Para Almas em Agonia

Sermão nº 1216

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Nov/2018

2

S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Para almas em agonia / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 40p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

3

Introdução pelo Tradutor:

Julgamos erroneamente que aqueles que

nunca estiveram em agonia de alma, que são os

verdadeiramente bem-aventurados neste

mundo.

Dizemos erroneamente porque, a grande

maioria dos casos de conversão sempre é

antecedida por alguma forma de agonia da

alma, que em conflitos perturbadores e

sofrimentos indescritíveis e não raro sem

possibilidade de solução natural, isto abre

caminho para a entrada de Cristo e sua Palavra,

para que enfim nos rendamos completamente a

Ele e à Sua vontade.

Quando o pecador é deixado a si mesmo, e

torna-se insensível aos sofrimentos que possa

experimentar, enrijecendo-se nas tribulações

que o alcançam, dificilmente se voltará para

Deus em busca de auxílio, e nisto, dificilmente

encontrará a salvação de sua alma.

Quando as aflições são sentidas e trazem agonia

à alma, não é isto necessariamente um mal em

si mesmo, pois pode se tornar a ponte

necessária para nos transportar a uma condição

de verdadeira bem-aventurança em Deus.

4

Também, as aflições, deixam após si um bom

resultado na alma, tornando-a mais sábia e

sensível ao toque de Deus. Como uma criança

que se levanta mais dócil depois de ter sido

corrigida por seus pais, de igual modo a alma se

levanta como uma filha obediente de Deus,

depois de ser sujeitada às Suas correções por

meio das tribulações.

5

“As tristezas da morte me cercaram e as dores

do inferno se apoderaram de mim. Eu encontrei

problemas e tristeza. Então eu chamei o nome

do Senhor; Ó Senhor, peço-te, livra a minha

alma. . . Tu livraste a minha alma da morte, os

meus olhos das lágrimas e os meus pés da

queda.” (Salmos 116: 3, 4, 8)

O grande problema aqui descrito muito

provavelmente aconteceu a Davi muito depois

de ter sido crente. Ele viveu a vida de fé, talvez,

durante anos, de maneira calma, feliz e

tranquila. Mas, às vezes, ele encontrou uma

tribulação externa e não pouco de conflito

interno. Em algum momento ou outro,

geralmente acontece a um crente, entre a

partida no portão e a travessia do último rio, que

ele suporta uma grande luta de aflições. Minha

observação me leva a perceber que aqueles que

começam com tempos difíceis, frequentemente

têm um caminho suave depois, enquanto

outros, cuja primeira experiência foi muito

ensolarada e pacífica, encontram conflitos

ferozes adiante. Aqueles que desfrutaram de

uma vida longa, calma e comparativamente

fácil, podem encontrar suas horas mais

tempestuosas no final de seus dias, para alguns

dos melhores filhos de Deus, para usar a

expressão de um velho puritano: “São colocados

6

na cama no escuro. Seu sol se põe em nuvens,

mas sem dúvida, ressurge no pleno esplendor

da eterna manhã! Em algum lugar, irmãos, você

aprenderá a reconhecer que - "O caminho da

tristeza, e esse caminho, somente, leva à terra

onde a tristeza é desconhecida". Os santos nas

Alturas que cantam a nova canção são, pelo

menos muitos deles, descrito pelas palavras:

"Estes são os que vieram da grande tribulação".

Esse é o caminho geral para o céu e talvez

poucos viajantes cheguem ao paraíso por

qualquer outro caminho. Que os crentes,

portanto, não contem com imunidade de

problemas, mas permitam-lhes contar com

graça suficiente para isso. Deixe-os acreditar

que as melhores cartas de amor de Deus são

enviadas para nós em envelopes de bordas

pretas. Estamos assustados com o envelope,

mas por dentro, se soubermos romper o selo,

encontraremos riquezas para nossas almas.

Grandes provações são as nuvens das quais

Deus dá grandes misericórdias. Muito

frequentemente, quando o Senhor tem uma

extraordinária misericórdia para nos enviar, Ele

emprega Seus cavalos rudes e grisalhos para

arrastá-lo até a porta. Os rios calmos de

facilidade são normalmente navegados por

pequenos barcos cheios de mercadorias

comuns, mas um galeão enorme, carregado de

tesouros, atravessa os mares profundos. Que os

7

filhos de Deus aprendam, a partir dessa

passagem na experiência de Davi, que seu

melhor recurso em dificuldades é a oração.

Quando as tristezas da morte te cercam, ore!

Quando as dores do inferno se apoderarem de

você, ore! Quando você encontrar problemas e

tristezas, ore! Tudo o mais que a prudência e a

sabedoria sugerem deve ser feito em um

momento de dificuldade, mas nenhuma dessas

coisas deve ser confiada por si mesmas. "A

salvação é do Senhor", seja a salvação dos

problemas ou dos pecados. Você faz o correto

em equipar o cavalo para o dia da batalha, mas

ainda assim, a segurança é do Senhor. Use os

meios, mas nunca substitua a fé pelo uso de

meios. Quando você tiver feito tudo, confie em

Deus como se não tivesse feito nada, pois “Se o

Senhor não guarda a cidade, em vão vigia a

sentinela”. Em todas as coisas, ore! E esteja bem

certo de que, se neste momento você estiver na

mesma situação que Davi, a oração o tirará disso.

A oração é a cura universal! Subjuga todas as

doenças. Nos conflitos espirituais, tem mil usos.

Você pode dizer: “Por isso, vou romper uma

tropa; por isso, saltarei por cima de uma

muralha; por isso, vou colocar escudo e broquel

e por isso, vou ferir o inimigo.” A oração pode

desbloquear os tesouros de Deus e fechar as

portas do inferno! A oração pode extinguir a

violência das chamas e fechar a boca dos leões.

8

A oração pode superar o céu e dobrar a

onipotência à sua vontade. Apenas ore, irmãos,

com credibilidade e em nome do Bem Amado, e

respostas de paz devem ser dadas a você.

