No segundo semestre de 2009 entrevistamos alunos da EJA , objetivando conhecê-los em suas características: sócio-demográfica, sócio-cultural e sócio-cognitiva.

Os alunos da EJA trazem consigo uma história de conhecimentos acumulados, assim como reflexões sobre o mundo e as pessoas, conhecer suas necessidades é o primeiro passo para o educador obter sucesso.

O que justifica esta proposta é a escassez de registros históricos sobre a Educação de Jovens e Adultos na região da grande Porto Alegre e pela falta de dados que caracterizem melhor as pessoas que freqüentam a EJA.

Citando Freire (1991), Correa (2003) coloca “ é preciso um despojamento das verdades prontas, das certezas e dos preconceitos, estar atento e ouvir as falas e sentidos dos jovens e adultos. Mais do que permitir ao aluno dizer o significado deve-se de fato incorporar esses significados ao ato de ensinar" (p.13).

Os alunos da EJA têm como característica serem sujeitos com falta de escolaridade anterior e com um modo de vida de seu grupo de origem,num contexto de pobreza, apresenta diferentes níveis de competências e dificuldades, que nos mostra uma grande heterogeneidade. Os educadores e educando são sujeitos portadores e produtores de cultura, de saberes, são sujeitos coletivos ,reconhecer isto é um grande passo em direção a uma mudança que acreditamos necessária: transformar a escolarização em educação, vincular o ensino a processos sociais mais amplos do que os conteúdos programáticos, que dê condições de autonomia para o exercício da Cidadania e da qualificação profissional.Se é dizendo a palavra com que, "pronunciando" o mundo, os homens o transformam, o diálogo se impõe como caminho pelo qual os homens ganham significação enquanto homens. Paulo FreireDesta forma, podemos dizer que a EJA, enquanto Educação Popular, constitui-se: num processo permanente de refletir a militância em busca de objetivos próprios; numa prática educativa como prática política; numa práxis onde conteúdo é conscientização; numa ação em que o sujeito está em busca da leitura do mundo .

Realizamos pesquisa com perguntas elaboradas com 8 alunos de escolas públicas em diferentes cidades da Grande POA . A partir dos dados coletados tivemos a oportunidade de conhecer a realidade que estão inseridos. .

UFRGS/ EJA Gisele B., Marta S., Raquel G., Valéria S. -Dóris titulação

Referências: *EJA - RESPONSABILIDADE SOCIAL OU INDIVIDUAL? Cármen Lúcia Rodrigues. Cláudia Porcellis Aristimunha. *A Prática Educativa Mineira em Educação de Jovens e Adultos: Experiências Exitosas nos Municípios de Lagoa Dourada e Ritápolis Autoras:Alessandra Aparecida de Carvalho, Mislene Martins de Moura, Vanessa Aparecida do Carmo, Elizabeth Pereira da Silva,Maria Lúcia Monteiro Guimarães *As Práticas Curriculares e a Extensão Universitária,Edineide Jezine*FREIRE, Paulo. A dialogicidade – essência da educação como prática da liberdade. In: _____. Pedagogia do Oprimido. 40ª edição. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2005