lição 10- a ascensão econômica
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Assembleia de Deus em Florânia-RN
Maxsuel Aquino
RecapitulandoSegundo alguns estudiosos,
quando foi que, de fato, surgiu o
judaísmo?
Por que Jesus referiu-se aos escribas de
forma negativa?
Recapitulando
Quem são os “desigrejados” ?
Qual é a pior causa da rejeição da igreja
pelos “desigrejados"?
RecapitulandoQuais são os três estágios da igreja
enquanto instituição?
Cite uma das características que a igreja emergente
mais valoriza.
Lição 10- A ascensão econômica
TEXTO DO DIA“E disse-lhes: Acautelai-vos e
guardai-vos da avareza, porque a vida de qualquer não consiste na
abundância do que possui." (Lc 12.15)
SÍNTESE
A ética e a moral cristãs são tão essenciais quanto a
justiça social.
7 Porque nada trouxemos para este mundo e manifesto é que nada
podemos levar dele.
8 Tendo, porém, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos com isso
contentes.
TEXTO BÍBLICO1 Timóteo 6.7-10
9 Mas os que querem ser ricos caemem tentação, e em laço, e em muitas
concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína.
10 Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda espécie de males; e nessa cobiça alguns se
desviaram da fé e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.
TEXTO BÍBLICO1 Timóteo 6.7-10
No episódio de hoje...
I- A justiça social e o profetismo
II- A política econômica
III - O perigo do casamento
da Igreja com o estado
Introdução
Hoje, refletiremos acerca das mudanças
políticas que vêm alterando a
organização familiar e social.
Introdução
Até que ponto o populismo não está
“dando com uma mão” para “tirar com dez
outras’, fazendo com que até mesmo a
moralidade seja extinta?
Como anda a política social na sua cidade e no seu estado?
POLÍTICAS SOCIAIS SIM NÃOInvestimento em moradia
Educação pública, de qualidade e gratuita
Atendimento hospitalar e odontológico para toda a população
Geração de empregos e rendaLazer e cultura
Saneamento básicoTransporte publico
Qual seria o papel do governo em
relação às políticas sociais?
Como igreja do Senhor, o que devemos fazer
quando os governos não têm políticas
sociais justas?
I - A JUSTIÇA SOCIAL E O PROFETISMO
1. O cuidado divino com a justiça social
A queda do
homem e suas
consequências!
1. O cuidado divino com a justiça social
Pessoas acham-se no
direito de oprimir as
outras
1. O cuidado divino com a justiça social
Deus sempre
mostrou-se
cuidadoso com
os menos
favorecidos.
25 Se emprestares dinheiro ao meu povo, ao pobre que está contigo, não te haverás com ele
como um usurário; não lhe imporeis usura.26 Se tomares em penhor a roupa do teu
próximo, lho restituirás antes do pôr do sol,
27 Porque aquela é a sua cobertura, e o vestido da sua pele; em que se deitaria? Será pois que, quando clamar a mim, eu o ouvirei,
porque sou misericordioso.
Êxodo 22:25-27
1. O cuidado divino com a justiça social
“E, quando fizerdes a colheita da vossa terra, não acabarás de segar os cantos do teu campo, nem colherás as espigas caídas
da tua sega; para o pobre e para o estrangeiro as deixarás. Eu sou o Senhor vosso Deus.”
(Levítico 23.22)
2. Justiça divina não é paternalismo
O Senhor não
age de forma
paternalista,
favorecendo um
em detrimento
do outro.
2. Justiça divina não é paternalismo
“Nem ao pobre
favorecerás na
sua demanda.”
(Êxodo 23:3)
2. Justiça divina não é paternalismo
“Também suborno
não tomarás; porque
o suborno cega os
que têm vista, e
perverte as palavras
dos justos.”
(Êxodo 23:8)
10 Também seis anos semearás tua terra, e recolherás os seus frutos;
11 Mas ao sétimo a dispensarás e deixarás descansar, para que possam comer os pobres do
teu povo, e da sobra comam os animais do campo. Assim farás com a tua vinha e com o teu olival.
Êxodo 23:10,11
3. O ministério profético e a justiça social
3. O ministério profético e a justiça social
Os judeus
negligenciaram
o que a Lei
prescrevia sobre
a questão social.
3. O ministério profético e a justiça social
Sobretudo, do
jubileu. (Lv 25.1-55)
O Senhor então
levantava os profetas
para condenar essa
postura (Jr 34.8-22).
3. O ministério profético e a justiça social
Se o próprio Deus que
libertara Israel era
esquecido, que dirá
aqueles que, sem posse
alguma, ficavam à mercê
da sensibilidade dos seus
irmãos no cumprimento
da Lei
3. O ministério profético e a justiça social
“Portanto, ó rei, aceita o meu
conselho, e põe fim aos teus
pecados, praticando a justiça, e
às tuas iniquidades, usando de
misericórdia com os pobres,
pois, talvez se prolongue a tua
tranquilidade.”(Daniel 4:27)
3. O ministério profético e a justiça social
O Senhor, porém, não
permitiu que tal
descaso ficasse
impune.