Pretendo, esta noite, usar o texto com outra

visão. Pretendo acomodá-lo, como julgo

legalmente, e usá-lo como descrição da

condição de um pecador desperto. Para os

pecadores sob convicção, eu me dirigia a mim

mesmo, pois sei que existem tais coisas na

congregação. Fiquei feliz em ouvir seus gritos na

outra noite e espero, com isso, que o Senhor

queira abençoá-los e levá-los à liberdade. Em

primeiro lugar, falaremos da condição desta

pobre alma. Então, do seu curso de ação; e então,

da libertação que ele obteve.

I. Primeiro, aqui está a CONDIÇÃO DESTRUÍDA

na qual muitas almas pobres e despertas foram

trazidas. Mas deixe-me, antes de prosseguir,

dizer que se algum de vocês é crente em Cristo

e não sentiu tudo o que eu falo, você não deve se

condenar por causa disso. Existem muitas

doenças no mundo. Se estou descrevendo uma

doença e a maneira pela qual o médico a cura,

você não deve dizer: “Estou certamente errado,

pois nunca senti essa fase da doença”. Isso não

importa. Nenhum homem sofre todas as

doenças. Se você está descansando somente

9

sobre Jesus, não se perturbe - o que estou

prestes a proferir não é para sua perturbação,

mas para o conforto de outras pessoas. De nosso

texto, observo que muitas pessoas preocupadas

sentem as tristezas da morte. Isso quer dizer que

ele é objeto de pesar semelhante àqueles que

assediam os homens em seus leitos

moribundos. Eu já passei por esse estado e,

portanto, vou descrevê-lo com mais emoção.

Quais são as tristezas da morte? Uma das

tristezas da morte de um pecador é o

retrospecto. O pecador moribundo olha para

trás e não vê nada em sua vida que lhe dê

consolo. Ele poderia desejar que o dia tivesse

sido escuridão em que se dizia que uma criança

nasceu no mundo, pois ele sente que sua

existência tem sido um vazio e pior que isso, um

insulto a Deus e a causa de miséria para si

mesmo. Ele não consegue ver um ponto

brilhante ou esperançoso em toda a sua história.

Assim também, o homem verdadeiramente

despertado chora sobre um passado terrível e

lamenta porque tudo é mal e as mesmas coisas

que ele uma vez glorificou são manchadas. Ele

vê que foi pecado, aquilo que antes ele pensava

ter sido justiça! E ele lamentou-se, dizendo em

seu coração: “Deus nunca deveria ter me

gerado”. Muitos homens despertos disseram,

como fez John Bunyan, que ele gostaria de ter

sido um sapo, um sapo ou uma serpente

10

venenosa mais cedo do que tem sido um

homem que viveu como ele havia vivido. Você

está sentindo, querido amigo, ou você já sentiu

aquela tristeza da morte? Alguns de nós

sentiram isso intensamente. Outra tristeza da

morte é pesar pelo presente. O homem está

deitado de um lado para o outro em seu leito de

morte e toda a sua glória e beleza se foram. A flor

da saúde se afastou dele. Ele é um homem muito

diferente do que era nos dias de agilidade e vigor

- e sabe disso. Assim é com o pecador - ele sente

a doença do pecado consumindo-o enquanto a

traça consome uma roupa. Sua umidade é

transformada na seca do verão. Sua glória é

como uma flor desbotada e a excelência de sua

carne, na qual ele se gabava e dizia que ele não

era pior do que os outros e talvez, fosse ainda

melhor, agora se foi.

O Espírito Santo, quando sopra sobre o homem,

achando toda a carne como erva, seca tudo - e

assim destrói a glória da propriedade do homem

e faz com que sua excelência decaia até que o

homem esteja enfermo até a morte de si

mesmo. O moribundo também vê toda a sua

força partir. Talvez ele pense, como Sansão, se

abalar como em outras ocasiões, mas está

enganado. Os membros que o levaram para a

cama caem debaixo dele e a mão com a qual ele

trabalhava cai paralisada ao seu lado. As

11

próprias pálpebras mal podem cair para formar

uma cortina da luz, ou levantar-se para admitir

os abençoados raios do sol. A taça de ouro está

quebrando e o cordão de prata está sendo

rompido. É assim com um pecador desperto. Ele

sente a morte em sua alma. Ele costumava ser

capaz, como pensava, de fazer qualquer coisa!

Sua ideia era que ele pudesse se arrepender e

acreditar, emendar e reformar e salvar a si

mesmo sempre que quisesse. Mas agora, o

resfriado da morte veio sobre todos os seus

poderes e ele ouve a Cristo, em misericórdia,

dizendo: “Sem Mim você não pode fazer nada.

Ninguém pode vir a Mim a menos que o Pai, que

Me enviou, o atraia”. Um homem experimenta

uma terrível paralisia em sua alma quando está

real e completamente desperto. O Espírito de

Deus está garantindo o trabalho de sua

conversão! Ele vê sua beleza desvanecida e sua

força partindo e, assim, as tristezas da morte se

apossam dele.

Outra tristeza presente da morte é a descoberta

de que os amigos não têm mais nenhum uso. O

moribundo deve deixar esposa e filhos. Eles

ficariam contentes em acompanhá-lo, mas não

podem. Essa querida esposa estaria disposta a

ousar a própria morte, se ela ainda pudesse

continuar a companheira do homem a quem ela

tem amado, mas agora não deve ser. O

12

carinhoso afeto não pode ajudar agora. O

pecador desperto descobre precisamente a

mesma coisa em relação à ajuda espiritual. Ele

teria procurado um padre, mas ele não ousa. Ele

teria procurado seu ministro, mas sabe que, se o

fizesse, ficaria desapontado. Ele encontra o vazio

escrito em cada criatura, no que concerne às

necessidades de sua alma. Sua ferida é muito

terrível para qualquer homem encontrar um

emplastro, sua ferida muito profunda para que

qualquer mão humana a feche. As tristezas da

morte, a esse respeito, o envolvem.

