SANTA DOROTEIA, virgem e mártir

6 Fevereiro

Um jovem chamado Teófilo, ouvindo a jovem Doroteia dizer que ia realizar as suas núpcias com o Esposo Celeste, pediu-lhe por troça que lhe mandasse flores e frutos do Jardim do seu Esposo. Quando a Santa morreu, apresentou-se um anjo a

Teófilo com um cesto de flores perfumadas e frutos deliciosos.

O jovem, impressionado pelo milagre, deu a sua vida pela fé.

Seguem-se imagens de Santa Doroteia com o mensageiro celeste.

(do livro: S A N T A D O R O T E A NEL XVII CENTENARIO DEL SUO MARTIRIO A CURA DELL’ISTITUTO DELLE SUORE MAESTRE DI SANTA DOROTEA - Tipografia Vaticana 2005)

Santa Doroteia com o Menino Jesus

(Associada a Francesco di Giorgio,

cerca de 1460-66, em madeira, Londres,

National Gallery.)

A Santa e o Menino caminham de mãos dadas.Doroteia como figura adultaparece proteger o Infante;

na verdade é Ele a conduzir a jovem

para “os novos céus e a nova terra”.

Santa Doroteia e o Menino Jesus

(Anónimo, séc. XV,

cromoxilografia, Paris,Biblioteca Nacional.)

Doroteia gentil nos movimentos,

levemente inclinada recebe o Menino ofegante,

que chega num cavalinho de pau,carregado com os dons

prometidos à Santa,passatempo das crianças

de todos os tempos.

S. Doroteia

(Ludovico Lana, séc. XVI, óleo em tela, Modena,

Galeria Estense.)

S. Doroteia com o menino que lhe traz

as rosas e maçãs do Paraíso.

Este quadro podia chamar-se “a escuta”:

o menino escuta a voz do céu

e Doroteia reflecte sobre o que escutou.

S. Doroteia

(Pietro Ricci chamado Il Lucchese.

1628, afresco, Brescia, Basílica dos santos

Faustino e Jovita.)

Doroteia parece que não tem peso,

figura celeste, recebe o mensageiro divino que lhe traz maçãs e rosas,

dons naturais que revelam a existência de um mundo ultraterreno

e sobretudo a disponibilidade divina à oração humana.

S. Doroteia

(Francesco Botti,cerca de 1660-70,

óleo sobre tela,Florença,

Galeria Moretti.)

A santa e o anjo, segundo

a simbologia habitual.O autor tem

mais dois quadros de S. Doroteia.

Aqui parece escutar.

S. Doroteia

(Giovanni Giorgio Heintsck,

1680-90, óleo sobre tela, Praga,

santuário de N.S. do Loreto.)

Doroteia

veste ricamente

como na corte,

parcialmente envolvida

num grande manto.

S. Doroteia

(Andreas Miller, 1780,

óleo sobre tela, Galtur,

Santuário da Natividade de Maria.)

Doroteia

muito jovem

sobe.

S. Doroteia

(Autor veneziano, séc. XVIII, óleo sobre tela, Lucca,

Instituto de Santa Doroteia.)

Beleza aristocrática,parece dançar,

apontando o destinoda celeste oferta.

S. Doroteia

(Michele Marcucci, primeiro decénio do séc. XX,

Lucca, Instituto Santa Doroteia.)

Vestida de educadoracom um lenço populara segurar os cabelos,aponta ao anjo o lugarem que está Teófilo.

S. Doroteia

(Anónimo, c. 1943,

óleo sobre tela, Thiene,

Instituto de S. Doroteia.)

As expressões do rosto, embora

revelando familiaridade,exprimem

uma força espiritualcapaz de fazer tocar a eterna presença

de Deus.

S. Doroteia

(Maria Teresa Bianzan, c. 1957,

sobre madeira,

Udine, Internato Gabrieli.)

Figura rara, surreal,

cheia de mistério.

S. Doroteia

(Renato Laffranchi, 1957,tempera e ouro, Brescia,

Centro “Mater Divinae Graciae”)

Decorativa e muito original:

auréola, cintura subida,

decoração dos tecidos.

S. Doroteia

(Renzo Tubaro, 1966,

oleo sobre tela, Udine,

Pensionato Gabrieli.)

Essencialidadegestual e cromática.

