lição 10 não furtarás

Prof. Ms. Natalino das Neves

www.natalinodasneves.blogspot.com.br

Lições Bíblicas

1º Trimestre de 2015

PARA UM MELHOR

APRENDIZADO, BAIXE ESTE

ARQUIVO DE SLIDES

E ACOMPANHE OS COMENTÁRIOS

DO VÍDEO DISPONÍVEL EM:

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LEITURA BÍBLICA

ÊXODO 20.15; 22.1-9

TEXTO ÁUREO

"Aquele que furtava não furte mais; antes,

trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom,

para que tenha o que repartir com o que tiver

necessidade."

(Ef 4.28)

VERDADE PRÁTICA

“O oitavo mandamento diz respeito à

proteção da propriedade e abrange grande

número de modalidades de furto sobre os

quais o cristão precisa vigiar”

Lições Bíblicas CPAD (Adulto – Professor), p. 62.

LEITURA DIÁRIA

Segunda - Êx 21.16

O oitavo mandamento diz respeito ao sequestrador

Terça - Lv 19.11-13

O dever de não atrasar intencionalmente o pagamento

Quarta - Dt 25.13-16

O dever de não usar de dois pesos e duas medidas

Quinta - Pv 28.24

Apropriação indébita é roubo, ainda que as coisas pertençam aos pais

Sexta - Mt 19.18

O Senhor Jesus reconheceu a autoridade do oitavo mandamento

Sábado - 1 Co 6.10

Os roubadores não herdarão o Reino do Deus

Lições Bíblicas CPAD (Adulto – Professor), p. 62.

INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃO

• O oitavo mandamento é uma forma de proteção

da propriedade particular.

• Uma proibição contra toda forma de furto.

• Além de servir como punição, também tinha a

função de restaurar o bem/propriedade.

• Quem aprende a se contentar com o que tem,

como Paulo, está livre desta prática do furto.

I – O OITAVO

MANDAMENTO_

Questões introdutórias

I – O OITAVO MANDAMENTO _ Questões introdutórias

• Furtar é tomar algo que não lhe pertence.

• Diz respeito a qualquer atitude com objetivo de

deixar o próximo em prejuízo (Lv 6.2; 19.11-13).

• O ser humano deve ganhar o seu sustento e de

sua família de maneira digna e honrada (Ef 4.28) -

ver vídeo: trabalho e prosperidade.

• Tradição rabínica: “ganaf” – proibição rapto de

pessoas para venda como escravo (Ex 21.16; Dt

24.7; Gn 37.22-28; NT - 1 Tm 1.10).

I – O OITAVO MANDAMENTO _ Questões introdutórias

• Entretanto, a palavra “ganaf” abrange todos os

tipos de roubo: arrombamento, assalto, pilhagem,

sequestro, furto em lojas, entre outros.

• Exemplos cotidianos:

• Gasto deficitário;

• Roubo no trabalho (tempo) – estatísticaamericana: 200 bilhões de prejuízo àsempresas;

• Empregadores que exploram os empregados;

• Propaganda enganosa;

• Embalagem fraudulenta;

• Plágio, entre outros.

APLICAÇÃO PRÁTICA

Qual tem sido sua atitude nos seus negócios?

Você tem procurado “tirar vantagens” do seu

próximo?

Você tem procurado tomar o que não é seu?

II – LEGISLAÇÃO

MOSAICA SOBRE O

FURTO

II – LEGISLAÇÃO MOSAICA SOBRE O FURTO

• Lei mosaica para a restituição no caso de furto: 5

bois por um e quatro ovelha por uma (Ex 21.1;

21.37).

• A pena era atenuada se o animal fosse resgatado

vivo (Ex 22.4) ou se o ladrão confessasse

voluntariamente (Lv 6.4-5).

• Delação premiada?

• Código de Hamurabi: a proporção era trinta por

um (qualquer animal).


• Arrombamento de casa à noite – se o proprietário

matasse o ladrão era absolvido (Ex 21.12-13;

22.2).

• Arrombamento de casa de dia – se o proprietário

matasse o ladrão era considerado culpado (Ex

22.3).


• Se o ladrão fosse pego e não tivesse como

restituir o bem roubado, seria vendido como

escravo (Ex 21.2; 22.3).

• Se alguém prejudicasse a propriedade do outro

por descuido ou negligência deveria indenizar o

valor da perda (Ex 22.5-8).


A Lei Mosaica garantia a restituição do bem

roubado.

O que você acha dos procedimentos de proteção

à propriedade de nosso país?