Talvez a pior tristeza pela morte de um homem

ímpio seja a perspectiva. O passado é escuro,

mas ainda mais escuro, o futuro. O presente é

sombrio, mas oh, a escuridão, que pode ser

sentida, que envolve o futuro! O moribundo

estremece no terrível futuro e o mesmo faz o

pecador desperto. Ele não ousa seguir em

frente! Ele está com medo e um som terrível

está em seus ouvidos. Eu mesmo, antes de obter

a misericórdia, tive medo de que todo o tufo de

grama que eu pisasse abrisse sob meus pés e me

engolisse. Assim, o pecado me pressionou, para

que eu não ficasse espantado se eu tivesse

encontrado, nas minhas caminhadas diárias,

um anjo, como Balaão encontrou, com uma

espada desembainhada! E se ele tivesse me dito:

"Você está condenado para sempre pelo seu

13

pecado", eu só poderia ter sido idiota diante dele,

ou confessado a justiça da sentença. Assim,

muitos pecadores sentem que as tristezas da

morte o cercam. Elas estão ao seu redor -

aquelas tristezas do passado, do presente e do

futuro.

A descrição se torna ainda mais gráfica na

próxima sentença. Os pecadores despertos às

vezes sentem o que descrevem como as dores do

inferno. Não que qualquer homem vivo aguente

as dores do inferno na medida em que são

sofridas no inferno, mas ainda assim uma

antevisão horrível dessas dores pode às vezes

ser experimentada, por uma consciência

desperta. Quais são essas dores do inferno?

Primeiro, há a dor do remorso. Antes que a alma

creia em Cristo, ela não tem arrependimento,

mas sofre remorso - uma tristeza pelo pecado

por causa de sua penalidade! É um terrível

horror de ter vivido tal vida porque vê que deve

ser punido por aquela vida, e que Deus, o

infinitamente justo, deve se vingar de suas

transgressões. Remorso! Não é o dente tão

afiado quanto o verme imortal? Não é a sua

queima como o fogo de Tofete? Quando

sentimos isso, clamamos: “Minha alma prefere

ser estrangulada em vez de viver!” Se Deus, em

misericórdia, não manteve a alma com alguma

esperança vacilante, mesmo antes de chegar à

14

fé em Jesus, certamente o espírito do homem

falhe completamente sob um sentido

arrependido de pecado!

Uma das dores do inferno é um sentimento de

condenação. As almas perdidas são chamadas

de “condenadas” - em outras palavras, os

condenados. Seguramente, antes de crermos

em Jesus, alguns de nós sentimos que

estávamos condenados. "Amaldiçoado é todo

aquele que não continua em todas as coisas que

estão escritas no livro da lei para fazê-las." Eu me

lembro como essa maldição uivou através da

minha alma como a tempestade que gritava

entre as mortalhas de um navio afundando.

“Maldito todo aquele que não continua em

todas as coisas que estão escritas no livro da lei

para fazê-las” - eu sabia que não havia

continuado em todas as coisas exigidas pela lei -

e sabia que estava amaldiçoado! E então veio

esse outro texto. Era o lado do evangelho da

mesma terrível explosão - "Aquele que não crê já

está condenado" - já condenado - "porque ele não

creu no Filho de Deus". Quando dois desses

ventos, como esses dois textos, se encontram

bastará para varrer o pobre e frágil cortiço da

virilidade para uma ruína como aquela que

derrubou a casa em que os filhos de Jó foram

recebidos para festejar! Oh, irmãos, não é pouca

coisa - assegure-se com os que sabem disso -

15

tendo sentido as dores do inferno! Talvez uma

das dores mais agudas de uma consciência

desperta seja uma sensação de desesperança,

um terrível desespero, não evitado por qualquer

perspectiva de melhoria no futuro. Nós fomos

levados a isso também, alguns de nós. Toda a

esperança de sermos salvos estava perdida.

Havia, às vezes, um pequeno raio de luz

cintilante que parecia dizer: “Jesus veio para

buscar e salvar os pecadores”. Mas não

podíamos nem mesmo ver aquela estrela

solitária em todos os momentos, pois

pensávamos que Ele não veio procurar e salvar

os pecadores como nós éramos e, além disso, já

que havíamos rejeitado Jesus antes, temíamos

que Sua misericórdia fosse embora para

sempre! Quão desesperadamente eu era

conhecido por insistir nesse pensamento!

Agora eu gostaria de não ter feito isso, mas sei

que outros fazem isso e eu falo com a

experiência deles. Que Deus livre seus frágeis

barcos dos redemoinhos do desespero, aquele

horrível redemoinho que sugou tantos!

Há outra pontada de inferno que o despertado

sente e que é um sentimento esmagador de

miséria. Embora não esteja no inferno ainda - e

abençoado seja Deus, você não estará -, mas

alguns de vocês se sentem quase tão miseráveis

como se estivessem lá, pois o remorso,

16

intensificado por um sentimento de

condenação e castigado pelo desespero, cria

uma tempestade terrível em sua alma , até o seu

coração chorar –

“No barulho do seu trombeteiro,

as profundezas profundas chamam!

Suas ondas quebrando passam por mim,

sim, e todas as suas vagas.

Eu sou expulso da tua vista; eu te busco,

mas não te encontro; clamo atrás de ti,

mas não me ouves.

Então a alma é ferida, de fato.”

Leia os livros de Jó e Jeremias e você verá o que

corações partidos podem sofrer. Esses livros

não foram escritos apenas para pessoas de

antigamente, mas eles declaram a experiência

atual de muitos buscadores de Cristo - e assim,

muitas vezes, consolam as pobres almas quando

nenhuma outra porção da Palavra de Deus

parece ter uma única sílaba para falar-lhes.

