RESUMO DE AULAS DO 1 ANO ENSINO MDIO -1 BIMESTRE

1. Porque estudar Filosofia?

1.1 O que Filosofia?Filosofia: uma reflexo crtica a respeito do conhecimento e da ao, a partir da anlise dos pressupostos do pensar e do agir.Reflexo crtica: pensar com critrios, analisar seu processo de pensar e de agir no mundo.1.2 Para que serve o estudo da Filosofia?Filosofia: uma reflexo crtica (instrumento de trabalho) que visa auxiliar o adolescente (conhecimento e ao) no processo de formao da formao da cidadania (objetivo)Filosofia Reflexo crtica (instrumento) Cidadania (objetivo final)1.3 Etimologia da palavra FilosofiaEtimologia: e o estudo relacionado a origem da palavra, onde ela surgiu.A Filosofia (philosophia) uma palavra de origem grega que significa: amigo da sabedoria.philo= vem da palavra philia = amigo, amante, amor fraterno.

sophia= sabedoria.1.4 Filsofos: Scrates, Plato e AristtelesScrates (469 399 a.C.) Nasceu e morreu em Atenas. O ponto fundamental de sua filosofia o autoconhecimento conhece te a ti mesmo. Sua Filosofia se desenvolveu atravs do dilogo crtico dividido em duas etapas: Ironia e MaiuticaIronia: Scrates formula perguntas para seu interlocutor, fingindo ser totalmente ignorante, enfatizando a sabedoria da outra pessoa, inserindo muitas perguntas ingnuas para envolver o seu oponente em contradies sem soluo.Maiutica: o parto das idias, Scrates faz as pessoas tirarem de dentro da sua alma a sabedoria que estava dentro de si. Foi condenado a morte bebendo cicuta sob a acusao de corromper a juventude e por no crer nos deuses da cidade.Plato (427 347 a.C) Nasceu e morreu em Atenas Pertencia a uma famlia de aristocratas que faziam parte do processo poltico de Atenas. Conheceu Scrates na juventude e se tornou seu discpulo, sua inteno era aprender Filosofia para utilizar na carreira poltica, mas depois da condenao de Scrates a morte pela democracia ateniense acaba ficando desiludido com a poltica de Atenas.Teoria das Ideias: procura explicar como se desenvolve o processo do conhecimento no homem. Ele divide a realidade me dois plos um chamando de mundo sensvel (nosso mundo real) que somente de aparncia por isso o conhecimento neste mundo s temos opinio, observamos unicamente as imagens das idias verdadeiras; outro plo e o mundo das idias, ou seja, o mundo verdadeiro real onde existem as ideias que so a realidade definitiva e a Ideia do Bem e a mais alta na hierarquia neste mundo pensado por Plato. Segundo o filsofo grego o mundo sensvel de aparncia, pois ele foi plasmado por um deus artfice chamado Demiurgo que contemplou a realidade verdadeira (Mundo da Ideias) e criou a mundo sensvel.Aristteles (384 322 a.C) Nasceu em Estagira (Macednia) Aos 18 anos conheceu Plato e se tornou seu discpulo ao ingressar na academia platnica em Atenas. No ano de 335 a.C. fundou sua escola o Liceu em Atenas; como Aristteles era estrangeiro ele no poderia utilizar qualquer estabelecimento para sua escola. Ele dava as aulas caminhando por isso seus alunos eram chamados de peripatticos aqueles que caminham. Foi professor de Alexandre o Grande.SER: era concebido atravs dos conceitos deAtoePotnciaAto: manifestao atual do SerPotncia: capacidade de vir a ser2. Introduo ao empirismo e ao criticismoEmpirismo: corrente filosfica que defende a aquisio do conhecimento atravs dos sentidos (experincia sensorial), temos como representante John LockeCriticismo: doutrina Kantiana que estuda as condies de validade e os limites do uso que podemos fazer de nossa razo.2.1 John Locke (1632 1704) Filsofo ingls Afirmava que as ideias so formadas atravs da experincia dos sentidos.Ensaio acerca do entendimento humano (1690)Para John Locke amente um papel branco sem qualquer ideia, por isso ele questiona de onde apreendemos as matrias da razo e do conhecimento, chega a concluso que o conhecimento nasce da experincia.Experincia: possibilita o conhecimento e fazemos experincia dos objetos sensveis externos e tambm das operaes internas da mente.2.2 Immanuel Kant (1724 1804) Filsofo alemo Criou o criticismo para investigar as possibilidades do conhecimento (julgar e estabelecer os limites da razo)Crtica da Razo Pura (1781, 1787 2ed.)Neste livro Kant afirma na distino entre o conhecimento puro e o emprico que o conhecimento nasce da experincia, mas ele se questiona se existe um conhecimento independente da experincia.Kant chega a concluso de que existe duas formas de conhecimento:A. Conhecimento a posteriori: fundado e posterior a experincia.B. Conhecimento a priori: independente, anterior e distinto da experincia.