III – O TRABALHO DIGNO

COMO ANTÍDOTO PARA

O FURTO

III – O TRABALHO DIGNO COMO ANTÍDOTO PARA O FURTO

• Algumas pessoas afirmam que o trabalho surgiu

como castigo pela queda do ser humano no Edén,

mas na realidade, o trabalho foi determinado

antes do relato da queda (Gn 1.26-28; 2.15).

• Roubar é um pecado contra Deus pelo menos de

duas maneiras (RYKEN, 2014, P. 146):

1. “Todo roubo é uma falta de confiança naprovisão divina”;

2. “Um ataque à providência de Deus para aspessoas”.

III – O TRABALHO DIGNO COMO ANTÍDOTO PARA O FURTO

• Somos mordomos de Deus: tudo o que temos é

propriedade de Deus.

• A boa mordomia também significa trabalho duro.

• Ver vídeos (1 e 2) e arquivo de slide da lição 3, 4º

Trimestre, de 2013:

http://pt.slideshare.net/natalinoneves1/lio-3-trabalho-

e-prosperidade?qid=5ff143e4-1049-48f8-88f4-

5424d2819c44&v=qf1&b=&from_search=1

https://www.youtube.com/watch?v=mnillhaTfo4

https://www.youtube.com/watch?v=2-YCpZ-VFDQ

http://pt.slideshare.net/natalinoneves1/lio-3-trabalho-e-prosperidade?qid=5ff143e4-1049-48f8-88f4-5424d2819c44&v=qf1&b=&from_search=1

https://www.youtube.com/watch?v=mnillhaTfo4

https://www.youtube.com/watch?v=2-YCpZ-VFDQ


Como você tem conseguido seus bens?

Que valor você tem dado ao trabalho?

É melhor viver uma vida modesta do que ter uma

vida de luxo a base de negócios desonestos!!

CONSIDERAÇÕES

FINAIS

CONSIDERAÇÕES FINAIS

“Não digo isto como por necessidade, porque já

aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar

abatido e sei também ter abundância; em toda a

maneira e em todas as coisas, estou instruído, tanto

a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abundância

como a padecer necessidade. Posso todas as coisas

naquele que me fortalece”.

(Fp 4.11-13)

ANDIÑACH, Pablo R. O Livro do Êxodo: um comentário exegético-teológico. São Leopoldo: Sinodal/EST, 2010.

ANTONIAZZI, Alberto. Dez mandamentos antigos e ummandamento novo. In: Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos:várias leituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 58-68.

GARCIA, Paulo Roberto. Lei e Justiça: um estudo no Evangelho deMateus. In: Estudos Bíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p.58-66.

GERSTENBERGER, Erhard. Os dez e os outros mandamentos deDeus. In: Estudos Bíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p. 8-22.

GRUEN, Wolfgang. O Decálogo segundo Ex 20,1-17. Texto eobservações. In: Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos: váriasleituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 7-10.

REFERÊNCIAS

KONINGS, Johan. Amar a Deus e/ou ao próximo?. In: EstudosBíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p. 44-49.

LIÇÕES BÍBLICAS. Os dez mandamentos: valores divinos para umasociedade em constante mudança. 1º Trimestre de 2015. Rio dejaneiro: CPAD, 2015.

MERRIL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento: o reinode sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 6ª Edição. Rio deJaneiro: CPAD, 2007.

MESTERS, Carlos. Os Dez Mandamentos. Ferramenta daComunidade. In: Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos: váriasleituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 7-10.

OLIVEIRA, Benjamim C. O Decálogo. Palavras de uma aliança. In:Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos: várias leituras.Petrópolis: Vozes, 1987, p. 11-23.

REFERÊNCIAS

SIQUEIRA, Tércio Machado. O evangelho do Antigo Testamento. In:Estudos Bíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p. 23-31.

SILVA, Airton José. Leis de vida e leis de morte. Os dezmandamentos e seu contexto social. In: Estudos Bíblicos 9 – Os DezMandamentos: várias leituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 7-10.

SMITH, Ralph L. Teologia do Antigo Testamento: história, método emensagem. São Paulo: Vida Nova, 2001.

SOARES, Esequias. Os dez mandamentos: valores divinos para umasociedade em constante mudança. 1º Trimestre de 2015. Rio dejaneiro: CPAD, 2015.

ZUCK, Roy B (Ed). Teologia do Antigo Testamento. 1ª Edição. Rio deJaneiro: CPAD, 2009.

REFERÊNCIAS

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL NA WEBTV

IEADSJP

Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva

Pr. Vice Presidente: Elson Pereira

Comentários: Pr. Natalino das Neves

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