Assim, tomei duas grandes frases do texto: "As

tristezas da morte me cercaram" e "As dores do

17

inferno se apoderaram de mim". Mas o caso era

pior do que isso, pois a pobre alma não sentia

alívio e não sabia de nada para escapar. Essas

coisas, por si só, estavam sem proteção. Eles

foram deixados em todo o seu terror - o fel não

misturado, o vinagre não diluído. Observe a

linguagem. “As tristezas da morte me

cercaram”. É uma palavra muito forte. Quando

os caçadores procuram suas presas, eles

formam um círculo ao redor do pobre animal

que deve ser destruído. A pobre criatura

ofegante olha para a direita, mas um homem

com uma lança está lá. Ele olha para a esquerda

e tem os cachorros. Antes e atrás dele estão mais

lanceiros, mais cães, mais caçadores - não há

como escapar. Assim, uma alma desperta não

descobre resgate, não há brecha pela qual possa

ser libertada. O texto diz: “As dores do inferno se

apoderaram de mim”. “Pegaram”. Como se as

mandíbulas do leão tivessem realmente

agarrado o cordeiro, ou as patas do urso

estivessem abraçando as pobres ovelhas

indefesas. “Se apoderou de mim.” Como se o

terrível sargento de Deus do tribunal de justiça

tivesse colocado a mão sobre o ombro e

dissesse: “Eu te prendo em nome de Deus para

deitar na prisão do inferno e perecer para

sempre.” Sentia isso e sentia, também, que não

podia fugir do aperto terrível. Alguns que não

sabem nada de arrependimento e coração

18

perguntam: "Por que eles não saem de tal

escravidão?" Ah, mas se você estivesse nessa

condição, tal pergunta seria um pesar, se não

exasperaria você! Tenho conhecido pessoas que

colocam muitas perguntas a corações

perturbados que eles mesmos não poderiam

responder se estivessem em seu estado. Você

pergunta a um homem que teve as duas pernas

quebradas e está do outro lado dos trilhos da

ferrovia - por que você não vai para casa? Por

que ele não caminha para casa? Diga sim - por

que você faz uma pergunta tão tola? Quando

uma pobre alma é despedaçada e desesperada,

diga-lhe o que Cristo fez por ele e fale muito

pouco sobre o que ele deve fazer! Você nunca

consolará o homem desanimado dizendo-lhe

seu dever. Fale antes do amor de Jesus! Pobres

almas, eles estão tão perturbados e jogados que

não podem fazer nada! Diga-lhes o que Jesus fez!

Esse é o caminho para trazer luz às suas almas.

Ainda, o salmista não sentiu conforto por

qualquer esforço que fizesse. Isso inclui a última

frase da descrição do texto. "Eu encontrei

problemas e tristezas", de modo que ele

procurou por algo, mas o único resultado de sua

busca foi que ele encontrou problemas e

tristezas. Você se lembra, amado crente, nos

dias em que esteve sob cativeiro por causa do

pecado - como você se obrigou como aprendiz

19

de Moisés a desenvolver sua própria salvação

por sua própria bondade? O que você

conseguiu? Certamente você encontrou

problemas no trabalho e tristeza como seu

salário! Você era como um cavalo em um

moinho - o chicote foi usado muito livremente

em você, mas não lhe trouxe nada a não ser uma

sensação de fracasso - uma convicção de que

tudo que você fez foi uma provocação de Deus ao

estabelecer um anticristo como justiça. Não

houve ajuda para a expiação do seu pecado. Você

encontrou dificuldade e tristeza. Talvez você

tenha ido para o Sr. Legalidade, e ele e seu filho,

o Sr. Moralidade, fizeram o que puderam por

você. Mas se você estava realmente desperto,

tudo o que você conseguiu deles foi problema e

tristeza. Esse foi o resultado total disso. É bem

possível que você tenha percorrido a estrada até

a loja cerimonial - tenha participado de uma das

corridas ritualísticas e tenha passado pelas

apresentações lá. E então lhe disseram que um

padre poderia absolvê-lo e uma forma externa e

uma cerimônia poderiam aquietar sua mente.

Ah, se você fosse uma alma viva, encontraria

apenas problemas e tristezas em toda essa

tolice! E agora você chegou a encará-lo com

intenso desprezo - como a mais intolerável

impostura de qualquer época, desde que o

homem começou a procurar muitas invenções!

Vão é para tocar para uma barriga com fome, ou

20

dançar para um membro quebrado! E

igualmente uma zombaria são todas as posturas

e mentiras do Romanismo para aqueles cujos

corações sangram pelo pecado - “Ninguém, a

não ser Jesus, ninguém a não ser Jesus, pode

fazer bons pecadores sem esperança.” Se eles

procurarem em outro lugar, eles encontrarão

problemas e tristezas, e nada mais.

Seguramente, este é um lindo passo para ser

dado. O que é para ser feito? O que deve ser

feito? Pecador, não há nada a ser feito! Pelo

menos, nada que você possa fazer. Você está

calado para ser salvo por Jesus ou para se

perder! Gostei da observação de um bom irmão

desta plataforma no outro dia, quando ele disse

que os ministros do evangelho eram pescadores

e que deveríamos pescar com redes. Era tudo

um erro que nós pegássemos pessoas com iscas

- isso era pesca - e não havia nada sobre a pesca

na comissão de Cristo. Estamos pescando com

redes. Agora, o que é uma rede? A rede é para

aprisonar o peixe. Ela passa por baixo deles, ao

redor deles, em toda parte - e os fecha para que

não possam sair. Isso é exatamente o que Deus

faz com os pobres pecadores que Ele quer

salvar! Ele os fecha. Ele coloca a rede em volta

deles e eles não podem sair. Somente quando a

rede cercar seu peixe, o pescador do evangelho

pode tirá-los do mar do pecado e levá-los ao

barco onde Jesus está sentado! Devemos colocar

21

a rede em volta deles - cale-os pela lei para que

eles sejam trazidos a Cristo. Cada caminho de

fuga está fechado contra você para sempre,

pecador, exceto um - e esse é Cristo, que diz: "Eu

sou a porta". Não há outra porta, nem para cima

nem para baixo, para a direita nem para a

esquerda, adiante nem atrás! Você está

arruinado e destruído, ó pecador, e você deve

perecer se for deixado a si mesmo! Não há

ninguém na terra ou no céu que possa ajudá-lo

a ser salvo; e, se o Senhor te conduzir a olhar

para Ele, que coisa abençoada será!