(Sl 9.1-20; 12,5;
Zc 75-14).
3. O ministério profético e a justiça social
“ Pela opressão dos
pobres, pelo gemido
dos necessitados me
levantarei agora, diz o
Senhor; porei a salvo
aquele para quem eles
assopram.”
(Salmos 12.5)
Pense!
Mudando-se o modo de
a humanidade
relacionar-se com Deus,
isto é, havendo a graça
substituído a Lei, existe
ainda a necessidade de
se cuidar do
necessitado?
Importante!
A leitura de Isaías
58.1-14 mostra
claramente que Deus não
se importa com
ritualismo desprovido de
prática.
II - A POLÍTICA ECONÔMICA
1. O governo e a justiça social
Emqualquer civilização,
existem os liderados
e os que lideram
(Rm 13.1-7)
1. O governo e a justiça social
Não havendo justiça
social, as classes
populares
certamente serão as
mais prejudicadas.
1. O governo e a justiça social
“O rei que julga os
pobres conforme a
verdade firmará o
seu trono para
sempre.”
(Provérbios 29:14)
2.O governo e as classes populares
Vocês acham que quando
partidos, cujas propostas de
governo incluem políticas
sociais voltadas ao menos
favorecidos, acontecem
melhorias que beneficiam
os pobres?
2.O governo e as classes populares
Os menos favorecidos
veem-se como
devedores dos
governantes e assim
passam a concordar
com todas as ações do
governo.
3. O perigo do populismo
O que é populismo?
É quando um líder estabelece não laços racionais, mas emocionais com as pessoas.
3. O perigo do populismo
Em países emergentes, o populismo
proporciona a perpetuação de tais governos no poder,
acabando por instaurar um despotismo em
lugar da democracia.
Pense!
Em sua opinião, se o
assistencialismo não fosse
a política utilizada para
atender as classes
populares, qual seria a
melhor forma de se cuidar
dos menos favorecidos?
Importante!
Na perspectiva do
Evangelho, a justiça
social precisa ser uma
realidade em nosso meio.
III - O PERIGO DO CASAMENTO
DA IGREJA COM O ESTADO
Pense!
O que você acha
do “casamento" da
Igreja com o Estado?
1. O artifício romano para obter o apoio dos líderes religiosos
O chamado “Templo de
Herodes" é a melhor
explicação para o “bom
relacionamento" entre os
governadores romanos e
os sacerdotes dos tempos
de Jesus.
1. O artifício romano para obter o apoio dos líderes religiosos
“E começaram a acusá-
lo, dizendo: Havemos
achado este pervertendo
a nação, proibindo dar o
tributo a César, e dizendo
que ele mesmo é Cristo,
o rei.”(Lucas 23.2)
2. A era Constantino
Em 313, o imperador romano
Constantino, depois de se
tornar “cristão" de forma
inusitada, decretou, no
chamado Edito de Milão, a
liberdade de culto, terminando
por oficializar o cristianismo
como uma religião estatal.
3. O cuidado da Igreja atual
Antes, assim como a Igreja
do primeiro século, éramos
ignorados; hoje, devido ao
número de evangélicos, os
poderosos cada vez mais se
aproximam de nós.
3. O cuidado da Igreja atual
Que a nossa relação com os
políticos seja ética e que
jamais venhamos a
negociar com eles os
nossos valores supremos.
Que o Senhor nos ajude a
sempre agirmos assim.
3. O cuidado da Igreja atual
“Ninguém que milita se
embaraça com negócios
desta vida, a fim de agradar
àquele que o alistou para a
guerra.”
(2 Timóteo 2.4)
Importante!
Se o Estado, e a
Igreja, cada qual em
seus respectivos
âmbitos, cumprir o
seu papel, é possível
haver justiça social.
Conclusão
Não há dúvida de que a função do governo é
proporcionar melhores condições para a
população ter assegurada a sua qualidade de vida.
Conclusão
Não obstante, isso não pode
acontecer como sistema de
troca de voto para que
projetos imorais sepultem
os bons valores. Que
possamos ser vigilantes para
que isso não venha acontecer.
HORA DA REVISÃO
1. Cite um dos principais cuidados divinos.
2. O assistencialismo resolve o problema da
pobreza?
HORA DA REVISÃO
3. Em sua opinião, qual seria o papel do governo em
relação aos pobres: alimentá-los ou proporcionar-lhes
trabalho? Explique.
HORA DA REVISÃO
4. Como deve ser a nossa relação com os políticos?
5. De acordo com a lição, qual deve ser a função do governo?
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mim!
ReferênciasPEARCEY, Nancy. Verdade Absoluta. 1.ed.RJ: CPAD, 2006.
COLSON, C.: PEARCEY, N. E. Agora, C om o Viveremos? 1º ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2000.
http://atitudedeaprendiz.blogspot.com.br/