraram pela

frente, até a beira mar, onde se apoderaram de alguns dos navios

inimigos.

(Heródoto. História)

Assinale a alternativa que apresente, respectivamente, o nome da

guerra em que ocorreu a batalha de Maratona bem como os

bárbaros, mencionados no texto:

a) Guerra do Peloponeso - troianos; b) Guerras Médicas - troianos;

c) Guerra do Peloponeso - persas;

d) Guerras Médicas - persas; e) Guerras Púnicas - cartagineses.

***