II. Isso nos leva à segunda parte do nosso

discurso, que é falar sobre o CURSO DE AÇÃO do

pecador desperto. “Então eu chamei o nome do

Senhor”. O que ele fez? Primeiro, ele chamou -

chamou o nome de Deus, invocou-O, falou com

Ele, ergueu o coração e ergueu a voz - chamado

como um homem faria que está perdido em um

nevoeiro e chama um vizinho, esperando ouvir

um voz que irá guiá-lo. Ou como alguém que

está longe na mata da Austrália e faz uma ligação

na esperança de que alguma voz humana possa

responder a ele. Esse chamado é

frequentemente descrito como um clamor - um

estilo natural, simples, autêntico, desagradável,

mas mais eficaz de expressar nossa aflição. Oh,

pecador, se Deus realmente esteve trabalhando

com você e você está onde eu estive

22

descrevendo, você irá clamar a Deus agora! Seu

coração vai chorar para Deus de uma vez!

Lágrimas vão falar por você, suspiros vão falar

por você. Seu coração, em seu silêncio, falará a

Deus e invocará o nome dEle! Agora, observe

que ele diz: “Então, eu invoquei o nome do

Senhor”. Não haverá mais invocação de

ministros, nem de clérigos, nem de vocação,

mas “Então eu chamei o nome do Senhor”. O

pecador havia esquecido o Senhor até então, e

agora o Senhor veio à sua lembrança. “Quando

ele voltou a si, disse: Quantos empregados de

meu pai têm pão suficiente e de sobra?” Assim,

seu pai chegou à lembrança do pródigo. Quando

ficamos entre os porcos e de bom grado

enchemos nossas barrigas com suas cascas,

mas não podemos, então, começar a orar a Deus

a quem nos esquecemos. “Então eu chamei o

nome do Senhor.” Agora, o que melhor ele

poderia fazer, para quem poderia ajudá-lo se as

tristezas da morte o cercassem? Quem, senão

aquele que destruiu a morte e venceu a

sepultura? Quem pode nos ajudar, quando as

dores do inferno se apoderarem de nós, senão

Aquele que passou pelas dores que nos foram

devidas pela pena de morte - e que lançou a

morte e o inferno no lago de fogo? Quem pode

ajudar o desesperado tão bem como o

Conquistador da morte e do inferno? Quem

pode simpatizar como o Senhor? O próprio

23

Senhor Jesus conheceu as tristezas da morte e,

portanto, é tocado pela compaixão pelos filhos

dos homens. Ele não é o próprio Filho do

homem, tentado em todos os pontos como

somos, sem pecado? Pobre pecador, eu tentei

calar sua boca, mas agora, eu coloquei diante de

você uma porta aberta! Invoque o nome

dAquele que conhece a sua condição, que é

capaz de alcançá-lo e libertá-lo!

Quando ele chamou? Esse é o ponto importante

neste texto. “Então eu chamei o nome do

Senhor”. Então. Foi a primeira vez em sua vida?

Talvez tenha sido. Comece imediatamente, ó

pecador! Observe, ele diz: “As tristezas da morte

me cercaram e as dores do inferno se

apoderaram de mim. Eu encontrei problemas e

tristeza. Então eu chamei o nome do Senhor.

”Quando sua condição estava no seu pior

momento, então ele invocou a Deus. Por que ele

não parou até ficar melhor? Ele sabia que

atrasos são perigosos. "Então clamei." Se ele

tivesse permanecido até ficar melhor, ele nunca

teria clamado, mas ele clamou então e, embora

fosse a primeira vez, ele não tinha vergonha de

quebrar o gelo, ou se ele estava com vergonha,

ele, de qualquer maneira teria sucesso.

Suponha que você nunca, até esta noite, jamais

tenha olhado para o seu Pai celestial, e agora é o

24

pior estado de vida com você que você já esteve.

E então? Mesmo agora é a hora da oração! Agora

você precisa do seu Deus e agora você pode ter o

seu Deus! “Então eu te chamei.” Você vê, ele não

invocou a Deus até que Deus enviou a morte e o

inferno a ele. Ele era uma ovelha errante e,

assim, se extraviou para não voltar até que os

dois cães mais ferozes que o Grande Pastor

manteve vieram atrás dele! E então ele voltou

com uma paixão! Eu meio que desejo que Deus

envie morte e inferno para alguns de vocês que

nunca virão - para que possam te preocupar e te

rasgar - e fazer com que você retorne ao Grande

Pastor. “Então eu te clamei”. Isto é, quando eu

não poderia chamar mais ninguém; nenhum

pecador invoca Deus até descobrir que não tem

outro lugar para ir! E ainda assim o Senhor

recebe estas ninharias por nada! Apesar de só

virmos porque não temos mais para onde ir, ele

nos receberá! No porto da graça soberana,

nenhuma embarcação corre exceto pelo

estresse do tempo - quando o mar está agitado e

o vento furioso. Quando a tempestade está acesa

e o navio deve cair ou então - então o senhor

Vontade Própria, que segurou o elmo antes e

disse: "Eu nunca entrarei naquele porto" -

subitamente é subjugado e grita: Uma rajada de

vento celestial para nos soprar entre as duas

luzes vermelhas, direto para as águas seguras

onde podemos navegar em paz.”

25

Eu oro a Deus para enviar uma tempestade a

todos vocês, que são como Jonas, para que você

seja levado ao lugar certo, afinal e pouse em

segurança na margem da soberana

misericórdia.

“Então eu chamei o nome do Senhor”. E agora,

para a sua oração. Aqui está: “Ó Senhor, peço-te,

livra a minha alma.” Uma oração muito natural,

não foi? Ele acabou de dizer o que ele quis dizer,

e quis dizer o que ele disse, e essa é a maneira de

orar! É uma oração muito curta. Muitas orações

são longas demais por pelo menos 20 linhas.

Está sufocado debaixo de uma cama cheia de

palavras. Há momentos em que um cristão pode

orar de hora em hora - mas é um grande erro

quando os irmãos medem suas súplicas pelo

relógio. A grande questão não é quanto tempo

você ora, mas quão fervorosamente você ora.