S. Doroteia

(Bianca Gaudiano, c. 1978,

painel, Brescia,

Centro “Mater Divinae Gratiae”.)

Doroteia e o anjo, numa pintura em bronze

esmaltado que resulta preciosa, delicada e solar.

S. Doroteia

(Anónimo, 1500,

baixo relevo em mármore,

Roma, Igreja de Santa Doroteia.)

Sugere um encontro casual

entre a jovem e o anjo quetocado pela grande

fé de Doroteia se põe ao seuserviço para

levar a Teófilo

o dom prometido.

S. Doroteia

(Dionigi Bússola,

1674, estátua de mármore,

Milão, Duomo.)

É a única estátua

da mártir

em “nudez heróica”.

S. Doroteia

(Artista tedesco, 1680, estátua de madeira, Grafenbach,

Igreja de santa Maria Madalena.)

O menino leva o cesto rústico

à cabeça.

S. Doroteia

(anónimo, séc. XVII-XVIII, estátua de mármore, Scorrano,

Igreja da Transfiguração do Senhor.)

Está com as estátuasdas Santas

Irene, Águeda, Inês num altar com

Santa Domingas ao centro por ser

padroeira da cidade.

S. Doroteia

(Ágape Caretta, c. 1989,

cerâmica, Roma,

Instituto das irmãs Mestras de s. Doroteia.)

S. Doroteia

(Anónimo, séc XX,

vitral, Génova,

Congregação das Irmãs Doroteias da Frassinetti.)

Figura viril.

Reza por si mesma

e por Teófilo a quem envia o dom celeste.

S. Doroteia

(Goffredo Gaeta, 1998,

vitral, Forli,

Instituto S. Doroteia.)

A santa parece vir

de uma chuva de luz, símbolo

da complacência divina.

Procissão em honra de S. Doroteia

Castro, Paróquia deMaria SS. Anunziata.

Fevereiro 2003.

Nunca falta a bênçãodas maçãs e das rosasque os fieis recebem

como sinal de devoçãoe de afecto pela santa.

No livro “A FACE OCULTA DA MENTE”, de Óscar Quevedo, Editorial A.O. conta-se o seguinte caso, de cuja autenticidade é difícil duvidar:

O Dr. Mittchel S. Weir de Filadélfia, estava já a dormir, certa noite, quando foi acordado pela campainha da porta de entrada. Levanta-se, abre a porta e encontra uma menina desolada que lhe diz: «Minha mãe está muito doente, doutor. Rogo-lhe que venha, por favor».

Era uma noite de Inverno, a neve caía em turbilhões e soprava um vento glacial. O doutor agasalha-se e segue a menina. Encontra a mãe gravemente doente de pneumonia. Depois de lhe prodigalizar os seus cuidados, antes de se despedir felicita a mãe pela filha tão inteligente e corajosa que tem. Responde a mulher: «Minha filha morreu, há já um mês. As suas botas e o seu sobretudo estão neste armário».

Abrindo o armário, o doutor vê as roupas que vestia a menina que o chamara. Estavam secas e à temperatura ambiente: não podiam ter estado uns minutos antes expostas à neve e ao ar gelado da noite.

Aparece clara a telebulia, talvez só inconsciente, da viúva que se encontra gravemente doente e sozinha: «Se ao menos estivesse aqui a minha filhinha para ir chamar o médico...!» De facto o médico captou esta telebulia, perfeitamente dramatizada e completada.

A mensagem telepática, no caso, gozou de boas condições pela emotividade e pelo estado psicofisiológico todo especial da agente, assim como pelo sono do percipiente. Devemos levar em conta também que o inconsciente do médico teria já ficado de sobreaviso, ao deitar-se, com receio de que algum doente precisasse dos seus auxílios profissionais justamente numa noite tão desagradável como aquela...

O doutor comprovou ao voltar da casa da doente que não existiam as pegadas da menina na neve. A esposa e empregada não ouviram a campainha (os efeitos físicos são raros, trata-se, em geral, unicamente de projecção alucinatória). O mesmo devemos dizer das roupas: nem saíram do armário, nem foram materializadas! Tudo foi dramatização inconsciente da mãe doente completada pelo inconsciente do doutor.

Salvo raríssimas excepções, as aparições dos «mortos» são fenómenos naturais.