Considere a vida da oração em vez da duração da

oração. Se a sua oração chegar ao céu, é tempo

suficiente! Quanto tempo mais precisa ser? Se

não chegar ao Senhor, embora o tenha ocupado

por uma semana, não será longo o suficiente

para ser útil. Foi uma oração humilde - “Ó

Senhor, suplico-te”. É a linguagem daquele que

está curvado no pó. Foi uma oração intensa: “Ó

Senhor, suplico-Te, livra-me a alma.” Mas quero

que você, acima de tudo, perceba que foi uma

oração das Escrituras. Há três grandes pequenas

26

orações nas Escrituras: “Ó Senhor, peço-te, livra

a minha alma.” “Deus, sê misericordioso a mim

pecador.” E: “Senhor, lembra-te de mim quando

entrares no teu reino”. Tudo contido na oração

do Senhor. “Ó Senhor, suplico-te, livra-me a

minha alma”, é: “Livra-nos do mal”. “Deus seja

misericordioso comigo, pecador” - o que é isso,

senão, “perdoa-nos as nossas ofensas”? E qual é

a oração: “Senhor, lembra-te de mim quando

entrares no teu reino”, senão essa grande

petição, “Venha o teu reino”? Quão

maravilhosamente abrangente é aquela oração

que nosso Senhor Jesus nos deu por um modelo!

Todas as orações podem ser condensadas ou

destiladas. Que ninguém aqui diga: "Estou na

aflição que você descreveu, mas não posso orar".

Por que não? “Eu não tenho palavras.” Você não

precisa de palavras - as orações sem palavras são

frequentemente as melhores. "Mas eu só posso

gemer." Gema logo, irmão! "Mas eu sinto como

se eu pudesse apenas suspirar." Suspire, então!

“Meu coração dói, mas não sei como me

expressar.” Não se expresse - deixe seu coração

doer - só deixe que doa para Deus! Transforme

todos os seus desejos em direção a Ele e deixe

que isso seja a intensa defesa de seu espírito - “Ó

Senhor, suplico-Te, livra-me a alma.” Você sabe

que temos uma lei que as pessoas não devem

implorar nas ruas. Há um homem que conheço

em uma certa estrada que não implora e ainda

27

implora. A polícia não permitia que ele

implorasse e, portanto, ele nunca implora - não

ele! Seria uma calúnia dizer dele que ele

implora! Mas ele usa um par de sapatos através

do qual você pode ver os dedos dos pés e o lado

do calcanhar. Você pode espiar os joelhos pelas

calças. Suas bochechas estão todas afundadas e

toda a sua aparência é a de um homem

conspirador que deve morrer em breve. Ele tem

tuberculose agora por muitos anos e morrendo

diariamente mais confortavelmente! Eu

acredito que se eu dissesse a ele: "Você é um

mendigo?", Ele responderia: "Mendigo? Não,

senhor, certamente não! Eu nunca imploro.” No

entanto, ele é um dos mais bem sucedidos dos

mendigos! Sua aparência implora! Seus trapos

imploram! Sua carne implora! Seu cansaço

implora! Seu ar geral de doença implora! Tudo

sobre ele implora! Ele implora por toda parte!

Esse é o caminho para orar! Derrame seu

coração diante do Senhor, com ou sem palavras,

como achar mais fácil - mas deixe seu íntimo

coração estar realmente cheio de desejo!

Resolva-se em obter a bênção! Faça como se fez

na outra noite, que disse dentro de si: “Eu sou

uma alma perdida, mas nunca me levantarei do

lado desta cama até encontrar o Salvador. Eu

estou determinado a obter perdão ou morrer de

joelhos.” Ele chorou e gemeu e ganhou o dia!

Não deveríamos ter gostado de ouvir seus gritos

28

deploráveis, pois não havia beleza ou elegância

em seu idioma e nem música em seus gemidos

- mas o Senhor o ouviu e salvou sua alma! “Ó

Senhor, suplico-te, livra-me a alma”, é uma

oração mais congruente com a situação e de

todas as formas que lhe é conveniente! Oh, que

todas as orações fossem tão adequadas como

esta! Esta, então, é a sabedoria de toda pobre

alma aflita em seu tempo de angústia. Deve, por

uma simples fé em Jesus, expirar seu desejo na

cruz e dizer: “Jesus, Salvador, salva-me agora e

livra minha alma”.

III. Nosso terceiro ponto é o LIVRAMENTO e por

isso eu me refiro ao oitavo verso. Este

peticionário pobre, implorando, duvidando,

tremendo recebeu o que pediu. Ele disse: “Ó

Senhor, peço-te, livra-me a minha alma”, e em

pouco tempo ele cantou: “Tu livraste a minha

alma”. Quando o eco respondeu à voz, o Senhor

respondeu ao seu pedido. Se você está pedindo a

salvação de todo o seu coração - com os olhos na

cruz de Cristo - você a terá! Se você se lançar

diante de Jesus e disser a Ele: "Se eu morrer, eu

perecerei em seus pés trespassados", você não

perecerá! Se você sinceramente clamar por

perdão, como o publicano fez, você deve ir à sua

casa justificado!

29

Note, em seguida, que, enquanto ele tinha o que

ele pediu, veio daquele de quem ele pediu: "Você

livrou minha alma da morte." Nós nos

deleitamos em atribuir salvação totalmente ao

nosso Deus Triúno! Alguns irmãos estão um

pouco nublados em suas conversas sobre a

salvação do homem. Mas quando você chegar à

experiência interior de todos os crentes

verdadeiros, eles sempre lhe dirão que eles não

salvaram a si mesmos e eles concordam que não

foi por sua própria vontade ou mérito que eles

foram salvos, mas somente pela graça soberana

de Deus. Os injustos podem obter livramento de

si mesmos ou de seus semelhantes, mas aqueles

a quem o Espírito Santo convence do pecado

devem ser livrados pelo próprio Senhor - nada

menos do que uma salvação divina fará por eles.

“Você livrou minha alma da morte.”

O meu era um caso em que ninguém poderia me

ajudar a não ser você mesmo, meu Deus.

Minhas tristezas exigiam consolos onipotentes -

somente o sangue de Jesus e o bálsamo do

Espírito Santo poderiam me consolar!

Note, ainda, que esta bênção veio

conscientemente para ele. "Você livrou a minha

alma da morte." Ele não diz: "Eu espero que você

tenha", mas, "Você tem" "Eu sei disso, tenho

certeza disso, Regozijo-me com isso”. E não é:

30

“Eu compartilho a bênção em comum com

muitos e espero ter interesse nela.” Não, mas:

“Você livrou minha alma da morte. Se não há

outro homem salvo no mundo, eu sou um.”

A fé que olha só para Jesus é uma graça

apropriada e capacita a alma a dizer: “Ele me

amou e se entregou por mim”. Uma jovem

amiga me disse na noite de segunda-feira

passada, quando eu estava falando com ela

sobre sua alma, “Eu vim ver, senhor, que Cristo

me amou tanto quanto se não houvesse outro

homem ou mulher no mundo, e colocou Sua

vida no meu lugar, tanto quanto se não houvesse

outro pecador que precisasse que Seu sangue

fosse derramado. Quando recebi a Cristo só para

mim, então, regozijei-me nEle e agora”, disse

ela, “quero que todos os outros o tenham”. É

exatamente isso. Nós devemos pegá-lo, nós

mesmos com uma cobiça sagrada que o cerca a

todos por nós mesmos, e então cultivaremos um

grande amor pelas almas e por muito tempo que

todas as outras pessoas conheçam o mesmo

precioso Cristo.

Assim, o salmista, você vê, conseguiu o que

pediu - veio dAquele de quem ele pediu - e veio

conscientemente para ele. Mas quero que você

perceba uma outra coisa. Ele ganhou muito

mais do que ele pediu. Ele orou: “Ó Senhor,

31

peço-te, livra a minha alma”, e Deus livrou a sua

alma da morte, ele ganhou muito mais do que

ele pediu. Ele orou: “Ó Senhor, peço-te, livra a

minha alma”, e Deus livrou a sua alma da morte,

seus olhos das lágrimas e seus pés da queda. Ele

pediu uma coisa, e ele a obteve - e duas outras

coisas além disso - pois é o caminho do nosso Pai

celestial fazer extremamente abundantemente

acima do que pedimos ou pensamos. Bendito

seja o seu nome!

Ele obteve libertação da morte, pois as almas

podem morrer, embora não possam deixar de

existir. Elas morrem quando separados de Deus,

como a alma de Adão morreu no dia em que ele

comeu do fruto proibido - e como todas as almas

estão mortas, até que pela união a Deus, elas são

vivificadas na vida espiritual. Pela graça de Deus,

Davi foi liberto da morte espiritual que reina no

interior e da morte eterna a que conduz. Seus

olhos também foram limpos das lágrimas.

Quem não é livrado da tristeza quando é livre do

medo da pena de morte? O perdão tem alegria

em seu calcanhar onde quer que ele venha! E

depois, tendo ganho a salvação e a alegria, o

Senhor deu-lhe estabilidade. Aqueles pés que

eram tão aptos a deslizar foram ajustados

rapidamente e o medo da apostasia futura foi

removido pelos graciosos títulos que Deus deu a

ele que Ele nunca iria deixá-lo. Assim, ele tinha

32

uma bênção para sua alma, seus olhos e seus pés

- salvação, alegria e estabilidade!

A última palavra a ser dita é essa - essas mesmas

bênçãos podem ser obtidas pelos outros. Se eu

me dirigir a qualquer um que esteja passando

agora pela terrível experiência de Davi ou algo

parecido - ou se eu me dirigir a qualquer pessoa

que não esteja passando por tal experiência,

mas mesmo assim desejar a vida eterna - eu

diria a eles: a razão pela qual Davi foi ouvido não

estava em sua oração ou em si mesmo, mas

estava em Deus! Leia o versículo que segue meu

primeiro texto - o quinto verso: “Gracioso é o

Senhor e justo; sim, nosso Deus é

misericordioso ”. É por isso que o Senhor ouviu

a oração de Davi - porque Ele é gracioso e ama

mostrar a graça divina aos pecadores! Foi

também porque Ele é justo e, portanto, mantém

Suas promessas. Ele fez uma promessa de que

ouvirá a oração e disse: “Se confessarmos os

nossos pecados, ele é fiel e justo para nos

perdoar os pecados”. E, portanto, em

misericórdia e justiça, Ele nos ouvirá.

Lembre-se, também, que se as suas aflições são

como as de Davi, você pode usar a mesma

oração, porque você tem as mesmas promessas.

As promessas de Deus não são gastas e usadas

para que não trabalhem para você. Se uma boa

33

refeição é fornecida para meia dúzia de pessoas

e elas comem tudo, e mais seis vêm depois, elas

devem ficar sem! Mas com as promessas de

Deus, não é assim! Eles são alimentados por

miríades e ainda assim permanecem os

mesmos! Dez mil almas se alimentaram de um

precioso Cristo e receberam o que precisavam

dEle, e no entanto mais 10.000 podem vir –

“Querido Cordeiro moribundo,

Seu precioso sangue

Nunca perderá seu poder

Até que toda a igreja resgatada de Deus

seja salva para pecar não mais.”

Lembremo-nos, então, de que temos as mesmas

promessas e o mesmo Deus. Que a mesma

oração seja oferecida por cada um não

convertido aqui - "Ó Senhor, suplico-Te, livra-

me a alma." A resposta para isso é: “Creia no

Meu Filho, Jesus Cristo. Confie nele totalmente

e sua alma será liberta.” –

“Todos os seus pecados

foram postos sobre Ele,

34

Jesus os carregou no madeiro.

Deus, que os conhecia,

os depositou sobre Ele,

e crendo, tu és livre!”

Confiai nEle e sereis libertos, porque assim diz o

Senhor: “Livrarei a sua alma de descer ao

abismo, porque achei o resgate.”

Volte seus olhos para o que Jesus Cristo fez!

Descanse em seu sacrifício consumado e siga o

seu caminho regozijando-se! Que Deus, o

Espírito Eterno, conduza cada um de vocês

pobres pecadores a isso! E eu imploraria a você,

quando Ele assim fizer, que venha e nos deixe

saber disso. Faça como o salmista lhe diz por seu

exemplo. Diga: “Que darei ao Senhor por todos

os seus benefícios para comigo? Eu tomarei o

cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor.

Eu vou pagar meus votos ao Senhor,”

Agora na presença de todo o Seu povo. ”Não

esconda o Seu amor! Confesse-o à Sua glória,

para o consolo de Seu povo, para o

encorajamento de Seu ministro e para o

fortalecimento de Sua igreja! O Senhor esteja

convosco, irmãos, por amor de Cristo. Amém.

35

PARTE DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO

SERMÃO - Salmo 116.

Salmos – 116

1 Amo o SENHOR, porque ele ouve a minha voz

e as minhas súplicas.

2 Porque inclinou para mim os seus ouvidos,

invocá-lo-ei enquanto eu viver.

3 Laços de morte me cercaram, e angústias do

inferno se apoderaram de mim; caí em

tribulação e tristeza.

4 Então, invoquei o nome do SENHOR: ó

SENHOR, livra-me a alma.

5 Compassivo e justo é o SENHOR; o nosso Deus

é misericordioso.

6 O SENHOR vela pelos simples; achava-me

prostrado, e ele me salvou.

7 Volta, minha alma, ao teu sossego, pois o

SENHOR tem sido generoso para contigo.

8 Pois livraste da morte a minha alma, das

lágrimas, os meus olhos, da queda, os meus pés.

36

9 Andarei na presença do SENHOR, na terra dos

viventes.

10 Eu cria, ainda que disse: estive sobremodo

aflito.

11 Eu disse na minha perturbação: todo homem

é mentiroso.

12 Que darei ao SENHOR por todos os seus

benefícios para comigo?

13 Tomarei o cálice da salvação e invocarei o

nome do SENHOR.

14 Cumprirei os meus votos ao SENHOR, na

presença de todo o seu povo.

15 Preciosa é aos olhos do SENHOR a morte dos

seus santos.

16 SENHOR, deveras sou teu servo, teu servo,

filho da tua serva; quebraste as minhas cadeias.

17 Oferecer-te-ei sacrifícios de ações de graças e

invocarei o nome do SENHOR.

18 Cumprirei os meus votos ao SENHOR, na

presença de todo o seu povo,

37

19 nos átrios da Casa do SENHOR, no meio de ti,

ó Jerusalém. Aleluia!

Nota do Tradutor:

Apesar de já ter sido citado por Spurgeon no

corpo deste sermão que a salvação vem por

meramente se orar, clamar ao Senhor, porque

Ele tem prometido responder à oração,

gostaríamos de falar um pouco mais sobre este

modo de salvação determinado por Deus, que a

muitos, parece tão simplista, tão sem

participação meritória dos que são salvos, que

não poucos desconfiam que seja de fato

verdadeiro que alguém possa ser salvo da

referida maneira.

Todavia, tal modo de salvação comprova que o

pecador é salvo de fato somente por graça e

mediante a fé. Deus o salva, podemos assim

dizer, sem que o pecador participe ajudando-o

nesta obra de salvação. Como alguém já disse

apropriadamente: “Deus nos salva sem nós.”

É de fato uma salvação de impotentes,

incapazes, perdidos, enfraquecidos, culpados,

que não podem ajudar a si mesmos e nem serem

ajudados por mais ninguém, senão somente por

38

Aquele que tem todos os méritos e poderes para

fazê-lo. O que pode fazer um náufrago em estado

terminal para ajudar o salva-vidas que vem

resgatá-lo? No caso da salvação da alma, temos

diante de nós uma operação muito mais

complexa, porque é sobretudo no campo

espiritual, e implica também a necessidade do

perdão de pecados, justificação, regeneração,

santificação e glorificação.

Isto não significa que todos os que se

aproximarem de Deus sentindo-se incapazes e

como mendigos serão salvos. Pois apesar de ser

requerido pobreza de espírito, arrependimento,

confissão, clamor e outras atitudes para a nossa

aproximação de Deus, o que pesa no caso é a

leitura que somente Ele pode fazer da condição

real do nosso coração, do nosso desejo de

sermos resgatados por Ele e para viver para Ele,

de modo que onde isto não for sincero e real, é

bem provável que não haverá um livramento

que conduz à salvação da alma.

Nenhum mérito é requerido, mas onde não

houver uma alma de fato agonizante, em

necessidade e sedenta de ser suprida pelo

socorro do Senhor, não é de se esperar que

aquele que prometeu salvar aqueles que

clamassem a Ele em busca de socorro, sejam de

fato livrados, porque no caso, os motivos da

39

aproximação poderiam ser espúrios e não

corretos.

Deus estenderá a mão para todo aquele que

buscar ser livrado das trevas, mas que queira de

fato vir para a Sua luz.

Ele se compadecerá daqueles que choram por

causa do pecado e da ruína espiritual em que se

encontram, e que lhe pedem para que Jesus faça

resplandecer a Sua luz expulsando as trevas

deles.

Ele socorrerá aqueles que sentem de fato

miséria em que se encontram, e pela qual não se

sentem capazes de render o louvor, a gratidão, a

vida santificada que Lhe é devida.

Ele manifestará a Sua bondade e misericórdia

para aqueles que o buscam muito mais para que

possam atender aos Seus santos interesses, do

que aos seus próprios.

Em todo o caso, o braço do Senhor não está

encurtado para que não possa salvar, nem seu

ouvido fechado para que não possa ouvir o

clamor dos que sofrem, pois, ainda que nem

todas as características citadas não estejam

presentes o início nas vidas de muitos que são

salvos por Ele, fará com que venham a ser

40

instruídos na verdade do modo pelo qual

convém caminhar na Sua presença,

posteriormente. Então, Ele age também pelo

que conhece do que será o futuro daqueles que

tem salvo por causa da fé deles em Jesus.